2019年山東省教師招聘考試《小學(xué)教育基礎(chǔ)知識(shí)》練習(xí)題詳解一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.2019年1月3日，（）探測(cè)器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預(yù)選著陸區(qū)，并通過(guò)（）中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開了古老月背的神秘面紗。A.嫦娥三號(hào)鵲橋B.嫦娥四號(hào)鵲橋C.嫦娥四號(hào)天宮D.嫦娥三號(hào)天宮答案：B解析：2019年1月3日10時(shí)26分，嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預(yù)選著陸區(qū)，并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開了古老月背的神秘面紗。嫦娥三號(hào)于2013年12月2日發(fā)射成功，首次實(shí)現(xiàn)月球軟著陸和月面巡視勘察?！疤鞂m”是中國(guó)的空間實(shí)驗(yàn)室系列，并非用于嫦娥四號(hào)月背通信的中繼星。所以本題選B。2.2018年12月8日2時(shí)23分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射（）探測(cè)器，開啟了月球探測(cè)的新旅程。A.嫦娥二號(hào)B.嫦娥三號(hào)C.嫦娥四號(hào)D.嫦娥五號(hào)答案：C解析：2018年12月8日2時(shí)23分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射嫦娥四號(hào)探測(cè)器，開啟了月球探測(cè)的新旅程。嫦娥二號(hào)于2010年10月1日發(fā)射，是嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的備份星。嫦娥三號(hào)于2013年12月2日發(fā)射。嫦娥五號(hào)計(jì)劃于2020年發(fā)射，其主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)月面自動(dòng)采樣返回。所以本題選C。3.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A解析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師要以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。清正廉潔是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容之一，但不是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。敬業(yè)愛崗是教師職業(yè)道德的基本要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。所以本題選A。4.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，才能更好地履行教育教學(xué)職責(zé)。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的重要準(zhǔn)則。所以本題選B。5.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A解析：“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底提出的一種教學(xué)方法。蘇格拉底在與學(xué)生談話的過(guò)程中，通過(guò)不斷提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生自己思考，從而得出正確的結(jié)論，就像助產(chǎn)婆幫助產(chǎn)婦分娩一樣，幫助學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，其代表作有《理想國(guó)》。亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，是古希臘百科全書式的哲學(xué)家?？涿兰~斯是捷克教育家，著有《大教學(xué)論》，被稱為“教育學(xué)之父”。所以本題選A。6.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的思想家是（）。A.柏拉圖B.亞里士多德C.昆體良D.蘇格拉底答案：B解析：亞里士多德最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育。他認(rèn)為教育應(yīng)該遵循兒童的自然發(fā)展順序，根據(jù)不同的年齡階段實(shí)施不同的教育內(nèi)容。柏拉圖強(qiáng)調(diào)教育對(duì)培養(yǎng)哲學(xué)家和統(tǒng)治者的重要性。昆體良是古羅馬的教育家，著有《雄辯術(shù)原理》，主要論述了雄辯家的培養(yǎng)。蘇格拉底提出了“產(chǎn)婆術(shù)”。所以本題選B。7.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）。A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B解析：我國(guó)最早使用“教育”一詞的是孟子?！睹献印けM心上》中提到“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。孔子是中國(guó)古代偉大的教育家，但未最早使用“教育”一詞。許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋。朱熹對(duì)教育有諸多論述，但不是最早使用“教育”一詞的人。所以本題選B。8.教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在（）。A.教育具有社會(huì)性B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性C.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)D.教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過(guò)程答案：C解析：教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。教育具有社會(huì)性，但這不是教育質(zhì)的規(guī)定性的主要體現(xiàn)。教育具有相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有能動(dòng)作用。教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過(guò)程，但這也不是教育質(zhì)的規(guī)定性的核心內(nèi)容。所以本題選C。9.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B解析：學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于奴隸社會(huì)。在奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門的學(xué)校教育，教育成為奴隸主階級(jí)的特權(quán)，教育內(nèi)容主要是統(tǒng)治術(shù)、禮儀等，與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。原始社會(huì)的教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合。封建社會(huì)的教育雖然也存在與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離的情況，但不是開始的階段。資本主義社會(huì)后期逐漸強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。所以本題選B。10.我國(guó)唐代設(shè)立“六學(xué)二館”主要反映了古代教育的（）。A.階級(jí)性B.等級(jí)性C.宗教性D.民主性答案：B解析：我國(guó)唐代設(shè)立“六學(xué)二館”主要反映了古代教育的等級(jí)性?！傲鶎W(xué)二館”有著嚴(yán)格的入學(xué)條件限制，不同等級(jí)的人只能進(jìn)入相應(yīng)的學(xué)校，體現(xiàn)了封建社會(huì)教育的等級(jí)森嚴(yán)。階級(jí)性強(qiáng)調(diào)的是不同階級(jí)在教育上的差異，而這里更突出同一階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)差別。宗教性在“六學(xué)二館”中沒有體現(xiàn)。民主性與“六學(xué)二館”所體現(xiàn)的特點(diǎn)相反。所以本題選B。11.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）。A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案：C解析：決定教育性質(zhì)的根本因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、教育的結(jié)構(gòu)等。文化對(duì)教育有一定的影響，但不是決定教育性質(zhì)的根本因素?？茖W(xué)技術(shù)影響教育的內(nèi)容、方法和手段等。所以本題選C。12.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的（）功能。A.經(jīng)濟(jì)B.政治C.文化D.人口答案：A解析：教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。通過(guò)教育，勞動(dòng)者掌握了一定的知識(shí)和技能，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教育的政治功能主要體現(xiàn)在培養(yǎng)政治人才、促進(jìn)政治民主化等方面。教育的文化功能包括傳承、選擇、融合和創(chuàng)新文化等。教育的人口功能主要涉及人口質(zhì)量的提高、人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化等。所以本題選A。13.人力資本理論的奠基人是（）。A.舒爾茨B.斯特魯米林C.丹尼森D.貝克爾答案：A解析：人力資本理論的奠基人是舒爾茨。1960年，舒爾茨在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)上所作的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”。斯特魯米林是最早用數(shù)量統(tǒng)計(jì)的方法研究教育經(jīng)濟(jì)意義的人。丹尼森對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素進(jìn)行了分析。貝克爾也對(duì)人力資本理論有重要貢獻(xiàn)，但不是奠基人。所以本題選A。14.教育目的包括三個(gè)層次，下列屬于第三層次的是（）。A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教師的教學(xué)目標(biāo)答案：D解析：教育目的包括三個(gè)層次，依次為國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。國(guó)家的教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求。各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)國(guó)家的教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校、某一專業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求。教師的教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。課程目標(biāo)是對(duì)特定教育階段的課程進(jìn)行的價(jià)值和任務(wù)界定，不屬于教育目的的三個(gè)層次。所以本題選D。15.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。A.面向全體學(xué)生B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展答案：C解析：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新能力是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的關(guān)鍵。面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的基本要求，強(qiáng)調(diào)教育要公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是素質(zhì)教育的根本目的，要求學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。所以本題選C。16.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。A.德育B.智育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育答案：A解析：我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是德育。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它為其他各育提供了正確的方向和強(qiáng)大的動(dòng)力。智育是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智力的教育。體育是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能的教育。所以本題選A。17.課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是（）。A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A解析：課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是開設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等。各門學(xué)科開設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間等都是課程計(jì)劃的重要內(nèi)容，但不是中心問(wèn)題。教學(xué)方法不屬于課程計(jì)劃的范疇。所以本題選A。18.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（）。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)計(jì)劃答案：B解析：編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程計(jì)劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果。教學(xué)計(jì)劃通常與課程計(jì)劃意思相近。所以本題選B。19.主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動(dòng)為中心，提倡“做中學(xué)”的課程理論是（）。A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.社會(huì)課程論D.要素課程論答案：B解析：主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動(dòng)為中心，提倡“做中學(xué)”的課程理論是活動(dòng)課程論?；顒?dòng)課程論的代表人物是杜威，他強(qiáng)調(diào)兒童的興趣和需要，認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞兒童的活動(dòng)來(lái)組織，讓兒童在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。學(xué)科課程論主張以學(xué)科知識(shí)為中心來(lái)組織課程。社會(huì)課程論強(qiáng)調(diào)課程要反映社會(huì)的需求和問(wèn)題。要素課程論強(qiáng)調(diào)把人類文化的共同要素作為課程內(nèi)容。所以本題選B。20.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。理解教材是在感知教材的基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和思考，把握教材的本質(zhì)和規(guī)律。只有理解了教材，學(xué)生才能真正掌握知識(shí)，為鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)奠定基礎(chǔ)。感知教材是教學(xué)過(guò)程的起始階段。鞏固知識(shí)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的保持和強(qiáng)化。運(yùn)用知識(shí)是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。所以本題選B。21.教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)引起學(xué)生的注意，從而使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行選擇性知覺。根據(jù)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論，此時(shí)學(xué)生處于學(xué)習(xí)的（）。A.動(dòng)機(jī)階段B.領(lǐng)會(huì)階段C.習(xí)得階段D.概括階段答案：B解析：根據(jù)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論，學(xué)生處于領(lǐng)會(huì)階段。領(lǐng)會(huì)階段是指學(xué)生對(duì)刺激進(jìn)行選擇性知覺的過(guò)程。教師通過(guò)改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)引起學(xué)生的注意，使學(xué)生能夠選擇并關(guān)注相關(guān)的刺激信息，進(jìn)入領(lǐng)會(huì)階段。動(dòng)機(jī)階段是指學(xué)習(xí)者具有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和期望。習(xí)得階段是指學(xué)習(xí)者將感知到的信息進(jìn)行編碼和儲(chǔ)存。概括階段是指學(xué)習(xí)者將所學(xué)知識(shí)推廣到新的情境中。所以本題選B。22.教師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法是（）。A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.討論法答案：A解析：教師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法是演示法。演示法是教師通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生到實(shí)地進(jìn)行考察、研究，從而獲取新知識(shí)的教學(xué)方法。討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，就某一問(wèn)題各抒己見，相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。所以本題選A。23.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D解析：把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是復(fù)式教學(xué)。復(fù)式教學(xué)適用于人口稀少、交通不便的地區(qū)。分層教學(xué)是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)組織形式。小班教學(xué)是班級(jí)規(guī)模較小的教學(xué)組織形式。所以本題選D。24.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終，是推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾等都是德育過(guò)程中的重要矛盾，但不是基本矛盾。所以本題選D。25.“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！斌w現(xiàn)的德育原則是（）。A.疏導(dǎo)原則B.導(dǎo)向性原則C.因材施教原則D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則答案：A解析：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！斌w現(xiàn)的德育原則是疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這句話的意思是孔子一步一步地、由淺入深地教育弟子，用文化知識(shí)讓弟子的學(xué)識(shí)淵博，用禮儀規(guī)范約束弟子的行為，受到這樣的教育，會(huì)讓弟子感到學(xué)習(xí)是很快樂(lè)的事而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，永遠(yuǎn)不想停止。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。因材施教原則是指根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，有的放矢地進(jìn)行教育。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過(guò)程中，要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。所以本題選A。26.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位，一個(gè)良好的班集體對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的作用。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育資源的工作。所以本題選B。27.學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過(guò)多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過(guò)急。這表明德育要遵循（）。A.學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律B.學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律C.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律D.學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律答案：A解析：學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過(guò)多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過(guò)急。這表明德育要遵循學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。學(xué)生的思想品德形成不是一蹴而就的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律強(qiáng)調(diào)德育要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、意志和行為。學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生的思想矛盾向積極方向轉(zhuǎn)化。學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律強(qiáng)調(diào)德育要通過(guò)活動(dòng)和交往來(lái)進(jìn)行。所以本題選A。28.當(dāng)一個(gè)人用畫圖表、線路圖等具體形式表征問(wèn)題時(shí)，表明他處于問(wèn)題解決的（）階段。A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B.理解問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案：B解析：當(dāng)一個(gè)人用畫圖表、線路圖等具體形式表征問(wèn)題時(shí)，表明他處于問(wèn)題解決的理解問(wèn)題階段。理解問(wèn)題就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決的首要環(huán)節(jié)，是認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的存在。提出假設(shè)是提出解決問(wèn)題的可能途徑和方案。驗(yàn)證假設(shè)是通過(guò)一定的方法來(lái)檢驗(yàn)假設(shè)是否正確。所以本題選B。29.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中傾向于自己組織學(xué)習(xí)材料，不太喜歡按部就班的學(xué)習(xí)方式，與這種學(xué)習(xí)風(fēng)格相對(duì)應(yīng)的認(rèn)知風(fēng)格是（）。A.整體性B.系列性C.反省型D.沖動(dòng)型答案：A解析：整體性認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生傾向于從整體上把握學(xué)習(xí)材料，自己組織學(xué)習(xí)材料，不太喜歡按部就班的學(xué)習(xí)方式。系列性認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生喜歡一步一步地分析問(wèn)題，遵循邏輯順序。反省型認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的思考。沖動(dòng)型認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生傾向于快速做出反應(yīng)，不經(jīng)過(guò)深思熟慮。所以本題選A。30.學(xué)生在解答復(fù)雜應(yīng)用題和作文時(shí)，往往在群體情景中不如單獨(dú)完成效果好。這反映了（）。A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)抑制C.從眾D.責(zé)任擴(kuò)散答案：B解析：學(xué)生在解答復(fù)雜應(yīng)用題和作文時(shí)，往往在群體情景中不如單獨(dú)完成效果好。這反映了社會(huì)抑制。社會(huì)抑制是指?jìng)€(gè)體在群體中活動(dòng)時(shí)，由于他人在場(chǎng)而導(dǎo)致個(gè)體活動(dòng)效率下降的現(xiàn)象。社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體在群體中活動(dòng)時(shí)，由于他人在場(chǎng)而導(dǎo)致個(gè)體活動(dòng)效率提高的現(xiàn)象。從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。責(zé)任擴(kuò)散是指在群體中，個(gè)體對(duì)事件的責(zé)任感知會(huì)分散，導(dǎo)致個(gè)體的責(zé)任感降低。所以本題選B。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.2018年9月10日，全國(guó)教育大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，立足基本國(guó)情，遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，以（）為工作目標(biāo)。A.凝聚人心B.完善人格C.開發(fā)人力D.培育人才E.造福人民答案：ABCDE解析：2018年9月10日，全國(guó)教育大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，立足基本國(guó)情，遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以本題全選。2.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有（）。A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)B.躬身實(shí)踐C.樹立榜樣D.學(xué)會(huì)反思E.努力做到“慎獨(dú)”答案：ABCDE解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有加強(qiáng)學(xué)習(xí)、躬身實(shí)踐、樹立榜樣、學(xué)會(huì)反思、努力做到“慎獨(dú)”。加強(qiáng)學(xué)習(xí)可以提高教師的道德認(rèn)識(shí)。躬身實(shí)踐是將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為的重要途徑。樹立榜樣可以為教師提供學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)會(huì)反思有助于教師發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)?！吧鳘?dú)”是指在獨(dú)處無(wú)人監(jiān)督時(shí)，依然堅(jiān)守道德信念，自覺遵守道德規(guī)范。所以本題全選。3.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有（）。A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段E.教育環(huán)境答案：ABCD解析：教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段。教育者是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。受教育者是教育的對(duì)象。教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同作用的對(duì)象。教育手段是教育者借以將教育內(nèi)容作用于受教育者的媒介。教育環(huán)境雖然對(duì)教育活動(dòng)有影響，但不是教育活動(dòng)的基本要素。所以本題選ABCD。4.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)（）來(lái)實(shí)現(xiàn)。A.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力B.教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)C.傳播一定社會(huì)的思想意識(shí)D.促進(jìn)政治的民主化E.培養(yǎng)高素質(zhì)的人才答案：AB解析：教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。教育可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力。教育能夠傳遞和傳播科學(xué)知識(shí)，并且通過(guò)科學(xué)研究和創(chuàng)新，再生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)。傳播一定社會(huì)的思想意識(shí)主要體現(xiàn)了教育的政治功能。促進(jìn)政治的民主化也是教育的政治功能。培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是教育的綜合目標(biāo)，其對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用也是通過(guò)再生產(chǎn)勞動(dòng)力和科學(xué)知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以本題選AB。5.下列關(guān)于教育目的的表述，正確的有（）。A.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿B.教育目的具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用C.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是整體與部分的關(guān)系D.教育目的是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法的依據(jù)E.教育目的是國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求答案：ABDE解析：教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。它是國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法的依據(jù)。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系。教育目的是普遍的、總體的要求，培養(yǎng)目標(biāo)是具體的、針對(duì)不同學(xué)校和專業(yè)的要求。所以本題選ABDE。6.課程目標(biāo)的規(guī)定性有（）。A.時(shí)限性B.具體性C.預(yù)測(cè)性D.實(shí)際性E.操作性答案：ABCE解析：課程目標(biāo)的規(guī)定性有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性和操作性。時(shí)限性是指課程目標(biāo)要在一定的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。具體性是指課程目標(biāo)要明確、具體，便于理解和執(zhí)行。預(yù)測(cè)性是指課程目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期。操作性是指課程目標(biāo)要具有可操作性，能夠轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際性不是課程目標(biāo)規(guī)定性的特點(diǎn)。所以本題選ABCE。7.下列屬于教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律的有（）。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律E.智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD解析：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律有間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合強(qiáng)調(diào)教學(xué)要把書本知識(shí)與學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)教學(xué)中教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主動(dòng)參與。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)教學(xué)要在傳授知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)教學(xué)具有教育性。智力因素與非智力因素相統(tǒng)一不是教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。所以本題選ABCD。8.下列屬于德育方法的有（）。A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實(shí)踐鍛煉法E.品德評(píng)價(jià)法答案：ABCDE解析：德育方法包括說(shuō)服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法、實(shí)踐鍛煉法、品德評(píng)價(jià)法。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。情感陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。實(shí)踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)優(yōu)良品德的方法。品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。所以本題全選。9.班集體的基本特征有（）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等、心理相容的氛圍E.一定的自我管理能力答案：ABCD解析：班集體的基本特征有明確的共同目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)、共同的生活準(zhǔn)則、集體成員之間平等、心理相容的氛圍。明確的共同目標(biāo)是班集體發(fā)展的動(dòng)力和方向。一定的組織結(jié)構(gòu)是班集體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障。共同的生活準(zhǔn)則是規(guī)范集體成員行為的依據(jù)。集體成員之間平等、心理相容的氛圍有利于班集體的和諧發(fā)展。一定的自我管理能力不是班集體的基本特征，但良好的班集體可以培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。所以本題選ABCD。10.影響問(wèn)題解決的主要因素有（）。A.問(wèn)題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度E.原型啟發(fā)答案：ABCE解析：影響問(wèn)題解決的主要因素有問(wèn)題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)與功能固著、原型啟發(fā)。問(wèn)題的特征包括問(wèn)題的類型、難度等，會(huì)影響問(wèn)題解決的效率。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問(wèn)題的解決。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，它們可能會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度對(duì)問(wèn)題解決有一定影響，但不是主要因素，動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都不利于問(wèn)題解決，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于問(wèn)題解決。所以本題選ABCE。三、判斷題（每題1分，共10分）1.2018年12月19日至21日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要矛盾仍然是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性的，必須堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線不動(dòng)搖，更多采取改革的辦法，更多運(yùn)用市場(chǎng)化、法治化手段，在“鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通”八個(gè)字上下功夫。（）答案：正確解析：2018年12月19日至21日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要矛盾仍然是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性的，必須堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線不動(dòng)搖，更多采取改革的辦法，更多運(yùn)用市場(chǎng)化、法治化手段，在“鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通”八個(gè)字上下功夫。所以本題表述正確。2.教師職業(yè)道德規(guī)范中，關(guān)愛學(xué)生就是尊重和接納學(xué)生的所有行為。（）答案：錯(cuò)誤解析：關(guān)愛學(xué)生是指關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。但關(guān)愛學(xué)生并不意味著尊重和接納學(xué)生的所有行為，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤行為，教師應(yīng)該及時(shí)給予糾正和引導(dǎo)。所以本題表述錯(cuò)誤。3.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育。（）答案：正確解析：教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，它是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育在社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展中起著重要的作用。從社會(huì)層面看，教育可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化傳承和創(chuàng)新等。從個(gè)人層面看，教育可以提高個(gè)人的知識(shí)和技能，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。所以任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育，本題表述正確。4.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育的結(jié)構(gòu)和教育的內(nèi)容。（）答案：正確解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育有著重要的影響。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度，當(dāng)生產(chǎn)力水平較高時(shí)，能夠?yàn)榻逃峁└嗟馁Y源，從而擴(kuò)大教育的規(guī)模，加快教育的發(fā)展速度。生產(chǎn)力的發(fā)展也會(huì)引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，從而要求教育的結(jié)構(gòu)做出相應(yīng)的調(diào)整。同時(shí)，生產(chǎn)力的發(fā)展不斷推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也會(huì)影響教育的內(nèi)容，使教育內(nèi)容更加豐富和現(xiàn)代化。所以本題表述正確。5.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。（）答案：正確解析：教育目的是國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，是普遍的、總體的規(guī)定。培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校、某一專業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求，是特殊的、具體的規(guī)定。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系，教育目的指導(dǎo)培養(yǎng)目標(biāo)的制定，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。所以本題表述正確。6.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。（）答案：正確解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。所以本題表述正確。7.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，它的特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)等方面。（）答案：正確解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是認(rèn)識(shí)的間接性，學(xué)生主要通過(guò)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界。二是認(rèn)識(shí)的交往性，教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生之間的一種交往活動(dòng)。三是認(rèn)識(shí)的教育性，教學(xué)過(guò)程不僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生品德和價(jià)值觀的過(guò)程。四是有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。所以本題表述正確。8.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德形成的過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤解析：德育過(guò)程與學(xué)生思想品德形成的過(guò)程是兩個(gè)不同的概念。德育過(guò)程是教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)其思想品德的過(guò)程。而學(xué)生思想品德形成的過(guò)程是學(xué)生個(gè)體在外界環(huán)境的影響下，通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)建構(gòu)思想品德的過(guò)程。德育過(guò)程是一種教育活動(dòng)，學(xué)生思想品德形成過(guò)程是一種個(gè)體發(fā)展過(guò)程。所以本題表述錯(cuò)誤。9.班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法是談話法。（）答案：錯(cuò)誤解析：班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法是觀察法。觀察法是指班主任在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察，從而了解學(xué)生的思想、情感、個(gè)性等方面的情況。談話法也是了解學(xué)生的重要方法之一，但不是最基本的方法。所以本題表述錯(cuò)誤。10.心理定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決只有消極影響。（）答案：錯(cuò)誤解析：心理定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決既有消極影響，也有積極影響。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。當(dāng)問(wèn)題情境不變時(shí)，定勢(shì)可以幫助人們快速解決問(wèn)題，具有積極作用。但當(dāng)問(wèn)題情境發(fā)生變化時(shí)，定勢(shì)可能會(huì)阻礙人們采用新的方法解決問(wèn)題，產(chǎn)生消極影響。所以本題表述錯(cuò)誤。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本規(guī)范。答案：教師職業(yè)道德的基本規(guī)范包括以下六個(gè)方面：（1）愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。（2）愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。（3）關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。（4）教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（5）為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。（6）終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。2.簡(jiǎn)述教育的文化功能。答案：教育的文化功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）教育具有文化傳承功能。教育可以通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)傳承文化，將人類積累的文化知識(shí)傳遞給下一代。教育通過(guò)對(duì)文化的選擇、整理和傳遞，使文化得以延續(xù)和發(fā)展。（2）教育具有文化選擇功能。教育會(huì)根據(jù)社會(huì)的需要和教育目的，對(duì)文化進(jìn)行篩選和整理，選擇那些符合社會(huì)發(fā)展要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的文化內(nèi)容進(jìn)行教育。（3）教育具有文化融合功能。教育可以促進(jìn)不同文化之間的交流和融合。通過(guò)教育，不同文化背景的人可以相互了解、相互學(xué)習(xí)，吸收其他文化的精華，促進(jìn)文化的多元化發(fā)展。（4）教育具有文化創(chuàng)新功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，這些人才可以在文化領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。同時(shí)，教育也可以通過(guò)對(duì)文化的研究和反思，推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。3.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本階段。答案：教學(xué)過(guò)程的基本階段主要包括以下幾個(gè)方面：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、引起學(xué)生的好奇心和求知欲等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)。這是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材。感知教材是指學(xué)生通過(guò)各種感官對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)。理解教材是在感知教材的基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和思考，把握教材的本質(zhì)和規(guī)律。（3）鞏固知識(shí)。鞏固知識(shí)是指學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)牢固地保持在記憶中。教師可以通過(guò)布置作業(yè)、組織復(fù)習(xí)等方式幫助學(xué)生鞏固知識(shí)。（4）運(yùn)用知識(shí)。運(yùn)用知識(shí)是指學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，解決實(shí)際問(wèn)題。教師可以通過(guò)組織實(shí)踐活動(dòng)、布置實(shí)際問(wèn)題等方式讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)。（5）檢查知識(shí)。檢查知識(shí)是指教師通過(guò)各種方式了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，并及時(shí)進(jìn)行糾正和指導(dǎo)。4.簡(jiǎn)述班主任工作的主要內(nèi)容。答案：班主任工作的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：（1）了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。班主任可以通過(guò)觀察、談話、調(diào)查等方式了解學(xué)生的基本情況、學(xué)習(xí)情況、思想狀況等。（2）組織和培養(yǎng)班集體。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班主任要確立班集體的共同目標(biāo)，建立班集體的核心隊(duì)伍，制定班集體的規(guī)章制度，培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。（3）做好個(gè)別教育工作。個(gè)別教育工作包括對(duì)優(yōu)秀生的培養(yǎng)和對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。班主任要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。（4）協(xié)調(diào)各種教育影響。班主任要協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量，如各科任課教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等。同時(shí)，還要協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭、社會(huì)的教育影響，形成教育合力。（5）操行評(píng)定。操行評(píng)定是對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期以來(lái)的思想品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等方面的表現(xiàn)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。班主任要客觀、公正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定。（6）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。班主任要制定學(xué)期工作計(jì)劃和總結(jié)，對(duì)本學(xué)期的工作進(jìn)行規(guī)劃和反思，不斷提高工作水平。五、論述題（每題10分，共20分）1.結(jié)合實(shí)際，論述教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。在教育教學(xué)中，教師可以從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性和想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新，讓學(xué)生在一個(gè)自由、寬松的氛圍中學(xué)習(xí)和思考。例如，在課堂上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，即使學(xué)生的想法有些荒謬，也不要輕易否定，而是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。②給學(xué)生留有充分選擇的余地。教師要為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的自主選擇空間。比如，在布置作業(yè)時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些開放性的作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力選擇完成。③改革考試制度與考試內(nèi)容。教師要改變傳統(tǒng)的以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方式，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)?？荚噧?nèi)容可以增加一些開放性、創(chuàng)新性的題目，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造①保護(hù)好奇心。好奇心是創(chuàng)造性思維的源泉。教師要保護(hù)學(xué)生的好奇心，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題要耐心解答，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知的世界。例如，當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)自然現(xiàn)象感到好奇時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、觀察等方式去尋找答案。②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。教師要讓學(xué)生明白，答錯(cuò)問(wèn)題是學(xué)習(xí)過(guò)程中的正?，F(xiàn)象，不要因?yàn)楹ε麓疱e(cuò)而不敢發(fā)言。教師可以采用鼓勵(lì)、肯定的方式，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法。③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，不盲目從眾。在教學(xué)中，可以組織小組討論，讓學(xué)生在討論中發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。④重視非邏輯思維能力。非邏輯思維包括直覺、靈感等，它們?cè)趧?chuàng)造性思維中起著重要的作用。教師可以通過(guò)一些活動(dòng)，如繪畫、音樂(lè)、文學(xué)創(chuàng)作等