2025~2026學(xué)年北京市通州區(qū)高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試卷_第1頁
2025~2026學(xué)年北京市通州區(qū)高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試卷_第2頁
2025~2026學(xué)年北京市通州區(qū)高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試卷_第3頁
2025~2026學(xué)年北京市通州區(qū)高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試卷_第4頁
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2025~2026學(xué)年北京市通州區(qū)高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試卷一、單選題1.著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)說:“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問做深了,都會(huì)碰到哲學(xué)問題。數(shù)學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī),都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),要懂哲學(xué)。”錢老之所以這么講,主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.哲學(xué)是“科學(xué)的科學(xué)”B.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量C.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)D.哲學(xué)研究的是人和整個(gè)世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律2.恩格斯說:“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,絕不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?!薄半S著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式。”這表明()

A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展B.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D.自然變革是哲學(xué)變革的先導(dǎo)3.在馬克思的墓碑上刻著兩行字:“以往的哲學(xué)家只是解釋世界,而問題在于改造世界。”這主要說明馬克思主義哲學(xué)的()

A.階級(jí)性B.革命性C.科學(xué)性D.實(shí)踐性4.近年來,人工智能發(fā)展越來越快,深刻改變著各行各業(yè),影響著人們的生產(chǎn)和生活,自動(dòng)駕駛、城市大腦、醫(yī)療影像、智能語音……人們開始在交通、物流、教育、醫(yī)療等眾多領(lǐng)域體驗(yàn)到人工智能帶來的便利,隨著很多新路徑開啟,人工智能未來可能以深度智能改變世界。這說明()

A.人工智能的思維將會(huì)逐漸取代人類B.人工智能的發(fā)展依賴于人類的思維C.人類改造客觀世界的能力越來越強(qiáng)D.人類認(rèn)識(shí)與駕馭規(guī)律能力日益增強(qiáng)5.意象是中國古典詩詞的一種藝術(shù)表現(xiàn)手段,飽含著人的情感。那些成為意象的事物,與作者內(nèi)心相交融,被賦予了情感屬性,極大豐富了詩詞的表現(xiàn)力。例如,“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!薄昂I仙髟?,天涯共此時(shí)。”經(jīng)過詩人的吟詠和渲染,明月成為代表思鄉(xiāng)、思親的意象,深入人心。詩詞中的意象()①以有盡的筆墨表達(dá)出無盡情思②是客觀事物與詩人情感的結(jié)合③根源于創(chuàng)作者獨(dú)特的內(nèi)心感受④是對(duì)具體事物的直接描摹復(fù)制

A.①②B.①④C.②③D.③④6.1956年2月,中共一大代表董必武為上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館題詞:“作始也簡(jiǎn),將畢也巨?!敝袊伯a(chǎn)黨在一大召開時(shí)只有50多名黨員,在帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、迎來中華民族從富起來到強(qiáng)起來的輝煌歷程中,發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨由“簡(jiǎn)”到“巨”的事實(shí)證明了()①符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿旺盛的生命力②凡是擁有強(qiáng)大力量的事物前途必定是光明的③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的④量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

A.①③B.①④C.②③D.②④7.授人以魚不如授人以漁。某省實(shí)施“村村都有好青年”選培計(jì)劃,通過技能培訓(xùn)幫助返鄉(xiāng)在鄉(xiāng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)了一大批青年活躍在鄉(xiāng)村振興第一線,為鄉(xiāng)村振興注入青春力量。對(duì)此理解正確的有()①鄉(xiāng)村“好青年”選培計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要物質(zhì)載體②開展技能培訓(xùn)推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興過程中生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整和變革③社會(huì)提供的客觀條件是返鄉(xiāng)在鄉(xiāng)青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④大量鄉(xiāng)村“好青年”的涌現(xiàn)是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果

A.①②B.①③C.②④D.③④8.北京市在長(zhǎng)城文化保護(hù)與利用中,出臺(tái)《長(zhǎng)城國家文化公園(北京段)建設(shè)保護(hù)三年行動(dòng)計(jì)劃(2024—2026年)》:保護(hù)方面,修復(fù)長(zhǎng)城墻體10公里,建立長(zhǎng)城監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng);利用方面,開發(fā)“長(zhǎng)城徒步研學(xué)”“長(zhǎng)城星空露營”等文旅產(chǎn)品,2024年接待游客超300萬人次;傳承方面,編寫《長(zhǎng)城文化讀本》,納入中小學(xué)地方課程。從哲學(xué)角度看,這一計(jì)劃體現(xiàn)了()

A.真理是具體的、有條件的,保護(hù)隨歷史條件變化而調(diào)整B.意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性,文化傳承決定社會(huì)發(fā)展方向C.矛盾具有普遍性,要善于在對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物的發(fā)展D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,保護(hù)措施必須滿足游客需求9.馬克思指出:“我們判斷一個(gè)人不能以他對(duì)自己的看法為根據(jù),同樣,我們判斷這樣一個(gè)變革時(shí)代也不能以它的意識(shí)為根據(jù);相反,這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋。”這體現(xiàn)了()①價(jià)值判斷要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求③生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)意識(shí)起決定作用④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

A.①②B.①③C.②④D.③④10.全球氣候變化已經(jīng)對(duì)人類造成嚴(yán)重的威脅,需要世界各國同舟共濟(jì)、積極行動(dòng)。從提出碳達(dá)峰、碳中和氣候行動(dòng)目標(biāo)到開展扎實(shí)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,從國內(nèi)的綠色革命到對(duì)外的無私援助,中國為推動(dòng)全球氣候治理多邊進(jìn)程,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了重要貢獻(xiàn)。這表明()①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②人類社會(huì)既具有物質(zhì)性又具有整體性③全球氣候治理是一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過程④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是推動(dòng)全球氣候治理的前提

A.①②B.①④C.②③D.③④11.浙江省N市在某老街區(qū)改造中,既最大程度地保持原貌,又加大歷史文化資源的發(fā)掘力度,在此基礎(chǔ)上使文化商業(yè)旅游融為一體。老街區(qū)由此成了市民和游客爭(zhēng)相前往的“網(wǎng)紅打卡地”。這一過程()①擺脫了客觀條件的限制②建立了新的具體聯(lián)系③實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化④打破了系統(tǒng)的有序性

A.①③B.①④C.②③D.②④12.漫畫《每一次疑問,都是真理的萌芽》(如圖)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

A.真理是客觀的,其內(nèi)容和形式都具有客觀性B.真理是具體的有條件的,會(huì)因疑問而不斷改變C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個(gè)過程D.疑問是真理的來源,推動(dòng)著真理不斷向前發(fā)展13.二環(huán)路邊,繁花點(diǎn)點(diǎn),玉泉山下,綠意盎然……八百余公里城市綠道,串起北京的河道、青山和歷史文化遺跡,成為人們散步休閑、健身賞景的好去處,在立交橋、環(huán)路、地鐵奏響的城市旋律中,譜寫了一段舒緩的和弦。城市綠道①是城市建設(shè)中的新事物,實(shí)現(xiàn)了新事物與舊事物的相互轉(zhuǎn)化②使城市生活與山水田園形成有機(jī)聯(lián)系,提升了城市的整體功能③滿足了市民休閑需要,說明事物的價(jià)值在于對(duì)客體需要的滿足④改善了首都人居環(huán)境,體現(xiàn)了城市規(guī)劃中的人文關(guān)懷

A.①②B.①③C.②④D.③④14.在深邃的南海珊瑚礁保護(hù)區(qū),新部署的水下AI“聲吶慧眼”監(jiān)測(cè)設(shè)備宛如沉默的哨兵,一旦捕捉到珊瑚礁及周邊海洋生物的聲學(xué)信號(hào)與影像數(shù)據(jù),便能精準(zhǔn)辨析物種類型、種群密度及棲息狀態(tài),為珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)與研究提供關(guān)鍵支撐。該“聲吶慧眼”設(shè)備()

A.可以形成對(duì)海洋生物的直觀感受,是感性認(rèn)識(shí)的重要來源B.記錄海洋生物現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了從感性材料到理性認(rèn)識(shí)的上升C.發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,捕捉到珊瑚礁環(huán)境相關(guān)信號(hào)和影響數(shù)據(jù)D.拓展了人的認(rèn)識(shí)工具,有利于揭示珊瑚礁生態(tài)的運(yùn)行規(guī)律15.青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)上看,強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”,是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)B.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用C.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的D.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的16.北京城市副中心建設(shè)歷經(jīng)十余年規(guī)劃,前期通過大數(shù)據(jù)分析人口流動(dòng)趨勢(shì)、資源承載能力,確定“一帶一軸多組團(tuán)”空間結(jié)構(gòu);中期結(jié)合京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,將通州與北三縣一體化納入建設(shè)體系;后期針對(duì)職住平衡問題,新增教育醫(yī)療配套用地120公頃。這一動(dòng)態(tài)規(guī)劃的依據(jù)是()①意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性,能預(yù)測(cè)城市發(fā)展具體趨勢(shì)②物質(zhì)決定意識(shí),城市建設(shè)需隨客觀實(shí)際變化調(diào)整方案③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,總是先于社會(huì)存在而變化④聯(lián)系具有多樣性,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移

A.①②B.①③C.②④D.③④17.中國成語蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想。下列成語中體現(xiàn)辯證否定觀的是()

A.千里之行,始于足下B.苦盡甘來,否極泰來C.近朱者赤,近墨者黑D.取其精華,去其糟粕18.北京人工智能產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)“雙輪驅(qū)動(dòng)”特征:一方面,百度、字節(jié)跳動(dòng)等企業(yè)在大模型研發(fā)投入年均增長(zhǎng)30%,推動(dòng)智能駕駛、AI教育等場(chǎng)景落地;另一方面,市科委設(shè)立“AI倫理治理專項(xiàng)基金”,規(guī)范算法透明性審查,建立數(shù)據(jù)安全共享機(jī)制。但仍存在核心芯片國產(chǎn)化率不足20%、中小企業(yè)研發(fā)能力薄弱等問題。這說明()①事物內(nèi)部的矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,共同推動(dòng)事物發(fā)展②主要矛盾的主要方面決定事物性質(zhì),需優(yōu)先突破芯片技術(shù)③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,需在揚(yáng)棄中突破困境④生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整決定生產(chǎn)力發(fā)展,倫理治理引領(lǐng)技術(shù)研發(fā)方向

A.①②B.①③C.②④D.③④19.“留白增綠”既能滿足人民對(duì)美好生活需要,又有利于人與自然和諧相處,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。“留白”,就是在城鎮(zhèn)規(guī)劃中留出相應(yīng)的空白地帶,為未來發(fā)展和綠色生產(chǎn)預(yù)備空間;“增綠”,就是擴(kuò)大綠色生態(tài)空間,提高城鎮(zhèn)生態(tài)涵養(yǎng)容量,讓人們推門見綠,開窗望綠,享有愜意生活休閑空間。“留白增綠”是基于()

A.正確的價(jià)值選擇要遵循客觀規(guī)律B.矛盾雙方相互依存推動(dòng)事物發(fā)展C.矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中D.立足關(guān)鍵部分實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)20.每年春天和秋天,有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的支持下,基于已有的濕地環(huán)境進(jìn)行微地形改造,根據(jù)鳥類需要,補(bǔ)植白皮松、丁香等植物,形成立體植物群落,引入鳶尾等水生植物,形成豐富的水生植物群落,吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法()①基于社區(qū)條件,遵循客觀規(guī)律,保護(hù)了生物多樣性②根據(jù)鳥類需要,從其主體性出發(fā),為之提供適宜棲息的環(huán)境③建立了生物間自在事物的聯(lián)系,踐行了生態(tài)保護(hù)理念④運(yùn)用綜合思維,優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生

A.①②B.①④C.②③D.③④二、材料題21.科學(xué)制定和接續(xù)實(shí)施五年規(guī)劃,是我們黨治國理政一條重要經(jīng)驗(yàn),也是中國特色社會(huì)主義一個(gè)重要政治優(yōu)勢(shì)。從1953年開始,我國已經(jīng)編制實(shí)施了14個(gè)五年規(guī)劃(計(jì)劃),有力推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、綜合國力提升、人民生活改善,創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。“十五五”規(guī)劃是中國開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)期制定的第一個(gè)五年規(guī)劃,因此其編制工作意義重大,備受國內(nèi)外關(guān)注。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),編制和實(shí)施“十五五”規(guī)劃,要堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策,把頂層設(shè)計(jì)和問計(jì)于民統(tǒng)一起來。結(jié)合材料,分析我國編制和實(shí)施“十五五”規(guī)劃要把頂層設(shè)計(jì)和問計(jì)于民統(tǒng)一起來的哲學(xué)依據(jù)。22.辯論通常指雙方彼此用一定理由來說明自己對(duì)辯題的見解,揭露對(duì)方的矛盾,以得到正確的認(rèn)識(shí)。辯論雙方一辯的主要任務(wù)是開篇立論,簡(jiǎn)明扼要地闡明本方觀點(diǎn)。以“實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想應(yīng)從小事做起”(正方)VS“實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想應(yīng)從重要事做起”(反方)為辯題,任選正方或反方。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí),撰寫一辯的辯詞。

正方實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想應(yīng)從小事做起!理由如下:

第一,從理論依據(jù)看:

___________________________________

第二,從現(xiàn)實(shí)依據(jù)看:

___________________________________理論和現(xiàn)實(shí)兩方面都可以證明:實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想應(yīng)從小事做起!反方實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想應(yīng)從重要事做起!理由如下:

第一,從理論依據(jù)看:

___________________________________

第二,從現(xiàn)實(shí)依據(jù)看:

___________________________________理論和現(xiàn)實(shí)兩方面都可以證明:實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想應(yīng)從重要事做起!23.2025年,中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利迎來80周年。全國各地舉行了一系列莊嚴(yán)隆重的紀(jì)念活動(dòng),旨在緬懷先烈、銘記歷史、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

國家儀式,昭示和平信念:9月3日,紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年大會(huì)在北京隆重舉行。禮炮齊鳴,告慰英烈;大典莊嚴(yán),銘記歷史。14年的浴血奮戰(zhàn)、5098個(gè)晝夜的誓死抵抗,中國人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神,向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。

文藝表達(dá),凝聚情感共鳴:大型交響音樂會(huì)《黃河大合唱》、專題展覽《中流砥柱——中國共產(chǎn)黨與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》等文藝作品,以磅礴的氣勢(shì)和細(xì)膩的筆觸,再現(xiàn)了那段悲壯與輝煌并存的歲月,展現(xiàn)了中國人民的民族氣節(jié)與家國情懷。

……結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),談一談為什么在抗戰(zhàn)勝利80周年的今天,我們依然要隆重紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),并大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神。24.面對(duì)超大城市中心區(qū)“綠少地稀”的困境,北京市創(chuàng)新提出“小微綠地”與“口袋公園”建設(shè)模式。北京市“小微綠地”與“口袋公園”建設(shè)模式

通過精準(zhǔn)規(guī)劃,將城市“邊角地”“閑置地”“拆違騰退地”等碎片空間轉(zhuǎn)化為市民身邊的“綠色會(huì)客廳”。通過功能復(fù)合,融合休憩、健身、文化功能,滿足多元需求。通

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