第1頁（共1頁）2025-2026學(xué)年廣東省廣州市增城區(qū)六校聯(lián)考高二（上）期中語文試卷一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，回答各題。材料一：遠(yuǎn)古時(shí)期，廣袤的中華大地上繁衍生息著眾多的氏族、部落。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人記得“當(dāng)禹之時(shí)，天下萬國(guó)，至于湯而三千余國(guó)”；漢朝時(shí)人則說黃帝、堯帝時(shí)天下就有“萬國(guó)”。文獻(xiàn)所載古人對(duì)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記憶，與考古學(xué)家的推斷是契合的。蘇秉琦查閱了中國(guó)新石器時(shí)代的六大區(qū)系豐富的資料，指出文化遺址的分布呈現(xiàn)著“滿天星斗”的狀態(tài)。我們考索的眼光不妨再放遠(yuǎn)一些。從“滿天星斗”的天下萬國(guó)到秦漢時(shí)代天下一統(tǒng)的大帝國(guó)的形成，這中間經(jīng)歷了數(shù)千年之久。正是在這個(gè)時(shí)段里，大大小小的數(shù)以萬計(jì)的氏族、部落正歷經(jīng)著融匯的歷史進(jìn)程，從“萬家”到“一家”，這是上古社會(huì)的巨大進(jìn)步，也是諸多氏族、部落融匯為中華民族的壯闊的歷史進(jìn)程。這個(gè)時(shí)期可以稱為中華民族的形成時(shí)期。“天下一家”的觀念在中國(guó)古代大致有兩個(gè)思路：一是將天下作為皇帝一家（或一人）的私產(chǎn)；二是將其理解為天下一統(tǒng)的政治局面。后世稱頌皇帝的臣工常從前一思路說話，而未昏庸的皇帝本人則多取后一思路。歷來的有識(shí)之士強(qiáng)調(diào)“天下一家”是謂天下一統(tǒng)。唐儒杜佑說：“秦漢以降，天下一家。即嶺南獻(xiàn)能言鳥及馴象，西域獻(xiàn)汗血馬，皆載之史傳，以為奇物，復(fù)廣異聞，聲教遠(yuǎn)覃?！彼稳鍤W陽修謂：“王者無外，天下一家，故不問東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇?！睔W陽修和杜佑一致認(rèn)為，“天下一家”指的是天下一統(tǒng)的政治局面，唯有在此局面下，物品才得以交流，士人方可平等參加科舉考試。天下諸邦國(guó)、部落對(duì)于中心權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同，亦即我們所說的國(guó)家認(rèn)同，是天下一家局面出現(xiàn)的前提；反過來說，天下一家局面的出現(xiàn)，也正是天下邦國(guó)、部落“國(guó)家認(rèn)同”的結(jié)果。中華民族從起源到形成歷經(jīng)了諸氏族、部落之間漫長(zhǎng)時(shí)段的相互融匯。在融匯的過程中，氏族、部落間的相互包容、理解、學(xué)習(xí)的進(jìn)路是歷史與社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)，此一歷史發(fā)展大勢(shì)，可以用“認(rèn)同”進(jìn)行概括。這種“認(rèn)同”，是諸氏族、部落間的認(rèn)同，以及對(duì)于中心權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同。中華民族形成過程中還有其他的“認(rèn)同”，如對(duì)于觀念的認(rèn)同、先祖的認(rèn)同、心理的認(rèn)同、風(fēng)俗的認(rèn)同等也很重要，但卻不是必要的。而國(guó)家認(rèn)同，則不僅重要，而且必要。（摘編自晁福林《論中華民族形成過程中的國(guó)家認(rèn)同》）材料二：諸位代表先生們，我們有一個(gè)共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了。中國(guó)人從來就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族，只是在近代是落伍了。這種落伍，完全是被外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)政府所壓迫和剝削的結(jié)果。一百多年以來，我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者，從來沒有停止過，其中包括偉大的中國(guó)革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi)。我們的先人指示我們，叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團(tuán)結(jié)起來，以人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者，宣布中華人民共和國(guó)的成立了。我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了。我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界。（摘編自毛澤東《中國(guó)人民站起來了》）材料三：從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里，人們看到了“茍利國(guó)家生死以”的英勇無畏；從無數(shù)普通人堅(jiān)守崗位的執(zhí)著中，人們看到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感；從八方馳援的物資洪流中，人們看到了“豈曰無衣，與子同袍”的血脈深情；從方艙醫(yī)院里“讀書哥”的淡定中，人們看到了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的樂觀豁達(dá)……抗疫時(shí)期的一幕幕感人場(chǎng)景，積淀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底色，詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格?！詮?qiáng)不息、百折不撓。不向困難低頭，不為挫折氣餒，特別能忍耐、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗，越是艱險(xiǎn)越向前。——萬眾一心、眾志成城。艱難困苦，相濡以沫。全國(guó)人民心手相牽，億萬顆心同頻共振，中國(guó)力量如鋼似鐵、堅(jiān)不可摧。——顧全大局、甘于奉獻(xiàn)。自覺把國(guó)家利益、集體利益放在首位，人人擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，個(gè)個(gè)盡心盡力，舍小家顧大家，匯小我成大我?！环接须y、八方支援。胸懷仁愛之心，踐行互助之義，濟(jì)人之困，解人之憂，抱團(tuán)取暖踏坎坷，守望相助渡難關(guān)。——命運(yùn)與共、天下一家。為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)，為團(tuán)結(jié)合作聚力，同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，攜手共筑人類命運(yùn)共同體。中國(guó)精神，在抗疫中淬煉，在磨礪中升華。這筆彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是中華民族披荊斬棘、奮勇向前的力量之源。（摘編自鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)人、漢朝時(shí)人、蘇秉琦的觀點(diǎn)，說明遠(yuǎn)古時(shí)期中華大地上存在著“滿天星斗”的“萬國(guó)”。B．稱頌帝王的臣工常將“天下一家”理解為天下是皇帝一家（或一人）的財(cái)產(chǎn)，而皇帝卻認(rèn)為“天下一家”是天下一統(tǒng)的政治局面。C．天下一家局面的形成，是“國(guó)家認(rèn)同”的結(jié)果，這種認(rèn)同，是諸邦國(guó)、部落間的認(rèn)同，是對(duì)中央權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同。D．白衣戰(zhàn)士沖鋒在前、普通人堅(jiān)守崗位、八方支援物資，這些場(chǎng)景都體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一引杜佑和歐陽修的觀點(diǎn)，意在表明天下一家指天下一統(tǒng)。這種局面有利于遠(yuǎn)播教化、交流物品以及擇取人才等。B．材料二中說“我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界”，這里的“全世界”與材料一中的“天下”范圍一樣。C．材料二中“我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者”與材料三中面對(duì)疫情我們自強(qiáng)不息、百折不撓，證明中國(guó)人民的精神品格一脈相承。D．材料一論述了中華民族形成的“壯闊的歷史進(jìn)程”，材料二與材料三所涉及的主要事件也可以視為中華民族發(fā)展進(jìn)程的一部分。（3）根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣”（《詩經(jīng)?小雅?北山》），這是“天下是皇帝私產(chǎn)”的觀念的體現(xiàn)。B．秦始皇“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”，統(tǒng)一天下，是中華民族融匯歷史進(jìn)程的重要組成部分，相對(duì)于分裂的戰(zhàn)國(guó)而言是巨大進(jìn)步。C．材料三第一段對(duì)于中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典名言的引用，既讓材料內(nèi)容變得豐富，又讓傳統(tǒng)精神與當(dāng)代表現(xiàn)相映生輝。D．觀念的認(rèn)同、先祖的認(rèn)同、心理的認(rèn)同、風(fēng)俗的認(rèn)同等，在今天都不必要，我們還是要重點(diǎn)關(guān)注國(guó)家認(rèn)同。（4）材料三中使用的一組破折號(hào)有什么作用？試進(jìn)行分析。（5）對(duì)于共筑人類命運(yùn)共同體，以上三則材料給了我們?cè)鯓拥膯⑹?？（二）閱讀Ⅱ（共4題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。復(fù)活（節(jié)選）列夫?托爾斯泰人好像河流，河水都一樣，到處相同，但每一條河都是有的地方河身狹窄，水流湍急，有的地方河身寬闊，水流緩慢；有的地方河水清澈，有的地方河水渾濁；有的地方河水冰涼，有的地方河水溫暖。人也是這樣。每一個(gè)人都具有各種人性的胚胎，有時(shí)表現(xiàn)這一種人性，有時(shí)表現(xiàn)那一種人性。他常常變得面目全非，但其實(shí)還是他本人。有些人身上的變化特別厲害。聶赫留朵夫就是這一類人。這種變化，有的出于生理原因，有的出于精神原因。聶赫留朵夫現(xiàn)在就處在這樣的變化之中。在法庭審判以后，在第一次探望卡秋莎以后，他體會(huì)到一種獲得新生的莊嚴(yán)而歡樂的心情。他決定不再拋棄她，也沒有改變同她結(jié)婚的決心，只要她愿意的話，然而現(xiàn)在這件事卻使他感到痛苦和煩惱。拜訪馬斯連尼科夫后的第二天，他又坐車到監(jiān)獄去探望她。典獄長(zhǎng)準(zhǔn)許他同她會(huì)面，但不在辦公室，也不在律師辦事室，而是在女監(jiān)探望室里。典獄長(zhǎng)雖然心地善良，但這次對(duì)待聶赫留朵夫的態(tài)度不如上次熱情。聶赫留朵夫同馬斯連尼科夫的兩次談話顯然產(chǎn)生了不良后果，上級(jí)指示典獄長(zhǎng)對(duì)這個(gè)探監(jiān)人要特別警惕?！耙娒媸强梢缘?，”典獄長(zhǎng)說，“只是有關(guān)錢的事，請(qǐng)您務(wù)必接受我的要求……至于閣下寫信提出要把她調(diào)到醫(yī)院里去，那是可以的，醫(yī)生也同意了。只是她自己不愿意，她說：‘要我去給那些病鬼倒便壺，我才不干呢……’您瞧，公爵，她們那幫人就是這樣的?！彼a(bǔ)充說?，斀z洛娃已經(jīng)在那里。她從鐵柵欄后面靜靜地怯生生地走出來，走到聶赫留朵夫跟前，眼睛看著旁邊，小聲說：“請(qǐng)您原諒我，德米特里?伊萬諾維奇，前天我對(duì)您說了難聽的話。”“我可不配您原諒……①”聶赫留朵夫剛要說話?！安贿^，您還是別管我好?！彼a(bǔ)充說，用可怕的目光斜睨了他一眼。聶赫留朵夫又看到了那種緊張而惱恨的神色?！盀槭裁匆也还苣?？”“就該這樣?！薄盀槭裁淳驮撨@樣呢？”她又用那種他認(rèn)為是惱恨的目光瞅了他一眼?！熬褪沁@樣，”她說，“您別管我，我這是對(duì)您說實(shí)話。我受不了。您把您那套想法丟掉吧，”她說，嘴唇顫抖起來，沉默了一下，“這是真的。我寧可上吊?！弊詈樟舳浞蛴X得，她的這種拒絕，是對(duì)他的一種憎恨，因?yàn)樗荒莛埶∷麑?duì)她的凌辱，不過，也還夾雜著一些別的、美好而重要的東西：這是她在完全平心靜氣下重提她上次的拒絕。這便一下子消除了聶赫留朵夫的心里的種種猜疑，回到了原先那種嚴(yán)肅、莊重和感動(dòng)的心情?！翱ㄇ锷?，我原來怎么說的，現(xiàn)在還是怎么說，”他特別嚴(yán)肅地說，“我請(qǐng)求您跟我結(jié)婚。如果您不愿意，暫時(shí)還不愿意，我也和原先說的那樣，要跟您在一起，您被發(fā)送到哪里，我也跟到哪里?！薄澳鞘悄氖?。我不想再多說了。”她說，嘴唇又哆嗦起來。聶赫留朵夫也沉默了，覺得無法再說下去?！拔椰F(xiàn)在要到鄉(xiāng)下去一趟，然后到彼得堡去?！彼K于振作起精神說。“我要為您的事……②為我們的事去奔忙。上帝保佑，他們會(huì)撤銷原判的?！薄安怀蜂N也無所謂。我即使不是因這件事，也會(huì)因別的事受苦的……③”她說。他看見她費(fèi)了很大力氣才忍住眼淚。“怎么，您見過明肖夫嗎？”她忽然問道，以此來掩飾自己的激動(dòng)。“他們沒有罪吧，是嗎？”“是的，我認(rèn)為是這樣?！薄澳鞘嵌嗪玫睦咸虐?。”她說。他把他從明肖夫那里得知的情況全都告訴了她，并問她需要不需要什么東西。她回答說什么也不要。他們又沉默了一陣?！澳敲?，關(guān)于醫(yī)院的事，”她忽然用那斜睨的眼睛瞧了他一眼，“如果您希望我去，我就去，以后我也不喝酒了……④”聶赫留朵夫默默地看了看她的眼睛。她的眼睛在微笑。“這樣很好?！彼荒苷f這么一句，便和她告別了?！笆前?，是啊，她完全變成另一個(gè)人了。”最赫留朵夫想。他已消除了原來的懷疑，感受著一種全新的從來沒有感受過的心情：他相信愛是不可戰(zhàn)勝的。瑪絲洛娃這次會(huì)晤之后便回到臭烘烘的牢房里，脫下囚衣，坐在自己的床位上，雙手放在膝蓋上。“喂，怎么樣，你們見過面了？”她們問。瑪絲洛娃沒有回答，坐在高高的板床上，搖晃著兩條夠不到地板的腿?！坝惺裁春每薜哪兀俊钡揽诠ふf，“最重要的是不要灰心。哎，卡秋莎，你說是不是呢！”她說，手指快捷地編織著?，斀z洛娃沒有答話?！霸趺?，或許是他變卦了，不跟你結(jié)婚了？”柯拉勃列娃說?！安?，不是他變卦，而是我不愿意，”瑪絲洛娃說，“我就這樣對(duì)他說了。”“瞧，你真是個(gè)傻瓜！”柯拉勃列娃用她那男低音般的嗓門說?！八f：‘不論把你發(fā)送到哪里，我都跟你去?！爆斀z洛娃說?！八ィ腿?，他不去，就不去。我可不求他。現(xiàn)在他到彼得堡去奔走。那里所有的大臣都是他的親戚，”她繼續(xù)說?！安贿^，我還是不需要他?！薄斑@當(dāng)然嘍！”柯拉勃列娃忽然同意地說，一面整理著口袋，顯然她在想別的事，“怎么樣，我們來喝點(diǎn)酒吧？”“我不喝了，”瑪絲洛娃回答說，“你們自己喝吧?！保ㄟx自《復(fù)活》第一部59章，有刪改）【前情提示】聶赫留朵夫與瑪絲洛娃第一次在獄中見面后，決定為她提出上訴，經(jīng)典獄長(zhǎng)同意在辦公室里第二次與瑪絲洛娃見面?，斀z洛娃請(qǐng)求聶赫留朵夫幫助被誣告為縱火犯的明肖夫母子，并拒絕了聶赫留朵夫的求婚。但聶赫留朵夫堅(jiān)持幫助瑪絲洛娃，打算將瑪絲洛娃調(diào)到醫(yī)院工作；同時(shí)找到明肖夫了解情況。為此他求助副省長(zhǎng)瑪斯連尼科夫，征得其同意后第三次到監(jiān)獄會(huì)見瑪絲洛娃。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A．小說開頭以河流的復(fù)雜多變?cè)O(shè)喻，暗示了聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的命運(yùn)曲折多變，預(yù)示著兩人之間不可調(diào)和的矛盾。B．典獄長(zhǎng)準(zhǔn)許聶赫留朵夫和瑪絲洛娃見面，但不再提供安靜而又便利的場(chǎng)所，是因?yàn)樗芊锤新櫤樟舳浞虻奶奖O(jiān)行為。C．瑪絲洛娃告訴獄友，聶赫留朵夫?qū)⒌奖说帽とケ甲?，那里的大臣都是他的親戚，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)法律制度的腐敗。D．瑪絲洛娃對(duì)聶赫留朵夫始終以“您”相稱，表明她內(nèi)心對(duì)聶赫留朵夫一直懷有不滿和怨恨，并希望借此保持距離。（2）下列對(duì)文中四處省略號(hào)的作用和內(nèi)涵的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．①處表示語意未盡。聶赫留朵夫面對(duì)瑪絲洛娃時(shí)，想到之前對(duì)她造成的傷害，內(nèi)心充滿了愧疚。B．②處表示語意的轉(zhuǎn)換。因?yàn)閾?dān)心再次被瑪絲洛娃拒絕，所以聶赫留朵夫說話吞吞吐吐、小心翼翼。C．③處表示語意的中斷。瑪絲洛娃強(qiáng)忍住眼淚不說話是對(duì)自己過去的放蕩生活和荒唐行為的反思。D．④處表示說話斷斷續(xù)續(xù)?，斀z洛娃主動(dòng)回應(yīng)聶赫留朵夫的安排，表明她在小心試探和主動(dòng)示好。（3）文中兩次寫到談話陷入沉默，卻分別被聶赫留朵夫和瑪絲洛娃打破，請(qǐng)分析二人的微妙心理。（4）小說中，三次探監(jiān)讓瑪絲洛娃走上了復(fù)活之路，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻＃ㄈ╅喿xⅢ（共5題，22分）3．（22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人。裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（選自《莊子》）材料二：亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言則過無道聞而善無自至矣無自至則壅秦繆公時(shí)，戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂二八與良宰焉。戎王大喜，以其故數(shù)飲食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因捍弓而射之。秦寇果至，戎王醉而臥于樽下，卒生縛而禽之。齊攻宋，宋王使人候齊寇之所至。使者還，曰：“齊寇近矣，國(guó)人恐矣?！弊笥医灾^宋王曰：“以宋之強(qiáng)，齊兵之弱，惡能如此？”宋王因怒而詘殺之，又使人往視齊寇，使者報(bào)如前，宋王又怒詘殺之，如此者三，其后又使人往視，使者遇其兄曰：“國(guó)危甚矣，若將安適？”其弟曰：“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患鄉(xiāng)之先視齊寇者，皆以寇之近也報(bào)而死；今也報(bào)其情，死，不報(bào)其情，又恐死。將若何？”其兄曰：“如報(bào)其情，有且先夫死者死?！庇谑菆?bào)于王曰：“殊不知齊寇之所在，國(guó)人甚安?！蓖醮笙?。左右皆曰：“鄉(xiāng)之死者宜矣。”王多賜之金?？苤?，王自投車上，馳而走。（節(jié)選自《呂氏春秋?壅塞》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上填涂。不可以A直言B則過C無道D聞E而善無自F至矣G無自至H則壅（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.之，代詞，它，指種子，與《阿房宮賦》中“杳不知其所之也”中的“之”字意思用法不同。B.大，大的東西，形容詞活用為名詞，與《師說》中“小學(xué)而大遺”中的“大”用法相同。C.惡，疑問代詞，可譯為“怎么”“哪里”，與《兼愛》中“惡得不禁惡而勸愛”的第二個(gè)“惡”意思相同。D.鄉(xiāng)，通“向”，之前，先前，與《人皆有不忍人之心》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也”中的“鄉(xiāng)”意思不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.惠子種出了能夠容得下五石（的東西）的大葫蘆，但因?yàn)槭⒉涣俗銐蚨嗟乃?，做成瓢又沒有用，所以就把它打破了。B.宋國(guó)人有制作防止手凍裂的藥物的藥方，但僅百金就賣掉了，莊子在文中敘述此事，旨在批評(píng)惠子與這個(gè)宋國(guó)人一般見識(shí)短淺。C.戎王沒有識(shí)破秦穆公贈(zèng)送歌舞隊(duì)和廚師的陰謀，日夜不停地吃喝玩樂，若有誰提醒他有秦軍進(jìn)犯的危險(xiǎn)，他還懲罰誰，這導(dǎo)致其最終被活捉。D.最后那個(gè)察看齊寇的使者，想到報(bào)告實(shí)情會(huì)被處死，不報(bào)告實(shí)情也會(huì)立刻被處死，所以不知該怎么辦，后來在其哥哥的啟發(fā)之下謊報(bào)了軍情。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。②秦寇果至，戎王醉而臥于樽下，卒生縛而禽之。（5）請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括材料中見識(shí)不通達(dá)之人的表現(xiàn)。（四）閱讀Ⅳ（共2題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。十月十五日觀月黃樓，席上次韻①蘇軾中秋天氣未應(yīng)殊，不用紅紗照座隅。山上白云橫匹素②，水中明月臥浮圖③。未成短棹還三峽，已約輕舟泛五湖。為問④登臨好風(fēng)景，明年還憶使君⑤無。[注]①本詩是蘇軾的一首下元詩。下元，又稱“下元節(jié)”“下元日”，為每年農(nóng)歷十月十五這一天，與正月十五“上元節(jié)”，七月十五“中元節(jié)”，同為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日；黃樓，為蘇軾擔(dān)任徐州太守時(shí)，率領(lǐng)民眾治水成功后所建。②匹素：白色絲絹。③浮圖：梵語音譯，對(duì)佛和佛教徒的稱呼。④為問：借問、請(qǐng)問。⑤使君：蘇軾自指。（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)點(diǎn)明下元日天氣晴好的特點(diǎn)，渲染出詩人和朋友一同賞月的美好氛圍。B．頷聯(lián)寫景狀物生動(dòng)，將詩人所見的高山、白云、浮圖等實(shí)景與美好想象結(jié)合起來。C．頸聯(lián)“未成”“已約”對(duì)舉，極寫行程急促，流露出詩人觀月時(shí)自由快樂的心情。D．尾聯(lián)向席間諸位好友發(fā)問，感嘆不知明年的今日誰還會(huì)憶起“我”這個(gè)太守。（2）本詩的頷聯(lián)“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”與《春江花月夜》中“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”都寫月，其手法和目的有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（五）名篇名句默寫（共1題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《＜論語＞十二章》焦點(diǎn)在于立身處世的規(guī)范性原則，深入淺出，精辟雋永?！墩撜Z?子罕》中，孔子就將道理寓于比喻中，“，”兩句就是借用“平地”，來勸誡弟子要持之以恒、不能懈怠。（2）《老子》第二十四章中“，”兩句用人的行為來說明急躁冒進(jìn)反而達(dá)不到自己的目的。（3）與圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“，?！倍⒄Z言文字運(yùn)用（本題共1小題，18分）6．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。不知你注意到?jīng)]有，現(xiàn)在的微信聊天，已經(jīng)發(fā)展出了一套相當(dāng)精妙的、基于文字和符號(hào)的社交禮儀。比如，用微信時(shí)，句子結(jié)尾用不用句號(hào)大有講究。別人請(qǐng)你幫個(gè)忙，你回一句“好的”或“好的?！保袥]有這個(gè)句號(hào)，A_______。為什么呢？我們知道，句號(hào)表示一句話的結(jié)束，新一句話的開始。但微信通常是一句一句發(fā)送的，你寫完一句話不用句號(hào)直接發(fā)送了，對(duì)方完全能明白。①也就是說，②微信已經(jīng)不需要句號(hào)的“分隔開兩句話”這個(gè)功能，③“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣也已經(jīng)讓人們適應(yīng)了。④在這種情況下，⑤你在句末加一個(gè)句號(hào)，⑥就刻意像是在告訴對(duì)方“我說完了”。這個(gè)語氣是生硬的！如果前面是“好、可以、同意”之類的正面詞匯，句號(hào)立即就讓這句話產(chǎn)生消極抵抗的意味。還有，現(xiàn)在年輕人一般都不用“微笑”這個(gè)表情。這是為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)表情本來表示開心、微笑，但忽然之間，年輕人用它來表示“呵呵”的心情，含有一種嘲諷的意味。試想，聊得興起時(shí)對(duì)方突然發(fā)一個(gè)微笑表情過來，你是越看越不舒服，簡(jiǎn)直就是（）。如今在微信中你想表達(dá)像生活中的那種微笑，要表達(dá)出真誠(chéng)、友好，請(qǐng)使用“齜牙”；如果你真的笑出了聲，現(xiàn)有表情已不足以表達(dá)，你最好直接用文字告訴對(duì)方“我笑出聲了”。另外，現(xiàn)在B_______，人們總想用更強(qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思，我們可以把這種現(xiàn)象叫作“形容詞貶值”。大家都用一個(gè)詞，那這個(gè)詞就不足以表達(dá)我此刻的心情了，必須用一個(gè)更夸張的詞，這樣原來那個(gè)詞就貶值了，甚至意思走向了反面。比如，看完一場(chǎng)明星演唱會(huì)，用微信跟朋友形容現(xiàn)場(chǎng)人很多，你會(huì)用什么詞呢？“很多”“特多”，都太平淡、太土氣了，年輕人會(huì)用“巨多”“狂多”“暴多”這樣的詞，而且這里的形容詞一直在換。（1）將下列俗語填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.五十步笑百步B.笑口常開C.皮笑肉不笑D.笑里藏刀（2）文中標(biāo)有①～⑥序號(hào)的句中有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)標(biāo)出原句序號(hào)后再做修改，并使修改后的語句與上下文的銜接流暢自然。（3）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（4）請(qǐng)用包含因果關(guān)系的句子解釋“形容詞貶值”的現(xiàn)象，要求表達(dá)簡(jiǎn)潔明了，不超過60個(gè)字。（5）第四段中加點(diǎn)的“我們”和“大家”都指一定范圍內(nèi)所有的人，但在文中表意有差別，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。三、寫作（60分）7．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們面前的困難是有的，而且是很多的，但是我們確信：一切困難都將被全國(guó)人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。——《中國(guó)人民站起來了》充滿了革命樂觀主義的焦裕祿，從蘭考人民在抗災(zāi)斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的英雄氣概，從蘭考人民一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神中，已經(jīng)預(yù)見到新蘭考美好的未來。——《縣委書記的榜樣——焦裕祿》災(zāi)難雖巨大，但壓不垮英勇的中國(guó)人民。寒冬再漫長(zhǎng)，也阻擋不了春天的腳步。——《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025-2026學(xué)年廣東省廣州市增城區(qū)六校聯(lián)考高二（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，回答各題。材料一：遠(yuǎn)古時(shí)期，廣袤的中華大地上繁衍生息著眾多的氏族、部落。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人記得“當(dāng)禹之時(shí)，天下萬國(guó)，至于湯而三千余國(guó)”；漢朝時(shí)人則說黃帝、堯帝時(shí)天下就有“萬國(guó)”。文獻(xiàn)所載古人對(duì)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記憶，與考古學(xué)家的推斷是契合的。蘇秉琦查閱了中國(guó)新石器時(shí)代的六大區(qū)系豐富的資料，指出文化遺址的分布呈現(xiàn)著“滿天星斗”的狀態(tài)。我們考索的眼光不妨再放遠(yuǎn)一些。從“滿天星斗”的天下萬國(guó)到秦漢時(shí)代天下一統(tǒng)的大帝國(guó)的形成，這中間經(jīng)歷了數(shù)千年之久。正是在這個(gè)時(shí)段里，大大小小的數(shù)以萬計(jì)的氏族、部落正歷經(jīng)著融匯的歷史進(jìn)程，從“萬家”到“一家”，這是上古社會(huì)的巨大進(jìn)步，也是諸多氏族、部落融匯為中華民族的壯闊的歷史進(jìn)程。這個(gè)時(shí)期可以稱為中華民族的形成時(shí)期?！疤煜乱患摇钡挠^念在中國(guó)古代大致有兩個(gè)思路：一是將天下作為皇帝一家（或一人）的私產(chǎn)；二是將其理解為天下一統(tǒng)的政治局面。后世稱頌皇帝的臣工常從前一思路說話，而未昏庸的皇帝本人則多取后一思路。歷來的有識(shí)之士強(qiáng)調(diào)“天下一家”是謂天下一統(tǒng)。唐儒杜佑說：“秦漢以降，天下一家。即嶺南獻(xiàn)能言鳥及馴象，西域獻(xiàn)汗血馬，皆載之史傳，以為奇物，復(fù)廣異聞，聲教遠(yuǎn)覃?！彼稳鍤W陽修謂：“王者無外，天下一家，故不問東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇?！睔W陽修和杜佑一致認(rèn)為，“天下一家”指的是天下一統(tǒng)的政治局面，唯有在此局面下，物品才得以交流，士人方可平等參加科舉考試。天下諸邦國(guó)、部落對(duì)于中心權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同，亦即我們所說的國(guó)家認(rèn)同，是天下一家局面出現(xiàn)的前提；反過來說，天下一家局面的出現(xiàn)，也正是天下邦國(guó)、部落“國(guó)家認(rèn)同”的結(jié)果。中華民族從起源到形成歷經(jīng)了諸氏族、部落之間漫長(zhǎng)時(shí)段的相互融匯。在融匯的過程中，氏族、部落間的相互包容、理解、學(xué)習(xí)的進(jìn)路是歷史與社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)，此一歷史發(fā)展大勢(shì)，可以用“認(rèn)同”進(jìn)行概括。這種“認(rèn)同”，是諸氏族、部落間的認(rèn)同，以及對(duì)于中心權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同。中華民族形成過程中還有其他的“認(rèn)同”，如對(duì)于觀念的認(rèn)同、先祖的認(rèn)同、心理的認(rèn)同、風(fēng)俗的認(rèn)同等也很重要，但卻不是必要的。而國(guó)家認(rèn)同，則不僅重要，而且必要。（摘編自晁福林《論中華民族形成過程中的國(guó)家認(rèn)同》）材料二：諸位代表先生們，我們有一個(gè)共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了。中國(guó)人從來就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族，只是在近代是落伍了。這種落伍，完全是被外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)政府所壓迫和剝削的結(jié)果。一百多年以來，我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者，從來沒有停止過，其中包括偉大的中國(guó)革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi)。我們的先人指示我們，叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團(tuán)結(jié)起來，以人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者，宣布中華人民共和國(guó)的成立了。我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了。我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界。（摘編自毛澤東《中國(guó)人民站起來了》）材料三：從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里，人們看到了“茍利國(guó)家生死以”的英勇無畏；從無數(shù)普通人堅(jiān)守崗位的執(zhí)著中，人們看到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感；從八方馳援的物資洪流中，人們看到了“豈曰無衣，與子同袍”的血脈深情；從方艙醫(yī)院里“讀書哥”的淡定中，人們看到了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的樂觀豁達(dá)……抗疫時(shí)期的一幕幕感人場(chǎng)景，積淀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底色，詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格?！詮?qiáng)不息、百折不撓。不向困難低頭，不為挫折氣餒，特別能忍耐、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗，越是艱險(xiǎn)越向前?！f眾一心、眾志成城。艱難困苦，相濡以沫。全國(guó)人民心手相牽，億萬顆心同頻共振，中國(guó)力量如鋼似鐵、堅(jiān)不可摧?！櫲缶帧⒏视诜瞰I(xiàn)。自覺把國(guó)家利益、集體利益放在首位，人人擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，個(gè)個(gè)盡心盡力，舍小家顧大家，匯小我成大我?！环接须y、八方支援。胸懷仁愛之心，踐行互助之義，濟(jì)人之困，解人之憂，抱團(tuán)取暖踏坎坷，守望相助渡難關(guān)?！\(yùn)與共、天下一家。為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)，為團(tuán)結(jié)合作聚力，同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，攜手共筑人類命運(yùn)共同體。中國(guó)精神，在抗疫中淬煉，在磨礪中升華。這筆彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是中華民族披荊斬棘、奮勇向前的力量之源。（摘編自鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）A．材料一舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)人、漢朝時(shí)人、蘇秉琦的觀點(diǎn)，說明遠(yuǎn)古時(shí)期中華大地上存在著“滿天星斗”的“萬國(guó)”。B．稱頌帝王的臣工常將“天下一家”理解為天下是皇帝一家（或一人）的財(cái)產(chǎn)，而皇帝卻認(rèn)為“天下一家”是天下一統(tǒng)的政治局面。C．天下一家局面的形成，是“國(guó)家認(rèn)同”的結(jié)果，這種認(rèn)同，是諸邦國(guó)、部落間的認(rèn)同，是對(duì)中央權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同。D．白衣戰(zhàn)士沖鋒在前、普通人堅(jiān)守崗位、八方支援物資，這些場(chǎng)景都體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（B）A．材料一引杜佑和歐陽修的觀點(diǎn)，意在表明天下一家指天下一統(tǒng)。這種局面有利于遠(yuǎn)播教化、交流物品以及擇取人才等。B．材料二中說“我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界”，這里的“全世界”與材料一中的“天下”范圍一樣。C．材料二中“我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者”與材料三中面對(duì)疫情我們自強(qiáng)不息、百折不撓，證明中國(guó)人民的精神品格一脈相承。D．材料一論述了中華民族形成的“壯闊的歷史進(jìn)程”，材料二與材料三所涉及的主要事件也可以視為中華民族發(fā)展進(jìn)程的一部分。（3）根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（D）A．“溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣”（《詩經(jīng)?小雅?北山》），這是“天下是皇帝私產(chǎn)”的觀念的體現(xiàn)。B．秦始皇“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”，統(tǒng)一天下，是中華民族融匯歷史進(jìn)程的重要組成部分，相對(duì)于分裂的戰(zhàn)國(guó)而言是巨大進(jìn)步。C．材料三第一段對(duì)于中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典名言的引用，既讓材料內(nèi)容變得豐富，又讓傳統(tǒng)精神與當(dāng)代表現(xiàn)相映生輝。D．觀念的認(rèn)同、先祖的認(rèn)同、心理的認(rèn)同、風(fēng)俗的認(rèn)同等，在今天都不必要，我們還是要重點(diǎn)關(guān)注國(guó)家認(rèn)同。（4）材料三中使用的一組破折號(hào)有什么作用？試進(jìn)行分析。（5）對(duì)于共筑人類命運(yùn)共同體，以上三則材料給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆俊窘獯稹浚?）B.“而皇帝卻認(rèn)為‘天下一家’是天下一統(tǒng)的政治局面”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段“‘天下一家’的觀念在中國(guó)古代大致有兩個(gè)思路：一是將天下作為皇帝一家（或一人）的私產(chǎn)；二是將其理解為天下一統(tǒng)的政治局面”“后世稱頌皇帝的臣工常從前一思路說話，而未昏庸的皇帝本人則多取后一思路”可知，“認(rèn)為‘天下一家’是天下一統(tǒng)的政治局面”的不是所有皇帝，而是“未昏庸的皇帝”，且是“多取后一思路”。故選：B。（2）B.“這里的‘全世界’與材料一中的‘天下’范圍一樣”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“天下諸邦國(guó)、部落對(duì)于中心權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同，亦即我們所說的國(guó)家認(rèn)同，是天下一家局面出現(xiàn)的前提”、材料二“我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了。我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界”等內(nèi)容可知，材料二中的“全世界”指全球范圍，材料一中的“天下”指中央王朝所統(tǒng)治的區(qū)域，二者范圍不一樣。故選：B。（3）D.“在今天都不必要”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第三段“中華民族形成過程中還有其他的‘認(rèn)同’，如對(duì)于觀念的認(rèn)同、先祖的認(rèn)同、心理的認(rèn)同、風(fēng)俗的認(rèn)同等也很重要，但卻不是必要的”可知，這些“認(rèn)同”“很重要，但卻不是必要的”，而不是“都不必要”。故選：D。（4）①結(jié)合“積淀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底色，詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格”分析可知，破折號(hào)前面的內(nèi)容提到“新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格”，而破折號(hào)所指向的“自強(qiáng)不息、百折不撓”“萬眾一心、眾志成城”“顧全大局、甘于奉獻(xiàn)”“一方有難、八方支援”“命運(yùn)與共、天下一家”則是精神品格的具體內(nèi)容，所以這一組破折號(hào)表示對(duì)前面內(nèi)容的解釋說明。②從“自強(qiáng)不息、百折不撓”，到“萬眾一心、眾志成城”“顧全大局、甘于奉獻(xiàn)”“一方有難、八方支援”，再到最后的“命運(yùn)與共、天下一家”，這些精神品質(zhì)在意思上存在遞進(jìn)關(guān)系，所以這一組破折號(hào)領(lǐng)起的內(nèi)容之間構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，共同展示了新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格。（5）①根據(jù)材料一“天下諸邦國(guó)、部落對(duì)于中心權(quán)力和中央王朝的認(rèn)同，亦即我們所說的國(guó)家認(rèn)同，是天下一家局面出現(xiàn)的前提”“反過來說，天下一家局面的出現(xiàn)，也正是天下邦國(guó)、部落‘國(guó)家認(rèn)同’的結(jié)果”“中華民族從起源到形成……可以用‘認(rèn)同’進(jìn)行概括”等內(nèi)容，可得出啟示：國(guó)家認(rèn)同，是天下一家局面出現(xiàn)的前提，天下一家局面出現(xiàn)是國(guó)家認(rèn)同的結(jié)果，中華民族的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的融匯過程，國(guó)家認(rèn)同是其中重要的因素。②根據(jù)材料二“中國(guó)人從來就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族”“一百多年以來，我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者”“我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由”等可得出啟示：我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。③根據(jù)材料三“命運(yùn)與共、天下一家。為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)，為團(tuán)結(jié)合作聚力，同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，攜手共筑人類命運(yùn)共同體”“中國(guó)精神，在抗疫中淬煉，在磨礪中升華。這筆彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是中華民族披荊斬棘、奮勇向前的力量之源”等可得出啟示：命運(yùn)與共，天下一家，為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)，為團(tuán)結(jié)合作聚力，同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，攜手共筑人類命運(yùn)共同體。答案：（1）B（2）B（3）D（4）①表示對(duì)前面內(nèi)容的解釋說明。②這一組破折號(hào)領(lǐng)起的內(nèi)容之間又構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，共同展示了新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格。（5）①國(guó)家認(rèn)同，是天下一家局面出現(xiàn)的前提，天下一家局面出現(xiàn)是國(guó)家認(rèn)同的結(jié)果，中華民族的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的融匯過程，國(guó)家認(rèn)同是其中重要的因素。②我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。③命運(yùn)與共，天下一家，為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)，為團(tuán)結(jié)合作聚力，同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱，攜手共筑人類命運(yùn)共同體。（二）閱讀Ⅱ（共4題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。復(fù)活（節(jié)選）列夫?托爾斯泰人好像河流，河水都一樣，到處相同，但每一條河都是有的地方河身狹窄，水流湍急，有的地方河身寬闊，水流緩慢；有的地方河水清澈，有的地方河水渾濁；有的地方河水冰涼，有的地方河水溫暖。人也是這樣。每一個(gè)人都具有各種人性的胚胎，有時(shí)表現(xiàn)這一種人性，有時(shí)表現(xiàn)那一種人性。他常常變得面目全非，但其實(shí)還是他本人。有些人身上的變化特別厲害。聶赫留朵夫就是這一類人。這種變化，有的出于生理原因，有的出于精神原因。聶赫留朵夫現(xiàn)在就處在這樣的變化之中。在法庭審判以后，在第一次探望卡秋莎以后，他體會(huì)到一種獲得新生的莊嚴(yán)而歡樂的心情。他決定不再拋棄她，也沒有改變同她結(jié)婚的決心，只要她愿意的話，然而現(xiàn)在這件事卻使他感到痛苦和煩惱。拜訪馬斯連尼科夫后的第二天，他又坐車到監(jiān)獄去探望她。典獄長(zhǎng)準(zhǔn)許他同她會(huì)面，但不在辦公室，也不在律師辦事室，而是在女監(jiān)探望室里。典獄長(zhǎng)雖然心地善良，但這次對(duì)待聶赫留朵夫的態(tài)度不如上次熱情。聶赫留朵夫同馬斯連尼科夫的兩次談話顯然產(chǎn)生了不良后果，上級(jí)指示典獄長(zhǎng)對(duì)這個(gè)探監(jiān)人要特別警惕。“見面是可以的，”典獄長(zhǎng)說，“只是有關(guān)錢的事，請(qǐng)您務(wù)必接受我的要求……至于閣下寫信提出要把她調(diào)到醫(yī)院里去，那是可以的，醫(yī)生也同意了。只是她自己不愿意，她說：‘要我去給那些病鬼倒便壺，我才不干呢……’您瞧，公爵，她們那幫人就是這樣的。”他補(bǔ)充說?，斀z洛娃已經(jīng)在那里。她從鐵柵欄后面靜靜地怯生生地走出來，走到聶赫留朵夫跟前，眼睛看著旁邊，小聲說：“請(qǐng)您原諒我，德米特里?伊萬諾維奇，前天我對(duì)您說了難聽的話?！薄拔铱刹慌淠彙佟甭櫤樟舳浞騽傄f話?！安贿^，您還是別管我好。”她補(bǔ)充說，用可怕的目光斜睨了他一眼。聶赫留朵夫又看到了那種緊張而惱恨的神色。“為什么要我不管您呢？”“就該這樣?！薄盀槭裁淳驮撨@樣呢？”她又用那種他認(rèn)為是惱恨的目光瞅了他一眼。“就是這樣，”她說，“您別管我，我這是對(duì)您說實(shí)話。我受不了。您把您那套想法丟掉吧，”她說，嘴唇顫抖起來，沉默了一下，“這是真的。我寧可上吊?！弊詈樟舳浞蛴X得，她的這種拒絕，是對(duì)他的一種憎恨，因?yàn)樗荒莛埶∷麑?duì)她的凌辱，不過，也還夾雜著一些別的、美好而重要的東西：這是她在完全平心靜氣下重提她上次的拒絕。這便一下子消除了聶赫留朵夫的心里的種種猜疑，回到了原先那種嚴(yán)肅、莊重和感動(dòng)的心情?！翱ㄇ锷?，我原來怎么說的，現(xiàn)在還是怎么說，”他特別嚴(yán)肅地說，“我請(qǐng)求您跟我結(jié)婚。如果您不愿意，暫時(shí)還不愿意，我也和原先說的那樣，要跟您在一起，您被發(fā)送到哪里，我也跟到哪里。”“那是您的事。我不想再多說了。”她說，嘴唇又哆嗦起來。聶赫留朵夫也沉默了，覺得無法再說下去?！拔椰F(xiàn)在要到鄉(xiāng)下去一趟，然后到彼得堡去?！彼K于振作起精神說。“我要為您的事……②為我們的事去奔忙。上帝保佑，他們會(huì)撤銷原判的?！薄安怀蜂N也無所謂。我即使不是因這件事，也會(huì)因別的事受苦的……③”她說。他看見她費(fèi)了很大力氣才忍住眼淚?！霸趺矗娺^明肖夫嗎？”她忽然問道，以此來掩飾自己的激動(dòng)?！八麄儧]有罪吧，是嗎？”“是的，我認(rèn)為是這樣?！薄澳鞘嵌嗪玫睦咸虐??！彼f。他把他從明肖夫那里得知的情況全都告訴了她，并問她需要不需要什么東西。她回答說什么也不要。他們又沉默了一陣?！澳敲?，關(guān)于醫(yī)院的事，”她忽然用那斜睨的眼睛瞧了他一眼，“如果您希望我去，我就去，以后我也不喝酒了……④”聶赫留朵夫默默地看了看她的眼睛。她的眼睛在微笑?！斑@樣很好。”他只能說這么一句，便和她告別了?！笆前?，是啊，她完全變成另一個(gè)人了?！弊詈樟舳浞蛳?。他已消除了原來的懷疑，感受著一種全新的從來沒有感受過的心情：他相信愛是不可戰(zhàn)勝的?，斀z洛娃這次會(huì)晤之后便回到臭烘烘的牢房里，脫下囚衣，坐在自己的床位上，雙手放在膝蓋上?！拔?，怎么樣，你們見過面了？”她們問?，斀z洛娃沒有回答，坐在高高的板床上，搖晃著兩條夠不到地板的腿?！坝惺裁春每薜哪?？”道口工說，“最重要的是不要灰心。哎，卡秋莎，你說是不是呢！”她說，手指快捷地編織著?，斀z洛娃沒有答話?！霸趺矗蛟S是他變卦了，不跟你結(jié)婚了？”柯拉勃列娃說?！安?，不是他變卦，而是我不愿意，”瑪絲洛娃說，“我就這樣對(duì)他說了?！薄扒?，你真是個(gè)傻瓜！”柯拉勃列娃用她那男低音般的嗓門說?！八f：‘不論把你發(fā)送到哪里，我都跟你去。’”瑪絲洛娃說?！八?，就去，他不去，就不去。我可不求他?，F(xiàn)在他到彼得堡去奔走。那里所有的大臣都是他的親戚，”她繼續(xù)說。“不過，我還是不需要他?！薄斑@當(dāng)然嘍！”柯拉勃列娃忽然同意地說，一面整理著口袋，顯然她在想別的事，“怎么樣，我們來喝點(diǎn)酒吧？”“我不喝了，”瑪絲洛娃回答說，“你們自己喝吧?！保ㄟx自《復(fù)活》第一部59章，有刪改）【前情提示】聶赫留朵夫與瑪絲洛娃第一次在獄中見面后，決定為她提出上訴，經(jīng)典獄長(zhǎng)同意在辦公室里第二次與瑪絲洛娃見面?，斀z洛娃請(qǐng)求聶赫留朵夫幫助被誣告為縱火犯的明肖夫母子，并拒絕了聶赫留朵夫的求婚。但聶赫留朵夫堅(jiān)持幫助瑪絲洛娃，打算將瑪絲洛娃調(diào)到醫(yī)院工作；同時(shí)找到明肖夫了解情況。為此他求助副省長(zhǎng)瑪斯連尼科夫，征得其同意后第三次到監(jiān)獄會(huì)見瑪絲洛娃。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（C）A．小說開頭以河流的復(fù)雜多變?cè)O(shè)喻，暗示了聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的命運(yùn)曲折多變，預(yù)示著兩人之間不可調(diào)和的矛盾。B．典獄長(zhǎng)準(zhǔn)許聶赫留朵夫和瑪絲洛娃見面，但不再提供安靜而又便利的場(chǎng)所，是因?yàn)樗芊锤新櫤樟舳浞虻奶奖O(jiān)行為。C．瑪絲洛娃告訴獄友，聶赫留朵夫?qū)⒌奖说帽とケ甲?，那里的大臣都是他的親戚，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)法律制度的腐敗。D．瑪絲洛娃對(duì)聶赫留朵夫始終以“您”相稱，表明她內(nèi)心對(duì)聶赫留朵夫一直懷有不滿和怨恨，并希望借此保持距離。（2）下列對(duì)文中四處省略號(hào)的作用和內(nèi)涵的分析，不正確的一項(xiàng)是（B）A．①處表示語意未盡。聶赫留朵夫面對(duì)瑪絲洛娃時(shí)，想到之前對(duì)她造成的傷害，內(nèi)心充滿了愧疚。B．②處表示語意的轉(zhuǎn)換。因?yàn)閾?dān)心再次被瑪絲洛娃拒絕，所以聶赫留朵夫說話吞吞吐吐、小心翼翼。C．③處表示語意的中斷?，斀z洛娃強(qiáng)忍住眼淚不說話是對(duì)自己過去的放蕩生活和荒唐行為的反思。D．④處表示說話斷斷續(xù)續(xù)。瑪絲洛娃主動(dòng)回應(yīng)聶赫留朵夫的安排，表明她在小心試探和主動(dòng)示好。（3）文中兩次寫到談話陷入沉默，卻分別被聶赫留朵夫和瑪絲洛娃打破，請(qǐng)分析二人的微妙心理。（4）小說中，三次探監(jiān)讓瑪絲洛娃走上了復(fù)活之路，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫??！窘獯稹浚?）A.“暗示了聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的命運(yùn)曲折多變，預(yù)示著兩人之間不可調(diào)和的矛盾”錯(cuò)誤。小說開頭以河流的復(fù)雜多變?cè)O(shè)喻，是為了說明人具有各種人性的胚胎，會(huì)有時(shí)表現(xiàn)這一種人性，有時(shí)表現(xiàn)那一種人性，而不是暗示聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的命運(yùn)曲折多變以及兩人之間不可調(diào)和的矛盾。B.“因?yàn)樗芊锤新櫤樟舳浞虻奶奖O(jiān)行為”錯(cuò)誤。典獄長(zhǎng)準(zhǔn)許聶赫留朵夫和瑪絲洛娃見面，但不再提供安靜而又便利的場(chǎng)所，是因?yàn)樯霞?jí)指示典獄長(zhǎng)對(duì)這個(gè)探監(jiān)人要特別警惕，而不是他反感聶赫留朵夫的探監(jiān)行為。D.“表明她內(nèi)心對(duì)聶赫留朵夫一直懷有不滿和怨恨”錯(cuò)誤?，斀z洛娃對(duì)聶赫留朵夫始終以“您”相稱，不能完全表明她內(nèi)心對(duì)聶赫留朵夫一直懷有不滿和怨恨，也可能是因?yàn)閮扇酥g的身份差距等因素。故選C。（2）B..“表示語意的轉(zhuǎn)換”“說話吞吞吐吐、小心翼翼”錯(cuò)誤。這里的省略號(hào)表示說話斷斷續(xù)續(xù)，寫出了聶赫留朵夫思想跳躍的過程，表現(xiàn)了他想與瑪絲洛娃結(jié)婚的決心，將與她共克人生困難。故選B。（3）依據(jù)“‘那是您的事。我不想再多說了?！f，嘴唇又哆嗦起來。聶赫留朵夫也沉默了，覺得無法再說下去。‘我現(xiàn)在要到鄉(xiāng)下去一趟，然后到彼得堡去?！K于振作起精神說?！乙獮槟氖隆瓰槲覀兊氖氯ケ济ΑＩ系郾Ｓ?，他們會(huì)撤銷原判的?！笨芍?，第一次沉默源于瑪絲洛娃對(duì)聶赫留朵夫求婚的拒絕，聶赫留朵夫雖感到無力，但并未放棄。他主動(dòng)打破僵局，明確告知自己接下來的行程——去鄉(xiāng)下、彼得堡為“他們的事”奔忙，核心是想通過“為上訴奔走”這一實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)過去的過錯(cuò)，既傳遞出繼續(xù)幫助、陪伴瑪絲洛娃的堅(jiān)定決心，也希望以此消解瑪絲洛娃的抗拒，讓她愿意接受自己的幫助。依據(jù)“他把他從明肖夫那里得知的情況全都告訴了她，并問她需要不需要什么東西。她回答說什么也不要。他們又沉默了一陣?！敲?，關(guān)于醫(yī)院的事，’她忽然用那斜睨的眼睛瞧了他一眼，‘如果您希望我去，我就去，以后我也不喝酒了……’”可知，第二次沉默是雙方在交流明肖夫事件后的短暫留白，瑪絲洛娃此前一直以“拒絕”姿態(tài)面對(duì)聶赫留朵夫。她主動(dòng)打破沉默，提及聶赫留朵夫之前提議的“去醫(yī)院”，并承諾“不再喝酒”，這一轉(zhuǎn)變說明她已被聶赫留朵夫的真誠(chéng)關(guān)心（如為明肖夫奔走、堅(jiān)持幫助她）所打動(dòng)，內(nèi)心的抗拒開始松動(dòng)，不再刻意用“惱恨”“強(qiáng)硬”偽裝自己，而是開始嘗試接受幫助，展現(xiàn)出改變的意愿。（4）依據(jù)前情提示“聶赫留朵夫與瑪絲洛娃第一次在獄中見面后，決定為她提出上訴”以及原文“在法庭審判以后，在第一次探望卡秋莎以后，他體會(huì)到一種獲得新生的莊嚴(yán)而歡樂的心情。他決定不再拋棄她，也沒有改變同她結(jié)婚的決心”可知，第一次探監(jiān)是瑪絲洛娃“復(fù)活”的開端。在此之前，瑪絲洛娃可能已對(duì)世界充滿失望，而聶赫留朵夫不僅沒有回避過去的過錯(cuò)，還明確表示要為她上訴、不拋棄她，這讓她感受到久違的關(guān)注與重視，內(nèi)心封閉的情感開始波動(dòng)，從“麻木”中逐漸蘇醒，感受到一絲溫暖與希望，開始重新思考自己的命運(yùn)，為后續(xù)的轉(zhuǎn)變埋下伏筆。依據(jù)前情提示“瑪絲洛娃請(qǐng)求聶赫留朵夫幫助被誣告為縱火犯的明肖夫母子，并拒絕了聶赫留朵夫的求婚”以及原文中瑪絲洛娃問聶赫留朵夫“怎么，您見過明肖夫嗎？他們沒有罪吧，是嗎？”可知，第二次探監(jiān)體現(xiàn)了瑪絲洛娃“復(fù)活”過程中的“自我審視”。一方面，她身處牢獄卻主動(dòng)關(guān)心明肖夫母子的命運(yùn)，說明即使經(jīng)歷墮落，她內(nèi)心善良的本性并未完全泯滅；另一方面，她拒絕聶赫留朵夫的求婚，并非單純的“憎恨”，而是對(duì)過去被凌辱的痛苦回應(yīng)——她清晰意識(shí)到兩人過往的階層差距與傷害，開始有了“自我意識(shí)”，不再是過去那個(gè)被動(dòng)承受命運(yùn)的瑪絲洛娃，這是她對(duì)自我價(jià)值的重新審視，推動(dòng)“復(fù)活”進(jìn)一步發(fā)展。依據(jù)原文“‘請(qǐng)您原諒我，德米特里?伊萬諾維奇，前天我對(duì)您說了難聽的話?！贿^，您還是別管我好。’她補(bǔ)充說，用可怕的目光斜睨了他一眼”以及“‘那么，關(guān)于醫(yī)院的事，如果您希望我去，我就去，以后我也不喝酒了……’聶赫留朵夫默默地看了看她的眼睛。她的眼睛在微笑”可知，第三次探監(jiān)是瑪絲洛娃“復(fù)活”的重要進(jìn)展。起初她仍有抗拒（“您還是別管我好”），但在聶赫留朵夫持續(xù)的真誠(chéng)付出（如為她申請(qǐng)調(diào)去醫(yī)院、為明肖夫奔走）下，她的態(tài)度發(fā)生根本轉(zhuǎn)變——主動(dòng)同意去醫(yī)院，還承諾戒酒。這表明她已走出過去的墮落與痛苦，不再用“自暴自棄”（如喝酒）逃避現(xiàn)實(shí)，而是愿意主動(dòng)改變自己，對(duì)新生活產(chǎn)生了期待與勇氣，“復(fù)活”之路邁出關(guān)鍵一步。答案：（1）C（2）B（3）①第一次沉默時(shí)，聶赫留朵夫打破僵局，想通過實(shí)際行動(dòng)來彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，表達(dá)繼續(xù)幫助和照顧瑪絲洛娃的決心，同時(shí)也想讓瑪絲洛娃接受自己的幫助。②第二次沉默時(shí)，瑪絲洛娃打破僵局，主動(dòng)提到醫(yī)院的事并表示不再喝酒，內(nèi)心受到感動(dòng)，開始考慮逐漸接受他的幫助，也不再故作強(qiáng)硬。（4）①第一次探監(jiān)：聶赫留朵夫向瑪絲洛娃表明要為她上訴，這讓瑪絲洛娃感到自己被關(guān)注，她感受到了一絲溫暖和希望，開始重新思考自己的命運(yùn)，內(nèi)心的情感開始有了波動(dòng)，是她走向復(fù)活的一個(gè)開端。②第二次探監(jiān)：瑪絲洛娃請(qǐng)求聶赫留朵夫幫助明肖夫母子，說明她在自己身處困境時(shí)還能關(guān)心他人，體現(xiàn)出她善良的本性并未完全泯滅，同時(shí)她拒絕了聶赫留朵夫的求婚，是她對(duì)自己過去遭遇的一種痛苦反應(yīng)，也是她開始有自我意識(shí)的表現(xiàn)，意識(shí)到自己和聶赫留朵夫之間的差距和過往的傷害，這是她走向復(fù)活過程中對(duì)自我的一種重新審視。③第三次探監(jiān)：瑪絲洛娃從開始的拒絕到后來主動(dòng)說愿意去醫(yī)院工作并且不喝酒了，表明她在聶赫留朵夫真誠(chéng)的關(guān)心和幫助下，內(nèi)心開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，愿意嘗試改變自己，重新生活，是她走向復(fù)活的重要進(jìn)展，她開始從過去的墮落和痛苦中走出來，有了對(duì)新生活的期待和勇氣。（三）閱讀Ⅲ（共5題，22分）3．（22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人。裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（選自《莊子》）材料二：亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言則過無道聞而善無自至矣無自至則壅秦繆公時(shí)，戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂二八與良宰焉。戎王大喜，以其故數(shù)飲食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因捍弓而射之。秦寇果至，戎王醉而臥于樽下，卒生縛而禽之。齊攻宋，宋王使人候齊寇之所至。使者還，曰：“齊寇近矣，國(guó)人恐矣?！弊笥医灾^宋王曰：“以宋之強(qiáng)，齊兵之弱，惡能如此？”宋王因怒而詘殺之，又使人往視齊寇，使者報(bào)如前，宋王又怒詘殺之，如此者三，其后又使人往視，使者遇其兄曰：“國(guó)危甚矣，若將安適？”其弟曰：“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患鄉(xiāng)之先視齊寇者，皆以寇之近也報(bào)而死；今也報(bào)其情，死，不報(bào)其情，又恐死。將若何？”其兄曰：“如報(bào)其情，有且先夫死者死?！庇谑菆?bào)于王曰：“殊不知齊寇之所在，國(guó)人甚安?！蓖醮笙病Ｗ笥医栽唬骸班l(xiāng)之死者宜矣?！蓖醵噘n之金?？苤?，王自投車上，馳而走。（節(jié)選自《呂氏春秋?壅塞》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上填涂。不可以A直言B則過C無道D聞E而善無自F至矣G無自至H則壅（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（C）A.之，代詞，它，指種子，與《阿房宮賦》中“杳不知其所之也”中的“之”字意思用法不同。B.大，大的東西，形容詞活用為名詞，與《師說》中“小學(xué)而大遺”中的“大”用法相同。C.惡，疑問代詞，可譯為“怎么”“哪里”，與《兼愛》中“惡得不禁惡而勸愛”的第二個(gè)“惡”意思相同。D.鄉(xiāng)，通“向”，之前，先前，與《人皆有不忍人之心》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也”中的“鄉(xiāng)”意思不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）A.惠子種出了能夠容得下五石（的東西）的大葫蘆，但因?yàn)槭⒉涣俗銐蚨嗟乃?，做成瓢又沒有用，所以就把它打破了。B.宋國(guó)人有制作防止手凍裂的藥物的藥方，但僅百金就賣掉了，莊子在文中敘述此事，旨在批評(píng)惠子與這個(gè)宋國(guó)人一般見識(shí)短淺。C.戎王沒有識(shí)破秦穆公贈(zèng)送歌舞隊(duì)和廚師的陰謀，日夜不停地吃喝玩樂，若有誰提醒他有秦軍進(jìn)犯的危險(xiǎn)，他還懲罰誰，這導(dǎo)致其最終被活捉。D.最后那個(gè)察看齊寇的使者，想到報(bào)告實(shí)情會(huì)被處死，不報(bào)告實(shí)情也會(huì)立刻被處死，所以不知該怎么辦，后來在其哥哥的啟發(fā)之下謊報(bào)了軍情。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。②秦寇果至，戎王醉而臥于樽下，卒生縛而禽之。（5）請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括材料中見識(shí)不通達(dá)之人的表現(xiàn)?！窘獯稹浚?）句意：不可直言相諫，過失就無法聽到，賢人就無從到來。賢人無從到來君主的思想就會(huì)壅塞不通?！安豢梢灾毖浴鼻笆÷灾髡Z“亡國(guó)之主”，與上句結(jié)構(gòu)一致，“直言”后停頓，所以B處斷開；連詞“而”連接“過無道聞”“善無自至”兩個(gè)句子，放在句首，所以E處斷開；“矣”是句末語氣助詞，所以G處斷開。故選BEG。（2）C.錯(cuò)誤，不同。怎么、哪里；厭惡。句意：怎么能夠有像這樣的情況；怎么能不禁止他們?cè)鲪憾膭?lì)他們互相關(guān)愛呢？故選C。（3）D.“不報(bào)告實(shí)情也會(huì)立刻被處死”錯(cuò)誤，由“不報(bào)其情，又恐死”來看，原文的意思是“如果不報(bào)告實(shí)情，也恐怕會(huì)死”，并非“立刻被處死”。故選D。（4）①“洴澼絖”，漂洗絲絮；“過”，超過；“鬻”，賣；“與”，賣給。譯文：我們家世世代代漂洗絲絮，一年賺得不超過幾金的錢，現(xiàn)在一旦賣出藥方就可獲得百金，就賣給他吧。②“臥于樽下”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤坝陂紫屡P”，在酒樽旁邊躺著；“卒”，最終；“禽”，通“擒”，被捉住。譯文：秦軍果真到了，戎王喝醉了而在酒樽旁邊躺著，最終他被秦軍活捉生擒。（5）①惠子用五石之瓠“盛水漿”，因“其堅(jiān)不能自舉”，便“剖之以為瓢”，但是“瓠落無所容”，最后“為其無用而掊之”，惠子思維僵化，不知道變通，不善于使用大的東西。②宋人世代以漂絮謀生，雖然“善為不龜手之藥”，但是僅以百金便出售藥方，而買者用來取悅吳王，最終憑此封侯，說明宋人思維狹隘，不能物盡其用。③戎王沉溺于女樂和良宰，有進(jìn)諫忠言者，將誅殺，結(jié)果是“臥于樽下，卒生縛而禽之”，說明戎王貪圖享樂，閉塞視聽，終被蒙蔽。答案：（1）BEG（2）C（3）D（4）①我們家世世代代漂洗絲絮，一年賺得不超過幾金的錢，現(xiàn)在一旦賣出藥方就可獲得百金，就賣給他吧。②秦軍果真到了，戎王喝醉了而在酒樽旁邊躺著，最終他被秦軍活捉生擒。（5）①惠子不善于使用大的東西；②宋人不能物盡其用；③戎王貪圖享樂，容易被蒙蔽。參考譯文：材料一：惠子對(duì)莊子說：“魏王送我一顆大葫蘆的種子，我種植它結(jié)出能容得下五石的東西（的果實(shí)）。用來盛水，它的堅(jiān)固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。把它剖開來做瓢，則瓢寬大而沒有什么可盛受的東西。不是不大，我認(rèn)為它沒有用處，就把它擊破了?！鼻f子說：“你真是不善于使用大的東西啊。有個(gè)宋國(guó)人善于制作防止手凍裂的藥物，他家世世代代都以漂洗絲絮為業(yè)。有一個(gè)客人聽說這種藥品，愿意出百金收買他的藥方。于是宋人聚合全家來商量說：‘我們家世世代代漂洗絲絮，一年賺得的不超過幾金的錢，現(xiàn)在一旦賣出這個(gè)藥方就可獲得百金，就賣了吧。’這個(gè)客人得到藥方，便去取悅吳王。越國(guó)發(fā)兵侵犯吳國(guó)，吳王就派他領(lǐng)兵，冬天和越人在水上作戰(zhàn)，把越人打得大敗，于是割地封賞他。同樣一個(gè)防止手凍裂的藥方，有人因此得到封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法的不同?，F(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不把它用繩系著當(dāng)作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大無處可容呢？可見你還是見識(shí)不通達(dá)??！”材料二：亡國(guó)的君主，不可直言相諫。不可直言相諫，過失就無法聽到，賢人就無從到來。賢人無從到來君主的思想就會(huì)壅塞不通。秦繆公時(shí)期，戎人勢(shì)力強(qiáng)大。秦繆公送給他們十六人的女子歌舞隊(duì)和技術(shù)高超的廚師。戎王非常高興，因此而屢次大吃大喝，日夜不停。身邊的人有誰說秦軍將會(huì)到來，戎王就拉滿弓射他。秦軍果真到了，戎王喝醉了而臥在酒樽旁邊，最終被秦軍擒住。齊國(guó)攻打宋國(guó)，宋王派人偵察齊寇到達(dá)了什么地方，使者回來，說：“齊寇近了，國(guó)人恐慌了?！弊笥医紓兌紝?duì)宋王說：“憑著宋國(guó)的強(qiáng)大，齊軍的弱小，怎么能夠有像這樣的情況？”宋王于是發(fā)怒而屈殺了使者，又派人去察看齊寇，使者又像前面那人一樣報(bào)告，宋王又大怒，又屈殺了他。像這樣的情況出現(xiàn)了三次。此后又派人去察看，這個(gè)使者在路上遇到了自己的哥哥，哥哥問：“國(guó)家危險(xiǎn)了，你將到哪里去？”弟弟說：“我為大王察看齊寇，沒有料到他們這樣近，而國(guó)人這樣恐慌?，F(xiàn)在我擔(dān)心的是，先前察看齊寇情況的人，都因?yàn)閳?bào)告了齊寇近了而被殺。如今，報(bào)告實(shí)情，是個(gè)死；不報(bào)告實(shí)情，也恐怕會(huì)死。我該怎么辦呢？”他哥哥說：“如果報(bào)告實(shí)情，你將比國(guó)破而死的人先死。”于是使者向宋王報(bào)告說：“根本看不到齊寇在哪里，國(guó)人都很安定?！彼瓮醴浅８吲d。左右近臣都說：“之前死的那幾個(gè)確實(shí)該死?！彼瓮踬n給這個(gè)使者很多錢財(cái)。齊寇到來之后，宋王自己奔到車上，趕著車飛快地逃命去了。（四）閱讀Ⅳ（共2題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。十月十五日觀月黃樓，席上次韻①蘇軾中秋天氣未應(yīng)殊，不用紅紗照座隅。山上白云橫匹素②，水中明月臥浮圖③。未成短棹還三峽，已約輕舟泛五湖。為問④登臨好風(fēng)景，明年還憶使君⑤無。[注]①本詩是蘇軾的一首下元詩。下元，又稱“下元節(jié)”“下元日”，為每年農(nóng)歷十月十五這一天，與正月十五“上元節(jié)”，七月十五“中元節(jié)”，同為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日；黃樓，為蘇軾擔(dān)任徐州太守時(shí)，率領(lǐng)民眾治水成功后所建。②匹素：白色絲絹。③浮圖：梵語音譯，對(duì)佛和佛教徒的稱呼。④為問：借問、請(qǐng)問。⑤使君：蘇軾自指。（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是BA．首聯(lián)點(diǎn)明下元日天氣晴好的特點(diǎn)，渲染出詩人和朋友一同賞月的美好氛圍。B．頷聯(lián)寫景狀物生動(dòng)，將詩人所見的高山、白云、浮圖等實(shí)景與美好想象結(jié)合起來。C．頸聯(lián)“未成”“已約”對(duì)舉，極寫行程急促，流露出詩人觀月時(shí)自由快樂的心情。D．尾聯(lián)向席間諸位好友發(fā)問，感嘆不知明年的今日誰還會(huì)憶起“我”這個(gè)太守。（2）本詩的頷聯(lián)“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”與《春江花月夜》中“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”都寫月，其手法和目的有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）B.“高山、白云、浮圖等實(shí)景”有誤，“水中明月臥浮圖”的意思是水中倒映一輪明月，宛如橫臥的一幅浮圖畫卷。因此“浮圖”非實(shí)景，應(yīng)為喻體。故選B。（2）“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”，意為：潔白的云就像白色絲絹環(huán)繞在山上，空中皎潔的月亮宛如浮圖佛靜靜地映在寺院的湖水中。該詩句運(yùn)用比喻修辭手法，將明月比喻成“浮圖”，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底。這就從正面描寫下元節(jié)的佳景，為尾句詩人感嘆不知明年的今日誰還會(huì)憶起自己張本?！洞航ㄔ乱埂分小翱蓱z樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”，意為：可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀在離人的梳妝臺(tái)。詩人用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定；二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。“月”懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，它要和思婦作伴，為她解愁。詩人用“徘徊”的“月”側(cè)面烘托思婦的懷念之情。答案：（1）B（2）①本詩頷聯(lián)運(yùn)用了比喻的手法，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底，寫出了月色的美好動(dòng)人，為下文抒發(fā)月下之感嘆張本。②《春江花月夜》中將月亮擬人化，寫月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，詩人用極具人情味的月光側(cè)面烘托思婦的懷念之情。譯文：比起中秋時(shí)節(jié)的好天氣，下元日的天氣也并沒什么不同；無需用紅紗燈照著坐位的旁邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高山之下，白云冉冉，就像橫鋪的一條白色絲絹；俯瞰樓下，水中倒映一輪明月，宛如橫臥的一幅浮圖畫卷。扁舟短棹，尚未備妥，歸去三峽，尚待時(shí)日；然已約輕舟，泛舟五湖，可擬當(dāng)下。借問諸位，今日登臨，風(fēng)景絕佳；可是，明年今日，誰還會(huì)憶起，我這位太守呢？賞析：這是宋代詩人蘇軾的一首下元詩。下元，又稱“下元節(jié)”“下元日”，為每年農(nóng)歷十月十五這一日，與正月十五“上元日”，七月十五“中元節(jié)”，同為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。十月十五日，又逢一個(gè)月圓之夜，觀月正當(dāng)時(shí)，詩人與同僚好友一起登上徐州黃樓。此黃樓，為蘇軾擔(dān)任徐州太守時(shí)，率領(lǐng)民眾治水成功后所建。樓成之時(shí)，詩人心情極為暢快，遂作此詩以記之。比起中秋時(shí)節(jié)的好天氣，下元日的天氣也并沒什么不同；無需用紅紗燈照著坐位的旁邊。這是寫“下元之天氣”，從側(cè)面描寫“下元月明”。用“不用紅紗”，反襯“明月皎潔”真匠心別運(yùn)，巧妙至極。此處化用了唐人詩句“接日紅霞照座隅”之詩境。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高山之下，白云冉冉，就像橫鋪的一條白色絲絹；俯瞰樓下，水中倒映一輪明月，就宛如橫臥的一幅浮圖畫卷。這是寫“下元之佳景”，從正面描寫“下元月明”。水中浮圖是明月，清景已然在鏡中。此處或亦聯(lián)想到唐人元稹“浮圖詩”，“夜后邀陪明月，晨前命對(duì)早霞”之詩境。扁舟短棹，尚未備妥，歸去三峽，尚待時(shí)日；然已約輕舟，泛舟五湖，可擬當(dāng)下。這是寫“下元之志趣”。頗有李商隱句“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”之高潔志向。值得一提的是，此句并非虛寫，不久秦少游也來徐州拜師，同登黃樓，并寫下《黃樓賦》，且與蘇軾相約一同前往江浙游玩。借問諸位，今日登臨，風(fēng)景絕佳；可是，明年今日，誰還會(huì)憶起，我這位太守呢？這是寫“下元之感嘆”。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！睍r(shí)光總不以人的意志為轉(zhuǎn)移，誰能預(yù)料明年今日會(huì)怎樣呢？事實(shí)上，此時(shí)距離“烏臺(tái)詩案”已經(jīng)很近了。幸福的詩人毫無察覺，只是將最美的詩歌，獻(xiàn)給了這座樓，獻(xiàn)給了朋友，也獻(xiàn)給了自己。（五）名篇名句默寫（共1題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《＜論語＞十二章》焦點(diǎn)在于立身處世的規(guī)范性原則，深入淺出，精辟雋永?！墩撜Z?子罕》中，孔子就將道理寓于比喻中，“譬如平地，雖覆一簣”兩句就是借用“平地”，來勸誡弟子要持之以恒、不能懈怠。（2）《老子》第二十四章中“企者不利，跨者不行”兩句用人的行為來說明急躁冒進(jìn)反而達(dá)不到自己的目的。（3）與圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪?！薄窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）譬如平地雖覆一簣（重點(diǎn)字：簣）（2）企者不利跨者不行（重點(diǎn)字：跨）（3）江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪（重點(diǎn)字：皎）二、語言文字運(yùn)用（本題共1小題，18分）6．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。不知你注意到?jīng)]有，現(xiàn)在的微信聊天，已經(jīng)發(fā)展出了一套相當(dāng)精妙的、基于文字和符號(hào)的社交禮儀。比如，用微信時(shí)，句子結(jié)尾用不用句號(hào)大有講究。別人請(qǐng)你幫個(gè)忙，你回一句“好的”或“好的?！?，有沒有這個(gè)句號(hào)，A_______。為什么呢？我們知道，句號(hào)表示一句話的結(jié)束，新一句話的開始。但微信通常是一句一句發(fā)送的，你寫完一句話不用句號(hào)直接發(fā)送了，對(duì)方完全能明白。①也就是說，②微信已經(jīng)不需要句號(hào)的“分隔開兩句話”這個(gè)功能，③“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣也已經(jīng)讓人們適應(yīng)了。④在這種情況下，⑤你在句末加一個(gè)句號(hào)，⑥就刻意像是在告訴對(duì)方“我說完了”。這個(gè)語氣是生硬的！如果前面是“好、可以、同意”之類的正面詞匯，句號(hào)立即就讓這句話產(chǎn)生消極抵抗的意味。還有，現(xiàn)在年輕人一般都不用“微笑”這個(gè)表情。這是為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)表情本來表示開心、微笑，但忽然之間，年輕人用它來表示“呵呵”的心情，含有一種嘲諷的意味。試想，聊得興起時(shí)對(duì)方突然發(fā)一個(gè)微笑表情過來，你是越看越不舒服，簡(jiǎn)直就是（）。如今在微信中你想表達(dá)像生活中的那種微笑，要表達(dá)出真誠(chéng)、友好，請(qǐng)使用“齜牙”；如果你真的笑出了聲，現(xiàn)有表情已不足以表達(dá)，你最好直接用文字告訴對(duì)方“我笑出聲了”。另外，現(xiàn)在B_______，人們總想用更強(qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思，我們可以把這種現(xiàn)象叫作“形容詞貶值”。大家都用一個(gè)詞，那這個(gè)詞就不足以表達(dá)我此刻的心情了，必須用一個(gè)更夸張的詞，這樣原來那個(gè)詞就貶值了，甚至意思走向了反面。比如，看完一場(chǎng)明星演唱會(huì)，用微信跟朋友形容現(xiàn)場(chǎng)人很多，你會(huì)用什么詞呢？“很多”“特多”，都太平淡、太土氣了，年輕人會(huì)用“巨多”“狂多”“暴多”這樣的詞，而且這里的形容詞一直在換。（1）將下列俗語填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.五十步笑百步B.笑口常開C.皮笑肉不笑D.笑里藏刀（2）文中標(biāo)有①～⑥序號(hào)的句中有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)標(biāo)出原句序號(hào)后再做修改，并使修改后的語句與上下文的銜接流暢自然。（3）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（4）