2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)第一部分單選題(100題)1、學(xué)習(xí)正方體，長(zhǎng)方體的體積計(jì)算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計(jì)算公式，這屬于（）。

A.并列組合學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)

【答案】：B上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)了“蘋(píng)果”之后，再學(xué)習(xí)“水果”。題干中，正方體，長(zhǎng)方體都是屬于立方體，這是一種上位學(xué)習(xí)。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：并列組合學(xué)習(xí)(并列結(jié)合學(xué)習(xí))是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)了“能量”之后，再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：下位學(xué)習(xí)(類(lèi)屬學(xué)習(xí))是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與題干不符，排除。D項(xiàng)：相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。例如，學(xué)生已知“平行四邊形”這一概念的意義，教師再通過(guò)“菱形是四邊一樣長(zhǎng)的平行四邊形”這一命題來(lái)界定菱形，使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符，排除。故選B。2、你是普通班的班主任，班上成績(jī)第一名的學(xué)生的家長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)驗(yàn)班的學(xué)習(xí)氛圍更好，提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗(yàn)班，但是該生私下向你表達(dá)不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦？（）

A.建議家長(zhǎng)先了解孩子的意愿再做決定B.向家長(zhǎng)分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C.告訴家長(zhǎng)孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長(zhǎng)新環(huán)境可能會(huì)使孩子成績(jī)下滑

【答案】：A面對(duì)學(xué)生意見(jiàn)和家長(zhǎng)意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，本著“以人為本”的教育理念，應(yīng)該先聽(tīng)從學(xué)生意見(jiàn)。故選A。3、學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（）。

A.分化B.泛化C.消退D.遺忘

【答案】：B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應(yīng)也會(huì)與其他類(lèi)似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過(guò)程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退，逐漸消隱。故選B。4、下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是（）。

A.在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B.通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇C.根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D.按照本國(guó)歷史進(jìn)行文化選擇

【答案】：D教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇；按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇；通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇；在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。5、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動(dòng)機(jī)心理學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué)，是研究在教育情境下人類(lèi)的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。故選C。6、古代斯巴達(dá)教育比較重視（）。

A.軍事體育教育B.政治道德教育C.文化道德教育D.文化修養(yǎng)教育

【答案】：A古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，主要特征是教育內(nèi)容(單純的軍事化教育)單一，教育方法嚴(yán)厲。故選A。7、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分，就課程類(lèi)型而言，它們屬于（）。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱性課程

【答案】：D根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，經(jīng)驗(yàn)課程又叫活動(dòng)課程；根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編制的課程，即根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。與題干不符，排除。B項(xiàng)：活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：顯性課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門(mén)學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符，排除。故選D。8、班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)（）。

A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素

【答案】：C班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素，這是因?yàn)椋菏紫?，班?jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系；其次，班內(nèi)的學(xué)生越多，學(xué)生間的個(gè)別差異就越大；再次，班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式；最后，班級(jí)越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。9、德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系是（）。

A.一致的，可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系

【答案】：B德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程，屬于教育過(guò)程；品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過(guò)程，屬于發(fā)展過(guò)程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。10、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是（）。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論

【答案】：B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組成部分。故選B。11、一位新教師把大量時(shí)間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上，說(shuō)明其處于成長(zhǎng)的（）。

A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注教學(xué)階段

【答案】：B根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中關(guān)注生存階段是初次接觸實(shí)際教學(xué)的實(shí)習(xí)階段。在此階段，教師所關(guān)注的是自己的生存問(wèn)題，即能否在這個(gè)新環(huán)境中生存下來(lái)。所以此時(shí)，教師關(guān)注的是班級(jí)的經(jīng)營(yíng)管理，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精通熟練，以及上級(jí)的視察評(píng)價(jià)，學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。12、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示，遺忘的進(jìn)程是（）。

A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象

【答案】：B遺忘曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程很快，并且先快后慢。觀察曲線，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識(shí)在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來(lái)的25%。隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。13、推動(dòng)初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力是（）。

A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】：A學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力。故選A。14、王老師一邊講課，一邊觀察學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的（）。

A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移

【答案】：C注意的品質(zhì)包括注意的廣度，注意的穩(wěn)定性，注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項(xiàng)注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。題干中王老師一邊講課，一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的景象，其根本原因是（）。

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家思想比較活躍，善于思考B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)出現(xiàn)大變革，為“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微，思想控制不力D.封建政府的大力提倡

【答案】：B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的原因包括：①根本原因：社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)正在形成。③政治上：分封制瓦解，新興封建階級(jí)正在形成。④文化上：禮賢下士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級(jí)代表著書(shū)立說(shuō)，形成“爭(zhēng)鳴”局面。故選B。16、根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化的研究方法是（）。

A.實(shí)驗(yàn)法B.調(diào)查法C.問(wèn)卷法D.觀察法

【答案】：A實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。故選A。17、學(xué)生不愿聽(tīng)取父母的意見(jiàn)，卻又希望從父母那里得到精神上的理解，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的（）。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑

【答案】：A“學(xué)生不愿聽(tīng)取父母的意見(jiàn)”，表明學(xué)生有獨(dú)立的意識(shí)，不愿任何事情都聽(tīng)父母的安排；“又希望從父母那里得到精神上的理解”，說(shuō)明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚，在精神上還有依賴性，家長(zhǎng)需要鼓勵(lì)和給學(xué)生建議，而不是在情感上的否定。故選A。18、班主任工作的內(nèi)容不包括（）。

A.及時(shí)與家長(zhǎng)溝通B.維持正常的班級(jí)秩序C.組織多樣教學(xué)活動(dòng)D.教授學(xué)生各科知識(shí)

【答案】：D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識(shí)。故選D。19、把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問(wèn)題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問(wèn)題的方法稱為（）。

A.問(wèn)題空間B.手段一目的分析C.啟發(fā)式D.算法

【答案】：B考查手段一目的分析法的含義。故選B。20、荀子說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！边@句話說(shuō)明了（）對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛(ài)和民主D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

【答案】：B荀子這句話的大概意思是說(shuō)：行程千里，都是從一步一步開(kāi)始的；無(wú)邊江河，都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說(shuō)做學(xué)問(wèn)要從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，方能達(dá)成目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。21、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是（）。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識(shí)增強(qiáng)C.道德行為習(xí)慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟

【答案】：D中學(xué)生品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡：初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性；高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。22、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為（）。

A.直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系；而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。23、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在（）。

A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期

【答案】：C自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期在1—3歲，第二個(gè)飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。24、在社會(huì)主義制度下，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會(huì)分工相結(jié)合

【答案】：A人類(lèi)的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn)；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。25、影響心理發(fā)展的主要因素是（）。

A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會(huì)與遺傳D.教育與環(huán)境

【答案】：B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性，后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，兩者相輔相成，缺一不可。人類(lèi)的心理發(fā)展是主動(dòng)的，由內(nèi)因與外因交互作用。因此，人的心理發(fā)展，既受遺傳和其他先天因素的影響，又受自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境等文化背景的影響。B項(xiàng)正確

。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選B。26、個(gè)別化教學(xué)的典型代表是（）。

A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

【答案】：C個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見(jiàn)的個(gè)別化教學(xué)有：程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符，排除。B項(xiàng)：支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的，為此，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符，排除。D項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。27、美國(guó)心理學(xué)家桑代克通過(guò)觀察貓如何從迷箱中逃脫，總結(jié)出準(zhǔn)備律（）和練習(xí)律三條學(xué)習(xí)定律。

A.遺傳律B.系統(tǒng)脫敏律C.宣泄律D.效果律

【答案】：D桑代克根據(jù)其實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。故選D。28、教育中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要借助的是（）。

A.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)B.生活經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn)

【答案】：D間接經(jīng)驗(yàn)是人類(lèi)在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來(lái)的人類(lèi)一切經(jīng)驗(yàn)，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果，是個(gè)體通過(guò)交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界是以間接經(jīng)驗(yàn)為主。D項(xiàng)正確

。C項(xiàng)：直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過(guò)程中，體悟、感知和概括出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。與題干不符，排除。B兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選D。29、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是（）。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】：C教師的成長(zhǎng)第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。30、高中生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受了老師或家長(zhǎng)的批評(píng)，常常會(huì)整天都不開(kāi)心，而小孩子受批評(píng)時(shí)痛哭流涕，轉(zhuǎn)身后可能就忘了，這說(shuō)明高中生的情緒和情感具有（）的特征。

A.穩(wěn)定性B.沖動(dòng)性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性

【答案】：A根據(jù)題干分析，與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)定性。故選A。31、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和（）。

A.道德素質(zhì)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德學(xué)習(xí)

【答案】：B品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。32、儒家思想作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主題，其教育思想的根本是（）。

A.智育B.美育C.道德教育D.體育

【答案】：C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。故選C。33、（）是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)的常用方法。

A.觀察法B.談話法C.書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問(wèn)法

【答案】：A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談話法、問(wèn)卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中，觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。34、態(tài)度的核心成分是（）。

A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分

【答案】：B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。35、韓愈說(shuō)師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！逼渌^“道”具體指（）。

A.禮樂(lè)B.禮法C.仁義D.天理

【答案】：C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。36、我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展（）。

A.專(zhuān)業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育

【答案】：B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定：“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況，制定本法?！庇纱丝梢钥闯?，我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。37、人口的階級(jí)構(gòu)成對(duì)教育的影響最主要體現(xiàn)在（）上。

A.受教育程度的高低B.受教育權(quán)的分配C.科學(xué)文化素質(zhì)D.職業(yè)素質(zhì)

【答案】：B在階級(jí)社會(huì)里，人口的階級(jí)構(gòu)成對(duì)教育的影響最主要體現(xiàn)在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級(jí)的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。故選B。38、西方第一部教育專(zhuān)著的作者是（）。

A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞

【答案】：B西方第一本教育專(zhuān)著是古羅馬的昆體良所著的《論演說(shuō)家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。39、下列關(guān)于教學(xué)過(guò)程特殊性的表述中不正確的是（）。

A.認(rèn)識(shí)的直接性B.認(rèn)識(shí)的教育性C.認(rèn)識(shí)的交往性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

【答案】：A教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界，包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選A。40、人本主義教育心理學(xué)中，教師扮演什么角色？（）

A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色

【答案】：B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”，教師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。41、課程、教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)等屬于教育基本要素的是（）。

A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體

【答案】：C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說(shuō)中介。包括：教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等；教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語(yǔ)言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。42、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）。

A.獲得表?yè)P(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答

【答案】：D前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選D。43、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付，經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 （）。

A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】：C溝通能力是老師的必備基本功，與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況，相互交流教育思想和教育理念。另外，教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。44、班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。

A.成立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了正確輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

【答案】：C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立得力的班集體核心；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中，正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確

的集體輿論對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、激勵(lì)的作用，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。45、到工廠進(jìn)行參觀屬于（）。

A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀

【答案】：D實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直觀活動(dòng)，包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語(yǔ)直觀。故選D。46、問(wèn)題難度很大時(shí)，解決問(wèn)題最佳動(dòng)機(jī)水平是（）。

A.越強(qiáng)越好B.中等強(qiáng)度C.弱動(dòng)機(jī)D.較強(qiáng)動(dòng)機(jī)

【答案】：C動(dòng)機(jī)的最佳水平隨問(wèn)題性質(zhì)的不同而不同。美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn)，最佳動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：?jiǎn)栴}較容易，最佳動(dòng)機(jī)水平較高；問(wèn)題難度中等，最佳動(dòng)機(jī)水平適中；問(wèn)題越困難，最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著問(wèn)題難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。47、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類(lèi)型屬于（）。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.學(xué)生課程D.教師課程

【答案】：B活動(dòng)課程是相對(duì)于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言，由一系列活動(dòng)組成的，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得的課程。如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪畫(huà)、游戲、手工制作等。活動(dòng)課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，在于脫離開(kāi)書(shū)本而親身體驗(yàn)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。故選B。48、盧梭說(shuō)過(guò)，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.公民的法制教育是依法治國(guó)的基礎(chǔ)B.公民對(duì)法律的認(rèn)同是法治的力量之源C.法律是人民意志的直接反映和載體D.法律意識(shí)是公民意識(shí)和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵

【答案】：B盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅(jiān)固長(zhǎng)久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點(diǎn)相近的是B。A觀點(diǎn)錯(cuò)誤

，依法治國(guó)的基礎(chǔ)是有法可依；C觀點(diǎn)錯(cuò)誤

，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；D與材料內(nèi)容不符。故選B。49、課堂教學(xué)效率的高低，取決于（）的相互協(xié)調(diào)。

A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容

【答案】：C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。50、根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)生明白（）。

A.努力是成功的條件B.成功是運(yùn)氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵

【答案】：A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。51、在皮亞杰看來(lái)，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對(duì)具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時(shí)，他的思維水平已進(jìn)入（）。

A.感知?jiǎng)幼麟A段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

【答案】：D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11~16歲)。其中，形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高，能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，他們的思維以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題；能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)。因此，D項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺(jué)和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。A項(xiàng)：前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬(wàn)物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒(méi)有守恒概念。與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符，排除。故選D。52、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是 （）。

A.行動(dòng)研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】：A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”，使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過(guò)程中了解研究對(duì)象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的，制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。53、班級(jí)管理的主要功能是（）。

A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)

【答案】：D如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來(lái)精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類(lèi)型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是班級(jí)管理的主要功能。故選D。54、在動(dòng)機(jī)的歸因理論中，下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”（）。

A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運(yùn)氣好壞

【答案】：CA項(xiàng)，能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素；B項(xiàng)，任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素；D項(xiàng)，運(yùn)氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。55、“四書(shū)”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)，它指的是（）。

A.《史記》、《春秋》、《漢書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》B.《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書(shū)》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》D.《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》

【答案】：C四書(shū)指的是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。56、（）是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。

A.班級(jí)輿論B.班風(fēng)C.班級(jí)傳統(tǒng)D.班規(guī)

【答案】：A班級(jí)輿論是班集體成員意愿的反映，是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。故選A。57、小強(qiáng)考試前緊張，憂心忡忡，考試時(shí)無(wú)法集中注意力，發(fā)揮失常，他的癥狀屬于（）。

A.考試焦慮癥B.考試強(qiáng)迫癥C.考試抑郁癥D.考試陣發(fā)性緊張癥

【答案】：A小強(qiáng)的癥狀屬于典型的考試焦慮癥。故選A。58、心理評(píng)估的對(duì)象是（）。

A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)

【答案】：A心理評(píng)估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程。故選A。59、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的（）。

A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素

【答案】：C人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來(lái)，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素，教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。故選C。60、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類(lèi)概念后，再學(xué)習(xí)蔬菜，這屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)

【答案】：A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高，所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。61、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類(lèi)所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類(lèi)是（）。

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程

【答案】：A學(xué)科課程也稱分科課程，就是分別地從各門(mén)科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點(diǎn)在于：①?gòu)牟煌闹R(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是知識(shí)本位；②以知識(shí)的邏輯體系為中心編制課程；③重視學(xué)科的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)把各門(mén)科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。故選A。62、只要給足了時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是（）。

A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為：95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面，并無(wú)大的差異，如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，接受了合適的教學(xué)，就能掌握世界上任何能夠?qū)W會(huì)的東西。故選D。63、操作技能的形成可以分成四個(gè)階段，這四個(gè)階段的先后順序依次為（）。

A.模仿—定向—整合—熟練B.定向—模仿—整合—熟練C.模仿—整合—定向—熟練D.定向—整合—模仿—熟練

【答案】：B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。故選B。64、科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生，這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的（）。

A.記憶能力B.觀察能力C.感覺(jué)能力D.知覺(jué)能力

【答案】：B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的，而是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)起來(lái)的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時(shí)應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù)，不能只提出“好好看”、“仔細(xì)看”之類(lèi)的籠統(tǒng)的要求，而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。65、一般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下（）因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大。

A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞

【答案】：A根據(jù)韋納的歸因理論，只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)部、可控制的因素時(shí)，產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的，因此，將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。故選A。66、兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)，家長(zhǎng)便撤銷(xiāo)懲罰，取消了限制兒童看電視的禁令，這種能增加反應(yīng)概率的刺激是（）。

A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化

【答案】：C負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，撤銷(xiāo)懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。67、由火想到熱，由久旱逢甘霖想到豐收，由驕兵想到必?cái)?。這些聯(lián)想屬于（）。

A.類(lèi)似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

【答案】：D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系，由因及果，或由果及因的思維過(guò)程。故選D。68、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是（）。

A.柯?tīng)柌馚.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉

【答案】：B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。69、我們?cè)诓僮骷寄苄纬傻模ǎ╇A段，動(dòng)覺(jué)控制起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向

【答案】：B操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺(jué)控制起主導(dǎo)作用，視覺(jué)注意范圍擴(kuò)大，能準(zhǔn)確地覺(jué)察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選B。70、班主任管理風(fēng)格中，值得提倡的是（）。

A.專(zhuān)制型B.民主型C.放任型D.松散型

【答案】：B班主任管理班級(jí)有三種風(fēng)格類(lèi)型，即專(zhuān)制型、放任型和民主型。民主型班級(jí)管理的特點(diǎn)是：班主任站在學(xué)生和班級(jí)的角度，與學(xué)生共同制訂班級(jí)目標(biāo)和班級(jí)發(fā)展計(jì)劃，使班級(jí)活動(dòng)符合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，也使學(xué)生參與班級(jí)管理的主體作用能得以發(fā)揮；在處理班級(jí)事務(wù)時(shí)，班主任講民主，學(xué)生可以參與班級(jí)管理，充分表達(dá)自己的建議和意見(jiàn)。班級(jí)里形成團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此，民主型班級(jí)管理是最值得提倡的。故選B。71、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個(gè)群體成員面前，約束著他們，這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體B.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】：B個(gè)人獨(dú)處時(shí)，各人的看法往往是不同的，當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體，就會(huì)在判斷和評(píng)價(jià)上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見(jiàn)、看法的功能，就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子，擺在每個(gè)成員的面前，約束著他們，使他們的認(rèn)知、評(píng)價(jià)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，從而形成共同的看法和意見(jiàn)，即使有個(gè)別人持不同意見(jiàn)，但由于規(guī)范的壓力和個(gè)人的遵從性，也勢(shì)必使其與規(guī)范保持一致。故選B。72、（）即一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)的闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知自驅(qū)力C.自我發(fā)展內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要，它以求知作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選B。73、我國(guó)歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是（）。

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈

【答案】：C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《荀子》。故選C。74、研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在（）。

A.一星期后B.半個(gè)月后C.一個(gè)月后D.半年后

【答案】：C經(jīng)研究證明，第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個(gè)月之后，第一次為一天之后，第二次為一個(gè)星期之后，第三次為半個(gè)月之后。故選C。75、每學(xué)期開(kāi)學(xué)前，王老師總是根據(jù)自己所教班級(jí)的人數(shù)、課時(shí)量以及備課資料是否充分等來(lái)安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)富勒與布朗的觀點(diǎn)，王老師處于教師成長(zhǎng)的哪個(gè)階段？（）

A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我

【答案】：B處于關(guān)注情境階段的教師，把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。故選B。76、小菁常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小菁不聽(tīng)。為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段？（）

A.懲罰與服從B.相對(duì)功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理

【答案】：C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷小菁的行為，根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。77、小寒記英語(yǔ)單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest，發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲(chóng)”；

A.mB.ition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精細(xì)加工策略B.資源管理策略C.組織策略D.復(fù)述策略

【答案】：A小寒運(yùn)用的是諧音記憶法，這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。故選A。78、（）就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類(lèi)比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強(qiáng)其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號(hào)綱要法

【答案】：A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。79、（）被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

【答案】：C1903年，心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著。此后，該書(shū)又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》，該書(shū)奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。80、李老師是二班的班主任，每次他上課或在場(chǎng)時(shí)，學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的；等他一走開(kāi)，紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是（）。

A.專(zhuān)制型B.民主型C.放任型D.兼有

A.B.兩種類(lèi)型

【答案】：A二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一，說(shuō)明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專(zhuān)制型，致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。81、創(chuàng)造性思維的核心是指（）。

A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺(jué)思維

【答案】：B發(fā)散思維又稱求異思維，是指?jìng)€(gè)體從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同的方向思考，尋求各種答案的思維，它是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征是：①流暢性；②變通性；③獨(dú)創(chuàng)性。故選B。82、兩漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書(shū)坑儒”的根本著眼點(diǎn)是（）。

A.壓制知識(shí)分子B.加強(qiáng)君主專(zhuān)制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制D.區(qū)別對(duì)待古代文化

【答案】：B秦始皇焚書(shū)坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除不同的政治思想和見(jiàn)解。漢武帝時(shí)西漢國(guó)力強(qiáng)盛，但社會(huì)也潛伏著危機(jī)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽(yáng)五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。故選B。83、師生關(guān)系在人格上是一種（）。

A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系

【答案】：A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系，學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的，嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。84、青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件，比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等，其主要原因是迫于 （）的壓力。

A.父母B.老師C.班級(jí)D.同伴團(tuán)伙

【答案】：D青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙的結(jié)成需要團(tuán)體每個(gè)人認(rèn)同群體觀念，個(gè)體如果與群體觀念不一致，容易遭到排斥，所以青少年會(huì)因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。85、教師要從過(guò)去作為單純灌輸者的角色中解放出來(lái)，推動(dòng)以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師角色中的（）。

A.研究者B.設(shè)計(jì)者C.促進(jìn)者D.終身學(xué)習(xí)者

【答案】：C為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變，教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，題干所述重在要求教師應(yīng)推動(dòng)學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師的促進(jìn)者角色。故選C。86、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用D.遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展沒(méi)有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)性。故選C。87、閱讀、心算技能屬于（）。

A.動(dòng)作技能B.智力技能C.閱讀技能D.思維技能

【答案】：D思維是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。它具有兩種特征：①思維具有概括性，能夠反映一類(lèi)事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系；②思維具有間接性，它總是通過(guò)某種中介或一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。88、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過(guò)程中已掌握軸對(duì)稱圖形概念，后來(lái)在學(xué)習(xí)圓的時(shí)候告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對(duì)稱圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)C.派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C新學(xué)習(xí)的知識(shí)是已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動(dòng)、修改，屬于派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)。故選C。89、以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是（）。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級(jí)管理角色C.班級(jí)小干部的崗位輪換D.形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度

【答案】：A班級(jí)管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次，要在班主任和學(xué)生的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任，其主要管理工作范圍是對(duì)組成班級(jí)的學(xué)生的管理。班級(jí)管理的基本內(nèi)容包括班級(jí)教學(xué)管理、班級(jí)德育管理、班級(jí)體育衛(wèi)生和課外活動(dòng)的管理、班級(jí)生活指導(dǎo)。因此，班級(jí)管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來(lái)，學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。在班級(jí)管理中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo)，教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識(shí)和職業(yè)預(yù)備知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的能力。A項(xiàng)，學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織，如學(xué)生會(huì)，并非對(duì)組成班級(jí)的學(xué)生的管理。與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：“豐富班級(jí)管理角色”“班級(jí)小干部的崗位輪換”“形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度”都是在班級(jí)范圍內(nèi)開(kāi)展的管理組織活動(dòng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選A。90、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了（）。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】：C直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義，它給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊，使書(shū)本知識(shí)與其反映的事物聯(lián)系起來(lái)。故選C。91、20世紀(jì)60年代以來(lái)，世界上最有影響的教育思潮是（）。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育

【答案】：D“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)自1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間，由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國(guó)的保羅·朗格朗正式提出以來(lái)，短短數(shù)年，已經(jīng)在世界各國(guó)廣泛傳播，是20世紀(jì)60年代以來(lái)，世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利，必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來(lái)在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符，排除。B項(xiàng)：職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說(shuō)合適的話，做合適的事。是現(xiàn)代化過(guò)程中的產(chǎn)物，與題意不符，排除。C項(xiàng)：成人教育可理解為成人提供的各級(jí)各類(lèi)教育，起步于1949年，是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。92、班集體生活和成員意愿的反映是（）。

A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級(jí)管理

【答案】：B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。93、在德育過(guò)程中，教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來(lái)克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了（）。

A.長(zhǎng)善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】：A長(zhǎng)善救失原則是指在德育過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選A。94、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（）。

A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.德魯克D.馬卡連柯

【答案】：A率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。95、由學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作（）。

A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)C.直接性動(dòng)機(jī)D.志向性動(dòng)機(jī)

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)的概念。故選A。96、如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在較短的時(shí)間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是（）。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.互動(dòng)學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。對(duì)學(xué)生來(lái)講，學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn)，只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識(shí)相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識(shí)的時(shí)候，適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式，根據(jù)題目選項(xiàng)得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。97、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。

A.需要層次理論B.強(qiáng)化理論C.自我效能感理論D.成就動(dòng)機(jī)理論

【答案】：B通過(guò)教師的反饋會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵(lì)作用，其實(shí)本質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng)，受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)比沒(méi)有受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會(huì)更高一些，這就是動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論。故選B。98、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是（）。

A.知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)C.綜合D.評(píng)價(jià)

【答案】：A知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分，指對(duì)所學(xué)材料的記憶，包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的回憶，其所要求的心理過(guò)程是記憶，這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。99、小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間，這種策略屬于（）。

A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時(shí)間管理策略

【答案】：B監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過(guò)程，尋找兩者之間的差異，并對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，以期順利實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤和對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等。故選B。100、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長(zhǎng)善救失，這符合（）。

A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

【答案】：B長(zhǎng)善救失原則，又叫依靠積極因素克服消極因素原則，是指在德育過(guò)程中，教育者要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，從而促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選B。第二部分多選題(20題)1、不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)有（）。

A.開(kāi)始進(jìn)步快B.中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期C.后期進(jìn)步較慢D.總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步

【答案】：ABCD不同學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)：①開(kāi)始進(jìn)步快；②中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期；③后期進(jìn)步較慢；④總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步。故選ABCD。2、操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。（）

A.操作前提B.操作定向C.操作模仿D.操作整合

【答案】：BCD操作技能的形成過(guò)程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。3、在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括（）。

A.真誠(chéng)B.縱容C.接受D.理解

【答案】：ACD促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于特定的心理氛圍。它包括：(1)真實(shí)或真誠(chéng)； (2)尊重、關(guān)注和接納；(3)移情性理解。故選ACD。4、相同要素說(shuō)是由（）共同提出，是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的一種挑戰(zhàn)。

A.桑代克B.賈德C.伍德沃斯D.奧蘇貝爾

【答案】：AC桑代克和伍德沃斯在反對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的基礎(chǔ)上，提出了學(xué)習(xí)遷移的共同要素說(shuō)。故選AC。5、教育心理學(xué)的性質(zhì)是（）。

A.一門(mén)自然學(xué)科B.一門(mén)社會(huì)學(xué)科C.一門(mén)自然與社會(huì)的交叉學(xué)科D.一門(mén)理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科

【答案】：CD本題考查的是考生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。6、顏之推十分重視家庭教育，認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括（）。

A.科學(xué)的學(xué)習(xí)B.語(yǔ)言的學(xué)習(xí)C.以孝悌為核心的人倫道德教育D.志向的教育

【答案】：BC顏之推的家庭教育思想：(1)提倡早教；(2)提倡嚴(yán)格教育；(3)注重環(huán)境熏染；(4)重視家庭語(yǔ)言教育；(5)注重道德教育，承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。7、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括（）。

A.知識(shí)觀B.學(xué)生觀C.學(xué)習(xí)觀D.教學(xué)觀

【答案】：ABCD建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)；(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造；(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能；(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣