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文檔簡介
2025-2026學年第一學期聯(lián)考高三語文試題(考試時間150分鐘總分150分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:翻開延安美術的畫卷,負傷戰(zhàn)士身下的馬、老百姓給紅軍送的牛羊、田間正在犁地的耕牛、《推磨》中在農(nóng)家院落里幫婦女磨糧食的驢、《家園》中望著主人歸來的雞群……以“家畜”為主的動物圖像大面積進入抗戰(zhàn)時期的主流美術當中。與傳統(tǒng)文人畫相比,延安美術中的動物并非珍禽異獸、鳥蟲魚鵲,而多為處于勞動過程中的“家畜類動物”,其擁有者為底層勞動者而非權貴名流,其身份也從被豢養(yǎng)者轉為農(nóng)民生活的伙伴。因此,延安美術中的動物圖像,其神態(tài)也更為矯健和舒朗,更富生活氣息,它們和千千萬萬個底層勞動者共同形塑了抗戰(zhàn)時期以延安為中心的解放區(qū)社會景觀?!皠游铩眻D像一直以來都是歷代美術家借物喻志的重要載體,是反映社會變遷、民風民俗以及文人趣味的一面鏡子。在封建社會中,創(chuàng)作主體多為帝王將相、權貴名流與文人知識分子,“五四”以前,中國主流美術中的“動物”圖像多用以象征皇家權貴和表達上流社會閑適自在的生活世界與精神狀態(tài),以表現(xiàn)統(tǒng)治階級的政治需求與文人雅趣為主要創(chuàng)作動機。因此,珍禽異獸、花鳥鵲蟲構成了傳統(tǒng)文人畫中“動物”圖像的重要組成部分。而真正表現(xiàn)普通勞動者生產(chǎn)生活與精神追求的動物類美術圖像,在中國傳統(tǒng)的主流美術中往往隱而不見。盡管在中國古代美術中也出現(xiàn)過與農(nóng)牧社會普通勞動者息息相關的牛、羊、豬、馬等家畜類動物,如唐代韓滉的《五牛圖》、北宋蘇漢臣的《開泰圖》等,但它往往脫離了勞動主體的農(nóng)民與勞動環(huán)境的阡陌田園,更加注重學院派繪畫所追求的精雕細琢與意境營造,呈現(xiàn)出士大夫們高雅的審美趣味與濃郁的書卷氣。此時,藝術成為藝術家表達自我審美趣味與價值追求的媒介樞紐,為維護統(tǒng)治階級權力的神圣性與權威性發(fā)聲。實際上,中國美術開始大范圍地關注人民大眾,表現(xiàn)以人民大眾為中心的生產(chǎn)生活,起始于20世紀初的新文化運動以及由此引發(fā)的美術革命。康有為、呂澂、陳獨秀、徐悲鴻、劉海粟等近代知識分子致力于“將中國的美術從文人畫及其皇權傳統(tǒng)的束縛中解放出來”。遺憾的是,這場希望通過思想啟蒙喚醒民眾意識、拯救民族國家于危難之中的美術革命,自提出之日起就帶有濃郁的理想主義色彩,最終只能淪為精英知識分子內部的一場口號化的、理論與現(xiàn)實脫鉤的藝術實驗,而并未達到教化大眾、變革社會的目的。真正把美術革命推向社會深處與人民大眾當中的,是誕生于1930年左翼美術思潮中的大眾化美術運動。至此,持續(xù)了二十多年的美術革命正式打破了將美術局限于寫意還是寫實、改良還是革新、為藝術還是為人生的學院派美術運動的藩籬,真正成為為大眾和無產(chǎn)階級服務的一種手段。中國左翼美術家聯(lián)盟主席許幸之指出:“新興美術家應該走進工廠,或有意識地和工人勞動者共同生活,徹底地理解工人勞動者的生活……親自體驗工人勞動者的勞動狀態(tài)和被壓迫的酸苦,并從自己的作品中傳達出來?!比欢?,如果稍加留意,就會發(fā)現(xiàn)左翼美術欲要表現(xiàn)的“無產(chǎn)大眾”更偏向于工人勞動者,而在一大批聚焦勞工階層的美術作品中,“怨恨”和“反抗”構成了左翼美術最為重要的兩大主題。雖然左翼木刻家也創(chuàng)作了一些以表現(xiàn)勞動者為主題的農(nóng)民形象,如余本的《晚歸》、符羅飛的《農(nóng)婦和牛》,但這僅僅是一簇可貴的星星之火??箲?zhàn)爆發(fā)后,美術重心由上海逐步轉向以延安為中心的解放區(qū),一場真正地抒寫大眾、表現(xiàn)大眾、為大眾服務的美術運動才正式拉開了序幕。毛澤東曾呼吁“中國的革命的文學家藝術家,有出息的文學家藝術家,必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去”。追求這個目標的延安美術家們才真正“開始了生活工農(nóng)化、思想意識革命化、審美趣味大眾化的轉換”??梢哉f,救亡圖存的使命要求、變革社會的現(xiàn)實需要與美術的內部革命相互砥礪,促成了延安美術創(chuàng)作趣味的民間下沉,美術家的關注重心從象征貴族趣味的魚鳥鵲蟲、奇珍異獸轉向再現(xiàn)農(nóng)民生活世界的“家畜類動物”。原本在資產(chǎn)階級文藝家眼中感覺粗糲、出賣勞動力的野蠻人,在地主階級眼中呆頭呆腦的愚笨者,那些不具備審美感受力和表達力的普通勞動者,進入了延安時期廣大美術工作者的視野中,底層勞動人民真實而鮮活的勞動狀態(tài)成為延安美術表現(xiàn)的重心。至此,一場眼光向下,以聚焦普通勞動者生產(chǎn)生活與審美訴求為旨歸的真正的大眾美術時代來臨了。(摘編自李萍《“家畜”何以抒情?-延安木刻版畫中的“家畜類動物”圖像解讀》)材料二:延安木刻版畫是延安美術同中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物。其圍繞抗日救亡運動和民族解放斗爭,描繪人民群眾在戰(zhàn)爭中的英勇形象,以及他們?yōu)楸<倚l(wèi)國和捍衛(wèi)民族尊嚴而付出的巨大犧牲,激發(fā)全民族的愛國熱情和革命斗志。另外,延安木刻版畫注重反映陜甘寧邊區(qū)的社會生活狀況,基層民主選舉、大生產(chǎn)運動、婚姻自由和“冬學”等社會變革狀況都反映在木刻版畫中。這些作品既呈現(xiàn)了邊區(qū)人民對民族解放的追求,又強化了民族意識和愛國情感,使木刻版畫成為動員抗戰(zhàn)、宣傳革命的重要武器。延安木刻版畫呈現(xiàn)在地化的特點。其在融合西方版畫技巧與中國民間年畫、剪紙等傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)手法的基礎上,緊密貼合陜北地區(qū)風土人情和人文景觀,并將邊區(qū)社會的新生活景象融入其中,發(fā)揮社會動員功能。同時,延安木刻版畫傳遞革命精神和革命信仰,激勵民眾為民族獨立和人民解放而努力奮斗,成為革命宣傳的重要工具。(摘編自《延安木刻版畫在地化邏輯及其思政功能意蘊研究》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)()A.中國古代美術中雖也出現(xiàn)過家畜類動物,但往往將其作為表達自我審美趣味與價值追求的媒介而脫離勞動主體與勞動環(huán)境。B.在延安美術中,以家畜為主的動物圖像成為抗戰(zhàn)時期的美術主流,這些家畜并非單純的被豢養(yǎng)對象,而是農(nóng)民生活的伙伴。C.新文化運動以前,美術家將動物圖像作為借物喻志的重要載體,其動機是表現(xiàn)統(tǒng)治階級的政治需求,而非為勞動者服務。D.左翼木刻作家創(chuàng)作的以農(nóng)民形象為表現(xiàn)對象的作品數(shù)量不多,但它們卻直接引發(fā)了延安的“為大眾”的美術運動。2.下列對原文相關內容的分析和評價,不正確的一項是(3分)()A.二十世紀初期的美術革命,因具有濃郁的理想主義色彩而淪為一場藝術實驗,并未達到教化民眾、變革社會的目的。B.大眾化美術運動打破以前的藩籬,將自己的服務對象定位為大眾和無產(chǎn)階級,可是在具體實施過程中偏向于工人階級。C.毛澤東對文學家藝術家的呼吁成為助推延安美術家生活、思想、審美趣味轉換的動力,此后真正的大眾美術時代來臨了。D.延安木刻版畫成為動員抗戰(zhàn)、宣傳革命的重要武器,與其能結合中國革命的具體實際以及融合西方版畫技巧密切相關。3.根據(jù)原文內容,在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,每處不超過10個字。(3分)延安木刻版畫以“藝術為人民服務”的宗旨,承載著傳遞①的重要使命,它一開始就是一種武器,激勵民眾為民族獨立和人民解放奮斗。在延安整風運動中,毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中明確了文藝工作者無論是革命、工作還是生活都
②
,為陜甘寧邊區(qū)的文藝實踐提供了正確的理論指導,由此延安文藝工作者在藝術創(chuàng)作上才真正實現(xiàn)了③
的轉換。4.結合材料一,簡要概述中國20世紀以來歷次美術革命在“服務人民大眾”上的表現(xiàn)。(4分)
5.下圖為木刻名家胡一川創(chuàng)作的延安版畫代表作《牛犋變工隊》,請結合材料和圖例簡要分析延安木刻版畫的特點。(6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:改革者李春雷改革,是這個時代最熱辣的浪花?!案母铩币辉~,到底來源于哪里?趙武靈王!歷史公認,趙武靈王,是我國封建社會初期一位雄才大略的政治家、軍事家和改革家。而他倡導的“胡服騎射”,更是“改革”的濫觴和代詞。趙雍,即本文的主人公———趙武靈王。①當時,雖已是戰(zhàn)國初期,禮崩樂壞,但周天子在上,余威和名分尚存。公元前326年,趙雍之父趙肅侯猝然去世,正逢亂戰(zhàn)之際,邦國林立,諸侯爭霸。西有暴秦,東有強齊,南有悍魏,北有鷹燕,內有中山,更有匈奴、樓煩等游牧集團伺機侵擾,群狼環(huán)視。趙國主喪,子幼。覬覦已久的秦、楚、齊、燕、魏國認為這是瓜分趙國的最佳時機。于是,五國聯(lián)盟,以吊唁名義,各率精兵數(shù)萬,合圍趙國。②一時間,趙四周大兵壓境,城頭黑云翻滾。趙雍甫一上任,就面臨前所未有的危局!可是,他臨危不亂,在父親托孤重臣肥義的輔佐下,展開了一場魚死網(wǎng)破的救國戰(zhàn)爭:命令邯鄲和代郡、太原郡、上黨郡的趙軍一級戰(zhàn)備。同時,聯(lián)合韓、宋兩個友好國家,形成品字型結構,將秦、魏、楚、齊四個國家置于兩面或者三面受敵的被動局面。又重賂越王和樓煩王,使其分別攻擊楚、燕和中山,以分裂五國聯(lián)合之勢。然后下令全國戒嚴,所有外國軍隊不得入境,只許五國使者代表各自國君,前來吊唁。五國聯(lián)軍沒想到年少的趙侯有勇有謀,嚴陣以待。于是,五國使節(jié)規(guī)規(guī)矩矩地參加趙肅侯葬禮之后,偃旗息鼓,灰溜溜撤走。趙雍,在戰(zhàn)國舞臺上的第一次亮相,即獲點贊。趙雍繼位時,趙國無論疆土、人口和實力,在諸國中皆處弱勢。在肥義的輔佐下,年輕的趙雍明智機警而低調。他明白,趙國是在夾縫中圖生存,最需要穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境,少沖突,暗長膘。趙武靈王四年(公元前322年),趙雍與韓宣王實行聯(lián)姻。趙雍迎娶韓宣王女為夫人,立為后,生公子章。公元前314年,燕國發(fā)生內亂。在趙雍的極力斡旋和主持下,會同諸侯國,扶持燕太子公子職正式繼位,是為燕昭王。自此,燕國與趙國同聲共氣,守望相助。趙國,不僅減少一個強大敵手,更搬掉了中山國的一大靠山。公元前307年,秦武王在周舉鼎絕臏而死,其生母惠文后和庶母宣太后在選立新秦王問題上爆發(fā)激烈爭斗。趙雍密切關注,插手秦政,巧借燕國勢力,迎立宣太后的長子公子稷,是為秦昭王。這兩項絕妙的外交政策,為趙國換來了難得的發(fā)展機遇。趙雍最大的醞釀,還是從趙國游牧文化重于農(nóng)耕文化的實際出發(fā),進行“胡服騎射”。當時,各諸侯國之間的戰(zhàn)爭,主體是車戰(zhàn)。將官乘車,每輛兵車后跟隨幾十名步兵。車是計算兵力和國力的單位,有所謂“千乘之國”“萬乘之國”。戰(zhàn)車適合廣闊的平原,好處在于沖擊力強,是移動的軍事堡壘。然而戰(zhàn)車的巨大缺點就是機動能力差,追擊時像牛,退卻時似龜,特別是在丘陵和草原地帶,面對游牧民族機動靈活的騎兵軍團,就不堪一擊。稱霸圖強,必須擁有一支強大的騎兵軍團。公元前307年正月,趙雍主持召開軍事會議,連續(xù)五天。之后,率領群臣沿邊境巡視考察。作為一國之君,他甚至身穿胡服,潛入胡人部落,察其飲食起居、騎射演練。下定決心之后,他正式提出“著胡服”“習騎射”?!昂T射”一經(jīng)拋出,即在趙國上下引起強烈爭議。自周以來,身份等級制度嚴密,服飾就是等級的標志,地位的象征。高冠大袖、飄逸瀟灑的袍服讓士大夫階層在心理上高人一等,不惜以死捍衛(wèi)。胡服,既挑戰(zhàn)了趙國高層舊臣的尊嚴,更損害其利益。而伴隨“騎射”推行的軍功爵制,全依軍功大小確定身份高低,則徹底廢除了舊士卿的世祿制,這才是真正觸及宗室貴族利益的最痛點。趙國的貴族,沒有一個擁護改革。武靈王和肥義商量,首先在趙雍的親叔叔公子成身上做工作。歷史的天空,應該記住戰(zhàn)國時代一個夜晚的一番激情對話。對話人,便是趙雍、公子成。趙雍:“禮者,所以便事也。圣人觀俗而順宜,因事而制禮,所以利其民而厚國也。故禮服各地不同,其便一也……”公子成緘默不語?!摆w四周虎狼環(huán)視,今無騎射之備,則何以守之哉?先時中山負齊之強兵,侵暴吾地……先君恥之,故寡人變服騎射欲以備四境之難,報中山之怨……”趙雍又抬出先君。公子成低頭,越發(fā)沉默。趙雍又說:“先王不同俗,何古之法?帝王不相襲,何禮之循?若奇裝異服者志淫,則吳、越無秀士乎?”至此,公子成方大哭跪地:“臣愚不達于王之義……今王將繼先君之志,臣敢不聽命乎!”趙國全面實行“胡服騎射”。窄袖交領右衽的服裝,從此成為中國軍隊最早的正規(guī)軍裝。后來,逐漸演變改進為盔甲裝備。胡服騎射,開創(chuàng)了我國古代騎兵史上的新紀元,使中國軍事史中除車兵、步兵和舟兵之外,出現(xiàn)了騎兵這一嶄新的兵種?!昂保布础磅醴?,以皮革為主。③“改革”一詞,由此濫觴!
(有刪改)文本二:紀實文學與中國故事李春雷紀實文學既是時代的,又是歷史的。紀實文學的前身,就是中國古代記錄歷史最主體的紀傳文學。“紀傳”兩個字,來源于司馬遷?!妒酚洝返捏w例就是本紀、世家、列傳等。這其中,“紀”和“傳”都有了。正是以《史記》為首的二十四史和別的紀實類文字,共同記載了中華文明史。我們現(xiàn)在了解的歷史知識和中國故事,都來源于此。紀實文學是以真實為基礎進行創(chuàng)作的文學體裁。嚴格地說,它不允許虛構,只是用文學筆法對真實故事和人物進行重點和摘要式記錄,既可寫最新發(fā)生的,也可寫最新發(fā)現(xiàn)的,可寫今天,也可寫過去。而這些,正是在記錄時代,記載歷史,講好中國故事。④紀實文學,既然是文學,便有其藝術性,在文字和結構上有著特殊的精準和精妙。這就是藝術的感染力和張力。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)(
)A.文本一用動作描寫、語言描寫和心理描寫刻畫了公子成這一人物形象,側重展現(xiàn)改革面臨的阻力及公子成作為舊貴族的典型代表的態(tài)度轉變。3.紀實文學和中國古代的紀傳文學之間有著源流關系,二者既具有真實性,又具有文學性,夏衍的報告文學《包身工》也具有這兩個特點。C.文本一詳寫五國圍趙、趙韓聯(lián)姻、干涉燕國秦國事務、說服公子成這些事件,但對趙武
王的最終結局只字未提,使文章焦點高度集中。D.兩篇文章文體不同,文本一側重記敘和描寫,使用比喻、對比、用典等修辭,語言生動典雅;文本二側重議論,語言嚴肅莊重,簡約精到。7.下列對畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)(
)A.句子①寫周王室雖已衰微,但其政治象征意義和禮儀影響力仍在,為后文趙雍改革埋下伏筆。B.句子②渲染出趙國面臨危險局勢時的緊張氛圍,與后文五國使節(jié)規(guī)規(guī)矩矩吊唁的場景形成對比。C.文本一情節(jié)波瀾起伏,張弛有度,體現(xiàn)了句④中紀實文學在文字和結構上有著特殊的精準和精妙。D.句子③內蘊豐富,既寫出了“改革”一詞由此發(fā)端的事實,也暗示了改革精神的散播揚。8.文本一在寫趙武靈王“胡服騎射”改革前,講述了其化解五國危機和一系列成功的外交舉措,請結合文本分析作者這樣敘述的原因。(5分)
9.文本二中提到:“紀實文學既是時代的,又是歷史的?!闭堈務勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一觀點的。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,21分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:李成梁,字汝契,其先朝鮮人。高祖英內附,授鐵嶺衛(wèi)指揮僉事,遂世居焉。成梁英毅驍健,有大將才。時遼左備弛,烽堠不修,胡騎歲抄掠。成梁既蒞事,大飭戎政,甄拔將校,收召四方健兒,優(yōu)給廩餼,盡為銳卒。嘗謂:“邊兵非精選不可用,非厚養(yǎng)不可得死力。”每戰(zhàn),躬環(huán)重鎧督陣,士卒見之皆爭效死。萬歷六年,速把亥糾土蠻數(shù)萬騎深入,諸將惶懼。成梁曰:“此天授我功也?!彼炻示T出塞二百里,夜抵圜山,縱火突擊,斬首八百四十級,獲馬駝甲仗無算。虜眾潰走,相蹈藉死者甚眾。捷聞,天子告廟頒賞,晉爵寧遠伯,賜貂蟬冠服。然位望既隆,漸驕侈。盡籠遼左商利,歲輸重賄于朝貴,邊吏承風,莫敢詰問。晚節(jié)尤黯,往往掩敗為功。建州努爾哈赤初起,勢日猖熾。成梁次子如柏嘗獻策曰此獠異日必為邊患宜早圖之成梁默然不應?;騿柶涔剩瑒t曰:“養(yǎng)一虎可制群狼。”實則利其琛賄,佯若不知。及努爾哈赤統(tǒng)一建州,侵海西,并野人,勢不可制。遼東精銳消耗幾盡,而明祚亦由此衰矣。太倉王世貞嘗嘆曰:“成梁前功若此,后過若彼,豈非天奪其鑒乎?”
(節(jié)選自《明史·李成梁傳》)材料二:王在晉《三朝遼事實錄》論曰:成梁初鎮(zhèn)遼東,修守備,明斥候,民得安枕,其功豈可泯乎?然馭下過寬,賞賚無紀,士飽而驕,法弛而玩。迨夫建州羽翼既成,養(yǎng)癰不治,終胎宗社之憂。昔李牧守趙,匈奴不敢犯邊,然其軍市之租皆自用饗士,趙王不疑,故得盡其智能。若成梁者,私邊市以自封,飾敗衄以邀賞,較李牧之忠貞,奚啻霄壤!且夫努爾哈赤初起,不過一部酋耳,使成梁早制其萌,何至燎原莫遏?乃聽其坐大,此非養(yǎng)寇自重而何?嗚呼!邊臣之患,不在無才,而在挾才以營私;不在畏敵,而在養(yǎng)寇以自重。詩云:“誰生厲階,至今為梗?!逼涑闪褐^與?10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)成梁次子如柏嘗獻策[A]曰[B]此獠異日[C]必為邊患[D]宜早圖之[E]成梁[F]默然[G]不應11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.烽堠,指烽火臺,與《赤壁賦》“望美人兮天一方”的“美人”都運用了借代手法。B.貂蟬,指貂尾蟬羽裝飾的冠冕,與“黃袍加身”的“黃袍”均屬古代官員服飾制度。C.琛賄,指珍寶財物,與《諫逐客書》“夜光之璧不飾朝廷”的“夜光之璧”同為珍寶。D.明祚,指明朝國運,與《阿房宮賦》“秦人不暇自哀”的“秦人”都指向特定王朝。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.李成梁善于治軍,主張精選士兵并給予優(yōu)厚待遇,作戰(zhàn)時身先士卒,故能屢建戰(zhàn)功。B.面對速把亥入侵,李成梁力排眾議,率軍長途奔襲取得大捷,展現(xiàn)出卓越軍事才能。C.王在晉將李成梁與李牧對比,認為二人在才能上不相上下,但在忠誠方面差距顯著。D.材料二中“養(yǎng)癰不治”的比喻,深刻揭示了李成梁縱容努爾哈赤坐大的嚴重后果。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)邊兵非精選不可用,非厚養(yǎng)不可得死力。
(4分)
(2)或問其故,則曰:
“養(yǎng)一虎可制群狼?!睂崉t利其琛賄,佯若不知。
(4分)
14.材料二中王在晉對李成梁“養(yǎng)寇自重”的批評是否公允?請結合材料一中的具體事例說明理由。(4分)
(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首古詩,完成15~16題。代別離·秋窗風雨夕(清)曹雪芹秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼!助秋風雨來何速?驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動離情。誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?羅衾不奈秋風力,殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣。寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。注:此詩為《紅樓夢》中林黛玉所作15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.開篇以“秋花”“秋草”起興,輔以“耿耿秋燈”的意象,奠定了全詩凄惻悲涼的基調。B.“驚破秋窗秋夢綠”一句,以綠意盎然的春夢被風雨驚破,暗喻美好往昔的驟然消逝。C.詩中連用多個“秋”字,既點明時令特征,又強化了抒情主人公的孤寂凄涼心境。D.尾聯(lián)以淚濕窗紗作結,與開篇的“秋燈”“秋夜”遙相呼應,形成完整的抒情結構。16.本詩與李清照《聲聲慢》都抒寫了秋日愁緒,但愁的具體內涵有所不同。請結合兩首作品簡要分析。(6分)
(五)名句名篇默寫題17.補寫出下列句子中的空缺部分(1)面對自然奇景,文人筆下各有側重:《登泰山記》中“
”再現(xiàn)了泰山日出時云霞變幻的壯麗;《夢游天姥吟留別》中“
”描繪了天姥山晨曦初露的朦朧之美。(2)古典詩文中,水的意象常承載著哲思與情感。它既可象征難以逾越的空間阻隔,如《涉江采芙蓉》中思念之人“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”的遙遠阻隔;也可比喻時間的永恒流逝,如蘇軾在《赤壁賦》中感慨“
,
”。(3)黛玉葬花以“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,悲泣春花,哀嘆命運。在古詩詞中,不乏含“花”字且借以抒發(fā)悲涼之意的佳句,比如“
,
”。二、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。萬馬奔騰的黃河是一副在云卷云舒里上下翻飛的鵲華秋色圖,不羈的思鄉(xiāng)之愁云蒸霞蔚,夾河而行。眼前,山川相寥,山是陡峭的山,水是咆哮的水。一道蒼黃雄健的龍脈自天而降,劈開了大地的胸膛。不可降服的蒼龍叫囂著,搖擺著,臣服了錯節(jié)肥沃的黃土層。鵲山在左,是她的臂膀;華不注山在右,是她的脊梁。有多少乳汁就能養(yǎng)育多少兒郎,大河上下的子子孫孫都在頂禮膜拜,一棵蒼翠的楊柳,一叢馥郁的灌木,一樹暄鬧的花朵,一枝婆娑的丁香,一葉顛簸的扁舟,一群食草的黃牛……①甚或一行鳴叫的鳥雀,②就是千百年來一塊歷經(jīng)風風雨雨的石頭,③都畢恭畢敬地轉過身來,④面向黃河行進,⑤低下了高貴的頭顱。鵲山渾圓的峰巔,像一顆收緊的心,不善言談;華不注山擎天而立,像一柄神來之劍,在半空中只那么輕輕地一抖,亂石滾動,萬樹葉落。秋天還沒有收起羽翼,黃河倏然劈開秋色,像一支
A
,穿越了鵲華二山。鵲華二山千百年來守望著黃河,把悠悠的思念灑落在湯湯的河水之上,流向了遠方。往前追溯,黃河是否在華不注山周圍游蕩;再往前追溯,黃河是否一直眷顧著這一朵擎天的花萼?《詩經(jīng)》記不清這一段歷史了,太久遠了,墨跡都淡了;《水經(jīng)注》一時也回憶不起這些B
了,史料都散佚了,誰的眼光能目睹這么遼闊蒼茫的時空呢?即使目睹了,記載下的還是事實嗎?水往低處流,黃河不行,黃河脾氣很大,黃河要把自己架在廣袤的大地之上,俯瞰著萬物眾生。黃河,這一條千百年來奔騰不息的母親河,用她甘甜的乳汁喂養(yǎng)著這個偉大厚重的民族,用她的思想和情懷哺育著華夏兒女的精神風骨,她是中華民族博大精深的力量源泉,也是華夏子孫奮力拼搏的源動力和內驅力。臨近黃河入海處,河床寬展至千余米,就像母親寬展的胸懷迎接著來自四面八方兒女的虔誠膜拜。遠遠望去,水天相接,藍黃分明,中間夾縫里青青的綠植正在天地的護佑下茁壯成長。18.文中一、二段有多處錯別字,請找出兩處加以改正。(2分)
19.請在文中畫橫線處填人恰當?shù)某烧Z。(2分)
20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)
21.文中畫波浪線的“往前追溯”,有人說不合邏輯,有人說可以使用。你的看法是什么?請簡要說明理由。(4分)
22.文中畫橫線的句子可改寫成:“黃河,這一條千百年來奔騰不息的河流,造就著這個民族的偉大厚重和華夏兒女的精神風骨,它是中華民族博大精深的力量源泉和華夏子孫奮力拼搏的源動力和內驅力?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(6分)
三、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。博弈論中有兩個名詞,“零和”與“競合”。在“零和”游戲中,勝負雙方的利益永遠是對立的,成績加起來永遠為零。“競合”游戲的主題則是競爭與合作,總成績永遠大于個體成績。其實,在人與人的交往、國家與國家的關系上,都存在這兩種游戲模式。讀了上述材料,你有怎樣的感悟,請寫一篇文章體現(xiàn)你的認識和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.A【命題意圖】本題考查理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力?!窘忸}思路】.B不正確。“以家畜為主的動物圖像成為抗戰(zhàn)時期的美術主流”錯誤,由材料“以‘家畜’為主的動物圖像大面積進入抗戰(zhàn)時期的主流美術當中”可知,并非以其為主流。C.不正確?!捌鋭訖C是表現(xiàn)統(tǒng)治階級的政治需求”錯誤,由材料“以表現(xiàn)統(tǒng)治階級的政治需求與文人雅趣為主要創(chuàng)作動機”可知,其動機還有“表現(xiàn)文人雅趣”。D.不正確。“但它們卻直接引發(fā)了延安的‘為大眾’的美術運動”錯誤,二者不存在直接聯(lián)系。故選B。2.D【命題意圖】本題考查對文章的推斷和辨析的能力?!窘忸}思路】D.不正確?!芭c其能結合中國革命的具體實際以及融合西方版畫技巧密切相關”錯誤,由材料二中“延安木刻版畫是延安美術同中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物”可知,延安木刻版畫能夠成為動員抗戰(zhàn)、宣傳革命的重要武器,與其能結合中國革命的具體實際密切相關,與“融合西方版畫技巧”并無密切關系。故選D。3.{=1\*GB3|①}革命精神和革命信仰
{=2\*GB3|②}必須到群眾中去
{=3\*GB3|③}審美趣味大眾化(評分細則:每處1分,共3分。字數(shù)不合要求不給分)【解題思路】①前面是“傳遞”,后面“激勵民眾為民族獨立和人民解放而努力奮斗”,結合材料二原文“延安木刻版畫傳遞革命精神和革命信仰,激勵民眾為民族獨立和人民解放而努力奮斗,成為革命宣傳的重要工具”判斷,此處填寫“革命精神和革命信仰”。{=2\*GB3|②}前面提到毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中明確了文藝工作者無論是革命、工作還是生活……,判斷答案依據(jù)材料一倒數(shù)第二段中毛澤東呼吁的內容,原文“必須到群眾中去”以及題干強調內容——延安木刻版畫以“藝術為人民服務”的宗旨,此處填寫“必須到群眾中去”。③緊承{=2\*GB3|②}內容填寫依據(jù)——“開始了生活工農(nóng)化、思想意識革命化、審美趣味大眾化的轉換”,又因題干強調“在藝術創(chuàng)作上”,推斷此處填寫“審美趣味大眾化”。4.①20世紀初新文化運動引發(fā)的美術革命,開始大范圍地關注人民大眾,表現(xiàn)以人民大眾為中心的生產(chǎn)生活。②誕生于左翼美術思潮中的大眾化美術運動,真正把美術革命推向社會深處與人民大眾當中。③抗戰(zhàn)爆發(fā)后,美術重心逐步轉向解放區(qū),正式拉開了抒寫大眾、表現(xiàn)大眾、為大眾服務的美術運動的序幕。(評分細則:答對一點得1分,答對兩點得2分,答對三點得滿分4分)【解題思路】審題方面要明晰中國20世紀以來經(jīng)歷了三次美術革命以及對“服務人民大眾”的理解。①依據(jù)“實際上,中國美術開始大范圍地關注人民大眾,表現(xiàn)以人民大眾為中心的生產(chǎn)生活,起始于20世紀初的新文化運動以及由此引發(fā)的美術革命”。②依據(jù)“真正把美術革命推向社會深處與人民大眾當中的,是誕生于1930年左翼美術思潮中的大眾化美術運動”“真正成為為大眾和無產(chǎn)階級服務的一種手段”。③依據(jù)“抗戰(zhàn)爆發(fā)后,美術重心由上海逐步轉向以延安為中心的解放區(qū),一場真正地抒寫大眾、表現(xiàn)大眾、為大眾服務的美術運動才正式拉開了序幕”。注意語言的組織。5.①畫作表現(xiàn)的主體對象有別于以前的傳統(tǒng)美術作品,是阡陌田園中的勞動者而非權貴名流,動物形象不是為表現(xiàn)文人雅趣而是作為農(nóng)民生活的伙伴。②聚焦普通勞動者生產(chǎn)生活與審美訴求,折射出藝術家審美趣味向大眾化的轉換和真正的大眾美術時代的來臨。③畫作內容為普通勞動者的生產(chǎn)生活圖景,真實地再現(xiàn)了解放區(qū)農(nóng)民齊心協(xié)力、熱情高漲的勞動場景,有力地宣傳了解放區(qū)積極向上的風貌,具有社會動員功能。(評分細則:每點2分,共6分。若其他答案言之成理,亦可得分)【解題思路】①畫作中有農(nóng)民勞動者、牛、田地。說明抗戰(zhàn)爆發(fā)后,畫作表現(xiàn)的主體對象發(fā)生了轉變。結合材料一“美術家的關注重心從象征貴族趣味的魚鳥鵲蟲、奇珍異獸轉向再現(xiàn)農(nóng)民生活世界的‘家畜類動物’……普通勞動者,進入了延安時期廣大美術工作者的視野中,底層勞動人民真實而鮮活的勞動狀態(tài)成為延安美術表現(xiàn)的重心”也可總結第一條。②由畫作聚焦農(nóng)民勞動者生產(chǎn)勞作,以及材料一“以聚焦普通勞動者生產(chǎn)生活與審美訴求為旨歸的真正的大眾美術時代來臨了”可以總結第二條。③畫面內容為普通勞動者的生產(chǎn)生活圖景,具有社會動員功能。結合材料二“延安木刻版畫呈現(xiàn)在地化的特點……緊密貼合陜北地區(qū)風土人情和人文景觀,并將邊區(qū)社會的新生活景象融入其中,發(fā)揮社會動員功能”也可總結第三條。6.B【解題思路】.A“文本一用動作描寫、語言描寫和心理描寫刻畫了公子成這一人物形象”錯誤,該部分沒有心理描寫,“緘默不語”是神態(tài)描寫。C.文本一對趙韓聯(lián)姻、干涉燕國秦國事務并非詳寫,而是略寫。D.“使用比喻、對比、用典等修辭”錯誤,文本一使用了比喻,如“改革,是這個時代最熱辣的浪花”;使用了對比,如將戰(zhàn)車的缺點與騎兵的優(yōu)勢進行對比,但沒有使用用典的修辭手法。故選B。7.C【解題思路】C.“體現(xiàn)了句④中紀實文學在文字和結構上有著特殊的精準和精妙”錯誤,“情節(jié)波瀾起伏,張弛有度”只能體現(xiàn)“紀實文學在結構上的精妙,不能體現(xiàn)文字上的精準。故選C。8.①塑造人物形象,奠定改革基礎?;馕鍑C和一系列成功的外交舉措展現(xiàn)了趙武靈王臨危不亂、足智多謀、果敢堅毅的領袖氣質和卓越的政治軍事才能,為他之后的改革奠定基礎;{=2\*GB3|②}交代歷史背景與改革動機?;馕鍑C的過程驚險,凸顯了趙國面臨的嚴峻壓力,而成功的外交為趙國爭取到了寶貴的和平發(fā)展的時間和空間;{=3\*GB3|③}構建清晰的歷史敘事脈絡和邏輯。這些事件是按照時間順序敘述的,符合歷史發(fā)展的脈絡,使文章結構清晰流暢。(評分細則:答對一點2分,答對兩點3分,答對三點滿分5分)
【解題思路】①化解五國聯(lián)軍危機展現(xiàn)了趙武靈王臨危不亂、足智多謀、果敢堅毅的領袖氣質和卓越的政治軍事才能,這是他日后能夠推行重大改革的個人威望基礎。外交勝利是推行需要集中精力的國內重大改革的外部環(huán)境基礎。這些成功也進一步鞏固了趙武靈王在國內的地位和權威。{=2\*GB3|②}趙國化解五國危機雖然成功,但過程驚險,更凸顯了趙國面臨的嚴峻生存壓力。這為后來尋求軍事變革以圖強埋下了伏筆,說明了改革的必要性與緊迫性。成功的外交斡旋為趙國爭取到了寶貴的和平發(fā)展時間和空間,即所謂的“難得的發(fā)展機遇”。{=3\*GB3|③}這些事件是按照時間順序敘述的,從趙武靈王繼位初期的生死考驗,到穩(wěn)定中期的一系列外交布局,再到醞釀并最終提出核心改革“胡服騎射”。這種敘述符合歷史發(fā)展的脈絡,使文章結構清晰流暢。9.①時代的:文本一緊扣風起云涌的戰(zhàn)國時代。諸侯爭霸的宏觀背景、勇于改革的趙武靈、兼并戰(zhàn)爭頻繁的時代特征、等級森嚴的禮制觀念都具有強烈的現(xiàn)實感和時代氣息;②歷史的:文本一依據(jù)歷史事實進行敘事。趙武靈王、肥義等歷史人物真實,五國吊唁圖趙、聯(lián)韓抗敵等歷史事件真實,這些增強了文本的歷史可信度和厚重感。③時代的與歷史的交融:以史為鑒,呼應時代主題。文本一以“改革者”為主題,通過講述兩千多年前的改革故事來回應當下中國“改革開放”的時代最強音。通過講述趙武靈王不畏艱難、勇于變革的故事,弘揚解放思想、實事求是、勇于創(chuàng)新的時代精神。(評分細則:每點2分,共6分)【解題思路】①時代性:文本一生動再現(xiàn)戰(zhàn)國時代特有的風貌與精神。文本一描繪了“禮崩樂壞”“諸侯爭霸”的宏觀背景,精準地反映了戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭頻繁和特定軍事技術的時代特征,關于服飾的爭議也揭示了周代以來等級森嚴的禮制觀念,還有有勇有謀,不畏艱難、勇于改革的趙武靈王,都具有強烈的現(xiàn)實感和時代氣息。②歷史的:文本一以真實的歷史事件、人物和背景為基礎,恪守歷史的真實性。趙武靈王(趙雍)、肥義、公子成等均為真實歷史人物。五國吊唁圖趙、聯(lián)韓抗敵、干預燕秦內政扶持新君(燕昭王、秦昭王)等,皆是重要史實。增強了文本的歷史可信度和厚重感。③時代的與歷史的交融:文本一以“改革者”為主題,開篇點出“改革,是這個時代最熱辣的浪花”。文本一講述的是兩千多年前的歷史改革,回應的卻是當下中國“改革開放”的時代最強音。通過講述趙武靈王不畏艱難、勇于變革的故事,弘揚了解放思想、實事求是、勇于創(chuàng)新的時代精神,詮釋了“以史為鑒,可以知興替”的道理。10.BDE(原文標點:成梁次子如柏嘗獻策曰:“此獠異日必為邊患,宜早圖之?!背闪耗徊粦?1.A("烽堠"為具體事物,未使用借代;"美人"借代君主,運用了借代手法)12.C(王在晉認為李成梁在忠貞方面遠不如李牧,并未評價二人才能高下)13.
(1)邊防士兵不經(jīng)過精選就不能使用,不給優(yōu)厚待遇就不能讓他們拼死效力。(關鍵點:"非...不可""厚養(yǎng)""死力")(2)有人詢問緣故,他便說:“養(yǎng)一只老虎可以制約群狼?!睂嶋H上是貪圖他的珍寶財物,假裝不知道。(關鍵點:“制”“利”“佯”)14.
示例一:公允。①李成梁明知努爾哈赤必成邊患卻不予遏制;②其子明確提醒后仍不作為;③"養(yǎng)一虎可制群狼"實為托詞,真實目的是收受賄賂。示例二:不夠全面。①李成梁后期對遼東控制力已不如前;②明廷黨爭影響邊防決策;③"養(yǎng)寇"或有牽制蒙古的戰(zhàn)略考量。(表明立場1分,每點理由1分,合計4分。答出兩點即可)參考譯文:材料一李成梁,字汝契,祖上是朝鮮人。他的高祖李英歸附明朝,被授予鐵嶺衛(wèi)指揮僉事的官職,從此世代定居于此。李成梁英勇果決、驍勇健壯,具備大將之才。當時遼東防務松弛,烽火臺失修,蒙古騎兵連年侵擾搶掠。李成梁到任后,大力整頓軍事,選拔提升軍官,招募各地勇士,給予優(yōu)厚糧餉,將他們全部培養(yǎng)成精銳部隊。他常說:"邊防士兵不經(jīng)嚴格選拔就不能擔當重任,不給予優(yōu)厚待遇就不能讓他們拼死效力。"每次作戰(zhàn),他都親自披掛重甲督戰(zhàn),士兵們見到主帥如此,都爭先效死力戰(zhàn)。萬歷六年,速把亥聯(lián)合土默特部數(shù)萬騎兵大舉進犯,眾將驚慌恐懼。李成梁卻說:"這是上天送給我們的戰(zhàn)功。"于是親率精銳騎兵出塞二百里,趁夜抵達圜山,縱火發(fā)動突襲,斬獲首級八百四十個,繳獲馬匹、駱駝、兵器鎧甲不計其數(shù)。敵軍潰敗逃竄,自相踐踏而死者不計其數(shù)。捷報傳至朝廷,皇帝親自告祭太廟并頒行賞賜,晉升他為寧遠伯,賜給貂蟬冠服。然而隨著地位和聲望達到頂峰,他逐漸變得驕縱奢侈。他壟斷了遼東全部商業(yè)利益,每年向朝中權貴輸送重金賄賂,邊境官吏效仿此風,無人敢過問。晚年尤其昏聵,常常隱瞞敗績、虛報戰(zhàn)功。建州女真的努爾哈赤剛剛興起時,勢力日益猖獗。李成梁的次子李如柏曾建議說:"這個蠻子日后必成邊境大患,應該及早除掉。"李成梁默不作聲。有人詢問緣故,他便說:"養(yǎng)一只老虎可以用來制約群狼。"實際上卻是貪圖努爾哈赤進貢的珍寶財物,假裝不知情。待到努爾哈赤統(tǒng)一建州、吞并海西、收服野人女真時,其勢已不可遏制。遼東精銳部隊消耗殆盡,而明朝國運也由此轉向衰敗。太倉人王世貞曾感嘆道:"李成梁前期功業(yè)如此顯赫,后期過失又如此嚴重,這難道不是上天蒙蔽了他的明智嗎?"材料二王在晉在《三朝遼事實錄》中評論道:李成梁初鎮(zhèn)遼東時,修整防御工事,完善偵察警戒,使百姓得以安居,這些功績怎能抹殺?然而他統(tǒng)御部下過于寬縱,賞賜沒有節(jié)制,導致士兵因待遇優(yōu)厚而驕橫,軍紀因管理松懈而廢弛。等到建州女真羽翼豐滿,他就像對待膿瘡般縱容不治,最終給國家?guī)頌牡?。昔日李牧守衛(wèi)趙國時,匈奴不敢侵犯邊境,而他收取軍市租稅都用來犒勞將士,趙王毫不猜疑,因此他能充分發(fā)揮才智。像李成梁這樣,私占邊境貿易以自肥,掩飾敗績以邀功,與李牧的忠誠堅貞相比,何止天壤之別!況且努爾哈赤初起時,不過是個部落酋長,假使李成梁早日在其萌芽階段加以遏制,何至于讓局勢如燎原之火無法控制?他卻坐視其發(fā)展壯大,這難道不是養(yǎng)寇自重嗎?唉!邊鎮(zhèn)大臣的禍患,不在于沒有才能,而在于倚仗才能謀取私利;不在于畏懼敵人,而在于蓄養(yǎng)敵寇以鞏固自身地位。《詩經(jīng)》說:"是誰制造了禍端,至今仍在為害?"這說的不就是李成梁嗎?15.B(“秋夢綠”并非指“綠意盎然的春夢”,而是指秋夜里殘存的些許生機或希望的幻夢被風雨驚破,暗示現(xiàn)實處境的嚴酷。)16.
①愁的成因不同:林黛玉之愁主要源于身世飄零、寄人籬下的孤苦,以及預感到愛情悲劇的隱憂,具有未來指向性(3分);李清照之愁則源于國破家亡、夫死孀居的現(xiàn)實悲痛,是對已發(fā)生苦難的深沉追憶(3分)。②愁的呈現(xiàn)方式不同:林黛玉通過“秋花秋草秋燈秋窗”“淚燭”“離情”“離人泣”等意象,展現(xiàn)少女敏感細膩的哀愁,帶有青春感傷色彩;李清照則以“梧桐”“細雨”“雁過傷心”“黃花堆積”等意象,抒寫歷經(jīng)滄桑后山河破碎的沉痛,人生的孤獨愁苦,更具人生厚度。(答出一點3分,其中觀點1分,分析2分。其他答案言之成理可酌情給分)17.(1)須臾成五采;半壁見海日(2)逝者如斯,而未嘗往也?!窘忸}思路】
第(1)題試題分析1.考查核心:聚焦經(jīng)典散文、古詩中自然奇景的描寫名句,側重對文本意象(日出云霞、晨曦朦朧)與詩句對應關系的識記與理解。2.解題關鍵:抓住“云霞變幻”“晨曦初露”的場景特征,匹配《登泰山記》《夢游天姥吟留別》中貼合意境的原句,注意字詞書寫準確性。第(2)題試題分析1.考查核心:圍繞“水”的雙重意象(空間阻隔、時間流逝),考查詩文積累與意象解讀能力,強調名句與情感哲思的關聯(lián)。2.解題關鍵:先明確意象指向,再對應篇目篩選名句,確保詩句與“阻隔”“流逝”的核心義項契合,兼顧句式對仗與文本語境。第(3)題試題分析1.考查核心:聚焦“花”的悲涼意象,結合經(jīng)典文學場景(黛玉葬花),考查古詩詞積累與情感主旨的匹配能力。2.解題關鍵:緊扣“含‘花’字”“抒發(fā)悲涼之意”的雙重要求,篩選意境契合的名句,兼顧情感一致性與詩句準確性。例如:1.感時花濺淚,恨別鳥驚心(杜甫《春望》)2.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》)1.感時花濺淚,恨別鳥驚心(杜甫《春望》)2.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去(歐陽修《蝶戀花·春景》)3.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》)4.春盡花殘人憔悴,花落人亡兩不知(化用《紅樓夢》黛玉葬花詞)5.落花流水春去也,天上人間(李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》)5.相見時難別亦難,東風無力百花殘(李商隱《無題·相見時難別亦難》)6.昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家(張若虛《春江花月夜》)18.【參考答案】①“一副”的“副”應改為“幅”;②“相寥”的“寥”應改為“繆”;③“脊粱”的“粱”應改為“梁”;④“暄鬧”的“暄”應改為“喧”。(
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