旅游與中國(guó)文學(xué)藝術(shù)中國(guó)旅游文化第八章文學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)文學(xué)1.認(rèn)識(shí)旅游文學(xué)在旅游中的重要作用2.了解旅游文學(xué)的類別、中國(guó)的繪畫書法、戲劇歌曲藝術(shù)的基本常識(shí)3.掌握中國(guó)繪畫、書法、戲劇的特色4.提高在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)方面的文化修養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)和鑒賞識(shí)別能力第一節(jié)旅游文學(xué)文學(xué)第二節(jié)中國(guó)繪畫與書法第三節(jié)中國(guó)戲曲本章導(dǎo)讀中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)宏大豐富，對(duì)詩(shī)詞楹聯(lián)、傳說軼聞、繪畫書法、戲曲歌舞等豐富多樣的文學(xué)藝術(shù)的欣賞，不僅是旅游活動(dòng)中的重要內(nèi)容，而且也是豐富旅游工作者文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。第一節(jié)旅游文學(xué)旅游文學(xué)的發(fā)展旅游文學(xué)的類別【學(xué)習(xí)內(nèi)容】旅游文學(xué)的發(fā)展我國(guó)是詩(shī)文的大國(guó)，在古代藝術(shù)中，古代學(xué)者形成一種特定的思維：詩(shī)文最高，繪畫、書法次之，這種對(duì)詩(shī)文的特別青睞，對(duì)詩(shī)文的發(fā)展無疑提供了最好的土壤。那些描繪自然、人文景觀的膾炙人口的名篇佳作，以我們民族所特有的情感視角去觀察和描繪祖國(guó)的山河，這種山水和人物之間的互動(dòng)影響感染使游記體裁的詩(shī)詞文賦源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，風(fēng)格萬千，也使我國(guó)的旅游文學(xué)具有永久的魅力，并不斷得以豐富和發(fā)展。山居秋暝（王維）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。旅游文學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)游記文學(xué)

魏晉時(shí)期旅游駢文旅游散文最早獨(dú)立描寫山水的詩(shī)歌

隋唐五代時(shí)期百花齊放，是中國(guó)古代文明最輝煌燦爛的時(shí)期，也是中國(guó)旅游最興盛的時(shí)期宋代金元明清（一）先秦至西漢時(shí)期在我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，就有不少涉及山水或以山水起興的詩(shī)句。比如首篇《關(guān)雎》第一句：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！保ǘ┪簳x南北朝時(shí)期魏晉時(shí)期政治黑暗、社會(huì)動(dòng)蕩，為逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)的文人厭倦仕途，隱逸之風(fēng)大盛，越來越多的人在對(duì)山水自然景物的觀賞中尋求精神的慰藉。（三）唐宋時(shí)期隋唐時(shí)期，是中國(guó)古代文明最輝煌燦爛的時(shí)期，也是中國(guó)旅游最興盛的時(shí)期。旅游文學(xué)也形成了前所未有的百花齊放，萬紫千紅的局面。（四）明清時(shí)期明清時(shí)代人們的旅游意識(shí)更濃厚，把旅游視為一種審美活動(dòng)，旅游作為一種生活方式盛行。旅游文學(xué)的類別詩(shī)歌旅游詩(shī)歌在審美時(shí)應(yīng)追尋一些審美特征，如追求人與自然的和諧；時(shí)間與空間的融貫；自我追求與社會(huì)責(zé)任感的統(tǒng)一?！稘h江臨泛》

楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌郑憚?dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。望岳岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。詞曲旅游詞曲，是以詞與曲的形式反映旅游活動(dòng)的作品。詞的創(chuàng)作，始于為某個(gè)既定樂譜配詞，用于歌唱，所以叫填詞念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。滿江紅----岳飛怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。文賦旅游相關(guān)的著名文賦眾多，如司馬相如的《子虛上林賦》、柳宗元的《永州八記》、杜牧的《阿房宮賦》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、王安石的《游褒禪山記》、蘇軾的《石鐘山記》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》、明代計(jì)成的《園冶》等名篇，藝術(shù)性極高，增加了景點(diǎn)本身的文化意蘊(yùn)，成為旅游景點(diǎn)的重要吸引要素之一。時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。滕王閣序楹聯(lián)楹聯(lián)是我國(guó)文學(xué)園地的一枝奇葩，是廣為流傳的獨(dú)特文學(xué)樣式，又是風(fēng)景名勝中裝點(diǎn)景觀、表現(xiàn)景觀文學(xué)韻味不可缺少的項(xiàng)目。青海湖日月山石碑日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清。青海湖為我國(guó)最大的內(nèi)陸湖，此聯(lián)為絞連對(duì)，對(duì)仗頗為巧妙。五臺(tái)山塔院寺靜坐常思自己過，閑談莫論他人非。塔院寺是五臺(tái)山五大禪處之一，此聯(lián)可謂格言聯(lián)，勸諭眾人修身養(yǎng)性。五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳昆明大觀樓傳說軼聞民間傳說是中國(guó)歷史文化的重要組成部分。自漢魏以來，歷代筆記、小說中都有傳說軼聞，如《世說新語》、《集異記》、《云溪友議》、《后山談叢》、《容齋隨筆》、《西湖佳話》、《雨窗消意錄》等等，在長(zhǎng)期流傳過程中，又經(jīng)過廣大群眾反復(fù)加工和不斷充實(shí)，成為散文體的口頭創(chuàng)作。山東曲阜孔府孔廟中孔子誨人不倦，虛懷若谷的哲人豐采浙江紹興王羲之潛心鉆研書法，如醉如癡的情狀博山孝婦河畔顏文姜孝感天地、寬容忍讓的中國(guó)傳統(tǒng)婦女形象泰山碧霞元君聰明機(jī)智、造福百姓的傳說第二節(jié)中國(guó)繪畫與書法中國(guó)繪畫中國(guó)書法中國(guó)書法的審美著名書法欣賞【學(xué)習(xí)內(nèi)容】中國(guó)繪畫中國(guó)繪畫簡(jiǎn)史中國(guó)繪畫的緣起，可追溯到大約1萬年以前的新石器時(shí)代周代已有歷史人物的畫像，春秋時(shí)期已有大型壁畫。秦漢時(shí)期的繪畫藝術(shù)已十分發(fā)達(dá)魏晉南北朝時(shí)期，佛教壁畫空前興盛，出現(xiàn)了最早的山水畫隋唐繪畫仍以宗教題材為大宗五代兩宋時(shí)期的繪畫藝術(shù)進(jìn)一步成熟和完備，登上中國(guó)古代繪畫的頂峰元代卷軸明清兩代山水花鳥畫更加興盛，宗教畫、人物畫衰落辛亥革命以后中國(guó)繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)追求神似講求象征性和意境，更注重主觀情感的表達(dá)和意境的創(chuàng)造。時(shí)空上的靈活性。中國(guó)畫突破自然的界限，把不同時(shí)、空的景物巧妙地安排在同一畫面上。中國(guó)畫造型的重要部分在于用筆和墨中國(guó)字畫的形式多姿多彩,有橫、直、方、圓和扁形，也有大小長(zhǎng)短等分別。（1）中堂（2）條幅（3）小品（4）鏡框（5）卷軸（6）扇面（7）冊(cè)頁(yè)(8)長(zhǎng)卷(9)斗方(10)屏風(fēng)1.形式國(guó)畫中國(guó)字畫可寫在紙、絹、帛、扇、陶瓷、碗碟，鏡屏等物之上。（1）絹本（2）紙本（3）壁畫（4）陶瓷（5）器皿2.材料中國(guó)書法（一）中國(guó)書法的演變1.古文字時(shí)期（1）甲骨文（2）金文（3）篆書2.今文字時(shí)期（1）隸書（2）楷書（3）草書（4）行書1.以字為根的形態(tài)美中國(guó)書法的審美2.寓動(dòng)于靜的氣韻美3.借字傳情的抽象美第三節(jié)中國(guó)戲曲中國(guó)戲曲的起源和形成中國(guó)戲曲的審美中國(guó)各地戲曲介紹【學(xué)習(xí)內(nèi)容】中國(guó)戲曲的起源和形成（一）先秦——戲曲的萌芽期（二）唐代（中后期）——戲曲的形成期（三）宋金——戲曲的發(fā)展期（四）元代——戲曲的成熟期（五）明清——戲曲的繁榮期中國(guó)戲曲的審美中國(guó)戲曲的審美表現(xiàn)在表演的程式性，舞臺(tái)美術(shù)的裝飾性，時(shí)空的流動(dòng)性等。中國(guó)戲曲表演的程式性包括：文學(xué)劇本的程式，如上場(chǎng)引子、下場(chǎng)詩(shī)，自報(bào)家門等；戲曲音樂方面的程式，成套的聲腔板式，以及打擊樂的整套鑼鼓經(jīng)等；表演方面的程式，如在生活基礎(chǔ)上概括起來，具有規(guī)范性的各種舞蹈化身段；舞臺(tái)美術(shù)方面的程式，如一桌二椅等抽象的舞臺(tái)裝置和各種舞臺(tái)裝飾，以及服裝的式樣、色彩，頭飾化妝，臉譜的分類等。戲曲中國(guó)各地戲曲介紹（一）京劇京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）四大行當(dāng)，此外還有一些配角行當(dāng)。

（二）昆曲（三）豫劇又稱“河南梆子”