教師用古詩(shī)文操行評(píng)價(jià)參考語(yǔ)錄引言：古詩(shī)文評(píng)價(jià)的育人價(jià)值在教育評(píng)價(jià)中融入古詩(shī)文元素，既傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，又以典雅凝練的語(yǔ)言傳遞育人期許。古詩(shī)文承載著古人對(duì)品德、學(xué)業(yè)、處世的深刻思考，將其轉(zhuǎn)化為操行評(píng)價(jià)的話語(yǔ)，可讓評(píng)價(jià)兼具文化厚度與教育溫度，喚醒學(xué)生對(duì)自身成長(zhǎng)的文化自覺。一、品德修養(yǎng)類（一）向善自省“見善則遷，有過(guò)則改”（《周易·益》）適用場(chǎng)景：學(xué)生主動(dòng)修正錯(cuò)誤、學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處時(shí)，可用此句肯定其自省自新的態(tài)度，如“汝見善則遷，有過(guò)則改，正合《周易》‘見善則遷’之訓(xùn)，德之進(jìn)也?！保ǘ┲竟?jié)堅(jiān)守“不降其志，不辱其身”（《論語(yǔ)·微子》）適用場(chǎng)景：學(xué)生在誘惑或壓力下堅(jiān)守原則時(shí)，可評(píng)價(jià)：“今觀汝行事，不降其志，不辱其身，君子守正之姿初顯，可嘉也?！倍W(xué)業(yè)精進(jìn)類（一）勤思篤行“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）適用場(chǎng)景：評(píng)價(jià)勤奮且善思的學(xué)生，如“學(xué)業(yè)之進(jìn)，貴乎勤思。汝業(yè)精于勤、行成于思，正應(yīng)韓子‘業(yè)精于勤’之誡，積跬步可至千里?！保ǘ┨骄壳笾芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”（蘇軾《送安惇秀才失解西歸》）適用場(chǎng)景：學(xué)生鉆研學(xué)問(wèn)、反復(fù)品味知識(shí)時(shí)，可評(píng)：“讀書之道，貴在深味。汝‘舊書不厭百回讀’，深思自得，學(xué)問(wèn)必日進(jìn)矣?！比?、人際交往類（一）和而不同“君子和而不同，小人同而不和”（《論語(yǔ)·子路》）適用場(chǎng)景：學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中既善合作又守主見時(shí)，可評(píng)：“與人相處，汝能‘和而不同’，既善合群，又守本心，此君子之交之道也?！保ǘ└卸鲬训隆巴段乙蕴?，報(bào)之以李”（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）適用場(chǎng)景：學(xué)生懂得回饋善意時(shí)，可評(píng)：“他人以善意待汝，汝‘投桃報(bào)李’，懷感恩之心，行溫暖之事，善莫大焉?！彼?、身心發(fā)展類（一）自強(qiáng)進(jìn)取“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（《周易·乾》）適用場(chǎng)景：學(xué)生面對(duì)挫折仍堅(jiān)韌向上時(shí)，可評(píng)：“人生如逆旅，汝以‘自強(qiáng)不息’之心砥礪前行，縱風(fēng)雨亦無(wú)懼，此君子之勇也?！保ǘ┳月尚奚怼办o以修身，儉以養(yǎng)德”（諸葛亮《誡子書》）適用場(chǎng)景：學(xué)生自律守節(jié)、淡泊自守時(shí)，可評(píng)：“汝能‘靜以修身，儉以養(yǎng)德’，于喧囂中守寧?kù)o，于紛華處持儉約，修養(yǎng)日厚矣?！痹u(píng)價(jià)運(yùn)用建議1.貼合學(xué)情：結(jié)合學(xué)生具體行為，將古詩(shī)文與日常表現(xiàn)呼應(yīng)，避免空泛引用。如學(xué)生拾金不昧，可化用“不寶金玉，而忠信以為寶”（《禮記》），既點(diǎn)出品質(zhì)，又關(guān)聯(lián)行為。2.闡釋內(nèi)涵：評(píng)價(jià)后可簡(jiǎn)要講解詩(shī)句大意，讓學(xué)生理解期許的文化根源，如用“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”（《中庸》）評(píng)價(jià)善探究的學(xué)生時(shí)，可補(bǔ)充“此乃古人為學(xué)五階，望汝循此進(jìn)階，學(xué)問(wèn)日深?！?.靈活化用：可根據(jù)語(yǔ)境調(diào)整表述，如將“鍥而不舍，金石可鏤”（荀子）改為“汝做事鍥而不舍，金石可鏤之精神盡顯，終能有成?！苯Y(jié)語(yǔ)古詩(shī)文操行評(píng)價(jià)，是文化傳承