這是大家熟悉的故事。但文字描繪的奇幻世界，比影像更自由、更精妙。今天，我們一起走進《西游記》原著第六回，看看吳承恩先生如何用生花妙筆，寫下這場巔峰對決——《小圣施威降大圣》。小圣施威降大圣吳承恩學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及《西游記》的相關(guān)文學(xué)常識，激發(fā)閱讀名著的興趣。01.梳理故事情節(jié)，感悟人物形象，把握小說的主要內(nèi)容。02.體會本文大膽非凡的想象，學(xué)習(xí)作者豐富的描寫手法。03.欣賞文中的語言、動作和心理描寫，體會語言的準(zhǔn)確傳神、諧趣俏皮。04.解析課題，

知人論世

提問：題目中“小圣”與“大圣”分別指誰？提問：為何稱“小圣”卻能降“大圣”？提示：關(guān)注“施威”與“降”的過程，小圣是憑一己之力“降”大圣嗎？另外，“大圣”是自封，“小圣”是官封，形成有趣的對比和懸念。（二郎神楊戩與孫悟空）文學(xué)常識填空：

本文節(jié)選自《

》，作者是______（朝代）的

?！段饔斡洝肥且徊?/p>

體長篇______小說，《西游記》是在唐代玄奘取經(jīng)史實、宋代話本、元代雜劇等基礎(chǔ)上，經(jīng)過再創(chuàng)作而成的偉大作品。其與《

》《______》《______》并稱為“中國古典四大名著”。明代西游記章回體神魔三國演義水滸傳紅樓夢吳承恩背景鏈接本篇課文節(jié)選自《西游記》第六回，原標(biāo)題為“觀音赴會問原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空......本課故事即從這里開始。正音掣棒(chè)淬入(cuì)規(guī)模（guīmó）尋覓（xúnmì）吆喝（yāohe）蹤跡（zōngjì

）廟宇（miàoyǔ）神通（shéntōng）提防（dīfáng）

整體感知，

梳理情節(jié)1.快速閱讀，每分鐘不少于400字。閱讀時擴大視域，抓住“變做”“搖身一變”等關(guān)鍵詞語帶動整體閱讀。復(fù)述故事情節(jié)：

由小圣與大圣激戰(zhàn)起筆，由于妖猴驚散，大圣無心戀戰(zhàn)，迅速逃離戰(zhàn)場。接下來，寫二郎真君與大圣斗法變化，玩性大發(fā)，結(jié)果激斗變游戲。再后來，寫大圣來到“灌江口”,冒充二郎真君，引起再次激戰(zhàn)。情節(jié)曲折跌宕，波瀾起伏2.自主閱讀與勾畫：默讀全文，用不同符號圈畫出孫悟空和二郎神每一次變化的語句（如孫用“____”，楊用“﹏﹏”）。3.梳理“變化鏈”：小組合作，完成下表，清晰呈現(xiàn)斗法過程。變化輪次孫悟空變化二郎神變化斗法地點關(guān)鍵動詞（賞析）第一變第二變第三變第四變第五變第六變第七變變化輪次孫悟空變化二郎神變化斗法地點關(guān)鍵動詞（賞析）第一變第二變第三變第四變第五變第六變第七變麻雀兒大鶿老魚兒水蛇花鴇土地廟二郎神

餓鷹兒天空天空捏、藏、變、飛、釘：寫大圣隨機應(yīng)變。

大海鶴抖、鉆、嗛：寫二郎神緊追不舍。

魚鷹兒

水中淬、飄蕩、啄：雙方觀察入微。朱繡頂灰鶴水邊/草中攛、跳：寫大圣靈活。現(xiàn)原身（彈弓打）蓼汀之上木木樗樗：狀其形態(tài)，引出轉(zhuǎn)折?，F(xiàn)原身（識破）

山崖/地面變、豎、笑、搗、踢：充滿戲劇性?，F(xiàn)原身（激戰(zhàn)）灌江口廟宇搖、按、查、砍、讓：沖突白熱化。我變我降想象大膽非凡提問：孫悟空的每一次變化都被二郎神克制，作者為什么不寫孫悟空直接變成一個最厲害的？在所有這些變化中，你覺得哪一次最出乎意料？為什么？提示：本文敘事的一大特色——善于制造“波瀾，讓簡單的“追與逃”變得懸念迭起、妙趣橫生。小結(jié)：作者通過“變化之物”從天到地、從動物到建筑到人物的不停切換，以及“變化之所”的頻繁轉(zhuǎn)移，構(gòu)成了“同中有異”的三輪變身，使故事異彩紛呈，拉足了讀者的期待。

精讀品析，賞“變”外之旨1.賞“地點之變”與“心理之變”：討論：孫悟空為何從天空逃到地面，最后竟跑到二郎神的老家“灌江口”？

這體現(xiàn)了孫悟空的“猴性”（玩心重）、實力相當(dāng)（不懼對手）和機智（“最危險的地方最安全”）。

精讀相關(guān)語句，品味心理描寫。孫悟空見飛禽時的懷疑:“想是二郎變化了等我哩！”

這句話是孫悟空內(nèi)心的警覺反應(yīng)，既推動了斗法的緊張節(jié)奏，也體現(xiàn)了雙方“棋逢對手”的智謀較量，表現(xiàn)出孫悟空的機敏與桀驁。孫悟空并非被動逃竄，而是時刻觀察對手動向。他的猜想（“想是”）體現(xiàn)其戰(zhàn)斗智慧——能迅速識破對手策略。同時，這種“等我”的心態(tài)也透露出他的自信甚至戲謔：明知對手追蹤，卻依然以變化之術(shù)周旋，頗有“斗法如戲”的桀驁。二郎神看破小廟時的得意，“笑道：是這猢猻了！”“笑道”：這一笑，是洞察玄機后的從容，是智謀勝出的愉悅，是勝券在握的自信。它并非狂喜，而是一種帶著譏誚與了然于胸的從容之笑，體現(xiàn)了二郎神作為“天神之慧”的優(yōu)越感?！斑@猢猻”：稱呼中既帶有對孫悟空本相的指認(rèn)（猢猻原形），也透露出親狎的戲謔。不同于天兵天將口中的“妖猴”，此稱有一種對手間的默契與傲然，仿佛在說：“我早知你會如此，果然露餡了?！边@是二郎神智慧、風(fēng)度與優(yōu)越感的集中閃現(xiàn)；2.析“稱呼之變”：找出文中其他人對孫悟空稱呼的變化。梅山六兄弟：

、

→

。二郎神心理活動：

、

、

→

對話中稱

、討論：這些稱呼變化說明了什么？體現(xiàn)了對手對孫悟空態(tài)度從蔑視到承認(rèn)、佩服的轉(zhuǎn)變，側(cè)面烘托了孫悟空的強大?！皾姾铩薄昂锞薄按笫ァ薄扳┆s”“那猴”“畜生”“猴王”“齊天大圣”3.探“人物之核”——“花鴇”情節(jié)深度研讀：提問：孫悟空變花鴇后，為何心高氣傲的二郎神寧愿現(xiàn)原身用彈弓打，也不肯再變化了？資料補充：“花鴇”在古人觀念中是“至賤至淫”之鳥。小組合作探究：從這一情節(jié)可以看出孫悟空和二郎神怎樣的性格本質(zhì)？孫悟空：

自由不羈、藐視禮法。他出身草根（石猴），心中無貴賤尊卑的等級觀念，為達目的（戲?；蛎撋恚┛梢圆皇苋魏尉惺?。這體現(xiàn)了其“獸性”（動物本能）與“人性”（反抗精神）的結(jié)合。二郎神：

矜持守序、自視甚高。他身為玉帝外甥，是“正統(tǒng)”神仙的代表，非常在意身份和儀軌。這體現(xiàn)了其“神性”與世俗“人性”中等級觀念的結(jié)合?？偨Y(jié)對比：此情節(jié)是兩人性格沖突的集中體現(xiàn)，一“破”一“立”，一“諧”一“莊”，使人物形象躍然紙上。4.演讀體會：分角色朗讀“灌江口冒充二郎神”片段，體會孫悟空“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了”這句話中的戲謔、挑釁語氣，以及二郎神“劈臉就砍”的果斷反應(yīng)。

拓展延伸，聯(lián)結(jié)成長主題1.升華理解

小圣最終“降”住大圣了嗎？課文內(nèi)未明確。這場斗法對孫悟空而言，不僅是對神通的考驗，更是對心性的磨礪。他從一開始的“縱心”而為（肆意玩鬧），到后來開始面對一個無法輕易戰(zhàn)勝的、規(guī)則內(nèi)的強大對手，這為其日后被壓五指山、踏上取經(jīng)“修心”之路埋下了伏筆。2.課后閱讀《西游記》相關(guān)章回，全面了解孫悟空的成長歷程。布置作業(yè)1.請用“我認(rèn)識了______的孫悟空/二郎神，我學(xué)會了______的讀書方法，我被______的描寫所吸引”的句式分享收獲。2