第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè)，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)貴州省黔南布依族苗族自治州2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合黔山貴水，鐘靈毓秀。置身其中，仿佛步入一幅飄yì①的畫(huà)卷。黃果樹(shù)瀑布飛瀉而下，聲如洪鐘，那恪守了千萬(wàn)年的奔流，是對(duì)大地最深情的告白。鳥(niǎo)兒在萬(wàn)峰林間nínán②，晨霧在林間繚繞，為雄奇的山巒平添幾分柔美。這方山水以其豐厚的底蘊(yùn)，默默濡養(yǎng)著世代居住于此的各族人民。游客至此，無(wú)不心無(wú)旁wù③地沉醉于這天然美景。當(dāng)?shù)卮逭郎蕉ǎ?，這種與自然相融的智慧，絕非鳩占鵲巢的強(qiáng)取豪奪。對(duì)此間意境的領(lǐng)悟，更非附庸風(fēng)雅之輩所能企及，唯有靜心體會(huì)，方能感受其深邃內(nèi)涵。1．根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音，用楷體字寫(xiě)出橫線處的字詞。2．上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．恪守 B．濡養(yǎng) C．鳩占鵲巢 D．附庸風(fēng)雅二、默寫(xiě)3．根據(jù)所給信息默寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。（1）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難＜其一＞》）（2）若夫日出而林霏開(kāi)，。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3），天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（4）江山如此多嬌，。（毛澤東《沁園春·雪》）（5）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中，蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：，。（6）蘇軾《水調(diào)歌頭》中，通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好的祝愿，抒發(fā)離人心愿的句子是：，。三、選擇題4．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．“風(fēng)騷”原指《楚辭》里的《邶風(fēng)》和《詩(shī)經(jīng)》中的《離騷》，后泛指文章辭藻。B．《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《飲冰室合集》，作者梁?jiǎn)⒊秩喂?，?hào)飲冰室主人。C．雨果，德國(guó)作家，代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。D．范仲淹，字希文，謚號(hào)文正，北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公集》傳世。5．九年級(jí)（1）班的同學(xué)們?cè)凇霸?shī)歌專題學(xué)習(xí)”活動(dòng)中，計(jì)劃合作編選一本《光與夢(mèng)的詩(shī)集——艾青詩(shī)選》，下面詩(shī)歌能同時(shí)體現(xiàn)“光與夢(mèng)”這一主題，并選入詩(shī)集里的一項(xiàng)是（

）A．《礁石》《大堰河——我的保姆》 B．《向太陽(yáng)》《魚(yú)化石》C．《向太陽(yáng)》《黎明的通知》 D．《礁石》《黎明的通知》四、整本書(shū)閱讀6．“希望”是詩(shī)歌永恒的主題之一。你從《艾青詩(shī)選》里讀出了怎樣的希望？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)篇目簡(jiǎn)要闡述。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。猶記讀書(shū)路①片片云彩悠然飄入遠(yuǎn)山，給連綿的群峰帶來(lái)了淡淡的禪意。清風(fēng)吹來(lái)，如同溫柔的手輕輕拂過(guò)面頰。像往常一樣，歸來(lái)后，我先到母親的墓前，與她說(shuō)一會(huì)兒話。只有這樣，心里才感到踏實(shí)。②在童年的記憶里，母親總是穿一身粗布衣裳，頭戴淺藍(lán)色的印花頭巾。在生活的重?fù)?dān)下，她不到五十歲就累彎了腰，褐色的臉上布滿深深的皺紋，一雙粗糙的手磨出了老繭。③母親對(duì)人生有著某種執(zhí)念，并以自己的準(zhǔn)則、價(jià)值觀來(lái)教育孩子。記得兒時(shí)，我拿起哥哥的書(shū)本放在小板凳上，一屁股坐下去，軟軟的，好舒服。一向慈愛(ài)的母親大發(fā)雷霆，伸出手在我的屁股上使勁揪了一把，一陣鉆心的疼痛，我“哇哇”大哭起來(lái)。母親擦干我臉上的淚水，說(shuō)：“把書(shū)本放在屁股下，這是欺圣人，圣人是不能欺的！”④如今年逾古稀的我才明白，出身貧苦的母親雖然大字不識(shí)，但她有著深刻的認(rèn)知：讀書(shū)不是為了追求“顏如玉”“黃金屋”，而是要成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、有本領(lǐng)、頂天立地的人。⑤在我不到5歲時(shí)，母親便把我送進(jìn)學(xué)堂，走上了她所向往的“拜圣路”。上學(xué)的第一天，母親給我穿上一身嶄新的衣裳，把小臉洗得干干凈凈的。雖過(guò)著吞糠咽菜的日子，母親還是千方百計(jì)地引著我讀書(shū)。家里總擺著手掌大小的連環(huán)畫(huà)，書(shū)中那生動(dòng)有趣的畫(huà)面、引人入勝的故事，猶如一扇扇窗，讓我走進(jìn)了一個(gè)新奇的世界。晚上，在矮小的草房里，母親把煤油燈點(diǎn)亮，一邊縫補(bǔ)衣裳，一邊陪伴我看書(shū)。⑥我很快就完成了四年的初小。入新校時(shí)，母親取出早已縫制好的新書(shū)包，裝進(jìn)夠一天吃的煎餅和咸菜，掛在我的肩上，把我送到村頭，摸著我的頭反復(fù)叮囑要好好讀書(shū)。學(xué)校離家六里多，要翻過(guò)一道嶺，涉過(guò)幾條河溝。有一次，回家的路上下起傾盆大雨，河溝里湍急的洪水卷著草葉泥沙，掀起滾滾的濁浪。天漸漸黑了下來(lái)，我禁不住大哭了起來(lái)。最后是一位放牛的大叔把我放在牛背上，扶著我涉過(guò)激流。有了這次經(jīng)歷，我不太愿意上學(xué)了。母親沉思良久，決定讓比我大6歲的三姐陪我去。因?yàn)榧依锾F，三姐沒(méi)有讀過(guò)一天書(shū)。她直接插入小學(xué)五年級(jí)，與我同班，主要任務(wù)是看護(hù)好我。我在學(xué)校里孜孜不倦地學(xué)習(xí)，成了尖子生。⑦未曾預(yù)料，在我11歲那年，命運(yùn)一下子把我甩進(jìn)低谷。暑假過(guò)后，大多數(shù)同學(xué)都收到了初級(jí)中學(xué)的入學(xué)通知書(shū)，而我因父親的原因被拒之門(mén)外。消息傳來(lái)，心像被刀割一般，我躲在屋里哭了幾天。近花甲之年的母親更是痛苦不堪，最后她托付一位老師到縣里，為我爭(zhēng)取到上農(nóng)業(yè)中學(xué)的資格。從此，我開(kāi)始了半耕半讀的生活。⑧然而，農(nóng)業(yè)中學(xué)我只上了一年就停辦了，12歲的我只得回生產(chǎn)隊(duì)干活。大人的活兒干不了，隊(duì)長(zhǎng)就讓我割草、放牛、拾糞。勞動(dòng)之余，母親想方設(shè)法找來(lái)《紅巖》《林海雪原》《三國(guó)演義》《水滸傳》等書(shū)給我看，讓我遠(yuǎn)離世間的喧囂與嘈雜。⑨勞動(dòng)之余，我寫(xiě)了許多詩(shī)歌，有一首還發(fā)表在《大眾日?qǐng)?bào)》上，在鄉(xiāng)里引起轟動(dòng)，這對(duì)于母親來(lái)說(shuō)是莫大的安慰。母親對(duì)我的期望遠(yuǎn)不止于此。她找來(lái)別人用過(guò)的中學(xué)課本，讓我在家里自學(xué)。不少親戚來(lái)我家，看到我在讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，不如割點(diǎn)草，拾點(diǎn)糞，多掙點(diǎn)工分，還能多分點(diǎn)糧食?？赡赣H說(shuō)，正是讀書(shū)的年齡，多讀書(shū)總是有好處的。后來(lái)恢復(fù)高考，母親鼓勵(lì)我去試試。誰(shuí)能想到，只上過(guò)一年農(nóng)業(yè)中學(xué)的我竟金榜題名，母親高興得擺了一桌農(nóng)家宴。⑩帶著母親的殷殷囑托，我來(lái)到孔圣人的家鄉(xiāng)曲阜讀書(shū)，課余時(shí)間游歷了孔府、孔林、孔廟。仰望著孔圣人的雕像，我突然想到，正是母親引我走上了這條“拜圣”的讀書(shū)路。?此時(shí)此刻，回到故鄉(xiāng)的我如同撲進(jìn)了母親的懷抱。站在村前的老銀杏樹(shù)下，茂密的枝葉在風(fēng)中發(fā)出“沙沙”的聲響，我似乎又聽(tīng)到了母親的叮囑：“刀不磨生銹，人不學(xué)落后。”而今，母親仙逝已有26年，然而我依然能夠望見(jiàn)她那若隱若現(xiàn)的背影。多想回到過(guò)往的時(shí)光，牽著母親的衣襟，行走在漫漫讀書(shū)路上。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2025年8月22日15版，有改動(dòng)）7．選文中，母親對(duì)“我”讀書(shū)這件事的態(tài)度，下列表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．把自己讀書(shū)的執(zhí)念強(qiáng)加在“我”身上，經(jīng)常大發(fā)雷霆。B．認(rèn)為讀書(shū)能讓“我”成為有見(jiàn)識(shí)、有本領(lǐng)的人。C．因家庭貧困，曾想讓“我”放棄讀書(shū)去掙工分。D．希望“我”能認(rèn)識(shí)字，不被人欺負(fù)。8．選文中，“我”在求學(xué)過(guò)程中遇到了諸多挫折，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，按順序補(bǔ)寫(xiě)下圖。9．文中“我”對(duì)母親的情感隨成長(zhǎng)不斷變化，請(qǐng)從文中提取關(guān)鍵事件，補(bǔ)全下表中“情感體現(xiàn)”的內(nèi)容。成長(zhǎng)階段關(guān)鍵事件情感體現(xiàn)兒時(shí)母親因“我”坐書(shū)本而教訓(xùn)“我”不解、委屈少年母親讓三姐陪“我”上學(xué)，設(shè)法讓“我”上農(nóng)業(yè)中學(xué)感激、依賴成年恢復(fù)高考后，母親鼓勵(lì)“我”報(bào)考，“我”金榜題名①________晚年回到故鄉(xiāng)，站在老銀杏樹(shù)下回憶母親②________10．文章結(jié)尾“多想回到過(guò)往的時(shí)光，牽著母親的衣襟，行走在漫漫讀書(shū)路上”這句話有何作用？請(qǐng)分別從結(jié)構(gòu)、情感、主題三個(gè)角度進(jìn)行分析。學(xué)校開(kāi)展“傳統(tǒng)文化活動(dòng)周”研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀以下三則材料，完成后面的任務(wù)。材料一：守正創(chuàng)新，傳承發(fā)展禮儀文化（節(jié)選）①傳統(tǒng)禮儀作為中華文化的精神標(biāo)識(shí)，歷經(jīng)五千年賡續(xù)發(fā)展，始終承載著協(xié)調(diào)人倫關(guān)系、規(guī)范社會(huì)秩序、形塑文明認(rèn)同的重要功能。新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)禮儀在守正創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，形成了兼具歷史深度與時(shí)代張力的新形態(tài)。這一新形態(tài)既非對(duì)傳統(tǒng)禮制的簡(jiǎn)單復(fù)刻，亦非對(duì)異域文明的全盤(pán)移植，而是立足中華文化主體，在文明對(duì)話與時(shí)代變革中形成的禮儀體系。②從“云端祭祀”到“太空拜年”，從“碳中和婚禮”到“數(shù)據(jù)倫理準(zhǔn)則”，禮儀文化正在重構(gòu)人類與技術(shù)、自然、虛擬世界的相處之道，形成數(shù)字化、生態(tài)化交織的新語(yǔ)境，重構(gòu)時(shí)代變革中的生活范式。借助科技的發(fā)展，禮儀文化在形態(tài)上更加異彩紛呈，無(wú)論是禮器造型、儀式設(shè)計(jì)、聚會(huì)范式，還是人的姿態(tài)語(yǔ)言、服飾搭配，都以美的形式，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、“禮”意與技術(shù)、觀念與實(shí)踐進(jìn)行意象表達(dá)，或精美絕倫，或輕松活潑，或恢宏大氣，或莊嚴(yán)肅穆，以儀式融入審美內(nèi)蘊(yùn)，尋求“禮序”與“樂(lè)和”相統(tǒng)一，從而觀照“和而不同”“以禮化人”“知行合一”的人文情懷，禮儀承載的價(jià)值更顯豐盈、表現(xiàn)形態(tài)日趨完善，成為當(dāng)代社會(huì)美、生活美、科技美的獨(dú)特形態(tài)。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2025年4月2日）材料二：守常，守心（節(jié)選）①守常，守的是一顆良心。②前些年，“科技與狠活”一詞扯下餐飲界的遮羞布。原來(lái)，很多打出現(xiàn)熬現(xiàn)做、古法手工等口號(hào)的店家，壓根兒沒(méi)有堅(jiān)守耗時(shí)耗力的工序，而是用各種預(yù)制菜和食品添加劑濫竽充數(shù)。本應(yīng)造福于人的科技，反成了威脅健康的頭號(hào)兇手?；乜茨切┱嬲F(xiàn)熬現(xiàn)做的店面，我們不禁感慨，怪不得他們生意興隆。世人心中皆有一桿秤，守住了常，守住了良心，才能守住顧客的交口稱贊，最終讓整個(gè)街區(qū)共同守住小店的生意。當(dāng)魚(yú)目混珠的預(yù)制菜熱度不斷下降時(shí)，貨真價(jià)實(shí)的現(xiàn)制菜永遠(yuǎn)能守住剛剛出爐時(shí)的熱度。③守常，守的是一顆匠心。④中國(guó)傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)的明珠緙絲，一寸的身價(jià)堪比一寸金。據(jù)說(shuō)，完成一幅緙絲作品，需要變換上萬(wàn)次梭子，且織造者在繪畫(huà)書(shū)法等藝術(shù)領(lǐng)域和織造工藝上都要造詣?lì)H深，因此至今都難以用機(jī)器生產(chǎn)。唯有守住手工織造的看家本領(lǐng)，守住每一根絲線上傾注的心血，才能創(chuàng)造出超凡脫俗的精美，讓世人嘆為觀止。再比如喝茶，用茶包泡和通過(guò)工夫茶十三程式等茶藝泡，即使是同一種茶葉，靈魂的品質(zhì)也會(huì)分出高下。“從來(lái)佳茗似佳人”，那份意趣，只有守住了常，才能被啜飲到。（選自《思維與智慧》2024年第31期）材料三：創(chuàng)新是條向上攀登的路（節(jié)選）①具身智能等一系列新成果、新突破，生動(dòng)折射出我們走過(guò)的路，跟跑、并跑、領(lǐng)跑，自主創(chuàng)新、自立自強(qiáng)，中國(guó)科技創(chuàng)新跑出一條向前延伸、向上攀登的路。②比如芯片正在打的“翻身仗”，從零起步，遭圍追堵截，被譏諷：拿給你們圖紙，也造不出來(lái)。一看，看到一流水平也看到差距；二學(xué)，向世界一切先進(jìn)技術(shù)學(xué)習(xí)；三做，不讓學(xué)，那就自己蹚出新路。③中國(guó)科學(xué)家在“連續(xù)變量”集成光量子芯片領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)新突破，為光量子芯片的大規(guī)模擴(kuò)展及其在量子計(jì)算、量子網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域的應(yīng)用奠定了重要基礎(chǔ)。這是《自然》雜志審稿人口中的“重要里程碑”，也是突破關(guān)鍵技術(shù)瓶頸、實(shí)現(xiàn)彎道超車的重要一步。關(guān)鍵核心技術(shù)要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)，只有敢叫板、善攻堅(jiān)，才能跨越“封鎖線”，贏得“主動(dòng)權(quán)”。④自己做，之于中國(guó)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，是絕地突圍，更是自力更生。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2025年4月1日）11．下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．傳統(tǒng)禮儀的新形態(tài)源于對(duì)古代禮制的完整復(fù)刻與對(duì)異域文明的全盤(pán)接納，從而形成具有時(shí)代張力的禮儀體系。B．守常與守心不僅體現(xiàn)在對(duì)良心的堅(jiān)守，還體現(xiàn)在對(duì)匠心的追求，是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的重要價(jià)值體現(xiàn)，有助于維護(hù)市場(chǎng)秩序和提升文化品質(zhì)。C．中國(guó)芯片技術(shù)從起步至今始終依靠自主創(chuàng)新，未曾借鑒任何國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵領(lǐng)域的“彎道超車”。D．三則材料共同指出，傳統(tǒng)禮儀、手工技藝與科技發(fā)展三者互不相容，守正意味著拒絕創(chuàng)新，創(chuàng)新則必須徹底拋棄傳統(tǒng)。12．材料二通過(guò)哪些具體事例來(lái)闡釋“守常”的內(nèi)涵？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。13．請(qǐng)你結(jié)合黔南州的非遺項(xiàng)目（如水族馬尾繡、苗族蘆笙舞、布依族剪紙等），就如何讓黔南州的非遺文化更受同學(xué)們的歡迎提出三條建議。六、文言文閱讀武昌九曲亭①記［北宋］蘇轍子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，澗谷深密。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲少平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤②斧。子瞻每至其下，輒睥睨③終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭耶？”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳④先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然⑤自笑者也。惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。（選自《欒城集》，有刪減）【注釋】①九曲亭：宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州，蘇轍受牽連被貶為監(jiān)筠州鹽酒稅務(wù)。后來(lái)，蘇轍來(lái)黃州看望哥哥蘇軾，到武昌西山上的九曲亭游玩。②斤：斧子一類的工具。③睥睨：側(cè)目斜視，有所打算。④褰裳：提起衣服。⑤灑然：吃驚。14．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．蘇軾在齊安期間常游武昌諸山，因山水之美和友人之樂(lè)而忘卻貶謫之苦。B．九曲亭的擴(kuò)建純屬偶然，是大風(fēng)雷雨將古樹(shù)拔去后形成的自然景觀。C．蘇軾回憶年少時(shí)自己游山玩水總是興致勃勃，若不能盡興則會(huì)悶悶不樂(lè)一段時(shí)間。D．作者認(rèn)為人生的快樂(lè)在于不斷追求新的體驗(yàn)，才能獲得真正的滿足。15．本文與《記承天寺夜游》都記錄了蘇軾貶謫期間的生活。兩篇文章共同表現(xiàn)了蘇軾怎樣的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。16．下列加點(diǎn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（

）A．子瞻遷于齊安

有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．聞子瞻至

雖有至道（《雖有嘉肴》）C．其旁古木數(shù)十

其喜洋洋者矣（《岳陽(yáng)樓記》）D．遂相與營(yíng)之

遂與外人間隔（《桃花源記》）七、詩(shī)歌閱讀秋郊晚眺【注】［清］林遇春間行近郭遣無(wú)聊，云物稀疏漾柳條。隔浦歸帆輕帶雨，小橋流水暗通潮。巖前瀑響飛晴雪，煙里歌聲出晚樵。最愛(ài)夕陽(yáng)溪畔路，滿村紅葉落蕭蕭。【注釋】本詩(shī)是詩(shī)人參加科舉考試落第后，漫步郊外所作。17．下列對(duì)詩(shī)中景物描寫(xiě)的分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．“漾柳條”體現(xiàn)了郊外柳條隨風(fēng)搖曳的靜態(tài)之美。B．“隔浦歸帆”到“小橋流水”是由近到遠(yuǎn)的空間變化。C．“瀑響飛晴雪”“歌聲出晚樵”結(jié)合了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)。D．“滿村紅葉落蕭蕭”展現(xiàn)了春日生機(jī)盎然的景象。18．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，分析詩(shī)人郊外漫步時(shí)心境的變化過(guò)程。八、綜合性學(xué)習(xí)為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，2025年9月3日我國(guó)舉行了盛大的“九三閱兵”儀式。同學(xué)們一起觀看了直播后，準(zhǔn)備開(kāi)展以“九三閱兵”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。19．觀看閱兵直播后，第一組有兩位同學(xué)展開(kāi)了對(duì)話，請(qǐng)補(bǔ)全橫線處的內(nèi)容。小黔：“九三閱兵”儀式太令人激動(dòng)了！小南：沒(méi)錯(cuò)！你看核導(dǎo)彈方隊(duì)多威風(fēng)，“東風(fēng)”導(dǎo)彈①！小黔：如今，手握這份絕對(duì)戰(zhàn)備力量的我們，永遠(yuǎn)不會(huì)再“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”。小南：對(duì)呀，還有軍事航天部隊(duì)，“筑夢(mèng)九天，問(wèn)鼎蒼穹”的解說(shuō)詞太有氣勢(shì)了！小黔：“筑夢(mèng)九天，問(wèn)鼎蒼穹”，落地有聲，②，下半句則是鏗鏘堅(jiān)定的信心。小南：可不是嘛，先烈們要是看見(jiàn)這場(chǎng)景，③！20．下面是第二組同學(xué)分享的閱兵觀后感片段，其中有一處語(yǔ)病和一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。①當(dāng)看到鏡頭前抗戰(zhàn)老兵顫巍巍抬手敬禮的那一刻，淚水模糊了我的視線。②這顫抖的軍禮里，凝結(jié)著多少烽火歲月的記憶?。、蹢罹赣顚④娢钢械目莶菝扌酰瑒⒗锨f連82名戰(zhàn)士血染的刺刀，王二小舍身誘敵的壯舉……都在這一刻浮上了心頭。④先烈們以生命踐行“視死如歸，寧死不屈”的氣節(jié)，如同不滅的火炬，跨越時(shí)空照亮了民族前行的道路。⑤他們雖未能親見(jiàn)今日繁華盛景，卻用錚錚鐵骨鑄成民族脊梁，撐起了一片希望的天空。⑥先烈們愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、英勇無(wú)畏、堅(jiān)韌不屈的精神已成為激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻。21．第三組同學(xué)為閱兵儀式創(chuàng)作了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“鐵甲馳騁，盡顯大國(guó)風(fēng)范”，下列最適合作為下聯(lián)的一項(xiàng)是（

）A．戰(zhàn)旗獵獵，鐵骨鑄就偉績(jī) B．繁花似錦，同守沃野青山C．薪火永夜，肝膽照見(jiàn)征程 D．銀鷹列陣，長(zhǎng)揚(yáng)華夏雄姿九、寫(xiě)作22．作文。“奮斗”，是青春最亮麗的底色。它既是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的全身心投入，也是在困境中不言放棄的堅(jiān)韌執(zhí)著。請(qǐng)從下面三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)中任選一個(gè)，根據(jù)表達(dá)交流的情境和要求，明確作者的身份角色，充分考慮交流對(duì)象的特點(diǎn)和需求，選擇合適的寫(xiě)作內(nèi)容，自擬標(biāo)題，明確文體，寫(xiě)一篇600～700字的作文。注意勿泄露姓名、校名等真實(shí)信息。任務(wù)表達(dá)交流的情境表達(dá)交流的要求任務(wù)一好友因一次考試失利而心灰意冷，對(duì)你說(shuō)：“我再怎么努力也沒(méi)有用?！笨粗糜丫趩实臉幼樱銢Q定給好友分享一段自己的奮斗故事，希望好友重拾信心。敘述自己為了某個(gè)目標(biāo)而奮斗的經(jīng)歷，寫(xiě)清緣由、過(guò)程和結(jié)果，再現(xiàn)重要細(xì)節(jié)，表達(dá)真情實(shí)感。語(yǔ)言表達(dá)真誠(chéng)自然。（姓名等真實(shí)信息均用＊表示）任務(wù)二初二的學(xué)弟學(xué)妹即將升入初三，但是對(duì)未來(lái)初三的艱苦生活感到些許畏懼。請(qǐng)你以學(xué)長(zhǎng)／學(xué)姐的身份，給他們寫(xiě)一封信。結(jié)合你的親身經(jīng)歷，向他們闡釋你對(duì)“奮斗”的理解，分享行之有效的學(xué)習(xí)方法或心態(tài)調(diào)整技巧，鼓勵(lì)他們積極迎接挑戰(zhàn)。語(yǔ)言親切，富有感染力。（符合書(shū)信格式）任務(wù)三辯論活動(dòng)中，反方辯友認(rèn)為：“大部分人的一生都是平凡的，奮斗沒(méi)有意義。”請(qǐng)你以正方辯手的立場(chǎng)去反駁對(duì)方觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。明確自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，擺事實(shí)，講道理，充分論證對(duì)方觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。

參考答案【答案】1．①逸

②呢喃

③騖2．A【詳解】1．本題考查字形。飄逸（piāoyì）：灑脫，自然，與眾不同；飄浮，飄散。呢喃（nínán）：形容燕子的叫聲；形容小聲說(shuō)話的聲音。心無(wú)旁騖（xīnwúpángwù）：形容做事注意力集中，專心致志。2．本題考查詞意與成語(yǔ)。A.恪守：嚴(yán)格遵守，通常搭配規(guī)則、承諾、職責(zé)等帶有約束性的內(nèi)容。句中表示瀑布千萬(wàn)年不間斷奔流的自然狀態(tài)，使用不當(dāng)；B.濡養(yǎng)：滋養(yǎng)、養(yǎng)育。句中表示山水對(duì)人的滋養(yǎng)作用，使用恰當(dāng)；C.鳩占鵲巢：比喻強(qiáng)占別人的住屋或占據(jù)別人的位置。句中表示因地制宜貼合自然不是強(qiáng)取豪奪行為，使用恰當(dāng)；D.附庸風(fēng)雅：為裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人、參加有關(guān)文化活動(dòng)（多含貶義）。句中形容不懂意境、只裝樣子的人，使用恰當(dāng)；故選A。3．【答案】直掛云帆濟(jì)滄海；云歸而巖穴暝；霧凇沆碭；引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰；沉舟側(cè)畔千帆過(guò)；病樹(shù)前頭萬(wàn)木春；但愿人長(zhǎng)久；千里共嬋娟【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“帆、滄、暝、凇、沆、碭、競(jìng)、畔、嬋、娟”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。4．【答案】D【詳解】本題考查文學(xué)、文化常識(shí)。A.“風(fēng)騷”原指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》；B.梁?jiǎn)⒊?，卓如，一字任甫，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人；C.雨果是法國(guó)作家；故選D。5．【答案】C【詳解】本題考查名著閱讀識(shí)記。《向太陽(yáng)》以太陽(yáng)象征光明，表達(dá)了對(duì)光明的追求與對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想；《黎明的通知》傳遞出黎明（光明）的訊息，飽含對(duì)美好未來(lái)的憧憬之夢(mèng)。而《礁石》主要體現(xiàn)堅(jiān)韌不拔的意志，《魚(yú)化石》側(cè)重對(duì)生命本質(zhì)的思考，《大堰河——我的保姆》是對(duì)乳母的深情追憶，均不符合“光與夢(mèng)”主題。故選C。6．【答案】示例：從《艾青詩(shī)選》中，我讀出了對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、獲得光明未來(lái)的希望。如《火把》中，通過(guò)火把象征的革命力量，展現(xiàn)出人們?cè)诤诎抵凶穼す饷鳌⒖释褡逵X(jué)醒與復(fù)興的希望；《黎明的通知》里，黎明的到來(lái)預(yù)示著黑暗的終結(jié)，飽含對(duì)美好未來(lái)、民族新生的殷切希望?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和主旨把握。首先明確“希望”的核心方向，結(jié)合《艾青詩(shī)選》的創(chuàng)作背景（多聚焦民族命運(yùn)、人民苦難與追求），選定能體現(xiàn)“希望”的典型篇目；接著抓取篇目里的核心意象（如《火把》的“火把”、《黎明的通知》的“黎明”），分析意象與“希望”的關(guān)聯(lián)，再闡述該意象所承載的具體希望內(nèi)涵（如民族覺(jué)醒、黑暗終結(jié)），將篇目?jī)?nèi)容與“希望”主題對(duì)應(yīng)起來(lái)即可。示例：從《艾青詩(shī)選》中，我讀出了對(duì)苦難中人民重獲生機(jī)、民族掙脫枷鎖的希望。比如在《雪落在中國(guó)的土地上》里，詩(shī)人雖寫(xiě)盡了土地的苦難與人民的悲苦，但詩(shī)中“無(wú)數(shù)的，土地的墾殖者”仍在寒風(fēng)中掙扎前行，這掙扎里藏著對(duì)挺過(guò)苦難、迎來(lái)溫暖生活的希望；而《我愛(ài)這土地》中，“嘶啞的喉嚨”歌唱土地、河流與風(fēng)，即便“死了”也要讓羽毛“腐爛在土地里面”，這份深沉的眷戀里，是對(duì)土地蘇醒、民族復(fù)興的熱切希望。【答案】7．B8．①讀書(shū)路上遭遇大雨，過(guò)河溝時(shí)十分艱難②農(nóng)業(yè)中學(xué)只讀了一年就停辦，被迫回生產(chǎn)隊(duì)干活9．感恩、敬佩；思念、懷念10．①結(jié)構(gòu)角度：呼應(yīng)文章標(biāo)題“猶記讀書(shū)路”，并與前文母親送“我”到新學(xué)校讀書(shū)等兒時(shí)求學(xué)場(chǎng)景形成對(duì)照，使文章首尾圓合、結(jié)構(gòu)完整。②情感角度：直接抒發(fā)“我”對(duì)母親的思念與對(duì)過(guò)往時(shí)光的眷戀，將對(duì)母親的感激、懷念與對(duì)讀書(shū)初心的堅(jiān)守融為一體，情感真摯深沉，易引發(fā)讀者共鳴。③主題角度：通過(guò)“牽著母親的衣襟”這一溫情細(xì)節(jié)，點(diǎn)明“我”的讀書(shū)路始終由母親引領(lǐng)與陪伴，強(qiáng)化了“母親的愛(ài)與堅(jiān)持鋪就讀書(shū)路”的核心主題，使主旨更鮮明集中?！痉治觥课恼乱浴白x書(shū)路”為軸，串聯(lián)起母親對(duì)“圣賢”的樸素信仰與作者的人生軌跡。開(kāi)篇以景襯情，奠定懷舊基調(diào)；童年“坐書(shū)事件”凸顯母親對(duì)知識(shí)的敬畏，而“半耕半讀”的波折則強(qiáng)化了“讀書(shū)改變命運(yùn)”的主題。母親的形象貫穿始終——她雖貧苦，卻以連環(huán)畫(huà)、煤油燈、自制書(shū)包等細(xì)節(jié)，構(gòu)建了一個(gè)用知識(shí)照亮暗夜的“引路人”。結(jié)尾借孔廟與銀杏樹(shù)，將個(gè)人成長(zhǎng)升華為對(duì)“圣賢精神”的傳承，情感真摯而厚重?！驹斀狻?．本題考查文章內(nèi)容理解。結(jié)合第④段“如今年逾古稀的我才明白，出身貧苦的母親雖然大字不識(shí)，但她有著深刻的認(rèn)知：讀書(shū)不是為了追求‘顏如玉’‘黃金屋’，而是要成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、有本領(lǐng)、頂天立地的人”可知，母親讓“我”讀書(shū)，是為了讓“我”成為有見(jiàn)識(shí)、有本領(lǐng)的人；故選B。8．本題考查文章內(nèi)容概括。第一件事。結(jié)合第⑥段“有一次，回家的路上下起傾盆大雨，河溝里湍急的洪水卷著草葉泥沙，掀起滾滾的濁浪。天漸漸黑了下來(lái)，我禁不住大哭了起來(lái)。最后是一位放牛的大叔把我放在牛背上，扶著我涉過(guò)激流”可知，“我”放學(xué)回家的路上，河溝水暴漲，很難渡過(guò)，可概括為：讀書(shū)路上遭遇大雨，過(guò)河溝時(shí)十分艱難。第二件事，“因父親的原因被初級(jí)中學(xué)拒之門(mén)外”對(duì)應(yīng)第⑦段。第三件事。結(jié)合第⑦段“母親更是痛苦不堪，最后她托付一位老師到縣里，為我爭(zhēng)取到上農(nóng)業(yè)中學(xué)的資格。從此，我開(kāi)始了半耕半讀的生活”、第⑧段“然而，農(nóng)業(yè)中學(xué)我只上了一年就停辦了，12歲的我只得回生產(chǎn)隊(duì)干活”可知，“我”上了農(nóng)業(yè)中學(xué)，結(jié)果又因?qū)W校停辦而回生產(chǎn)隊(duì)干活，可概括為：農(nóng)業(yè)中學(xué)只讀了一年就停辦，被迫回生產(chǎn)隊(duì)干活。9．本題考查分析作者情感。第一空。結(jié)合第⑨段“后來(lái)恢復(fù)高考，母親鼓勵(lì)我去試試。誰(shuí)能想到，只上過(guò)一年農(nóng)業(yè)中學(xué)的我竟金榜題名，母親高興得擺了一桌農(nóng)家宴”、第⑩段“帶著母親的殷殷囑托，我來(lái)到孔圣人的家鄉(xiāng)曲阜讀書(shū)，課余時(shí)間游歷了孔府、孔林、孔廟。仰望著孔圣人的雕像，我突然想到，正是母親引我走上了這條‘拜圣’的讀書(shū)路”可知，恢復(fù)高考后，母親鼓勵(lì)“我”報(bào)考，“我”金榜題名，“我”對(duì)母親充滿了感恩、敬佩之情。第二空。結(jié)合第?段“此時(shí)此刻，回到故鄉(xiāng)的我如同撲進(jìn)了母親的懷抱。站在村前的老銀杏樹(shù)下，茂密的枝葉在風(fēng)中發(fā)出‘沙沙’的聲響，我似乎又聽(tīng)到了母親的叮囑：‘刀不磨生銹，人不學(xué)落后。’而今，母親仙逝已有26年，然而我依然能夠望見(jiàn)她那若隱若現(xiàn)的背影。多想回到過(guò)往的時(shí)光，牽著母親的衣襟，行走在漫漫讀書(shū)路上”可知，晚年的“我”回到故鄉(xiāng)，站在老銀杏樹(shù)下回憶母親，對(duì)母親充滿了“思念、懷念”之情。10．本題考查句子作用。文章結(jié)尾句，“多想回到過(guò)往的時(shí)光，牽著母親的衣襟，行走在漫漫讀書(shū)路上”，要求從結(jié)構(gòu)、情感、主題三個(gè)角度進(jìn)行分析。從結(jié)構(gòu)角度來(lái)看，“過(guò)往的時(shí)光，牽著母親的衣襟，行走在漫漫讀書(shū)路上”，“漫漫讀書(shū)路”直接呼應(yīng)文章標(biāo)題“猶記讀書(shū)路”，結(jié)合第⑤段“在我不到5歲時(shí)，母親便把我送進(jìn)學(xué)堂，走上了她所向往的‘拜圣路’。上學(xué)的第一天，母親給我穿上一身嶄新的衣裳，把小臉洗得干干凈凈的”可知，結(jié)尾的這句話與前文母親送“我”到新學(xué)校讀書(shū)等兒時(shí)求學(xué)場(chǎng)景形成對(duì)照，使文章首尾圓合、結(jié)構(gòu)完整。從情感角度來(lái)看，“多想回到過(guò)往的時(shí)光，，牽著母親的衣襟”，直抒胸臆，抒發(fā)“我”對(duì)母親的思念與對(duì)過(guò)往時(shí)光的眷戀，體現(xiàn)了對(duì)母親的感激、懷念，“行走在漫漫讀書(shū)路上”與對(duì)讀書(shū)初心的堅(jiān)守融為一體，情感真摯深沉，易引發(fā)讀者共鳴。從主題角度來(lái)看，“牽著母親的衣襟”這一細(xì)節(jié)充滿溫情，點(diǎn)明是母親陪“我”在漫漫讀書(shū)路上跋涉，母親始終引領(lǐng)與陪伴著我的“漫漫讀書(shū)咱”。結(jié)合第⑩段“帶著母親的殷殷囑托，我來(lái)到孔圣人的家鄉(xiāng)曲阜讀書(shū)，課余時(shí)間游歷了孔府、孔林、孔廟。仰望著孔圣人的雕像，我突然想到，正是母親引我走上了這條‘拜圣’的讀書(shū)路”可知，結(jié)尾這句話強(qiáng)化了母親的愛(ài)與堅(jiān)持鋪就“我”的讀書(shū)路”的主題，使文章主旨更鮮明集中。【答案】11．B12．①通過(guò)列舉餐飲行業(yè)中堅(jiān)持現(xiàn)熬現(xiàn)做的正面事例，闡釋“守良心”的內(nèi)涵；②通過(guò)列舉緙絲技藝和工夫茶藝等傳統(tǒng)手工藝事例，闡釋“守匠心”的內(nèi)涵。13．示例：①開(kāi)展趣味體驗(yàn)活動(dòng)：開(kāi)設(shè)水族馬尾繡、布依族剪紙等手工體驗(yàn)工坊，讓同學(xué)們?cè)趧?dòng)手制作中感受非遺文化的魅力；②創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式：將布依族民歌與現(xiàn)代音樂(lè)元素結(jié)合，或把苗族蘆笙舞改編成校園廣播體操，增強(qiáng)時(shí)代感；③搭建多元展示平臺(tái)：組織非遺文化主題班會(huì)、校園非遺展演等活動(dòng)，為同學(xué)們提供展示學(xué)習(xí)成果的舞臺(tái)?！痉治觥窟@三篇材料圍繞“守正創(chuàng)新”主題展開(kāi)多維度探討：材料一聚焦禮儀文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，展現(xiàn)傳統(tǒng)與科技的融合創(chuàng)新；材料二通過(guò)飲食、工藝等生活實(shí)例，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守本真的重要性；材料三以科技突破為例，彰顯自主創(chuàng)新的價(jià)值。三則材料形成“文化傳承-匠心守護(hù)-科技突破”的遞進(jìn)邏輯，共同構(gòu)建傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證關(guān)系。在表達(dá)上，既有理論闡述又有案例佐證，學(xué)術(shù)性與通俗性兼?zhèn)洌w現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的多元發(fā)展路徑?！驹斀狻?1．本題考查理解分析能力。A.“傳統(tǒng)禮儀的新形態(tài)源于對(duì)古代禮制的完整復(fù)刻與對(duì)異域文明的全盤(pán)接納……”表述錯(cuò)誤。從材料一第①段“這一新形態(tài)既非對(duì)傳統(tǒng)禮制的簡(jiǎn)單復(fù)刻，亦非對(duì)異域文明的全盤(pán)移植，而是立足中華文化主體，在文明對(duì)話與時(shí)代變革中形成的禮儀體系”可知，材料明確指出傳統(tǒng)禮儀新形態(tài)“既非對(duì)傳統(tǒng)禮制的簡(jiǎn)單復(fù)刻，亦非對(duì)異域文明的全盤(pán)移植”，而是立足中華文化的創(chuàng)新。C.“中國(guó)芯片技術(shù)從起步至今始終依靠自主創(chuàng)新，未曾借鑒任何國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)……”表述錯(cuò)誤：從材料三第②段“比如芯片……從零起步……一看，看到一流水平也看到差距；二學(xué)，向世界一切先進(jìn)技術(shù)學(xué)習(xí)；三做，不讓學(xué)，那就自己蹚出新路”可知，文章提到中國(guó)芯片技術(shù)“向世界一切先進(jìn)技術(shù)學(xué)習(xí)”，并非“未曾借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)”。D.“……傳統(tǒng)禮儀、手工技藝與科技發(fā)展三者互不相容，守正意味著拒絕創(chuàng)新，創(chuàng)新則必須徹底拋棄傳統(tǒng)”表述錯(cuò)誤。從材料一第①段“新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)禮儀在守正創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，形成了兼具歷史深度與時(shí)代張力的新形態(tài)”、材料二第④段“唯有守住手工織造的看家本領(lǐng)，守住每一根絲線上傾注的心血，才能創(chuàng)造出超凡脫俗的精美，讓世人嘆為觀止”和材料三第①段“具身智能等一系列新成果、新突破，生動(dòng)折射出我們走過(guò)的路，跟跑、并跑、領(lǐng)跑，自主創(chuàng)新、自立自強(qiáng)，中國(guó)科技創(chuàng)新跑出一條向前延伸、向上攀登的路”可知，三則材料強(qiáng)調(diào)守正與創(chuàng)新的統(tǒng)（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、自主創(chuàng)新需立足實(shí)際，而非“互不相容”；故選B。12．本題考查信息梳理與概括提煉能力。從材料二第②段“原來(lái)，很多打出現(xiàn)熬現(xiàn)做、古法手工等口號(hào)的店家，壓根兒沒(méi)有堅(jiān)守耗時(shí)耗力的工序，而是用各種預(yù)制菜和食品添加劑濫竽充數(shù)。本應(yīng)造福于人的科技，反成了威脅健康的頭號(hào)兇手。回看那些真正現(xiàn)熬現(xiàn)做的店面，我們不禁感慨，怪不得他們生意興隆。世人心中皆有一桿秤，守住了常，守住了良心，才能守住顧客的交口稱贊”可知，這部分揭露部分商家用預(yù)制菜和添加劑冒充“現(xiàn)熬現(xiàn)做”，對(duì)比真正堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝的店家贏得顧客信任，體現(xiàn)“守常即守良心”。并通過(guò)列舉餐飲行業(yè)中堅(jiān)持現(xiàn)熬現(xiàn)做的正面事例，闡釋“守良心”的內(nèi)涵；從材料二第④段“據(jù)說(shuō)，完成一幅緙絲作品，需要變換上萬(wàn)次梭子，且織造者在繪畫(huà)書(shū)法等藝術(shù)領(lǐng)域和織造工藝上都要造詣?lì)H深……再比如喝茶，用茶包泡和通過(guò)工夫茶十三程式等茶藝泡，即使是同一種茶葉……”可知，材料二以手工緙絲需上萬(wàn)次操作、機(jī)器無(wú)法替代為例，說(shuō)明守住傳統(tǒng)工藝的匠心才能創(chuàng)造超凡價(jià)值。同時(shí)，通過(guò)工夫茶十三程式的儀式感，對(duì)比茶包泡茶的簡(jiǎn)易，強(qiáng)調(diào)守住傳統(tǒng)茶藝才能體味“佳茗似佳人”的深層意趣，闡釋“守匠心”的內(nèi)涵。綜上分析，概括作答即可。13．本題考查理解運(yùn)用能力。建議要緊扣材料中守正創(chuàng)新、科技融合、實(shí)踐體驗(yàn)的理念，建議需明確非遺項(xiàng)目：馬尾繡、剪紙、蘆笙舞，同時(shí)能結(jié)合校園生活設(shè)計(jì)活動(dòng)。最后要有可操，能利用現(xiàn)有技術(shù)或資源操作執(zhí)行。示例：①創(chuàng)新非遺展示形式：將水族馬尾繡、布依族剪紙融入校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)（如筆記本封面、卡通貼紙），用現(xiàn)代審美重新演繹傳統(tǒng)圖案，貼近學(xué)生生活。②科技賦能文化體驗(yàn)：利用VR技術(shù)還原苗族蘆笙舞場(chǎng)景，或開(kāi)發(fā)非遺主題互動(dòng)小程序（如“剪紙DIY”“馬尾繡模擬刺繡”），增強(qiáng)趣味性和參與感。③開(kāi)展沉浸式實(shí)踐活動(dòng)：在校園開(kāi)設(shè)非遺工坊，邀請(qǐng)傳承人現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)（如簡(jiǎn)易剪紙、蘆笙舞基礎(chǔ)動(dòng)作），組織非遺主題研學(xué)游（如赴黔南村寨體驗(yàn)民俗），深化文化認(rèn)同?！敬鸢浮?4．A15．本文中蘇軾長(zhǎng)期觀察亭址，“每至其下，輒睥睨終日”，后擴(kuò)建九曲亭，在《記承天寺夜游》中，蘇軾“至承天寺尋張懷民”，主動(dòng)邀請(qǐng)友人共賞月夜美景，都體現(xiàn)了蘇軾雖遭貶謫卻不消沉，始終保持著超然豁達(dá)、積極向上的人生態(tài)度。16．D【分析】本文以九曲亭的營(yíng)建為線索，既記蘇軾被貶齊安后，常攜友暢游武昌諸山、寄情山水的閑雅之舉，又?jǐn)⑵浣枥子臧文局畽C(jī)擴(kuò)建廢亭、得西山全勝的逸事。文末回溯少年時(shí)隨兄漫游的經(jīng)歷，點(diǎn)出“以適意為悅”的核心主旨——唯有內(nèi)心無(wú)愧、無(wú)累于外，方能于逆境中體悟山水之樂(lè)。文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體，既展現(xiàn)了蘇軾的曠達(dá)胸襟，也寄寓了作者對(duì)人生之樂(lè)的深刻思考。【詳解】14．本題考查文言文內(nèi)容理解與分析。B.根據(jù)第二段“子瞻每至其下，輒睥睨終日”可知，蘇軾早已對(duì)廢棄亭子有擴(kuò)建打算，大風(fēng)雷雨拔去古樹(shù)只是提供了契機(jī)，并非“純屬偶然”“自然景觀”，選項(xiàng)曲解文意；C.根據(jù)第三段“昔余少年，從子瞻游……子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日”可知，“游山玩水興致勃勃、不得盡興則悶悶不樂(lè)”的是蘇軾，而非“作者（蘇轍）自己”，選項(xiàng)張冠李戴；D.根據(jù)第三段“蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅”“惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉”可知，作者認(rèn)為人生之樂(lè)在于“適意”，即內(nèi)心無(wú)愧、無(wú)外在牽絆的順應(yīng)心意，而非“不斷追求新的體驗(yàn)”，選項(xiàng)與主旨不符；故選A。15．本題考查人物精神品質(zhì)分析。

根據(jù)《武昌九曲亭記》第一段“子瞻遷于齊安，廬于江上”“杖策載酒，乘漁舟，亂流而南”“意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也”可知，蘇軾被貶齊安后，主動(dòng)探尋武昌山水，與友人暢游沉醉，三年貶謫竟不覺(jué)漫長(zhǎng)，可見(jiàn)其不困于貶謫之苦的豁達(dá)。

根據(jù)《記承天寺夜游》“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，蘇軾夜見(jiàn)月色便欣然起行，與友共賞月夜之美，以尋常景致為樂(lè)，盡顯超然心境。

兩文均體現(xiàn)蘇軾遭貶后不沉淪，借山水寄情、于平凡中尋樂(lè)的超然豁達(dá)與積極心態(tài)。16．本題考查一詞多義辨析。A.介詞，到/介詞，在；B.動(dòng)詞，到/形容詞，最好的；C.代詞，代指它（亭子）的/代詞，那；D.都是連詞，于是、就；故選D。【參考譯文】蘇軾被貶到齊安，在長(zhǎng)江邊筑屋居住。齊安沒(méi)有有名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌的群山，山谷幽深茂密。每當(dāng)風(fēng)停日出，江水平靜無(wú)波時(shí)，蘇軾就拄著拐杖、帶著酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江向南而去。山中有幾位友人，熱情好客且喜愛(ài)出游。聽(tīng)說(shuō)蘇軾來(lái)了，就戴著頭巾笑著迎接，相互攙扶著悠閑地向山上走去。一直走到山的深處，力氣用盡了才停下休息，清掃落葉鋪在地上當(dāng)作坐席，斟酒相互慰勞，心情舒暢得忘記了返回，常常在山上留宿。因此，他在齊安居住了三年，卻不覺(jué)得時(shí)間漫長(zhǎng)。然而，當(dāng)要前往西山時(shí)，行走在松柏之間，山路像羊腸一樣曲折迂回，才走到一塊稍微平坦的地方。游人到了這里必定會(huì)停下休息，靠著奇特的石頭，躲在茂密的樹(shù)木樹(shù)蔭下，俯視長(zhǎng)江，仰望山丘，旁看溪谷，風(fēng)云變幻，山林的正面和背面景色，都呈現(xiàn)在眼前。這里有一座廢棄的亭子，它的遺址非常狹窄，不足以容納眾多賓客。亭子旁邊有幾十棵古樹(shù)，每棵都有百圍粗、千尺高，不能用斧頭砍伐。蘇軾每次到樹(shù)下，總會(huì)凝視許久，心里有所打算。有一天，狂風(fēng)暴雨來(lái)襲，吹倒了其中一棵古樹(shù)，清理出它占據(jù)的地方，亭子的地基得以擴(kuò)大。蘇軾和友人進(jìn)山查看，笑著說(shuō)：“這是想幫我建成這座亭子嗎？”于是一同營(yíng)建亭子。亭子建成后，西山的美景才算是完備了。蘇軾在這時(shí)最是快樂(lè)。從前我年少時(shí)，跟隨蘇軾出游，但凡有山可登、有水可游，蘇軾沒(méi)有一次不是提起衣服率先前往的。要是有不能到達(dá)的地方，就會(huì)為此惆悵一整天。到他瀟灑獨(dú)自前往時(shí)，在山泉巖石間逍遙自在，采摘林中的花草，撿拾山谷里的果實(shí)，舀起泉水飲用，看到的人都把他當(dāng)作仙人。天下的快樂(lè)無(wú)窮無(wú)盡，而以順應(yīng)心意為愉悅。當(dāng)他稱心如意時(shí)，世間萬(wàn)物沒(méi)有能替代這種快樂(lè)的；等到他厭倦之后，沒(méi)有不驚訝地自我嘲笑的。唯有內(nèi)心無(wú)愧疚、對(duì)外無(wú)責(zé)任牽絆，暫且寄情于此。這就是蘇軾在這兒能獲得快樂(lè)的原因啊?！敬鸢浮?7．C18．示例：詩(shī)人起初因科舉落第，于是以漫步郊外的方式來(lái)排遣內(nèi)心的無(wú)聊、煩悶；漫步途中，他先后看到漾動(dòng)的柳條、帶雨的歸帆、如晴雪飛濺的瀑布，聽(tīng)到晚樵的歌聲，這些清幽生動(dòng)的景象，逐漸消解了他的失意愁緒，心境從無(wú)聊、煩悶轉(zhuǎn)為愉悅、閑適；尾聯(lián)詩(shī)人被眼前夕陽(yáng)下溪畔蕭蕭飄落的紅葉打動(dòng)，借自然之美擺脫了落第的惆悵，直抒胸臆地表達(dá)了他對(duì)眼前秋景的喜愛(ài)與沉醉，心境從愉悅、閑適轉(zhuǎn)為樂(lè)觀、豁達(dá)?！痉治觥窟@首落第后所作的詩(shī)，以“間行近郭”開(kāi)篇點(diǎn)出游蹤與無(wú)聊心緒，卻借秋郊景致漸展豁達(dá)?！霸剖枇薄皻w帆帶雨”繪淡遠(yuǎn)之景，“瀑響晴雪”“樵歌晚煙”添聲韻生機(jī)。末句“夕陽(yáng)溪畔”“紅葉蕭蕭”，以絢爛秋光收束，將落第之悵融于自然清曠中，景由淡轉(zhuǎn)濃，情由悶轉(zhuǎn)舒，意境渾成?！驹斀狻?7．本題考查詩(shī)歌景物描寫(xiě)分析。A.“漾柳條”中“漾”本義蕩漾，此處指隨風(fēng)搖曳之意，體現(xiàn)動(dòng)態(tài)美，非靜態(tài)；B.“隔浦歸帆”到“小橋流水”是由遠(yuǎn)到近，并非由近到遠(yuǎn)；D.“紅葉落”是秋天的景象，非春日；故選C。18．本題考查詩(shī)人心境變化分析。

根據(jù)“間行近郭遣無(wú)聊”可知，詩(shī)人科舉落第后，內(nèi)心煩悶無(wú)聊，于是選擇漫步郊外，試圖排遣這份失意愁緒，此時(shí)心境為煩悶失意。

根據(jù)“云物稀疏漾柳條”“隔浦歸帆輕帶雨”“巖前瀑響飛晴雪”“煙里歌聲出晚樵”可知，漫步中所見(jiàn)的疏云、漾柳、帶雨歸帆，所聞的瀑響、樵歌，這些清幽鮮活的秋郊景致，逐漸驅(qū)散了他的愁悶，讓心境轉(zhuǎn)向閑適愉悅。

根據(jù)“最愛(ài)夕陽(yáng)溪畔路，滿村紅葉落蕭蕭”可知，夕陽(yáng)溪畔與滿村紅葉的絢爛秋景，徹底打動(dòng)詩(shī)人，他直抒“最愛(ài)”之情，落第的惆悵已全然消解，心境轉(zhuǎn)為對(duì)秋景的沉醉與樂(lè)觀豁達(dá)?！敬鸢浮?9．示例：真是國(guó)之重器，打擊范圍能覆蓋全球呢；上半句是我們千百年來(lái)的夙愿；肯定會(huì)為我們感到自豪，這盛世如他們所愿20．將第④句中“視死如歸”和“寧死不屈”中間的逗號(hào)修改為頓號(hào)在第⑥句末尾加上“的強(qiáng)大動(dòng)力”21．D【詳解】19．本題考查情境對(duì)話補(bǔ)寫(xiě)。①根據(jù)對(duì)話中“你看核導(dǎo)彈方隊(duì)多威風(fēng)”“手握這份絕對(duì)戰(zhàn)備力量”可知，此處需突出“東風(fēng)”導(dǎo)彈的威懾力與國(guó)防價(jià)值，結(jié)合“威風(fēng)”的情感基調(diào)，應(yīng)填寫(xiě)體現(xiàn)導(dǎo)彈強(qiáng)大、守護(hù)國(guó)家的語(yǔ)句；示例：堪稱國(guó)之重器，守護(hù)家國(guó)安寧；②根據(jù)對(duì)話中“‘筑夢(mèng)九天，問(wèn)鼎蒼穹’，落地有聲”和“下半句則是鏗鏘堅(jiān)定的信心”可知，此處需拆分對(duì)聯(lián)式解說(shuō)詞的含義，“筑夢(mèng)九天”側(cè)重航天夢(mèng)想的追求，因此應(yīng)填寫(xiě)承接“筑夢(mèng)九天”的夙愿的句子，與后半句形成對(duì)應(yīng)；示例：上半句是對(duì)航天夢(mèng)想的執(zhí)著追求。③根據(jù)對(duì)話的主題“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年閱兵”和對(duì)話中“先烈們要是看見(jiàn)這場(chǎng)景”可知，此處需體現(xiàn)先烈們的欣慰與自豪，結(jié)合抗戰(zhàn)先烈的犧牲初衷（守護(hù)國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興），應(yīng)填寫(xiě)表達(dá)先烈安息、自豪的語(yǔ)句；示例：一定會(huì)為祖國(guó)的強(qiáng)大感到無(wú)比欣慰與自豪。20．本題考查病句辨析與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用。第④句“先烈們以生命踐行‘視死如歸，寧死不屈’的氣節(jié)，如同不滅的火炬，跨越時(shí)空照亮了民族前行的道路。”中“視死如歸”和“寧死不屈”是兩個(gè)并列的四字成語(yǔ)，都用來(lái)形容先烈們崇高的精神品質(zhì)，屬于同一層次上的并列詞語(yǔ)。根據(jù)漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范，當(dāng)并列詞語(yǔ)均為詞語(yǔ)或短語(yǔ)且結(jié)構(gòu)相似、層次相當(dāng)時(shí)，中間使用頓號(hào)（、）而不是逗號(hào)（，）。因此，這里的“視死如歸，寧死不屈”中的逗號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)改為頓號(hào)；根據(jù)第⑥句“先烈們愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、英勇無(wú)畏、堅(jiān)韌不屈的精神已成為激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻”可知，該句主干為“精神成為……”，“成為”后缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，導(dǎo)致句子成分殘缺，語(yǔ)義不完整；在句末加上“的強(qiáng)大動(dòng)力”，使句子結(jié)構(gòu)完整。21．本題考查對(duì)聯(lián)。

對(duì)聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、語(yǔ)義相關(guān)且符合主題。上聯(lián)“鐵甲馳騁，盡顯大國(guó)風(fēng)范”圍繞“閱兵儀式”展開(kāi)，前四字為名詞+動(dòng)詞（偏正短語(yǔ)+謂語(yǔ)）的結(jié)構(gòu)，后六字為動(dòng)賓短語(yǔ)+偏正短語(yǔ)，核心是展現(xiàn)國(guó)家實(shí)力與氣度。

A.前四字“戰(zhàn)旗獵獵”是名詞+疊詞（偏正短語(yǔ)+補(bǔ)語(yǔ)），與上聯(lián)“鐵甲馳騁”（名詞+動(dòng)詞）結(jié)構(gòu)不一致；“鐵骨鑄就偉績(jī)”側(cè)重先烈功績(jī)，與上聯(lián)“大國(guó)風(fēng)范”的主題關(guān)聯(lián)不夠緊密，不符合要求。B.“繁花似錦”是名詞+比喻修辭（偏正短語(yǔ)+補(bǔ)語(yǔ)），結(jié)構(gòu)與“鐵甲馳騁”不符；“同守沃野青山”側(cè)重守護(hù)國(guó)土，與閱兵展現(xiàn)的國(guó)家實(shí)力、風(fēng)范主題不契合，排除。C.“薪火永夜”是名詞+偏正短語(yǔ)，結(jié)構(gòu)與“鐵甲馳騁”（名詞+動(dòng)詞）不對(duì)應(yīng)；“肝膽照見(jiàn)征程”側(cè)重傳承與奮斗，偏離閱兵的核心場(chǎng)景，不符合主題，排除。D.前四字“銀鷹列陣”中，“銀鷹”（閱兵中的戰(zhàn)機(jī)，與上聯(lián)“鐵甲”<閱兵中的裝甲裝備>同為軍事相關(guān)名詞）+“列陣”（動(dòng)詞，與上聯(lián)“馳騁”詞性相對(duì)），結(jié)構(gòu)完全一致；后六字“長(zhǎng)揚(yáng)華夏雄姿”中，“長(zhǎng)揚(yáng)”（動(dòng)賓短語(yǔ)，與“盡顯”相對(duì)）+“華夏雄姿”（偏正短語(yǔ)，與“大國(guó)風(fēng)范”語(yǔ)義相關(guān)，均展現(xiàn)國(guó)家氣度），且整體圍繞閱兵場(chǎng)景，符合對(duì)聯(lián)所有要求。

故選D。22．【答案】例文一：給小佳的一封信親愛(ài)的小佳：課間看見(jiàn)你把揉皺的試卷塞回書(shū)包，趴在桌上悶聲說(shuō)“再努力也沒(méi)用”時(shí)，我膝蓋忽然就疼了，我想起去年練長(zhǎng)跑時(shí)被磨破皮的樣子，那時(shí)候，我比你還狼狽。去年校運(yùn)會(huì)要報(bào)800米，體育委員掃了我一眼就搖頭：“你這體能，400米都懸?！钡谝淮螠y(cè)試，我剛沖過(guò)彎道就岔了氣，蹲在跑道邊吐得眼淚混著冷汗往下掉，同班同學(xué)的加油聲像裹著針，扎得我抬不起頭。那天晚上我趴在書(shū)桌前，盯著體育委員寫(xiě)的“不建議報(bào)名”的字條，手指攥得發(fā)白：難道我真的不行？之后的晚自習(xí)課間，我都揣著水杯往操場(chǎng)跑。起初每跑100米就要扶著欄桿喘半分鐘，風(fēng)灌進(jìn)喉嚨像含了冰碴，腿沉得像灌了鉛。有天晚上下小雨，塑膠跑道滑得像抹了油，我沒(méi)穩(wěn)住摔在地上，膝蓋蹭破了皮，血混著雨水滲進(jìn)褲腿里。我坐在看臺(tái)上盯著操場(chǎng)的燈，燈光把雨絲照得像碎玻璃。要不放棄吧？反正他們都說(shuō)我不行。可想起測(cè)試時(shí)被甩在后面的狼狽，想起我攥皺的字條，我又撐著欄桿站起來(lái)，把速度壓到最慢，一步一步數(shù)著“1、2、3”往前挪，直到把800米的跑道走了個(gè)遍。后來(lái)我攢了個(gè)小本子，每天記“跑步日志”：今天把800米拆成兩個(gè)400米，第一個(gè)跟緊隊(duì)伍，第二個(gè)咬著牙沖；今天把耳機(jī)里的歌調(diào)成160拍，踩著節(jié)奏跑就沒(méi)那么累；今天終于能一口氣跑500米了……校運(yùn)會(huì)那天，發(fā)令槍響的瞬間，我聽(tīng)見(jiàn)自己的心跳蓋過(guò)了人群的聲浪。沖過(guò)終點(diǎn)線時(shí)，我沒(méi)拿到第一，卻比最初快了整整一分鐘，體育老師拍著我的肩膀笑：“你真棒！”你看，努力從不是沒(méi)用，是它的反饋藏在再堅(jiān)持一步里。就像我跑過(guò)的每一步、磨出的每道繭，都沒(méi)白廢。現(xiàn)在我把那本“跑步日志”放在你抽屜里了，等你好起來(lái)，我們一起在上面記“刷題日志”，好不好？你的好友：笑笑2025.11.28例文二：致初二學(xué)弟學(xué)妹的一封信親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們：展信佳！聽(tīng)說(shuō)你們最近常在走廊討論“初三是不是只有苦”，作為剛從初三“戰(zhàn)場(chǎng)”下來(lái)的學(xué)姐，想和你們聊聊我理解的“奮斗”，它從不是熬到深夜的苦，是把每一步踩實(shí)的甜。奮斗的第一重甜，是“把力氣花在刀刃上”。初三初期，我曾陷在熬夜刷卷的誤區(qū)里：每天熬到十二點(diǎn)，把數(shù)學(xué)套卷刷了一本又一本，結(jié)果?？紩r(shí)，上次錯(cuò)的二次函數(shù)題還在錯(cuò)。班主任看見(jiàn)我課上犯困，把我叫到辦公室，指著我的錯(cuò)題本說(shuō)：“你這不是‘奮斗’，是‘瞎忙’，把錯(cuò)題弄會(huì)，比刷十套新卷有用。”后來(lái)我把刷量改成刷質(zhì)：每道錯(cuò)題都抄在活頁(yè)本上，標(biāo)清錯(cuò)因，是公式記錯(cuò)？還是思路跑偏？，每周抽兩晚復(fù)盤(pán)，把同類型的錯(cuò)題擺在一起，畫(huà)思路圖。比如二次函數(shù)，我攢了整整三頁(yè)錯(cuò)題，從看不懂拋物線圖像到一眼找到對(duì)稱軸和頂點(diǎn)坐標(biāo)，不過(guò)是把錯(cuò)處磨成了熟處。那次?？迹业臄?shù)學(xué)從82分到了105分，走出考場(chǎng)時(shí)，風(fēng)都是甜的。奮斗的第二重甜，是“給心松松綁”。我曾因?？枷禄?0分，躲在走廊盡頭的窗戶邊哭，覺(jué)得奮斗沒(méi)用，覺(jué)得自己要完了。語(yǔ)文老師遞來(lái)一顆糖，說(shuō)：“把‘必須考進(jìn)前10’換成‘今天比昨天多會(huì)一道題’，試試？”后來(lái)我每天睡前寫(xiě)今日小進(jìn)步：“背會(huì)了《岳陽(yáng)樓記》的兩段”“弄懂了物理的浮力公式”“英語(yǔ)作文用上了新句型”。這些細(xì)碎的甜，像星星一樣，在背不完的知識(shí)點(diǎn)里撐著我往前走。學(xué)弟學(xué)妹們，初三的日子確實(shí)像被按了快進(jìn)鍵，但那些你在書(shū)桌前寫(xiě)下的公式、在走廊里背過(guò)的單詞、在錯(cuò)題本上畫(huà)的思路圖，都會(huì)變成你考卷上的對(duì)勾。別害怕苦，因?yàn)榭嗍前蚜庥脤?duì)的過(guò)程，而甜，藏在每一個(gè)多會(huì)一道題的瞬間里。明年夏天，我在高中部的走廊等你們，聽(tīng)你們說(shuō)“初三也沒(méi)那么難嘛”！你們的笑笑學(xué)姐2025.11.28例文三：平凡里的奮斗，是生活的光尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！對(duì)方辯友說(shuō)“大部分人都是平凡的，奮斗沒(méi)有意義”，但在我看來(lái)，恰恰是平凡者的奮斗，才撐得起生活的煙火，才讓平凡有了重量。這，就是奮斗最珍貴的意義。第一個(gè)意義，是把平凡的崗位，磨出溫度。我的外婆是小區(qū)的保潔員，她每天凌晨五點(diǎn)起床，先把單元樓的樓梯從一樓擦到六樓，再把小區(qū)的垃圾桶擦得發(fā)亮。有次我早起陪她，看見(jiàn)她蹲在花壇邊，用鑷子把嵌在磚縫里的煙頭夾出來(lái)，手指凍得發(fā)紅。我問(wèn)她：“每天做一樣的事，不累嗎？”她舉著沾著泡沫的拖把笑：“你看這樓梯，昨天有孩子撒的果汁，今天干干凈凈；這垃圾桶，昨天有異味，今天清清爽爽，住在這里的人舒服了，我這一天就沒(méi)白干。”外婆的奮斗，沒(méi)有升職加薪的成就，沒(méi)有眾人稱贊的高光