2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(100題)1、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。

A.學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性

【答案】：D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個人建構(gòu)性、社會互動性、情境性。故選D。2、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形過程中已掌握軸對稱圖形概念，后來在學(xué)習(xí)圓的時候告訴學(xué)生“圓也是軸對稱圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對稱圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C新學(xué)習(xí)的知識是已有知識結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的結(jié)識結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動、修改，屬于派生類屬學(xué)習(xí)。故選C。3、考試是否達到測驗?zāi)康某潭?，以及是否測出了所要測量的東西是指（）。

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度

【答案】：B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效度是一個標準化測驗的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選B。4、下列說法錯誤的是（）。

A.德育過程既是思想品德形成的過程，也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論：贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條：接納、尊重和真誠

【答案】：D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的，該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤

的。故選D。5、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的（）。

A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法

【答案】：C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。故選C。6、（）是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。

A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析

【答案】：D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。7、學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循（）咨詢原則。

A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動參與D.嚴格為來訪學(xué)生保密

【答案】：ABCD學(xué)校咨詢活動要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有：積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生；充分支持和鼓勵來訪學(xué)生；注重來訪學(xué)生的主動參與；嚴格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。8、對客觀事物作判斷時，常常利用內(nèi)部的參照，自己對事物做出判斷的認知方式屬于（）。

A.沖動型B.沉思型C.場獨立型D.場依存型

【答案】：C沖動型和沉思型主要是針對對問題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊外部環(huán)境(“場”)的不同依賴程度，提出了場獨立型和場依存型。場獨立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標準和內(nèi)在參照，而場依存型則是對外在參照有較大的傾向。故選C。9、個別教育是指（）。

A.學(xué)優(yōu)生的個別教育B.中等生的個別教育C.后進生的個別教育D.全體學(xué)生的教育

【答案】：D班主任做好個別教育工作，包括做好先進生的教育工作、中等生的教育工作和后進生的教育工作，即全體學(xué)生的教育。故選D。10、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。

A.元認識策略B.精細加工策略C.資源管理策略D.認知策略

【答案】：D認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間，以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認知策略中的組織策略。故選D。11、盧梭說過，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強調(diào)的是（）。

A.公民的法制教育是依法治國的基礎(chǔ)B.公民對法律的認同是法治的力量之源C.法律是人民意志的直接反映和載體D.法律意識是公民意識和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵

【答案】：B盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅固長久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點相近的是B。A觀點錯誤

，依法治國的基礎(chǔ)是有法可依；C觀點錯誤

，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；D與材料內(nèi)容不符。故選B。12、狗最初對圓形和橢圓會做出同樣的反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練后僅對圓形做出反應(yīng)，這是條件反射的（）。

A.獲得B.消退C.泛化D.分化

【答案】：D根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實驗，一開始對圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象，而后面只對圓形有反映則是“分化”反映。故選D。13、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著，書名為（）。

A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》

【答案】：C1903年，美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。14、心理學(xué)作為一門獨立的科學(xué)誕生于（）年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】：A1879年，W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實驗室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標志。故選A。15、小學(xué)階段，學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是（）。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.創(chuàng)造學(xué)習(xí)D.認知學(xué)習(xí)

【答案】：B在小學(xué)階段，學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認知學(xué)習(xí)都需要一定的知識儲備和經(jīng)驗，小學(xué)生的經(jīng)驗和知識相對較少，因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。16、在教學(xué)設(shè)計時，下列（）不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。

A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B.分析使能目標C.分析支持性條件D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果

【答案】：D教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。ABC三項，都是教學(xué)設(shè)計過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項，分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評價的內(nèi)容。故選D。17、“教育社會化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的一致性?，F(xiàn)階段要突出加強學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是（）。

A.以誠心誠意的態(tài)度主動地尊重所有的學(xué)生家長B.虛心聽取家長的意見和建議C.正確分析學(xué)生的特點，以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D.教師對學(xué)生的社會活動要嚴格管理

【答案】：D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，并不意味著教師要對學(xué)生的活動嚴加管理。故選D。18、師生關(guān)系在人格上是一種（）。

A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系

【答案】：A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系，學(xué)生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的，嚴格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。19、按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為（）。

A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與橫向遷移C.普通遷移與特殊遷移D.順向遷移與逆向遷移

【答案】：A按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。20、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實施的（）環(huán)節(jié)。

A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)

【答案】：C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標準的要求和本門課程的特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到：①備教材；②備學(xué)生；③備目標；④備檢測。故選C。21、按學(xué)生的成績分班，屬于測驗中的（）。

A.安置性測驗B.形成性測驗C.指代性測驗D.總結(jié)性測驗

【答案】：A安置性測驗是指學(xué)期開始或單元教學(xué)開始時確定學(xué)生實有水平以便針對性地做好教學(xué)安排而經(jīng)常使用的測驗。安置性測驗的根本目的是分班、分組。故選A。22、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認識的課程種類是（）。

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.隱性課程

【答案】：A學(xué)科課程也稱分科課程，就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于：①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程，是知識本位；②以知識的邏輯體系為中心編制課程；③重視學(xué)科的理論知識，強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。23、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》，作者是（）。

A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰

【答案】：A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書，以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念，這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。24、與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注（）。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】：C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認為，發(fā)現(xiàn)，并不限于尋求人類尚未知曉的事物，而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看，如果教師只作引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強大的動力，所得知識也會深刻而不易遺忘，并能廣泛應(yīng)用于實際，有助于智力的發(fā)展。因此，他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。25、個體主觀自我對客觀自我的看法就是（）。

A.自我概念B.自尊C.自卑D.意識

【答案】：A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會接受性等方面的態(tài)度、情感和知識的自我知覺，即個體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺和評價。故選A。26、將一段電腦上的文字進行排版所需要的技能是（）。

A.態(tài)度B.操作技能C.心智技能D.識記技能

【答案】：B操作技能又叫運動技能、動作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。日常生活中的寫字、打字、繪畫.音樂方面的吹、拉、彈、唱，體育方面的田徑、球類、體操，生產(chǎn)勞動方面的車、刨、磨等活動方式，都屬于操作技能的范疇。故選B。27、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實質(zhì)一致的是（）。

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則

【答案】：A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的獨特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實質(zhì)上是一致的。故選A。28、個體在社會實踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的（）。

A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素

【答案】：C人的社會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來，成為推動人本身發(fā)展的決定性因素，教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。29、中國奴隸社會的教育內(nèi)容是（）。

A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝

【答案】：D我國的夏、商和西周是奴隸社會，根據(jù)《禮記》等書記載，在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“校”的施教機構(gòu)，到了殷商和西周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”是別上下，分尊卑，維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范?！皹贰笔羌漓胩斓毓砩褡嫦龋灀P帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈?！吧洹薄ⅰ坝笔巧浼?、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?！皶笔钦Z言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識。“數(shù)”是計算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。30、下列說法錯誤的是（）。

A.在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)

【答案】：D在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個性，A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的，但不能將兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)有嚴格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自主進行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤

的。故選D。31、課外活動的內(nèi)容不受課程計劃、課程標準的限制，只要圍繞學(xué)校的教育目的即可，這主要體現(xiàn)了課外活動的（）特點。

A.自愿性B.廣泛性C.自主性D.實踐性

【答案】：B課外教育活動的廣泛性是指課外教育活動不受課程計劃、課程標準的限制，內(nèi)容的深度、廣度以及學(xué)習(xí)的進展速度，是以參加者的愿望、愛好、特長、接受水平及學(xué)校的實際情況來確定的，在圍繞實現(xiàn)培養(yǎng)目標的前提下，可廣泛涉及科學(xué)知識的學(xué)習(xí)、探索和應(yīng)用，能力的培養(yǎng)和發(fā)展，道德言行的鍛煉和養(yǎng)成，以及各種社會實踐活動。故選B。32、教學(xué)中應(yīng)用最多的是（）。

A.實物直觀B.模像直觀C.言語直觀D.形象直觀

【答案】：C直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進行加工，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點，是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即實物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。33、“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也?！贝苏Z出自（）。

A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》

【答案】：A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況，而且記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。34、人際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧和（）。

A.態(tài)度一致B.行動一致C.觀點趨同D.相互理解與扶持

【答案】：B人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動一致。故選B。35、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.記憶心理學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。36、比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量（）。

A.意志B.情緒C.智力D.行為

【答案】：C比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來測量智力。故選C。37、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機時要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。

A.需要層次理論B.強化理論C.自我效能感理論D.成就動機理論

【答案】：B通過教師的反饋會對學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵作用，其實本質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng)，受到強化的學(xué)習(xí)比沒有受到強化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會更高一些，這就是動機的強化理論。故選B。38、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為（）。

A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認知策略D.自我意識

【答案】：C元認知策略是學(xué)習(xí)者對自己認知過程的認知策略，是對自己認知過程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項正確

。A項：心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。例如，默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。39、兩漢“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是（）。

A.壓制知識分子B.加強君主專制統(tǒng)治C.完善法律機制D.區(qū)別對待古代文化

【答案】：B秦始皇焚書坑儒，意在維護統(tǒng)一的集權(quán)政治，進一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時西漢國力強盛，但社會也潛伏著危機，為了加強中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。40、后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是（）。

A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制

【答案】：D前攝抑制：先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制：后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認產(chǎn)生的干擾。故選D。41、班集體生活和成員意愿的反映是（）。

A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級管理

【答案】：B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。42、通過對學(xué)生的道德言行進行評價以促進其品德成長的方法是（）。

A.自我教育法B.形象感染法C.實際鍛煉法D.品德評價法

【答案】：D品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。43、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的（）。

A.接受性休閑活動B.表述性休閑活動C.學(xué)習(xí)性休閑活動D.放松性休閑活動

【答案】：C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂。故選C。44、教育心理學(xué)主要研究（）。

A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師的教

【答案】：D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的，其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。45、學(xué)生不愿聽取父母的意見，卻又希望從父母那里得到精神上的理解，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的（）。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑

【答案】：A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”，表明學(xué)生有獨立的意識，不愿任何事情都聽父母的安排；“又希望從父母那里得到精神上的理解”，說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚，在精神上還有依賴性，家長需要鼓勵和給學(xué)生建議，而不是在情感上的否定。故選A。46、教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用（）主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。

A.直接發(fā)生途徑B.直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間接轉(zhuǎn)化途徑

【答案】：A可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機，其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。47、教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?，自己編制的測驗，是為（）。

A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.當(dāng)前工作服務(wù)的

【答案】：C教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?，自己編制的測驗，是為特定的教學(xué)服務(wù)的，通常用于測量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測驗的優(yōu)勢是：①操作過程簡單；②實施測驗的手續(xù)方便；③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科，在實際教學(xué)中頗為有用。故選C。48、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是（）。

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.焦慮

【答案】：A在心理學(xué)上，根據(jù)情緒的發(fā)生強度、持續(xù)度和緊張度不同，把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對象上，在相當(dāng)一段時間內(nèi)，使人的整個生活都染上某種情感色彩；激情是指一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是指出現(xiàn)意外情況時，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。49、從評價角度而言，“機動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”（）。

A.兩者均為常模參照評價B.兩者均為標準參照評價C.分別為常模參照評價和標準參照評價D.分別為標準參照評價與常模參照評價

【答案】：D標準參照評價是以教學(xué)目標所確定的作業(yè)標準為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團體測驗的平均成績即常模為參照點，比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團體中的相對位置，著重于學(xué)生之間的比較，主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知，駕駛證是只要考生達到考試的評價標準或成績合乎標準，即可通過考試，這是標準參照評價，高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進人高校學(xué)習(xí)，屬于常模參照評價。故選D。50、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（）。

A.分化B.泛化C.消退D.遺忘

【答案】：B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退，逐漸消隱。故選B。51、課外活動不包括（）。

A.社會活動B.科技活動C.文學(xué)藝術(shù)活動D.選修課

【答案】：D課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的教育活動，是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動，它屬于課堂教學(xué)。故選D。52、教育目標分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化”屬于（）。

A.認知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域

【答案】：B教育目標分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標有五類，即接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化。故選B。53、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是（）。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識增強C.道德行為習(xí)慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟

【答案】：D中學(xué)生品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡：初中階段品德發(fā)展具有動蕩性；高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。54、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時，教師耐心解答并給予表揚和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的（）。

A.強化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法

【答案】：A強化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后，給予一個刺激(如金錢、微笑、表揚等)，使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn)，保持下來。A項正確

。B項：示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣)，是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符，排除。C項：消退法是通過削弱或撤除某不良行為的強化因素來減少該項不良行為的發(fā)生率，經(jīng)常表現(xiàn)為漠視、不理睬等。與題干不符，排除。D項：行為塑造法指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符，排除。故選A。55、教師對學(xué)生個體內(nèi)部的各個方面進行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價屬于（）。

A.絕對性評價B.個體內(nèi)差異評價C.甄別評價D.相對評價

【答案】：B個體內(nèi)差異評價是指對被評價者的過去和現(xiàn)在或者個體內(nèi)部的各個方面進行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價。故選B。56、由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對生物的興趣，此學(xué)習(xí)動機屬于（）。

A.近景間接性B.遠景直接性C.遠景間接性D.近景直接性

【答案】：D近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中，學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動機的體現(xiàn)。故選D。57、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法，稱為（）。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】：B談話法又稱問答法，其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式：①傳授知識的談話；②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點是：①有助于激發(fā)學(xué)生的思維；②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和語言表達能力；③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況，并及時采取相應(yīng)措施來彌補學(xué)生的知識缺陷。故選B。58、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。59、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是（）。

A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

【答案】：D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。60、小峰認為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因為他們班運氣不好，這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因

【答案】：D運氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。61、閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能都屬于（）。

A.操作技能B.心智技能C.應(yīng)用技能D.學(xué)習(xí)技能

【答案】：B心智技能也稱智力技能、認知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能等都是常見的心智技能。故選B。62、技能學(xué)習(xí)的前提是（）的掌握。

A.基礎(chǔ)性知識B.概念性知識C.科學(xué)知識D.程序性知識

【答案】：D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識的掌握為前提。故選D。63、教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標的過程稱為（）。

A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理

【答案】：D課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程，是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標的過程。課堂管理在整個課堂教學(xué)中處于重要地位，對課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的運作進行有促進和維持兩大功能，表現(xiàn)為：①促進功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個人和集體的合理需要，激勵學(xué)生潛能的釋放以及促進學(xué)生的學(xué)習(xí)；②維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境，使學(xué)生的心理活動始終保持在課業(yè)上，保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。64、近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是（）。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。65、學(xué)校進行德育的基本途徑是（）。

A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)B.勞動C.共青團活動D.班主任工作

【答案】：A我國學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青團活動、課外活動與校外活動、勞動以及班主任工作等。其中，政治課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑，通過教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識實現(xiàn)。故選A。66、王老師是數(shù)學(xué)老師，相當(dāng)自信。他認為，只要他努力，就能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績。這說明王老師哪種心理特征較好？（）

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認同感D.教學(xué)效能感

【答案】：D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個人教學(xué)效能感兩個方面。一般教育效能感指教師對教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷，即教師是否相信教育能夠克服社會、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響，有效地促進學(xué)生的發(fā)展。教師的個人教學(xué)效能感指教師認為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。67、下列屬于原始社會教育特征的是（）。

A.系統(tǒng)性B.制度性C.無階級性D.等級性

【答案】：C原始社會教育的特征為：(1)教育與生產(chǎn)勞動和社會生活相結(jié)合，具有非獨立性；(2)沒有專職教師、固定學(xué)生、專門學(xué)校等，具有原始性；(3)教育對象沒有階級的區(qū)分，教育機會均等，具有無階級性。故選C。68、（）是班主任了解學(xué)生、管理班級的常用方法。

A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法

【答案】：A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中，觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計劃地對學(xué)生進行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。69、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的（）。

A.獲得B.消退C.分化D.泛化

【答案】：C機體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)，屬于刺激的泛化。如果只對條件刺激做出條件反應(yīng)，而對其他相似刺激不做出反應(yīng)，則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。70、周總理在學(xué)生時代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學(xué)習(xí)動機屬于（）。

A.近景性內(nèi)部動機B.近景性外部動機C.遠景性內(nèi)部動機D.遠景性外部動機

【答案】：D內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需求引起的，外部動機是由外部誘因引起的動機；遠景性動機持續(xù)時間較長，近景性動機持續(xù)時間較短。“為中華”是外部動機，為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實現(xiàn)的。故選D。71、最為便利和經(jīng)濟的直觀教學(xué)手段是（）。

A.實物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀

【答案】：D知識直觀包括語言直觀、模象直觀、實物直觀。語言直觀指在生動、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中，這種直觀方式的運用主要依賴于教師生動形象的語言，是最為便利和經(jīng)濟的直觀教學(xué)手段，但對于教師的要求較高。模象直觀指通過對實際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實物直觀是通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式。故選D。72、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A.復(fù)式教學(xué)就是對兩個以上年級的學(xué)生進行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時進行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱。

【答案】：C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時向兩個及以上不同年級(或不同學(xué)科)的學(xué)生進行教學(xué)，它是適用于人口分布相對稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個班直接教學(xué)(“動”)與其他年級自動作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強。故選C。73、如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是（）。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.互動學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。對學(xué)生來講，學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn)，只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候，適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式，根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。74、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是（）。

A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容

【答案】：A教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。故選A。75、課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實施的。

A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方

【答案】：B行為主義課堂管理者認為，學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的，他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為，或是通過學(xué)習(xí)獲得的，或是因為沒有學(xué)會正確

的行為。所以在課堂管理中，教師的責(zé)任是強化適宜行為并根除不宜的行為。因此，行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。76、技能形成的基本途徑是（）。

A.講解B.觀察C.示范D.練習(xí)

【答案】：D練習(xí)是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng)，是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)生在心智技能和動作技能形成的基本途徑。故選D。77、（）是道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。

A.尋求認可定向階段B.社會契約定向階段C.懲罰與服從定向階段D.普遍倫理定向階段

【答案】：D在普遍倫理定向階段，個體超越外在法律和權(quán)威的約束，能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進行某些活動時，認為只要動機是好的，行為就是正確

的。故選D。78、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”，“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”，這體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】：D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”，“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項D符合題意。選項A，說服法是指通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認識、形成正確

觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選項A不符合題意。選項B，榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項B不符合題意。選項C，鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故選D。79、20世紀60年代，前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實驗研究，其帶頭人是（）。

A.贊科夫B.列昂節(jié)夫C.魯利亞D.魯賓斯坦

【答案】：A魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家，神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進行長達20年的教育科研與教改實驗。故選A。80、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是（）。

A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體

【答案】：C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括：教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等；教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。81、創(chuàng)造思維的核心是（）。

A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】：C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確

。A項：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平：第一種是幼兒的思維；第二種是成人對表象進行加工的思維；第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項：聚合思維：也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。82、在有幾種可能解答的問題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少，則她的認知方式是（）。

A.場依存型B.發(fā)散型C.沖動型D.沉思型

【答案】：D深思熟慮、錯誤

少，是沉思型認知方式的特點。故選D。83、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進行研究的方法是（）。

A.實驗法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗法

【答案】：B觀察法：指在日常生活條件下，有目的、有計劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實驗法是有目的、有計劃地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理活動，然后進行分析研究，以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達意見或態(tài)度，以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗法：是指運用標準化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。84、在皮亞杰看來，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時，他的思維水平已進入（）。

A.感知動作階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

【答案】：D皮亞杰將人的認知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。其中，形式運算階段中個體的推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質(zhì)進行思維，他們的思維以命題的形式進行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此，D項正確

。A項：感知運動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。A項：前運算階段的特點有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符，排除。C項：具體運算階段的標志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符，排除。故選D。85、冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些現(xiàn)象為（）。

A.感覺的相互作用B.繼時對比C.異時對比D.同時對比

【答案】：BA項，感覺的相互作用是指因為此種感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項，繼時對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象，冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象，即為繼時對比。C項，沒有異時對比這一說法。D項，同時對比是指由同一感受器同時接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。86、心理學(xué)家所說的“危險期”和“心理斷乳期”指的是（）。

A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期

【答案】：B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期，具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿獨立件、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾，這一時期被稱為“危險期”和“心理斷乳期”。故選B。87、小吳、小李、小趙是三個要好的朋友，三個人在學(xué)習(xí)上都很認真刻苦，但是三個人對于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認為自己認真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認可與表揚，小李認為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識。小趙認為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績而在班級中更有地位。那么，小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動機分別是（）。

A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】：C認知內(nèi)驅(qū)力，即一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向；自我提高內(nèi)驅(qū)力，是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望；附屬內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。88、儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題，其教育思想的根本是（）。

A.智育B.美育C.道德教育D.體育

【答案】：C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標準，對后世影響深遠。故選C。89、某中學(xué)設(shè)計開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項目，作為以身體練習(xí)為主要手段，以促進學(xué)生健康為主要目的課程，從課程類型的角度看，“民族體育”課屬于（）。

A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程

【答案】：C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計者是學(xué)校，因此是校本課程。故選C。90、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型，下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為 （）。

A.外部表現(xiàn)強烈，有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速，表現(xiàn)明顯，但易變，不夠有力C.能自我控制，不暴露內(nèi)心體驗D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻強烈深刻，持續(xù)久

【答案】：D選項A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點，選項B是多血質(zhì)的特點，選項C是粘液質(zhì)特點，抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動類型為弱型，表現(xiàn)為行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。91、只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達到掌握的程度。這是（）。

A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認為：95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機方面，并無大的差異，如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時間，接受了合適的教學(xué)，就能掌握世界上任何能夠?qū)W會的東西。故選D。92、教育心理學(xué)的發(fā)展時期是20世紀（）。

A.20年代以前B.20年代到50年代C.60年代到70年代D.80年代以后

【答案】：B教育心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科的時間并不長。一般認為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期(20世紀20與代以前)、發(fā)展期(20年代末到50年代末)、成熟期(60年代到70年代末)和完善期(80年代以后)等四個時期。故選B。93、“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法

【答案】：D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人，體現(xiàn)了榜樣法。故選D。94、當(dāng)某教師在課堂上時，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離校或離開課堂以后，學(xué)生紀律立即松懈。與這種課堂紀律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是（）。

A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定

【答案】：A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式，平時在紀律上嚴格要求，對學(xué)生較為嚴厲，有時近乎苛刻，在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀律的自覺性，并沒有約束力，當(dāng)教師不在場時馬上就會不守紀律。故選A。95、曉丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時，就會覺得很冷，渾身不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象？（）

A.適應(yīng)B.對比C.聯(lián)覺D.統(tǒng)和

【答案】：C一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺。故選C。96、下列對教育的認識，不正確的是（）。

A.教育是一種有目的的，培養(yǎng)人的活動B.教育具有相對獨立性C.教育是促進受教育者社會化的過程D.教育是促進社會發(fā)展決定因素

【答案】：D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，具有相對獨立性特點，是根據(jù)一定的社會要求對受教育者身心施加影響，促進個體社會化的過程；生產(chǎn)力的發(fā)展是促進社會發(fā)展的決定因素，而不是教育。故選D。97、對學(xué)生的作品進行考察分析，形成某種判斷和決策的評價是（）。

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】：B案卷分析是一種常用的評價策略，其內(nèi)容主要是按照一定標準收集起來的學(xué)生認知活動的成果。對學(xué)生的作品進行考察分析，并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。98、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的（）。

A.基礎(chǔ)B.中心環(huán)節(jié)C.延續(xù)D.補充和輔助

【答案】：D備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ)；上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)；作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù)；課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分，是上課的補充和輔助，是適應(yīng)學(xué)生個別差異、因材施教的主要途徑和措施。故選D。99、國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為（）。

A.教學(xué)計劃B.課程計劃C.教科書D.課程標準

【答案】：D課程標準是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進度、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國家對不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。故選D。100、體諒模式是由英國德育專家麥克費爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認識C.道德意志D.道德行為

【答案】：A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。第二部分多選題(20題)1、加入少先隊的隊前教育內(nèi)容可以概括為“入隊十知道”，包括（）。

A.知道隊的名稱B.知道隊旗的圖案和含義C.知道怎樣敬隊禮及隊禮表示的意義D.知道隊的呼號

【答案】：ABCD隊前教育要照顧到兒童年幼的特點，充分發(fā)揮家庭的作用，學(xué)校與家庭密切配合，共同完成。隊前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標，我們把它總結(jié)為隊前教育“十知道”：(1)知道隊的名稱，理解“先鋒”的意義；(2)知道隊旗的圖案和含義；(3)知道隊員的標志是紅領(lǐng)巾，了解紅領(lǐng)巾的意義，學(xué)會系紅領(lǐng)巾，愛護紅領(lǐng)巾；(4)知道怎樣敬隊禮及隊禮所表示的意義；(5)知道隊的呼號；(6)學(xué)會寫入隊申請書；(7)知道入隊的時候為人民做一件好事；(8)會唱隊歌；(9)知道入隊誓詞的內(nèi)容；(10)知道一個合格的少先隊員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護、自強、自律)。故選ABCD。2、小軍為了得到父母的獎勵而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動機是（）。

A.低級的學(xué)習(xí)動機B.高尚的學(xué)習(xí)動機C.外部學(xué)習(xí)動機D.內(nèi)部學(xué)習(xí)動機

【答案】：AC內(nèi)部動機是人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機，外部動機是由外部誘因所引起的動機。高尚的學(xué)習(xí)動機的核心是利他主義，低級的學(xué)習(xí)動機的核心是利己的，自我中心的。小軍為了得到父母的獎勵而學(xué)習(xí)，是一種低級的、外部動機。故選AC。3、班主任的工作職責(zé)包括（）。

A.管理職責(zé)B.領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C.教育職責(zé)D.父母職責(zé)

【答案】：ABC班主任是指在學(xué)校中全面負責(zé)一個班級學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。故選ABC。4、下列影響課堂管理的因素有（）。

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級規(guī)模C.班級的性質(zhì)D.對教師的期望

【答案】：ABCD課堂管理是指教師為有效利用時間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問題行為而采取的組織教學(xué)、設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為的一系列活動與措施。影響課堂管理的因素包括：(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格；(2)班級規(guī)模(班級的大小)；(3)班級的性質(zhì)；(4)對教師的期望。故選ABCD。5、小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是逐步樹立正確的（）。

A.世界觀B.人生觀C.價值觀D.榮譽觀

【答案】：ABC《中小學(xué)德育工作規(guī)程》規(guī)定，“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、文明行為習(xí)慣、遵紀守法的公民。在這個基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步樹立正確

的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高社會主義思想覺悟，并為使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)?！惫蔬xABC。6、心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個階段