第24課《4.杞人憂天》知識點梳理及對比閱讀

知識點梳理一、作家作品1.出處：《列子》共八卷，《漢書·藝文志》有著錄。屬于一部早期黃老道家的經(jīng)典著作，是列子、列子弟子以及列子后學著作的匯編。2.作者：列子，生卒不詳，名御寇，戰(zhàn)國時期鄭國人，主張?zhí)撿o無為，是老子和莊子之外的又一位道家學派代表人物。信奉道家的與世無爭思想，主張循名責實，無為而治。3.主題：這則寓言，通過杞人憂天的故事，告訴我們不要去憂慮那些不切實際的事物。二、詞語解釋（一）重點詞語1.崩墜（崩塌，陷落）2.身亡所寄（亡：wú無，沒有）（寄：依存），2.因往曉之（告知，開導）

3.若屈伸呼吸（你）4.終日在天中行止（行動，活動）5.奈何（為何，為什么）6.只使墜（縱使，即使）7.亦不能有所中傷（傷害）

8.充塞四虛（四方）9.躇步跐蹈（這四個字都是踩，踏的意思）10.其人舍然大喜（舍通“釋”，解除、消除。舍然：消除疑慮的樣子）（二）一詞多義1.舍（1）太丘舍去（舍棄）（2）其人舍然大喜（舍通“釋”，解除、消除）2.若（1）若屈伸呼吸（你）（2）未若柳絮因風起（像，如）3.奈何（1）奈何憂崩墜乎（為什么）

（2）奈地壞何（拿……怎么辦）（三）重要虛詞1.之（1）得一人之使（助詞，的）（2）有聞而傳之者（代詞，這話）（3）聞之于宋君（代詞，這件事）（4）因往曉之（代詞，他）2.其（1）及其家穿井（代詞，他的）（2）其人曰（代詞，那）（3）奈何憂其壞（代詞，它）（四）古今異義（1）充塞四虛

（古義：處；今義：空，虛偽）

（2）若躇步跳蹈

（古義：代詞，你；今義：如果）（3）曉之者

（古義：開導；今義：明白，知道）三、特殊句式1.判斷句天，積氣耳（用“耳”表示判斷）

地，積塊耳（用“耳”表示判斷）

日月星宿，亦積氣中之有光耀者（用“者”表示判斷）2.倒裝句奈地壞何（謂語前置句，應為“地壞奈何”）四、句子翻譯1.杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。杞國有個人擔憂天會崩塌地會陷落，自己無處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。2.又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”另外又有個人為這個杞國人的擔心而擔心，就去開導他，說：“天，不過是聚積的氣體罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，為什么還擔心天會塌下來呢？”3.其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”那個人說：“天如果真的是聚積的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”4.曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！遍_導他的人說：“日月星辰也是聚積的氣體中那些能發(fā)光的，即使掉下來，也不會有什么傷害。”5.其人曰：“奈地壞何？”那個人又說：“地陷下去怎么辦？”6.曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”開導他的人說：“地不過是聚積的土塊罷了，填滿四方，沒有一個地方是沒有土塊的。你踩踏行走，整天都在地上活動，為什么還擔心地會陷下去呢？”7.其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。那個杞國人消除了疑慮，非常高興；開導他的人見他不再憂慮，也非常高興。五、參考譯文杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。”那個人又說：“如果地陷下去怎么辦？”開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心會陷下去呢？”

經(jīng)過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。六、理解欣賞1.這個故事的起因是什么？

有個杞國人擔心某一天天塌地陷，自己沒有地方依托，急得吃不下飯，睡不著覺。2.

《杞人憂天》中杞人為何會有“憂天地崩墜”的可笑想法？杞人會有如此可笑的想法，主要是缺乏起碼的常識和經(jīng)驗。他把天看作一塊大石板一樣的物質(zhì)，因而擔心它會碎裂崩塌；他又忽視了祖祖輩輩的生活經(jīng)驗，為了一件從未發(fā)生的事而憂心。既無常識又忽略生活經(jīng)驗，杞人便因擔憂“天地崩墜”而“廢寢食”了。3.

如何看待《杞人憂天》中那位好心人的解釋？文中那位好心人對天、地、日、月的解釋是不科學的，只能代表當時人們的認識水平，但他那種關心他人的精神與耐心勸導的做法，還是值得稱贊的。4.《杞人憂天》這則寓言對我們有什么啟發(fā)？示例：“天下本無事，庸人自擾之。”我們決不做“現(xiàn)代的杞人”，要心境開闊，認真學習科學知識，為了實現(xiàn)遠大的理想而奮斗。5.從現(xiàn)在來看，我們要不要“憂天”？從現(xiàn)在來看，杞人憂天的行為似乎并不能簡單地看成傻子行為，從新的宇宙觀、環(huán)保觀來說，還是有理由的。比如大氣污染、臭氧層遭到嚴重破壞、太陽黑子對地球的影響等等，都需要我們有“杞人憂天”的意識。對比閱讀一、文言文閱讀[甲]杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人日：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！保ü?jié)選自《杞人憂天》）[乙]客有過主人者，見其灶直突①，傍有積薪?？椭^主人：更為曲突，遠徙其薪；不者，且有火患。主人嘿②然不應。俄而家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人。灼爛者在于上行③，余各以功次座，而不錄④言曲突者。人謂主人日：鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客耶？主人乃寤⑤而請之。（選自《漢書?霍光傳》，有刪節(jié)）[注釋]①突：煙囪。②嘿（mo）：同“默”。③上行（hang）：上席。④錄：邀請。⑤寤：同“悟”，醒悟。1．解釋下面語句中加點字。（1）因往曉之(

)

（2）傍有積薪(

)2．乙文中劃波浪線內(nèi)容斷句正確的一項是（

）A．俄而家/果失火/鄰里共救之幸而得息B．俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息C．俄而/家果失火鄰里共救/之幸而得息D．俄而家果失火/鄰里共救之幸/而得息3．翻譯甲乙兩文中劃橫線的語句。（1）天，積氣耳，亡處亡氣。（2）于是殺牛置酒，謝其鄰人。4．甲文中的杞人和乙文中建議“曲突徙新”的客人，都具有憂患意識卻有所不同。請分析他們的不同之處，并說說對你有何啟示?！敬鸢浮?．曉：告知，開導

薪：柴草

2．B

3．（1）天是聚集在一起的氣體罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣體。（2）于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝他的鄰人們。4．不同之處：杞人的憂患，是沒有必要的、過度的。建議“曲突徙薪"的客人的憂患，是有根據(jù)的、合理的。啟示：我們在生活中應當要有憂患意識，但不要有不必要的憂慮。【解析】1．本題考查詞語解釋。（1）句意為：就去開導他。曉：告知，開導。（2）句意為：旁邊堆積著柴草。薪：柴草。2．本題考查斷句。句意為：不久，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了?！岸矶睘闀r間狀語，“家果失火”“鄰里共救之”為兩件具體事情，中間可以斷開；“之”為代詞，指大火，其后可以停頓；故選B。3．本題考查句子翻譯。作答此題要做到：字字落實，意譯、直譯相結(jié)合，直譯為主。本題中的關鍵字詞有：（1）積氣：聚集在一起的氣體；亡：同“無”，沒有。（2）殺牛置酒：殺牛置辦酒席；謝：答謝。4．本題考查內(nèi)容理解分析。不同之處：杞人的憂患，“天地崩墜，身亡所寄”，是沒有必要的、過度的。建議“曲突徙薪”的客人的憂患，是有根據(jù)的、合理的，“不者，且有火患”“俄而家果失火”足以證明。啟示：兩個人都在為以后的事情擔心，一個是沒有根據(jù)的，過度的，一個是有根據(jù)的，必要的，結(jié)果自然也不同，這就告訴我們在生活中應當要有憂患意識，但不要有不必要的憂慮?！军c睛】參考譯文：甲：杞國有個人擔憂天會崩塌，地會陷落，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。又有一個為他的憂愁而擔心的人，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果是氣體，日月星辰不就會墜落下來了嗎？”開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么?！币遥河幸粋€造訪主人的客人，看到主人的爐灶的煙囪是直的，旁邊堆積著柴草，便對主人說：“改造為彎曲的煙囪，將柴草移到遠處。不然的話，會有發(fā)生火災的憂患。”主人沉默不答應。不久，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，主人殺牛擺酒來感謝他的鄰人。燒傷的人在上位，其他的按功勞大小依次排座，但是沒有請說改“曲突”的人。有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，不用破費擺設酒席，始終不會有火災的憂患?，F(xiàn)在論功勞邀請賓客，為什么建議‘曲突徙薪’的人沒有受到恩惠，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？”主人這才醒悟去邀請那人。閱讀下面兩篇文言文，完成各題?！炯住胯絿腥藨n天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。（《列子》）【乙】近塞上之人有善術(shù)者（1），馬無故亡而入胡。人皆吊（2）之，其父曰：“此何遽（3）不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。（《淮南子·人間訓》）注：（1）善術(shù)者：精通術(shù)數(shù)的人。術(shù)，術(shù)數(shù)，推測吉兇禍福的法術(shù)，如看相，占卜，算命等。（2）吊：對其不幸表示安慰。（3）何遽（jù）：怎么就，表示反問。5．解釋下列加點詞。（1）馬無故亡而入胡

亡：（2）奈何憂崩墜乎

奈何：6．下列各組句子中加點詞語意義和用法相同的一項是（

）A．禽獸之變詐幾何哉/因往曉之B．墮而折其髀/人不知而不慍C．其人舍然大喜/公欣然曰D．若屈伸呼吸/未若柳絮因風起7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）天，積氣耳，亡處亡氣。（2）居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。8．【甲】【乙】兩文都是

（體裁），【甲】文用“杞人憂天”這個成語來諷刺徒然自擾的庸人；【乙】文通過一個極富戲劇性的故事，揭示了

的道理。兩篇短文還讓我們明白，要及時調(diào)整心態(tài)，保持積極樂觀的人生態(tài)度?！敬鸢浮?．（1）逃跑（2）為何，為什么6．C

7．（1）天啊，是聚集在一起的氣體，沒有哪個地方?jīng)]有空氣。（2）過了幾個月，那匹馬帶著胡人的許多匹良馬回來了。8．

寓言

“禍兮福所倚，福兮禍所伏”（或者“在一定的條件下，好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)換的?！被蛘摺霸谝欢ǖ臈l件下，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事?！保?/p>

5．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：馬無緣無故跑到了胡人的住地。亡：逃跑。（2）句意：干嗎要擔心它崩潰呢？奈何：為何，為什么。6．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。A.助詞，的/代詞，他；B.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折；C.相同，都是形容詞后綴，……的樣子；D.代詞，你/動詞，比作；故選C。7．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點詞有：（1）積氣，聚積的氣體；亡，沒有。（2）居，過了；其，他的；將，帶著。8．本題考查對內(nèi)容的理解。首先明確體裁，甲乙兩文都是寓言。寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁。乙文，“塞翁失馬”中，邊塞老人的馬跑到胡人那里，人們慰問他時他認為未必是壞事。馬帶回胡馬后人們祝賀，他又覺可能是禍。其子騎馬摔斷腿，人們慰問，他仍覺未必不好。后來胡人入侵，多數(shù)人戰(zhàn)死，他兒子因腿瘸免戰(zhàn)得以保全性命，闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關系，揭示了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”（或類似禍福相互依存、好事壞事相互轉(zhuǎn)化等意思）的道理。【點睛】參考譯文：【甲】杞國有個人擔心天地會崩塌，自身失去依存的地方，（于是）不吃不睡的了。又有一個擔心他因為那擔心而出問題的人，因此就去勸他，說：“天啊，是聚集在一起的氣體，沒有哪個地方?jīng)]有空氣。你身體曲伸和呼吸，一直在天中進行，干嗎要擔心它崩潰呢？”那個人說：“天確實是聚集的氣體，太陽、月亮、星星呢，它們就不會掉下來嗎？”勸導他的人說：“太陽、月亮、星星，也是氣體中發(fā)光的氣體，就算它們掉下來，也不可能傷到誰?！蹦侨苏f：“地塌了怎么辦呢？”勸導他的人說：“所謂地嗎，就是很多土塊聚集，它填充了四方所有的角落，它還往哪里塌土塊啊。你走路跳躍，終日是在這地上進行，干嗎