八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文復(fù)習(xí)資料庫(kù)一、古詩(shī)文復(fù)習(xí)的核心價(jià)值與考情導(dǎo)向八年級(jí)古詩(shī)文是初中語(yǔ)文的關(guān)鍵銜接段——上承七年級(jí)文言啟蒙，下啟九年級(jí)中考沖刺。從考試視角看：文言文閱讀?？嘉囊饫斫?、詞句翻譯、內(nèi)容分析；古詩(shī)詞鑒賞聚焦意象解讀、手法賞析、情感體悟；名句默寫側(cè)重易錯(cuò)字辨析與語(yǔ)境化運(yùn)用。以部編版教材為例，八年級(jí)上下冊(cè)古詩(shī)文占比約四成，高頻考點(diǎn)集中于“文言詞匯遷移”“文本情感體悟”“藝術(shù)手法賞析”三類，需針對(duì)性突破。二、重點(diǎn)篇目深度梳理（按教材編排）（一）課內(nèi)文言文精析1.《桃花源記》（陶淵明）文言現(xiàn)象：通假字：“便要還家”中“要”通“邀”，意為“邀請(qǐng)”；古今異義：“阡陌交通”的“交通”古義為“交錯(cuò)相通”（今義指交通運(yùn)輸）；“妻子邑人”的“妻子”古義為“妻子和兒女”（今義單指配偶）；詞類活用：“漁人甚異之”的“異”是意動(dòng)用法，譯為“以……為異（對(duì)……感到驚異）”。文意理解：桃花源中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的場(chǎng)景，展現(xiàn)出“無(wú)剝削、人人安樂(lè)”的理想社會(huì)；作者借虛構(gòu)世界，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)亂、民不聊生的批判，寄托對(duì)和平生活的向往。易錯(cuò)警示：“豁然開(kāi)朗”的“豁”易誤寫為“害”；“便扶向路”的“扶”是“沿著、順著”，勿與“撫（撫摸）”混淆（可聯(lián)想“扶著舊路返回”強(qiáng)化記憶）。2.《小石潭記》（柳宗元）寫景手法：“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”以比喻、動(dòng)靜結(jié)合的手法，生動(dòng)寫出溪水的曲折蜿蜒；“凄神寒骨，悄愴幽邃”則融情于景，將貶謫的孤寂悲涼融入潭水的冷寂之中。文言虛詞：“以其境過(guò)清”的“以”是“因?yàn)椤?；“乃記之而去”的“乃”是“于是、就”。?fù)習(xí)提示：結(jié)合“永州八記”背景（柳宗元被貶永州，借山水排遣愁緒），理解“樂(lè)景襯哀情”的寫法——作者初聞“如鳴珮環(huán)”的水聲時(shí)“心樂(lè)之”，最終卻因環(huán)境凄清“悄愴幽邃”，“樂(lè)”只是暫時(shí)的排遣，“哀”才是情感底色。（二）經(jīng)典古詩(shī)詞突破1.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）情感脈絡(luò)：從“布衾多年冷似鐵”的自身困苦，到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人，杜甫的愁緒中，既有個(gè)人居無(wú)定所的凄苦，更有對(duì)天下寒士的悲憫，體現(xiàn)“憂國(guó)憂民”的濟(jì)世情懷。名句賞析：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”中“怒”字運(yùn)用擬人手法，將秋風(fēng)人格化，既寫出風(fēng)勢(shì)之猛烈，也暗含詩(shī)人面對(duì)災(zāi)難時(shí)的焦灼與無(wú)奈。2.《賣炭翁》（白居易）對(duì)比手法：賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”的艱辛形象，與宮使“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)”的驕橫姿態(tài)形成鮮明對(duì)比，深刻揭露“宮市”制度對(duì)百姓的剝削。重點(diǎn)字詞：“系向牛頭充炭直”中“直”通“值”，意為“價(jià)錢”；結(jié)合“半匹紅綃一丈綾”的低價(jià)強(qiáng)買，更顯百姓的冤屈與無(wú)奈。三、文言知識(shí)體系化歸納（一）實(shí)詞活用與特殊義項(xiàng)類型課文例句（出處）釋義/用法---------------------------------------------------------------------------通假字便要還家（《桃花源記》）“要”通“邀”，邀請(qǐng)古今異義率妻子邑人來(lái)此絕境（《桃花源記》）妻子：古義“妻子和兒女”；絕境：古義“與世隔絕的地方”詞類活用凄神寒骨（《小石潭記》）凄、寒：使動(dòng)用法，“使……凄涼/寒冷”（二）虛詞高頻用法（以“之”“其”為例）之：助詞：“忘路之遠(yuǎn)近”（的）；“無(wú)絲竹之亂耳”（主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯）。代詞：“漁人甚異之”（代指“桃花林的美景”）。其：代詞：“欲窮其林”（那，代指“桃花林”）；“余人各復(fù)延至其家”（他們的，代指“村民的”）。語(yǔ)氣詞：“其真無(wú)馬邪？”（《馬說(shuō)》，表反問(wèn)，“難道”）。（三）特殊句式破譯判斷句：“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”（“……也”表判斷，譯為“南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)品德高尚的人”）。省略句：“（漁人）便舍船，從口入”（省略主語(yǔ)“漁人”）；“問(wèn)（漁人）所從來(lái)”（省略賓語(yǔ)“漁人”）。倒裝句：“何陋之有？”（賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝泻温?，譯為“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”）。四、應(yīng)試技巧與答題范式（一）文言文翻譯“五步法”1.留：保留專有名詞（人名、地名、官名等，如“南陽(yáng)劉子驥”直接保留）。2.刪：刪除無(wú)實(shí)義的語(yǔ)氣詞（如“夫環(huán)而攻之”的“夫”可刪去）。3.換：替換古今異義詞（如“妻子”換為“妻子和兒女”，“交通”換為“交錯(cuò)相通”）。4.調(diào)：調(diào)整倒裝句語(yǔ)序（如“何陋之有”調(diào)為“有何陋”，“甚矣，汝之不惠”調(diào)為“汝之不惠，甚矣”）。5.補(bǔ)：補(bǔ)充省略成分（如“（漁人）乃大驚”補(bǔ)主語(yǔ)“漁人”，“（桃花源人）便要還家”補(bǔ)主語(yǔ)“桃花源人”）。（二）古詩(shī)詞賞析“三維度”意象維度：意象是情感的載體，如“雁”常表思鄉(xiāng)（“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”），“柳”暗含惜別（“柳暗花明又一村”雙關(guān)“留”意），“酒”多寄離情（“中軍置酒飲歸客”）。手法維度：常見(jiàn)手法有比喻（“布衾多年冷似鐵”，把被子的冷硬比作鐵）、擬人（“風(fēng)怒號(hào)”，賦予秋風(fēng)人的情緒）、用典（“懷舊空吟聞笛賦”，用向秀作《思舊賦》的典故抒懷）等，需結(jié)合詩(shī)句分析“手法如何服務(wù)于情感表達(dá)”。情感維度：抓關(guān)鍵詞句，如“安得”“大庇”見(jiàn)杜甫的濟(jì)世情；“可憐”“半匹”顯賣炭翁的悲苦；“誰(shuí)道人生無(wú)再少”露蘇軾的豁達(dá)。五、分層備考策略（一）基礎(chǔ)層：夯實(shí)積累每日誦讀1篇文言文+2首古詩(shī)詞，強(qiáng)化語(yǔ)感與字形記憶（如“祗辱于奴隸人之手”的“祗”易誤寫，需重點(diǎn)標(biāo)注）。制作“文言知識(shí)卡片”，按“通假字/古今異義/詞類活用”分類，將易錯(cuò)點(diǎn)（如“要”“直”的通假）、高頻詞（如“以”“其”的用法）寫在卡片上，貼于書桌隨時(shí)翻閱。（二）提升層：文本深讀用“思維導(dǎo)圖”梳理課文結(jié)構(gòu)（如《桃花源記》：發(fā)現(xiàn)桃花林→進(jìn)入桃花源→停留數(shù)日→離開(kāi)復(fù)尋→遂迷無(wú)果），理解行文邏輯與作者構(gòu)思。開(kāi)展“同類文本對(duì)比閱讀”：如將《小石潭記》的“凄”與《醉翁亭記》的“樂(lè)”對(duì)比，分析柳宗元的“孤憤”與歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同；將《茅屋為秋風(fēng)所破歌》與《觀刈麥》對(duì)比，品析杜甫與白居易“憂民”的共通與差異。（三）拓展層：真題演練精選近3年中考古詩(shī)文真題（文言文閱讀+古詩(shī)詞鑒賞），限時(shí)訓(xùn)練后深度分析錯(cuò)題：若文言翻譯失分，回看“五步法”是否遺漏（如省略成分未補(bǔ)、倒裝句未調(diào)）；若賞析題空洞，補(bǔ)充“意象+手法+情感”的答題模板（如“這句詩(shī)用了……手法，描繪了……意象，表達(dá)了……情