第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁福建省泉州市一中、廈外石獅分校、泉港一中、德化一中四校聯(lián)盟2025—2026學年七年級上學期期中考試語文試題一、默寫1．請根據(jù)語境，補寫出名篇名句。少年兒童的成長如同四季，要經(jīng)歷春生、夏長而漸趨成熟。在王灣的《次北固山下》，（1）“，”，讓我們領(lǐng)悟到時序交替、新舊更迭的哲理；在朱自清《春》的筆下，（2）“，，綠綠的”，讓我們感受到春是希望的序曲，一切都在悄無聲息中積蓄力量；在杜甫的《江南逢李龜年》中，（3）“，”，讓我們體悟了繁華落幕、物是人非的人世滄桑。在成長的過程中，（4）“，”（《<論語>十二章》）的志同道合的擇友觀讓我們前行的路上不孤單，（5）“，”（《<論語>十二章》）的辯證觀讓我們懂得學與思二者不可偏廢。我們的生命就是在這樣一次又一次的學習中蛻變成長。二、基礎(chǔ)知識綜合2．閱讀下面的文字，按要求作答。泉州獲評“世界美食之都”的消息傳來，一①（shà）間，古城的街巷便被歡喜裹挾。西街人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣，榕樹的虬枝濃蔭遮②（bì）了午后的熱氣，卻遮不住滿街躍動的煙火。攤販們的吆喝聲穿透喧囂，姜母鴨的焦香、肉燕的鮮香、土筍凍的清冽，交織成稠密的香氣網(wǎng)。泉州的美食既是奢華場所的珍饈，也是藏在騎樓間、巷陌里的本真滋味。如今這份煙火氣被世界銘記，在③（liáo）亮的喝彩與滾燙的香氣中，古城的味道愈發(fā)綿長，成為跨越山海的味覺邀約。（1）根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷或行楷字）。（2）請將語段畫波浪線部分替換成一個成語。（3）文中畫橫線的句子關(guān)聯(lián)詞使用不當，請寫出修改后的句子。三、整本書閱讀3．《朝花夕拾》是魯迅先生對童年往事的回憶。假如魯迅有微信，請結(jié)合書中具體篇目，給魯迅發(fā)一段文字，分享你從這些“回憶的記事”中獲得的人生啟示，字數(shù)80字左右。四、詩歌閱讀閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。（甲）行軍九日思長安故園[唐]岑參強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。（乙）夜上受降城聞笛[唐]李益回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。4．甲乙兩首詩都體現(xiàn)了軍旅生活的特點。從“無人送酒來”可看出軍旅生活的①；“沙似雪”“月如霜”可見生活環(huán)境的②。5．甲乙兩首在抒情方式上有何區(qū)別？請結(jié)合詩歌內(nèi)容進行分析。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！x自《世說新語·言語》【乙】陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧?！x自《世說新語·方正》【丙】卓茂①嘗出門，有人認其馬。茂問之曰：“子亡馬幾何時矣？”對曰：“月余日矣。”茂有馬數(shù)年，心知非是解以與之而自挽車去。將去，顧而謂曰：“若非公馬，幸②至丞相府歸我。”他日，馬主別得亡馬，乃詣丞相府歸馬?！?jié)選自《后漢書·卓茂傳》【注釋】①卓茂：人名，字子康，西漢元帝時，以博學為通儒，曾任丞相府史事、侍郎、給事黃門等職。②幸：希望。6．【丙】文中畫波浪線的句子有兩處需要斷句，請用“/”標出。心知非是解以與之而自挽車去7．請根據(jù)方法提示解釋加點詞。加點字詞方法提示釋義俄而雪驟參考成語理解詞義。成語：暴風驟雨（1）驟：相委而去查閱字典選擇義項：①托付，交付；②墜，散落；③舍棄，丟下。（《古漢語常用字字典》）（2）委：（填序號）子亡馬幾何時矣根據(jù)語境推斷詞義。（3）亡：8．翻譯下面的文言句子。（1）兄女曰：“未若柳絮因風起?！保?）友人慚，下車引之。（3）若非公馬，幸至丞相府歸我。9．乙、丙兩則故事分別給了你怎樣的啟示？請結(jié)合文本簡要分析。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。油燈與蠟燭劉朝俠①天越來越冷了，總想起童年油燈和蠟燭照亮的溫暖的老屋。②記得老家?guī)С閷系姆綍郎媳幌灎T燒焦的那個黑洞。那是父親把點燃的蠟燭立在那里睡著了，蠟燭燒盡，燒出來的。無論是油燈還是蠟燭總放在這張桌子上。③那時的油燈是鐵的，下面一個圓圓的座，中間一個桿，上面是與之一體的鐵碗，倒進油，放上一根棉絨燈捻，用洋火點著，屋里便充滿溫暖的光。那光，是真正的火光。④點燈的夜晚，家里人除了讀書，做針線活，還經(jīng)常疊各種各樣的紙玩具，在墻上打手影。手影變化萬千，人物鳥獸、花草樹木都能幻化出來，還能演繹故事，創(chuàng)造種種神奇的想象。那時疊的紙玩具也是能變化的，折好后先是一條褲子，再一變，成了褂子，又一撐，成了一張桌子，像變魔術(shù)。⑤上小學后，為了安靜，晚上時常到廚屋學習，那時小孩們發(fā)明了一種油燈，用鋼筆水瓶裝油，鐵瓶蓋鉆個眼，續(xù)上燈捻，就是一個小小的油燈。在這樣的油燈下學習，臉常常被油燈熏黑，有時不小心還會燒著眉毛和頭發(fā)。為了避免這些，在土墻上掏了一個像佛龕一樣的燈龕，把小油燈放進去，就安全了。天長日久燈龕上方會結(jié)出鐘乳石一樣倒掛的燈炱，也叫煙子。爺爺說：“燈炱是可以做墨的，松炱也可以做墨，燈炱制作的墨是油煙墨，寫出的字沉墨寶光，松炱做出的墨叫松煙墨，寫出的字沉厚幽靜，不泛光，是亞光的?！雹奕绱艘幌?，很有趣，墨從火中來，水火不相容，但在墨中合為一體，成就了字和畫。字畫從某種程度上說就是從水火中來的，是自帶光明和溫暖的。由此我找到了自幼喜歡字畫的緣由，找到了喜歡墨香，喜歡閱讀墨印的線裝書的隱藏很深的原因。⑦小時候，家里很少用蠟燭照明，因為貴。過年過節(jié)才點蠟燭。蠟燭有紅蠟燭和白蠟燭，紅蠟燭貴，白蠟燭便宜。我喜歡紅蠟燭。點上紅蠟燭，有一種過年的感覺。⑧夜晚每次點紅蠟燭，我都會趴在桌子上，湊得很近，靜靜端詳。蠟燭點著，通身都是透明的——透明的紅蠟燭多好看啊。莫言寫透明的紅蘿卜，再怎么透明也沒透明的紅蠟燭好看。而且那種透明是有次第的，靠近燭焰的部分晶瑩如玉，往下顏色逐漸加深。蠟淚從蠟墻沖開一個口子溢出來，迅速凝固在蠟燭上，像一道瀑布，瀑布的末端卷起圓圓的浪花，神奇而美妙。⑨前面說到白蠟燭便宜紅蠟燭貴，我們還做過蠟燭改造的實驗。把白蠟燭熔化，摻進紅顏色就成了紅蠟燭。通過這般改造，可以增值。先是白變紅，再變出許多小蠟燭。我們設(shè)想這樣可以賺點錢。大哥二哥通過一番努力做成了這事，做出的火炬蠟燭飽滿鮮艷。他們又拿到鳳凰集去賣。我想這次應(yīng)該行。等到散集，兩人回來，籃子里的蠟燭基本原封不動。哎，我們沒有掙錢的運氣，看來做買賣也需要天賦和命數(shù)。⑩回憶這些事，我們兄弟仨頗為感慨。但由此想起很多童年往事，你想起這件，我想起那件，又頗感溫暖。?油燈和蠟燭照亮的童年，至今溫暖著我們飽經(jīng)滄桑的心靈，源源不斷地給我們克服困難，走出困境，走向未來的力量。隨著年事漸高，我們的心也像童年的油燈和蠟燭——不但光明，而且從光明中透出越來越多的溫暖。（選自中國作家網(wǎng)，2025年10月31日，有刪改）10．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章通過溫暖細膩的筆調(diào)，追憶了油燈和蠟燭照耀下不同時期的童年生活，真摯動人。B．在我們學習的時候，爺爺曾經(jīng)提到，燈炱制作的墨是松煙墨，寫出的字透出沉厚幽靜。C．作者在描寫紅蠟燭時，聯(lián)想到莫言的“透明的紅蘿卜”，以此突出紅蠟燭的晶瑩剔透。D．文章通過兄弟仨改造蠟燭卻未能賣出的真實經(jīng)歷，展現(xiàn)了童年的天真趣味與生活實況。11．請閱讀全文，概括油燈和蠟燭分別帶給作者怎樣的童年記憶，完成下表。照明物相關(guān)的童年記憶油燈一家人圍坐，在燈光下讀書、做針線、玩手影。（1）蠟燭靜靜觀察紅蠟燭燃燒的奇妙過程。（2）12．結(jié)合全文，按要求賞析文中畫橫線的語句。（1）由此我找到了自幼喜歡字畫的緣由，找到了喜歡墨香，喜歡閱讀墨印的線裝書的隱藏很深的原因。（“隱藏很深的原因”是什么？）（2）蠟淚從蠟墻沖開一個口子溢出來，迅速凝固在蠟燭上，像一道瀑布，瀑布的末端卷起圓圓的浪花，神奇而美妙。（從修辭的角度賞析句子。）13．文章以“油燈與蠟燭”為題，有什么好處？請簡要分析。14．圍繞下表七上語文教材中前三單元的人文主題，你認為《油燈與蠟燭》這篇文本最適合作為哪個單元的拓展閱讀材料？請結(jié)合文本具體內(nèi)容簡要說明理由。閱讀單元人文主題第一單元多彩四季美景第二單元人間至愛親情第三單元童年學習生活閱讀下面的文字，完成下面小題。論交友之道①關(guān)于如何交友，《群書治要》告訴我們?nèi)缦氯笤瓌t。②首先是要結(jié)交志同道合的朋友。《論語》告訴我們要“無友不如己者”，就是不要結(jié)交那些不像自己的人，所謂“道不同不相為謀”。那么怎樣才能找到與自己志同道合的朋友呢？方法就是“感召”?！吨芤住分姓f“同聲相應(yīng)，同氣相求”，意思是說同一類的事物自然會互相吸引、互相感召，從而最終聚到一起。人也是如此。想和什么樣的人交朋友，就要使自己也成為那樣的人。③其次是要結(jié)交有德行的朋友?！秴问洗呵铩分杏涊d，楚國有一個善于看相的人，楚莊王向他請教其中的奧妙。他回答：“我并不能給人看相，只不過是善于觀察這個人所結(jié)交的朋友。如果這個人他所結(jié)交的朋友都能夠孝敬父母、友愛兄弟、淳厚善良，這樣的人，家庭會一天比一天過得好、身心也會一天比一天安定，被稱為‘吉人’。”反之，如果人所結(jié)交的都是無德之人，那么就會致使自己即將遭受刑罰還不知不覺，這也是潛移默化的結(jié)果。④在《論語》中，孔子告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分“益友”和“損友”。所謂“益友”，就是正直無私、博學多聞的朋友。這些朋友可以勸諫自己的過失，因而是有益的。所謂“損友”，是指恭謹周旋、善于面柔、巧舌如簧的朋友，交這三種朋友對自己都有損害。⑤最后，朋友之間要以道相交。以利交、以勢交、以色交都不能維持長久。那么，朋友相交之“道”是什么呢？《論語》云：“與朋友交，言而有信?！迸笥严嘟恢谰褪恰靶拧?。與朋友交往，言語行為都很守信，才能夠獲得朋友的信賴，在困難的時候才能得到朋友的幫助，在社會上接人待物處事才會一帆風順。⑥年輕人正處于事業(yè)的起跑線上，能否交到好的朋友，直接決定了自己的前途命運。好的朋友，能夠在不知不覺中幫助自己提升境界，走向幸福的人生。15．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．結(jié)交志同道合的朋友需要通過“感召”實現(xiàn)，即想交什么樣的朋友，自己應(yīng)先成為那樣的人。B．文章引用《呂氏春秋》楚國人看相的故事，說明觀察一個人結(jié)交的朋友，可預(yù)判其成長命運。C．孔子認為“益友”是正直寬容、博學多聞?wù)撸皳p友”則善于奉承、表面友善、巧言令色。D．文章強調(diào)，朋友之間想要“天長地久”，應(yīng)以利益為基礎(chǔ)，以利相交才能保證關(guān)系長久穩(wěn)定。16．《陳太丘與友期行》中的“友人”違背了本文中哪些交友原則？請結(jié)合文本分析。17．假設(shè)你的同學小泉因朋友多次指出自己的問題而陷入痛苦，請結(jié)合文中“益友”和“損友”的論述進行勸說，讓他從痛苦的狀態(tài)中解脫出來。閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：1995年，鄭雄彭從德化陶瓷職業(yè)技術(shù)學校畢業(yè)后開始正式從事陶瓷行業(yè)，累計獲批專利9個，版權(quán)100多件?！皠趧觿?chuàng)造價值，實干成就偉業(yè)?！睆臉I(yè)三十余載，他始終堅信中國白蘊含的文化力量，在每一道工序上，傾注心血與專注，在泥與火之間揮灑青春與汗水，以敬業(yè)奉獻的赤誠，執(zhí)著專注、精益求精的匠心，精雕細琢1000多件原創(chuàng)作品，借知識產(chǎn)權(quán)賦能，為陶瓷藝術(shù)開辟新天地，引領(lǐng)陶瓷產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，于2025年被評為全國勞動模范。（摘自2025年4月28日德化縣總工會公眾號）材料二：“過去在農(nóng)村一個人一頭牛，拼死拼活，一天能耕幾畝地？”中國工程院院士羅錫文豎起兩根手指，“兩畝。而現(xiàn)在，如果我們的農(nóng)民能用上無人駕駛旱旋耕機，哪怕每天只讓機器工作10小時，也能耕種200畝土地?！敝悄苻r(nóng)業(yè)是信息技術(shù)、人工智能和智能裝備深度融合形成的全新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式。通俗地講，就是要讓傳統(tǒng)農(nóng)機從純粹的機器變得“像個人”，甚至能代替人識別和分析基礎(chǔ)信息。兩臺農(nóng)機以誤差小于5厘米的間距同速行進，水稻一經(jīng)收割便被悉數(shù)裝入運糧車，運糧車自動導航到指定地點“卸貨”，隨后再返回收割機旁作業(yè)。（摘自2025年5月7日《新華日報》，有刪改）材料三：①中國青年報社社會調(diào)查中心對1603名中小學生家長進行的一項調(diào)查顯示：中小學生在生活中不熱愛勞動的具體表現(xiàn)家長認同比例自己的事情不自己做，習慣讓大人代勞75.7%不珍惜勞動成果，如浪費糧食58.7%對勞動者不夠尊重35.7%不識五谷、不辨果蔬34.4%②一名家長感慨，現(xiàn)在一些孩子連最基本的掃帚、拖把等勞動工具都不會使用?！安簧偌议L覺得孩子只管學習就行，忽視了勞動教育?！币幻蠋熤赋?，“雖然‘雙減’以來孩子學業(yè)負擔減輕了不少，但課后時間被各種學習班占據(jù)的情況仍然較為普遍?！雹酆⒆釉谏鐣⒆愕淖詈诵母偁幜κ仟毩?、自主、健全的人格家長事事包辦，就容易導致孩子缺乏對自己、對他人負責的意識，更不要說自主解決問題的創(chuàng)新能力了。（摘自2025年5月1日《中國青年報》，有刪改）18．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．鄭雄彭從業(yè)以來已累計獲得9項專利，其千余件作品均獲得版權(quán)保護，今年并被評為全國勞動模范。B．使用無人駕駛旱旋耕機每天工作10小時，耕種的面積約是過去一人一牛傳統(tǒng)方式工作量的100倍。C．調(diào)查顯示75.7%的家長認為孩子存在“自己的事情不自己做”的問題，這與家長過度代勞有關(guān)。D．以上三則材料無論是傳統(tǒng)手工業(yè)、現(xiàn)代智能農(nóng)業(yè)，還是青少年教育，都圍繞勞動話題展開論述。19．請結(jié)合材料二，為識字不多的爺爺介紹“智能農(nóng)業(yè)”。20．課堂上，一位不愛勞動的同學說：“書本書本，讀書才是根本，管好學習就行了。”請運用以上材料進行反駁，談?wù)勛鳛橐幻踔猩绾卧谌粘W習中培養(yǎng)這種“勞動”的精神。七、寫作21．親愛的同學，步入中學已有半個學期了。我們的初中生活寫滿了友誼、感動和期盼，充滿了關(guān)愛、歡樂和溫馨；這兒有鮮花和掌聲，有失落有淚水；這兒我們邂逅了美麗，學會了堅忍……請以《有陪伴的日子》為題，寫一篇記敘文。要求：（1）在橫線上填上恰當?shù)脑~語，使題目完整；（2）有真情實感，不要套作，不得抄襲；（3）書寫清楚，卷面整潔，不少于600字；（4）文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代。

參考答案1．【答案】海日生殘夜；江春入舊年；小草偷偷地從土里鉆出來；嫩嫩的；正是江南好風景；落花時節(jié)又逢君；有朋自遠方來；不亦樂乎；學而不思則罔；思而不學則殆【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“入、嫩、罔、殆”等字詞容易寫錯。2．【答案】（1）霎蔽嘹（2）人聲鼎沸（3）泉州的美食不是奢華場所的珍饈，而是藏在騎樓間、巷陌里的本真滋味。【詳解】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。①一霎間（yīshàjiān）：表示極短的時間段。②遮蔽（zhēbì）：指通過遮擋、攔擋使事物不被顯露或保護免受外界影響。③嘹亮（liáoliàng）：聲音圓潤而響亮。（2）本題考查成語。題目要求將“人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣”替換成一個成語，這需要我們調(diào)動平時積累的成語知識，找到一個能精準表達出人多且聲音嘈雜、喧鬧場景的成語?！叭寺暥Ψ小敝小岸Α敝腹糯笫称?，“沸”表示沸騰，整體意思就是人群發(fā)出的聲音像水在鍋里沸騰一樣，形容人聲嘈雜喧鬧，與題目中描述的西街熱鬧喧囂的場景相契合。故此處應(yīng)替換為“人聲鼎沸”。（3）本題考查關(guān)聯(lián)詞的運用及修改病句。原句“泉州的美食既是奢華場所的珍饈，也是藏在騎樓間、巷陌里的本真滋味”中關(guān)聯(lián)詞使用不當，“既是……也是……”通常用于表示并列關(guān)系，且前后內(nèi)容在性質(zhì)、地位等方面較為對等。但結(jié)合文段“古城的街巷便被歡喜裹挾……卻遮不住滿街躍動的煙……古城的味道愈發(fā)綿長，成為跨越山海的味覺邀約”可知，文段強調(diào)泉州美食扎根于市井生活，那種藏在騎樓間、巷陌里的本真滋味才是核心和特色，而奢華場所的珍饈并非重點，二者并非簡單的并列關(guān)系，用“不是……而是……”這種表示并列中帶有對比、否定前者肯定后者的關(guān)聯(lián)詞，能更精準地突出泉州美食以市井本真滋味為特色這一關(guān)鍵信息。故修改后的句子為：泉州的美食不是奢華場所的珍饈，而是藏在騎樓間、巷陌里的本真滋味。3．【答案】示例：魯迅先生，讀《朝花夕拾》，我懂了童年的溫暖與成長的清醒?！稄陌俨輬@到三味書屋》的童趣，教我珍藏生活的小美好；《藤野先生》的教誨，讓我銘記做人要真誠熱忱，堅守本心?！驹斀狻勘绢}考查對名著內(nèi)容的理解和語言運用。開放性試題，需以微信消息形式，向魯迅分享從《朝花夕拾》中獲得的人生啟示。任選一篇能體現(xiàn)“回憶記事”的啟示價值的篇目，以口語化的語言體現(xiàn)親切感，并注意字數(shù)限制?？梢赃x《從百草園到三味書屋》，選取童年自由探索與刻板學習的對比，提煉“珍惜自由樂趣”的啟示，貼近青少年成長體驗，易引發(fā)共鳴；或者選《阿長與<山海經(jīng)>》，選取阿長的平凡與善意，突破“粗俗”表象，提煉“看見平凡人善意”的視角，傳遞溫情主題，契合魯迅對底層人物的關(guān)懷；也可以選《二十四孝圖》，選取魯迅對虛偽禮教的批判，提煉“摒棄虛偽禮教”的警示，呼應(yīng)書中對封建糟粕的反思，體現(xiàn)啟示的思辨性。示例：魯迅先生您好！讀《朝花夕拾》，讓我深受觸動?！稄陌俨輬@到三味書屋》讓我珍惜自由探索的樂趣，《阿長與<山海經(jīng)>》教我看見平凡人的善意，《二十四孝圖》則警示我摒棄虛偽禮教。您的回憶如燈，照亮我辨是非、懂溫情的路?！敬鸢浮?．寂寞/冷清/艱苦；；偏僻/荒涼/凄冷5．甲詩間接抒情。作者運用想象，描繪戰(zhàn)場中開放的故園菊，表達了詩人的思鄉(xiāng)之情及對和平生活的渴望。乙詩直接抒情，凄涼幽怨的蘆笛聲，喚起了征人的思鄉(xiāng)之情。【分析】這兩首唐詩均以軍旅生活為背景，通過典型意象展現(xiàn)征人情懷。岑詩以“故園菊”為媒介，含蓄表達思鄉(xiāng)之情；李詩則借“沙似雪”“月如霜”的邊塞景象，直抒征人望鄉(xiāng)之痛。兩詩一隱一顯，共同勾勒出唐代邊塞詩“慷慨中見悲涼”的藝術(shù)特色，展現(xiàn)了將士們保家衛(wèi)國與思鄉(xiāng)懷親的矛盾心理?！驹斀狻?．本題考查詩歌內(nèi)容理解與信息提煉。甲詩“無人送酒來”大意是：沒有人送酒。重陽節(jié)有登高賞菊、飲酒寄情的傳統(tǒng)習俗，詩人雖“強欲登高”，卻因身處軍旅、遠離親友，無人踐行這一習俗，既無相伴之人，也無飲酒之樂，反襯出軍旅生活缺乏生活情趣、無人慰藉的寂寞（冷清/艱苦）；乙詩“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”詩句大意是回樂烽前的沙漠像白雪般茫茫一片，受降城外的月光像寒霜般清冷刺骨?！吧乘蒲睂戇吶S沙漫天、空曠無垠，“月如霜”寫夜色寒涼、氛圍凄清，二者結(jié)合凸顯出邊塞生活環(huán)境的偏僻（荒涼/凄冷）。5．本題考查詩歌抒情方式辨析。甲詩間接抒情。詩句“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開”大意是：我深切思念故鄉(xiāng)的菊花，它們大概正依偎著戰(zhàn)場寂寞地綻放。詩人身處軍旅無法歸鄉(xiāng)，未直接傾訴思鄉(xiāng)之苦，而是展開想象：故鄉(xiāng)的菊花本應(yīng)在庭院中安然盛開，如今卻要在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場旁堅守。以“故園菊”為情感載體，既暗含對故鄉(xiāng)的牽掛，又借戰(zhàn)場的殘酷反襯菊花的脆弱，藏著對和平的迫切渴望，通過意象隱喻間接傳遞復(fù)雜情感；乙詩直接抒情。詩句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”大意是：不知從哪個方向傳來蘆管凄清的曲調(diào)，整夜駐守邊疆的將士們都在遙望故鄉(xiāng)。蘆笛聲觸發(fā)思鄉(xiāng)之情后，詩人用“盡望鄉(xiāng)”直接點出所有征人的共同心境——無一人不思念故土，沒有迂回鋪墊，直接表達將士們濃烈而真摯的思鄉(xiāng)之情，抒情直接且有感染力?！敬鸢浮?．心知非是/解以與之/而自挽車去7．急；③；丟失8．（1）兄長的女兒說：“不如比作柳絮乘風飛舞?！保?）友人感到慚愧，下車來拉元方。（3）如果這不是你的馬，希望你到丞相府把馬還給我。9．乙做人要誠實守信，要有禮貌；丙為人要如卓茂一樣寬容大度，如馬主一樣誠信。【分析】這篇文言文閱讀選材精當，甲文通過“詠雪”場景，生動呈現(xiàn)謝氏家族的文雅家風；乙文以“期行”事件凸顯元方的方正品格；丙文借“還馬”故事彰顯卓茂的仁厚德行。三則文本語言簡潔而意蘊豐富，兼顧文學性與思想性?！驹斀狻?．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：心里知道不是這人的馬，還是解開韁繩把馬給了他，自己拉著車離開?！靶闹鞘恰笔亲棵男睦砘顒樱ㄖ啦皇菍Ψ降鸟R），表意完整，需斷開；“解以與之”是具體行為（解開馬給對方），與前文構(gòu)成動作承接，需斷開；“而自挽車去”是后續(xù)動作（自己拉車離開），獨立成句；故斷為：心知非是/解以與之/而自挽車去。7．本題考查重點文言詞語的理解。（1）暴風驟雨：來勢急速而猛烈的風雨，比喻聲勢浩大、發(fā)展迅猛的革命群眾運動；驟：急。由參考成語理解詞義的方法可知，“俄而雪驟”中“驟”也是“急”的意思；故該句句意為：不久雪下得急了。（2）查閱字典可知，“委”有如下含義：①托付，交付；②墜，散落；③舍棄，丟下。“相委而去”意思是丟下別人先離開了；委：③舍棄，丟下。（3）結(jié)合上文“有人認其馬”可知，有人丟失了馬，錯把卓茂的馬認作是他的馬；結(jié)合下文該人的回答“月余日矣”可知，這人的馬丟失一個多月了；故根據(jù)上下文語境推斷，亡：丟失。8．本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）未若：不如，不及；因：趁、乘。（2）慚：感到慚愧；引：拉，牽拉；之：代詞，他，指元方。（3）若非：如果不是；至：到；歸：歸還。9．本題考查對內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)乙文“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”可知，友人與陳太丘約定正午同行卻逾期未到，違背“誠信”原則；得知陳太丘離去后，又對子罵父，失了“禮儀”。元方七歲便能點破友人的無信無禮，正是受父親堅守誠信的影響。這則故事啟示我們，誠信是為人之本，禮儀是處世之道，無論年齡大小，都應(yīng)堅守信用、待人有禮。根據(jù)丙文“茂有馬數(shù)年，心知非是，解以與之，而自挽車去”可知，卓茂明知對方認錯了馬，卻仍將馬給了對方，自己拉車離去，還貼心告知對方若認錯可歸還，既體現(xiàn)了他的寬厚大度，也給對方留足了臺階；再根據(jù)丙文“他日，馬主別得亡馬，乃詣丞相府歸馬”可知，馬主找到自己丟失的馬后，主動將錯認的馬還給卓茂，體現(xiàn)出誠信的態(tài)度。這則故事啟示我們，待人要寬容大度，做人要堅守誠信?！緟⒖甲g文】【甲】謝太傅在一個寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和小輩們講解討論文章義理。不久，雪下得急了，謝太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的兒子胡兒說：“把鹽撒在空中大體可以相比?！彼绺绲呐畠赫f：“不如比作柳絮乘風飛舞?！敝x太傅聽了大笑起來。（謝道韞）就是謝太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子?！疽摇筷愄鸷团笥严嗉s同行，約定的時間是正午。過了正午朋友還沒到，陳太丘就丟下他離開了，離開后朋友才到。元方當時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答說：“（我父親）等了您很久您卻沒到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f：“真不是人?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您和我父親約定在正午。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵他的父親，就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車去拉元方。元方頭也不回地走進家門?！颈孔棵?jīng)出門，有人錯認了他的馬。卓茂問那人說：“你丟失馬多久了？”那人回答說：“一個多月了。”卓茂擁有這匹馬好幾年了，心里知道不是這人的馬，還是解開韁繩把馬給了他，自己拉著車離開。將要離開時，回頭對那人說：“如果這不是你的馬，希望你到丞相府把馬還給我?！边^了幾天，馬的主人另外找到了丟失的馬，就到丞相府把馬還給了卓茂。【答案】10．B11．在自制的油燈下學習；兄弟三人改造并販賣蠟燭失敗12．（1）“原因”指墨從火中來，字畫從某種程度上說就是從水火中來的，是自帶光明和溫暖的。（2）比喻，將蠟淚比作瀑布和浪花，生動形象地寫出蠟燭燃燒時的動態(tài)美（或神奇美妙/形態(tài)美）。13．貫穿全文線索；象征童年溫暖與光明；暗示從平凡事物中汲取力量的主題；設(shè)置懸念，引發(fā)讀者對童年與成長的思考。14．第三單元（童年學習生活）。文本回憶了童年油燈下讀書、做手工等學習場景；與單元主題契合，且能拓展學生對“學習生活”內(nèi)涵的理解。【分析】這篇散文以“油燈與蠟燭”為情感載體，通過細膩的細節(jié)描寫和溫暖的生活場景，構(gòu)建了一幅充滿煙火氣的童年畫卷。作者巧妙將物質(zhì)匱乏年代的照明工具升華為精神符號，既承載了家庭親情的溫度，又暗喻藝術(shù)啟蒙。結(jié)尾將光明與溫暖的雙重意象收束為人生力量，完成從具象到抽象的審美跨越，體現(xiàn)了散文“以小見大”的典型特質(zhì)?！驹斀狻?0．本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.根據(jù)第⑤段“爺爺說：‘燈炱是可以做墨的，松炱也可以做墨，燈炱制作的墨是油煙墨，寫出的字沉墨寶光，松炱做出的墨叫松煙墨，寫出的字沉厚幽靜’”可知，選項混淆了“燈炱墨”和“松炱墨”的屬性，表述錯誤；故選B。11．本題考查對文本內(nèi)容的梳理與概括能力。（1）根據(jù)第⑤段“上小學后，為了安靜，晚上時常到廚屋學習，那時小孩們發(fā)明了一種油燈，用鋼筆水瓶裝油，鐵瓶蓋鉆個眼，續(xù)上燈捻，就是一個小小的油燈。在這樣的油燈下學習，臉常常被油燈熏黑，有時不小心還會燒著眉毛和頭發(fā)”可知，這段文字描述了作者和伙伴們自制小油燈，并在這盞油燈下學習的經(jīng)歷，因此油燈對應(yīng)的童年記憶是“在自制的油燈下學習”。（2）根據(jù)第⑨段“我們還做過蠟燭改造的實驗。把白蠟燭熔化，摻進紅顏色就成了紅蠟燭……大哥二哥通過一番努力做成了這事，做出的火炬蠟燭飽滿鮮艷。他們又拿到鳳凰集去賣……等到散集，兩人回來，籃子里的蠟燭基本原封不動”可知，這段內(nèi)容寫了兄弟三人嘗試改造白蠟燭為紅蠟燭，還拿到集市販賣卻未成功的事，因此蠟燭對應(yīng)的童年記憶是“兄弟三人改造并販賣蠟燭失敗”。12．（1）本題考查對文本內(nèi)容的理解與信息篩選能力。根據(jù)第⑥段“由此我找到了自幼喜歡字畫的緣由……隱藏很深的原因”可知，這里的“由此”指代的是前文提到的“墨從火中來，字畫從某種程度上說就是從水火中來的，是自帶光明和溫暖的”，因此“隱藏很深的原因”就是“墨從火中來，字畫從某種程度上說就是從水火中來的，是自帶光明和溫暖的”——正是這種與童年油燈、溫暖相關(guān)的聯(lián)結(jié)，讓作者對字畫、墨香、線裝書產(chǎn)生了喜愛。（2）本題考查從修辭角度賞析語句的能力。根據(jù)第⑧段“蠟淚從蠟墻沖開一個口子溢出來，迅速凝固在蠟燭上，像一道瀑布，瀑布的末端卷起圓圓的浪花，神奇而美妙”可知，這句話運用了比喻的修辭手法，將“蠟淚溢出并凝固的形態(tài)”比作“瀑布”，又將蠟淚末端的形態(tài)比作“浪花”。通過這兩個比喻，生動形象地還原了蠟燭燃燒時蠟淚流動、凝固的動態(tài)過程，既體現(xiàn)了蠟淚形態(tài)的變化美，也突出了作者眼中蠟燭燃燒場景的“神奇而美妙”。13．本題考查標題的作用分析能力。（1）根據(jù)第②段“無論是油燈還是蠟燭總放在這張桌子上”、第③—⑤段“那時的油燈是鐵的……在這樣的油燈下學習”、第⑦—⑨段“小時候，家里很少用蠟燭照明……籃子里的蠟燭基本原封不動”、第?段“油燈和蠟燭照亮的童年，至今溫暖著我們飽經(jīng)滄桑的心靈”可知，“油燈與蠟燭”貫穿了全文內(nèi)容：從書桌前的放置，到油燈相關(guān)的生活、學習記憶，再到蠟燭相關(guān)的觀察、改造經(jīng)歷，最后總結(jié)其對心靈的溫暖意義，它是串聯(lián)起作者童年多個生活片段的核心載體，讓文章的敘事線索清晰、結(jié)構(gòu)緊湊。（2）根據(jù)第①段“總想起童年油燈和蠟燭照亮的溫暖的老屋”、第?段“油燈和蠟燭照亮的童年，至今溫暖著我們飽經(jīng)滄桑的心靈”可知，“油燈與蠟燭”不僅是照明工具，更象征著童年時光里的溫暖、光明，承載著作者對童年的懷念。（3）根據(jù)第?段“源源不斷地給我們克服困難，走出困境，走向未來的力量”可知，標題“油燈與蠟燭”暗示了文章主題——平凡的油燈、蠟燭代表童年的溫暖記憶，能成為人成長中汲取力量的源泉。（4）以“油燈與蠟燭”為題，平凡的油燈與蠟燭，為何能讓作者如此懷念？它們承載了怎樣的童年故事？這種對“舊物背后的情感與記憶”的留白，設(shè)置了懸念，吸引讀者繼續(xù)閱讀以探尋答案。這兩個具有時代特征的物象，既喚起讀者對舊物、童年的共鳴，也引發(fā)讀者對“平凡事物與成長”“記憶與力量”的思考。14．本題考查對文章的主旨分析。根據(jù)第⑤段“上小學后，為了安靜，晚上時常到廚屋學習，那時小孩們發(fā)明了一種油燈，用鋼筆水瓶裝油，鐵瓶蓋鉆個眼，續(xù)上燈捻，就是一個小小的油燈。在這樣的油燈下學習，臉常常被油燈熏黑，有時不小心還會燒著眉毛和頭發(fā)”可知，文本具體描述了作者童年時期在自制小油燈下學習的情景，這直接體現(xiàn)了童年的學習生活，與第三單元“童年學習生活”的主題相契合。根據(jù)第④段“點燈的夜晚，家里人除了讀書，做針線活，還經(jīng)常疊各種各樣的紙玩具，在墻上打手影。手影變化萬千，人物鳥獸、花草樹木都能幻化出來，還能演繹故事，創(chuàng)造種種神奇的想象”可知，展現(xiàn)了童年時期一家人在油燈下的娛樂活動，充滿了生活樂趣，屬于童年生活的一部分。根據(jù)第⑦-⑨段“小時候，家里很少用蠟燭照明，因為貴。過年過節(jié)才點蠟燭……夜晚每次點紅蠟燭，我都會趴在桌子上，湊得很近，靜靜端詳……我們還做過蠟燭改造的實驗。把白蠟燭熔化，摻進紅顏色就成了紅蠟燭。通過這般改造，可以增值。先是白變紅，再變出許多小蠟燭。他們又拿到鳳凰集去賣”可知，記錄了童年時期過年過節(jié)點蠟燭、觀察蠟燭以及嘗試改造蠟燭售賣等趣事，體現(xiàn)了童年生活的豐富多樣和天真無邪。根據(jù)第?段“油燈和蠟燭照亮的童年，至今溫暖著我們飽經(jīng)滄桑的心靈，源源不斷地給我們克服困難，走出困境，走向未來的力量”可知，文章表達了對童年的懷念以及童年經(jīng)歷給予的力量，這種對童年的珍視和回憶與“童年學習生活”單元主題所蘊含的情感相呼應(yīng)。而第一單元“多彩四季美景”，文本中沒有相關(guān)對四季景色的描寫，如文中沒有出現(xiàn)春天的花朵、夏天的暴雨、秋天的落葉、冬天的白雪等體現(xiàn)四季特色的內(nèi)容；第二單元“人間至愛親情”，雖然文中有家人一起在油燈下活動的場景，但重點并非突出親情的表達，而是圍繞童年使用油燈和蠟燭的學習與生活經(jīng)歷展開，所以該文本不適合作為第一、二單元的拓展閱讀材料?！敬鸢浮?5．D16．要結(jié)交有德行的朋友（態(tài)度傲慢，“下車引之”前的無禮言行）；要以道相交（不守信用，“日中不至”）。17．示例：小泉，朋友指出問題是為了幫助你進步，“忠言逆耳利于行”啊，這是“益友”的表現(xiàn)。你可以試著換位思考，感謝他們的真誠，同時反思自身不足。記住，“以人為鏡，可以明得失”！【分析】這篇《論交友之道》以經(jīng)典文獻為據(jù)，系統(tǒng)闡述了三大交友原則：志同道合、德行優(yōu)先、以道相交。文章結(jié)構(gòu)清晰，層層遞進，先提出原則，再引經(jīng)據(jù)典論證，最后強調(diào)對年輕人的重要性。論證方法上，善用典籍引證（《論語》《周易》《呂氏春秋》）和正反對比（益友/損友），使說理更具權(quán)威性。語言風格平實中見典雅，古今交融，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的指導意義?！驹斀狻?5．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。D.根據(jù)第⑤段“以利交、以勢交、以色交都不能維持長久。那么，朋友相交之‘道’是什么呢？《論語》云：‘與朋友交，言而有信’”可知，原文明確否定以利益為基礎(chǔ)的交往，強調(diào)“信”才是交友長久之道。選項中的“以利益為基礎(chǔ)，以利相交才能長久”與原文表述完全相反；故選D。16．本題考查對文章的理解與遷移運用能力。根據(jù)第③段“要結(jié)交有德行的朋友”“結(jié)交的朋友都能夠孝敬父母、友愛兄弟、淳厚善良”可知，交友需注重對方德行。《陳太丘與友期行》中友人遲到后還“對子罵父”，缺乏尊重與涵養(yǎng)，違背“結(jié)交有德行的朋友”原則；根據(jù)第⑤段“朋友之間要以道相交”“與朋友交，言而有信”可知，“信”是交友之道核心。友人約定日中同行卻失約，違背“言而有信”，即違背“以道相交”原則。17．本題考查對文章的理解與實際運用能力。根據(jù)第④段“‘益友’，就是正直無私、博學多聞的朋友。這些朋友可以勸諫自己的過失，因而是有益的”可知，小泉的朋友多次指出他的問題，正是正直無私、愿意幫他改正過失的表現(xiàn)，這是真正的“益友”行為，并非對他的惡意針對，反而能助力他成長。再根據(jù)第④段“‘損友’，是指恭謹周旋、善于面柔、巧舌如簧的朋友，交這三種朋友對自己都有損害”可知，若朋友只懂奉承、隱瞞他的問題，才是不利于他的“損友”。由此可引導小泉珍惜益友的真誠，正視問題，從而從痛苦中解脫。示例：小泉，你別再為這事痛苦啦！你的朋友多次指出你的問題，正是正直無私、真心為你好的“益友”表現(xiàn)呀，他們是想幫你改正不足、變得更優(yōu)秀?！皳p友”只會奉承你、隱瞞你的問題，才真的不利于你的成長。有這樣愿意直言勸諫的益友多難得，你該珍惜他們的真誠，正視自己的問題，這樣才能不斷進步呀！【答案】18．A19．示例：爺爺，智慧農(nóng)業(yè)就是用信息技術(shù)、人工智能和智能裝備來種地。比如以前一個人一頭牛一天耕兩畝地，現(xiàn)在用無人駕駛旋耕機，一天能耕200畝。就像田地里，無人收割機和無人運糧車能一起工作，收割機收割水稻后，運糧車自動裝糧、運糧，可方便了。20．示例：同學，勞動并非耽誤學習，反而能培養(yǎng)責任感。我們可以從身邊小事做起，比如整理書包、參與家務(wù)，或參加校園勞動實踐，不勞動就無法適應(yīng)時代發(fā)展；從小不熱愛勞動，會導致自己的事情不自己做、浪費糧食等問題，影響人格的健全。勞逸結(jié)合才能全面發(fā)展哦！【分析】這篇閱讀材料通過三則不同領(lǐng)域的案例，構(gòu)建了“傳統(tǒng)——現(xiàn)代——教育”的立體勞動價值論述框架。材料一以陶瓷工匠的匠心傳承展現(xiàn)傳統(tǒng)手工業(yè)的勞動美學；材料二通過智能農(nóng)機具象化呈現(xiàn)科技賦能的勞動效率革命；材料三則從教育現(xiàn)狀切入，揭示勞動教育缺失的深層危機。三則材料形成“價值傳承——技術(shù)革新——育人根本”的邏輯閉環(huán)，共同詮釋了勞動作為人類文明基石的永恒意義?！驹斀狻?8．本題考查對內(nèi)容的理解。A.根據(jù)材料一“累計獲批專利9個，版權(quán)100多件”和“精雕細琢1000多件原創(chuàng)作品”可知，“1000多件原創(chuàng)作品”是其創(chuàng)作總數(shù)，而“100多件”是獲得版權(quán)的數(shù)量，選項表述為“其千余件作品均獲得版權(quán)保護”，將作品總數(shù)與獲版權(quán)數(shù)量混淆，與原文不符；故選A。19．本題考查信息提煉與轉(zhuǎn)述能力。題目要求用通俗易懂的語言，向識字不多的爺爺介紹“智能農(nóng)業(yè)”。作答時需將材料二中的專業(yè)表述轉(zhuǎn)化為口語化、形象化的說明，可借助對比、比喻等手法，讓缺乏技術(shù)背景的老年人能夠直觀理解。根據(jù)材料二“過去在農(nóng)村一個人一頭牛，拼死拼活，一天能耕幾畝地？‘兩畝?！F(xiàn)在，如果我們的農(nóng)民能用上無人駕駛旱旋耕機，哪怕每天只讓機器工作10小時，也能耕種200畝土地”可知，介紹時可從傳統(tǒng)耕作與智能農(nóng)業(yè)的效率對比入手，用具體數(shù)字說明智能農(nóng)機的巨大優(yōu)勢。根據(jù)“智能農(nóng)業(yè)是信息技術(shù)、人工智能和智能裝備深度融合形成的全新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式。通俗地講，就是要讓傳統(tǒng)農(nóng)機從純粹的機器變得‘像個人’，甚至能代替人識別和分析基礎(chǔ)信息”可知，核心在于說明智能農(nóng)機具備類似人的感知與決策能力。根據(jù)“兩臺農(nóng)機以誤差小于5厘米的間距同速行進，水稻一經(jīng)收割便被悉數(shù)裝入運糧車，運糧車自動導航到指定地點‘卸貨’，隨后再返回收割機旁作業(yè)”可知，可用具體作業(yè)場景描繪智能農(nóng)業(yè)的自動化、協(xié)同化特點。示例：爺爺，現(xiàn)在的智能農(nóng)業(yè)可厲害了！以前一人一牛一天最多耕兩畝地，現(xiàn)在用上無人駕駛的機器，一天能耕兩百畝，效率提高了一百倍。這些機器像長了眼睛和腦子，自己能認路、會干活，幾臺機器還能互相配合，一個收割，一個運輸，全程不用人操心，又快又準！20．本題考查運用材料觀點反駁錯誤言論并提出建議的能力。題目要求針對“只讀書不勞動”的觀點，結(jié)合三則材料進行反駁，并闡述初中生培養(yǎng)勞動精神的具體做法。作答時需先駁斥錯誤觀點，再提出建設(shè)性意見。根據(jù)材料一鄭雄彭“在每一道工序上，傾注心血與專注”“執(zhí)著專注、精益求精的匠心”