《愚公移山》是古代寓言中的名篇，有生動的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。文章通過敘述愚公帶領(lǐng)眾人移山的壯舉，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅定毅力，告訴我們只要下定決心，不怕困難，持之以恒，任何困難。一、原文太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰:“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。二、參考譯文太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽北邊。北山的愚公，年紀將近九十歲了，面對著大山居住。他苦于山北路途阻塞，出來進去都要繞遠，就集合全家來商量說:“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到達漢水南岸，行嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢?況且往哪里放置土石呢?”眾人紛紛說:“把那些土石扔到渤海邊上，隱土北面去?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中三個能挑擔的人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，才往返一次。河曲的智叟譏笑愚公并阻止他說:“你也太不聰明了!就憑你老邁的年紀和殘余的力氣，連山上的一點兒草木都毀不掉，又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你思想頑固，頑固到了不可通達的地步，連寡婦和小孩都比不上。即使我死了，還有兒子在。兒子又生孫子，孫子又生兒子;(孫子的)兒子又有兒子，(他的)兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡，可是山不會增高加大，怎么會擔心挖不平?”河曲的智叟沒有話來回答。手里抓著蛇的山神聽說了這件事，怕愚公不停地挖下去，便向天帝報告。天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座山，一座放在朔方東部，一座放在雍州南部。從此以后，冀州的南部直到漢水的南岸，再也沒有山岡阻隔了。三、寫作背景本文選自《列子·湯問》。題目是編者加的。列子生活在戰(zhàn)國時期，當時生產(chǎn)力極不發(fā)達，人們在生活中會面臨來自大自然的種種挑戰(zhàn)，在與大自然斗爭的過程中，不可避免地會遇到各種各樣的困難。本文反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。四、重點問題梳理1.愚公移山的原因、目標各是什么?移山的原因:懲山北之塞，出入之迂也；移山的目標:指通豫南，達于漢陰。2.愚公移山過程中遇到哪些困難?請簡要概括。（變式提問：愚公愚在何處？）①太行、王屋既高且大(山高且大)；②愚公“年且九十”(年事已高)；③運土石的地點是"箕畚渤海之尾，隱土之北"，(工具簡陋;路途遙遠)；④僅以全家的力量來移山，幫助他們的只有一個七八歲的孩子(參與的人少)⑤“寒暑易節(jié)，始一反焉”，往返一次需一年（所需時間長）3.“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”從這里看，你認為愚公“愚”嗎?為什么?不愚。因為從中可看出愚公具有不怕艱難、堅持不懈的精神，具有長遠發(fā)展的眼光。盡管憑他個人的能力不能實現(xiàn)目標，但他堅信只要后代子孫堅持奮斗，總有一天會移平大山的。4.文中的愚公是個什么樣的人？①有遠大抱負，從“指通豫南，達于漢陰”可看出，他的移山是要造福后代子孫。②大智若愚，考慮問題周密，站得高看得遠。③對人力和自然的發(fā)展變化關(guān)系有著深刻認識.從“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”可以看出，他懂得人力是無窮的，只要世世代代堅持干下去，就一定有完成的希望。5.文中的智叟是個什么樣的人？鼠目寸光、冥頑不靈、自作聰明、自以為是。6.以神話結(jié)尾有何好處？以神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的偉大抱負，反映的是古代勞動人民的美好愿望。也包含了對愚公精神的肯定和頌揚。7.《愚公移山》告訴了我們一個什么道理?示例1:這則寓言通過寫愚公堅持不懈移山的故事，告訴人們無論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，總會取得勝利。示例2:只有認識到客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不怕艱難困苦，勇敢堅持斗爭，才能夠改造客觀世界。8.作者在“愚公”和“智叟”的命名上是有深意的，請簡析。①“愚”和“智”是一對反義詞。愚公在完成一件不太可能完成的事情，看似愚蠢，但他把不可能變成可能是一種大智慧。智叟提出的問題很現(xiàn)實，貌似聰明，實則逃避問題，不能正面困難。這樣命名使智叟與愚公形成鮮明對比，突出了愚公形象，