歷史社會(huì)七上第三單元第四課逐水草而居全國示范課微課金獎(jiǎng)教案（2025—2026學(xué)年）一、教學(xué)分析本課《逐水草而居》屬于歷史社會(huì)七年級(jí)上冊第三單元第四課，該單元主要講述了古代游牧民族的生活方式、文化特征及其與農(nóng)耕民族的交流互動(dòng)。本課內(nèi)容在單元乃至整個(gè)課程體系中扮演著承上啟下的角色，它不僅鞏固了學(xué)生對(duì)游牧民族生活方式的理解，也為后續(xù)學(xué)習(xí)古代民族關(guān)系和多元文化交融奠定了基礎(chǔ)。核心概念包括游牧生活、水草遷徙、民族交流等，技能方面則涉及分析歷史現(xiàn)象、比較不同文明等。二、學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)已有初步了解，具備一定的分析能力。然而，由于游牧生活與農(nóng)耕生活差異較大，學(xué)生對(duì)游牧民族的生活方式可能存在理解困難。此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能混淆不同民族之間的關(guān)系，難以把握民族交流的復(fù)雜性。因此，本課教學(xué)應(yīng)關(guān)注以下幾點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生理解游牧生活的特點(diǎn)；2.比較游牧民族與農(nóng)耕民族的生活方式；3.分析民族交流對(duì)雙方的影響。三、教學(xué)設(shè)計(jì)本課教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生為中心，注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。具體措施如下：1.導(dǎo)入新課：通過圖片、視頻等形式展示游牧民族的生活場景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2.新課講授：采用案例分析法，引導(dǎo)學(xué)生分析游牧民族的生活方式、文化特征及其與農(nóng)耕民族的交流互動(dòng)。3.課堂活動(dòng)：組織學(xué)生分組討論，比較游牧民族與農(nóng)耕民族的生活方式，分析民族交流對(duì)雙方的影響。4.總結(jié)提升：引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)本課所學(xué)知識(shí)，提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)：說出游牧民族逐水草而居的生活方式及其特點(diǎn)。列舉古代游牧民族與農(nóng)耕民族的主要交流方式。解釋游牧民族與農(nóng)耕民族交流對(duì)雙方社會(huì)文化發(fā)展的影響。2.能力目標(biāo)：分析游牧民族生活方式的形成原因及其與自然環(huán)境的關(guān)系。比較游牧民族與農(nóng)耕民族的生活方式，識(shí)別其異同點(diǎn)。設(shè)計(jì)一個(gè)簡短的報(bào)告，展示游牧民族的文化特征。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)同多元文化交融的重要性，尊重不同民族的生活方式。樹立對(duì)歷史文化的尊重和保護(hù)意識(shí)。培養(yǎng)對(duì)歷史的興趣，激發(fā)對(duì)民族文化的自豪感。4.科學(xué)思維目標(biāo)：運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析游牧民族的社會(huì)變遷。培養(yǎng)批判性思維，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行多角度分析。發(fā)展邏輯推理能力，從事實(shí)中得出合理結(jié)論。5.科學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)：評(píng)價(jià)游牧民族生活方式的利弊，形成自己的觀點(diǎn)。評(píng)估民族交流對(duì)歷史發(fā)展的影響，提出合理建議。反思個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中的收獲和不足，提出改進(jìn)措施。三、教學(xué)重難點(diǎn)本課教學(xué)重點(diǎn)在于理解游牧民族逐水草而居的生活方式及其對(duì)環(huán)境的影響，難點(diǎn)在于分析游牧民族與農(nóng)耕民族交流的互動(dòng)關(guān)系及其對(duì)雙方社會(huì)發(fā)展的影響。難點(diǎn)形成的原因在于學(xué)生對(duì)兩種不同生活方式的對(duì)比分析及歷史交流的復(fù)雜性理解有限，需要引導(dǎo)學(xué)生通過案例分析和小組討論等方式，逐步深化理解。四、教學(xué)準(zhǔn)備為了確保教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，教師需準(zhǔn)備包括多媒體課件、圖表、模型等教學(xué)輔助材料，以及音頻視頻資料以豐富教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生方面，需預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，并收集相關(guān)資料以擴(kuò)展知識(shí)面。此外，設(shè)計(jì)小組座位以促進(jìn)合作學(xué)習(xí)，并提前規(guī)劃黑板板書，以便清晰展示教學(xué)框架。準(zhǔn)備過程中，將明確列出所有教學(xué)資源，確保教學(xué)流程的順暢與高效。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入環(huán)節(jié)（5分鐘）1.活動(dòng)設(shè)計(jì)：播放一段關(guān)于古代游牧民族生活的視頻，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注游牧民族的生活方式與環(huán)境的關(guān)系。2.學(xué)生活動(dòng)：觀察視頻，思考游牧民族的生活方式有哪些特點(diǎn)。3.教師引導(dǎo)：提問：“同學(xué)們，剛剛的視頻中展示了游牧民族的生活方式，你們認(rèn)為游牧生活有哪些特點(diǎn)？”4.預(yù)期行為：學(xué)生能夠描述游牧生活的特點(diǎn)，如逐水草而居、騎馬牧牛等。（二）新授環(huán)節(jié)（20分鐘）1.活動(dòng)設(shè)計(jì)：通過案例分析法，講解游牧民族的生活方式及其特點(diǎn)。案例：選取一個(gè)典型的游牧民族，如蒙古族，介紹其生活方式、文化特征等。教師講解：講述蒙古族的游牧生活、摔跤、那達(dá)慕大會(huì)等文化特色。學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真聽講，思考蒙古族的游牧生活對(duì)環(huán)境有何影響。預(yù)期行為：學(xué)生能夠了解蒙古族的游牧生活及其文化特征。2.活動(dòng)設(shè)計(jì)：比較游牧民族與農(nóng)耕民族的生活方式，分析其異同點(diǎn)。教師引導(dǎo)：提問：“同學(xué)們，游牧民族與農(nóng)耕民族的生活方式有哪些異同？”學(xué)生活動(dòng)：分組討論，列舉游牧民族與農(nóng)耕民族的異同點(diǎn)。預(yù)期行為：學(xué)生能夠比較游牧民族與農(nóng)耕民族的生活方式，如居住環(huán)境、生產(chǎn)方式等。3.活動(dòng)設(shè)計(jì)：分析游牧民族與農(nóng)耕民族交流的互動(dòng)關(guān)系及其對(duì)雙方社會(huì)發(fā)展的影響。教師講解：講解游牧民族與農(nóng)耕民族交流的例子，如古代絲綢之路上的貿(mào)易往來。學(xué)生活動(dòng)：思考游牧民族與農(nóng)耕民族交流對(duì)雙方社會(huì)發(fā)展的影響。預(yù)期行為：學(xué)生能夠分析游牧民族與農(nóng)耕民族交流的互動(dòng)關(guān)系及其對(duì)雙方社會(huì)發(fā)展的影響。（三）鞏固環(huán)節(jié)（10分鐘）1.活動(dòng)設(shè)計(jì)：通過課堂練習(xí)，鞏固學(xué)生對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的掌握。教師設(shè)計(jì)：提供一道關(guān)于游牧民族與農(nóng)耕民族交流的練習(xí)題，如：“下列哪個(gè)事件體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的交流？”學(xué)生活動(dòng)：獨(dú)立完成練習(xí)題，并展示自己的答案。預(yù)期行為：學(xué)生能夠正確回答練習(xí)題，鞏固對(duì)游牧民族與農(nóng)耕民族交流的理解。（四）小結(jié)環(huán)節(jié)（5分鐘）1.活動(dòng)設(shè)計(jì)：教師對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師總結(jié)：回顧本課所學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)游牧民族的生活方式、與農(nóng)耕民族的交流互動(dòng)等知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真聽講，回顧本課所學(xué)內(nèi)容。預(yù)期行為：學(xué)生能夠回顧本課所學(xué)內(nèi)容，形成對(duì)游牧民族與農(nóng)耕民族交流的全面認(rèn)識(shí)。（五）作業(yè)環(huán)節(jié)（5分鐘）1.活動(dòng)設(shè)計(jì)：布置課后作業(yè)，加深學(xué)生對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的理解。教師布置：要求學(xué)生課后收集關(guān)于游牧民族與農(nóng)耕民族交流的資料，撰寫一篇小論文。學(xué)生活動(dòng)：完成課后作業(yè)，準(zhǔn)備撰寫小論文。預(yù)期行為：學(xué)生能夠通過課后作業(yè)，加深對(duì)游牧民族與農(nóng)耕民族交流的理解，并提高寫作能力。教學(xué)評(píng)價(jià)本節(jié)課的教學(xué)評(píng)價(jià)將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：1.課堂參與度：觀察學(xué)生在課堂上的參與情況，如提問、回答問題、小組討論等。2.知識(shí)掌握情況：通過課堂練習(xí)和課后作業(yè)，評(píng)估學(xué)生對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。3.能力提升情況：觀察學(xué)生在分析問題、解決問題、表達(dá)觀點(diǎn)等方面的能力提升。4.情感態(tài)度與價(jià)值觀：關(guān)注學(xué)生對(duì)歷史文化的尊重和保護(hù)意識(shí)，以及對(duì)民族文化的自豪感。六、作業(yè)設(shè)計(jì)1.基礎(chǔ)性作業(yè)內(nèi)容：設(shè)計(jì)一套關(guān)于游牧民族與農(nóng)耕民族交流的填空題和選擇題，涵蓋本節(jié)課的核心知識(shí)點(diǎn)。完成形式：學(xué)生獨(dú)立完成，紙質(zhì)版或電子版均可。提交時(shí)限：課后第二天。能力培養(yǎng)目標(biāo)：鞏固學(xué)生對(duì)游牧民族與農(nóng)耕民族交流的基本概念和事實(shí)的記憶。2.拓展性作業(yè)內(nèi)容：要求學(xué)生選擇一個(gè)古代絲綢之路上的交流事件，進(jìn)行簡要的背景介紹和影響分析。完成形式：書面報(bào)告，字?jǐn)?shù)不限，可以是圖文并茂的形式。提交時(shí)限：課后一周內(nèi)。能力培養(yǎng)目標(biāo)：提升學(xué)生的信息收集、分析和整合能力，以及書面表達(dá)能力。3.探究性/創(chuàng)造性作業(yè)內(nèi)容：設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于游牧民族與農(nóng)耕民族文化交流的模擬游戲，如“古代絲綢之路貿(mào)易模擬”。完成形式：分組合作完成，可以制作海報(bào)、角色扮演、情景劇等形式。提交時(shí)限：課后兩周內(nèi)。能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新思維和實(shí)踐操作能力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。七、教學(xué)反思1.教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成，學(xué)生在課堂練習(xí)和作業(yè)中表現(xiàn)出了對(duì)游牧民族與農(nóng)耕民族交流的理解。然而，部分學(xué)生在分析交流影響時(shí)，對(duì)歷史背景的把握不夠準(zhǔn)確，需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固。2.教學(xué)環(huán)節(jié)效果分析在新授環(huán)節(jié)，通過案例分析法，學(xué)生的參與度較高，能夠積極思考并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。但在鞏固環(huán)節(jié)，由于練習(xí)題難度適中，部分學(xué)生未能充分展示自己的分析能力。在今后的教學(xué)中，可以考慮設(shè)計(jì)更具挑戰(zhàn)性的練習(xí)題，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.教學(xué)改進(jìn)思路針對(duì)本節(jié)課的不足，我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的復(fù)習(xí)，提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)水平。設(shè)計(jì)更具挑戰(zhàn)性的練習(xí)題，以提升學(xué)生的分析能力和解決問題的能力。在教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論。優(yōu)化教學(xué)資源，運(yùn)用多媒體技術(shù)，使課堂更加生動(dòng)有趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過這些改進(jìn)，我相信能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。八、本節(jié)知識(shí)清單及拓展1.游牧生活方式的特點(diǎn)：游牧民族的生活方式以逐水草而居為特點(diǎn)，依賴于自然環(huán)境，其居住、生產(chǎn)、生活方式與農(nóng)耕民族存在顯著差異。2.游牧民族的文化特征：游牧民族擁有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，如蒙古族的摔跤、那達(dá)慕大會(huì)等，這些文化特征反映了游牧生活的獨(dú)特性。3.游牧民族與農(nóng)耕民族的交流方式：古代游牧民族與農(nóng)耕民族之間的交流主要通過貿(mào)易往來、文化交流等方式進(jìn)行。4.古代絲綢之路的交流作用：絲綢之路不僅是貿(mào)易通道，也是文化交流的重要橋梁，促進(jìn)了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的互動(dòng)。5.游牧民族對(duì)環(huán)境的影響：游牧民族的生活方式對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，包括草原的生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。6.游牧民族與農(nóng)耕民族生活方式的異同：對(duì)比游牧民族與農(nóng)耕民族的生活方式，可以發(fā)現(xiàn)兩者在居住環(huán)境、生產(chǎn)方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的差異。7.游牧民族與農(nóng)耕民族交流的影響：游牧民族與農(nóng)耕民族的交流對(duì)雙方的社會(huì)文化發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，促進(jìn)了文明的交融。8.歷史唯物主義視角下的游牧民族：從歷史唯物主義的角度分析游牧民族的社會(huì)變遷，理解