安徽省皖江名校聯(lián)盟高三上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題_第1頁(yè)
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歷史(試卷滿分:100分考試用時(shí):75分鐘)考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效,在試題卷.草稿紙上作答無(wú)效。一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.夏商周的五服制,是古代王畿外圍由近及遠(yuǎn)所分的甸服、侯服、綏服、要服、荒服五個(gè)區(qū)域,其中將南部的“苗蠻”和東部的“東夷”等要服以及遷徙無(wú)常、“政教荒忽”的“戎狄”等荒服均納入五服和王朝的朝貢體系之中。這些舉措()A.表明了部落聯(lián)盟制度瓦解 B.反映出禮樂(lè)制日益完善C.有利于形成天下一體格局 D.促進(jìn)了中央集權(quán)制確立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:夏商周時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,這些舉措是夏商周王朝疆域不斷擴(kuò)張、統(tǒng)治不斷加強(qiáng)的結(jié)果。在五服制中,處于要服和荒服的邊疆部族需要定期朝貢,象征著他們對(duì)夏商周王朝的臣服及從屬關(guān)系,并由此形成對(duì)王朝統(tǒng)治的認(rèn)可,從而逐步形成天下一體的格局,C項(xiàng)正確;部落聯(lián)盟制度瓦解于原始社會(huì)晚期,排除A項(xiàng);禮樂(lè)制完善于西周時(shí)期,排除B項(xiàng);夏商周時(shí)期尚未建立中央集權(quán)制度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.據(jù)史籍記載,“周秦之間,諸子蜂起,游文騰說(shuō),波譎云詭”;“孔子無(wú)黔突(來(lái)不及熏灶),墨子無(wú)煖(同“暖')席”,“歷行諸國(guó),汲汲于行道。”這些現(xiàn)象反映了周秦之際()A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮 B.區(qū)域交往活躍 C.儒墨成為顯學(xué) D.道路交通發(fā)達(dá)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)。周秦之際是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一時(shí)期,諸子百家為宣揚(yáng)自己主張,紛紛奔走各國(guó),形成了百家爭(zhēng)鳴局面,這些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子為自己理想的實(shí)現(xiàn)、百姓安居樂(lè)業(yè)而不辭辛苦,凸顯了當(dāng)時(shí)不同區(qū)域間人員交往活躍,B項(xiàng)正確;周秦之際雖然商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,但無(wú)法從材料中得出結(jié)論,排除A項(xiàng);材料僅僅以孔子和墨子為例說(shuō)明,沒(méi)有說(shuō)明儒墨成為顯學(xué),排除C項(xiàng);無(wú)法從材料中得出道路交通發(fā)達(dá)情況,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.漢初,大臣韓嬰向漢高祖建言:“君人者隆禮尊賢而王,重法愛(ài)民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆而亡?!薄靶薅Y以齊朝,正法以齊官,平政以齊下……如是百姓愛(ài)之如父母,畏之如神明?!表n嬰建言蘊(yùn)含的治國(guó)理念是()A.道法自然 B.以德治國(guó) C.隆禮重法 D.以法治國(guó)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢初(中國(guó))。根據(jù)材料可知,韓嬰建言中“隆禮尊賢”和“重法愛(ài)民”并提,強(qiáng)調(diào)君主需尊崇禮制以招納賢才,同時(shí)重視法律以愛(ài)護(hù)百姓,達(dá)到“王”與“霸”的治國(guó)目標(biāo),后續(xù)“修禮以齊朝,正法以齊官”進(jìn)一步突出禮法結(jié)合,通過(guò)禮制整頓朝綱、法律規(guī)范官吏,實(shí)現(xiàn)百姓敬畏與擁戴,這符合隆禮重法的理念,C項(xiàng)正確;道法自然主張無(wú)為而治,與材料中主動(dòng)修禮正法的積極作為相悖,且韓嬰強(qiáng)調(diào)制度構(gòu)建而非道家順其自然,排除A項(xiàng);以德治國(guó)側(cè)重道德教化,但材料中“重法”表明法律約束與“禮”并重,并非單純的依賴德行治國(guó),排除B項(xiàng);以法治國(guó)強(qiáng)調(diào)法律為核心,但材料中“隆禮尊賢”和“愛(ài)民”突出禮制與仁愛(ài),與法家嚴(yán)刑峻法有別,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.11世紀(jì),寓居巴格達(dá)的維吾爾族學(xué)者馬赫穆德·喀什噶里所著的《突厥語(yǔ)大詞典》將當(dāng)時(shí)中國(guó)分為上秦、中秦和下秦三部分,上秦為北宋,中秦為遼朝,下秦為作者的故鄉(xiāng)喀什噶爾(今屬新疆喀什)一帶,甚至指出其所在的喀喇汗王朝的“汗”也自稱為“桃花石汗”(意為“中國(guó)汗”)。這體現(xiàn)出作者()A.肯定秦朝對(duì)西亞地區(qū)的影響B(tài).向往北宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮C.認(rèn)為喀喇汗朝屬于中國(guó)領(lǐng)土D.具有濃厚的中華民族認(rèn)同理念【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:11世紀(jì)的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知,受中國(guó)古代國(guó)家建構(gòu)觀念“天下觀”的影響,古代中國(guó)很多學(xué)者都有濃厚的中國(guó)一體意識(shí),由材料可知,《突厥語(yǔ)大詞典》的作者馬赫穆德·喀什噶里雖寓居國(guó)外,但在其著作中將當(dāng)時(shí)中國(guó)分為上秦、中秦和下秦三部分,上秦為北宋,中秦是遼朝,下秦為作者的故鄉(xiāng)喀什噶爾一帶,三位一體為完整的“秦”,他們的“汗”也自稱“桃花石汗”(意為“中國(guó)汗”),這是歷史上新疆各族民眾認(rèn)同中國(guó)和中華文化的典型例證,由此可見(jiàn),作者創(chuàng)作此書(shū)的主要理念是中華民族天下一體觀,即具有濃厚的中華民族認(rèn)同理念,D項(xiàng)正確;此處的“秦”是古代西域?qū)Α爸袊?guó)”的泛稱(并非特指秦朝),且喀什噶爾屬于中國(guó)西域,并非“西亞地區(qū)”,排除A項(xiàng);題干未涉及北宋經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮的相關(guān)描述,無(wú)任何依據(jù)支撐“向往”之情,排除B項(xiàng);作者將喀什噶爾一帶列為“下秦”,喀喇汗王朝汗自稱“中國(guó)汗”,但“屬于中國(guó)領(lǐng)土”是現(xiàn)代主權(quán)概念,不符合古代語(yǔ)境,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.五代十國(guó)時(shí)期,北方地區(qū)盛行銅錢(qián),南方地區(qū)盛行鉛錢(qián)、鐵錢(qián)和白銀等。北宋建立后,將北方幣制強(qiáng)制推向南方,并確立起以銅錢(qián)為核心的全國(guó)性基準(zhǔn)計(jì)價(jià)地位和貨幣體系,對(duì)日后南宋海外貿(mào)易的發(fā)展產(chǎn)生了顯著影響。宋代的這一做法()A.確立了南方經(jīng)濟(jì)重心地位 B.促進(jìn)了交子使用C.推動(dòng)了銅錢(qián)的廣泛流通 D.鞏固了國(guó)家統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:五代十國(guó)時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料信息可知,五代十國(guó)時(shí)期,貨幣制度較為混亂,南北不同,北宋政權(quán)建立后,強(qiáng)制進(jìn)行貨幣改革,并將銅錢(qián)的計(jì)價(jià)尺度與各種貨幣以及有價(jià)票證相互關(guān)聯(lián),實(shí)際上形成了以銅錢(qián)為基準(zhǔn)計(jì)價(jià)核心的貨幣體系,這種做法在一定程度上滿足了海外貿(mào)易發(fā)展的需要,并有利于宋代銅錢(qián)的國(guó)際化流通,C項(xiàng)正確;南方經(jīng)濟(jì)重心地位確立于南宋時(shí)期,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及到交子的使用,排除B項(xiàng);宋代并非是統(tǒng)一性的全國(guó)政權(quán),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.元朝監(jiān)察機(jī)構(gòu)的治所和管轄區(qū)域與行政、軍事等其他機(jī)構(gòu)彼此交錯(cuò),不完全重疊,如負(fù)責(zé)監(jiān)察湖廣、江西、江浙南方三行省的江南行臺(tái),其最終治所單獨(dú)設(shè)置在遠(yuǎn)離各省省治的建康路,并將三行省區(qū)域重新劃分為十道廉訪司為監(jiān)察區(qū)。據(jù)此可知,元朝的監(jiān)察區(qū)劃分()A.利于規(guī)范與監(jiān)察行政權(quán)力 B.容易形成臺(tái)省專制局面C.使監(jiān)察權(quán)歸屬于行政系統(tǒng) D.擴(kuò)大了宰相的行政權(quán)力【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元朝時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料可知,元朝的監(jiān)察區(qū)劃分方法,通過(guò)減少其它機(jī)構(gòu)對(duì)監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能行使的干預(yù),使監(jiān)察官員得以更充分履行職責(zé),并使臺(tái)、省之間就形成了“兩大府并立”的牽制局面,對(duì)規(guī)范和監(jiān)督行政權(quán)力,防止“情通威褻”無(wú)疑具有重要作用,A項(xiàng)正確;“臺(tái)省專制”指監(jiān)察機(jī)構(gòu)權(quán)力過(guò)度膨脹威脅中央集權(quán),而元朝監(jiān)察區(qū)劃分的核心是“制衡”,通過(guò)區(qū)域交錯(cuò)削弱地方行政與監(jiān)察的綁定,強(qiáng)化中央對(duì)監(jiān)察權(quán)的控制,不會(huì)導(dǎo)致監(jiān)察機(jī)構(gòu)專制,排除B項(xiàng);元朝監(jiān)察機(jī)構(gòu)(如行臺(tái)、廉訪司)是獨(dú)立于行政系統(tǒng)的專門(mén)監(jiān)察機(jī)構(gòu),題干中“區(qū)域交錯(cuò)”恰恰體現(xiàn)了監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)的分離,排除C項(xiàng);題干未涉及宰相權(quán)力,監(jiān)察區(qū)劃分針對(duì)的是地方行政與監(jiān)察的關(guān)系,與中央層面的宰相行政權(quán)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.洪武三年(1370年),朱元璋下令普查全國(guó)人口,規(guī)定按民戶、軍戶和匠戶三種劃分,將全家男女老少全登記在戶帖之內(nèi),并填寫(xiě)包括土地?cái)?shù)量與位置、房屋類型與間數(shù)、樹(shù)木種類與棵數(shù)、牲口頭數(shù)等財(cái)產(chǎn);戶帖填寫(xiě)完畢后造成黃冊(cè)上交并封存于戶部。此后每十年再重查,還詳細(xì)記錄與前一次登記時(shí)變化情況等。明初頒布這些旨令,意在()A.實(shí)施相對(duì)公正有效的賦役制度B.防范地方官員侵奪農(nóng)民的資產(chǎn)C.解決面臨的土地高度集中問(wèn)題D.嚴(yán)厲推行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,明朝建立之初,大規(guī)模的清查戶口并詳細(xì)登記造冊(cè),建立了古代中國(guó)戶口普查的完備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系,從朱元璋的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),清查戶口的根本目的在于要取得全國(guó)各類人口、各類家庭比較準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)信息,以便能夠?qū)嵤┫鄬?duì)公正有效的賦稅制度,A項(xiàng)正確;題干舉措的核心是國(guó)家掌握人口與財(cái)產(chǎn)信息,而非直接針對(duì)地方官員侵奪行為,排除B項(xiàng);明初剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂,土地集中問(wèn)題并不突出;且題干僅涉及土地登記,未采取任何限制土地兼并的措施(如均田、限田),無(wú)法“解決土地集中問(wèn)題”,排除C項(xiàng);題干未涉及對(duì)商人的限制(如禁止經(jīng)商、加重商稅、限制商人戶籍等),戶籍劃分僅為“民戶、軍戶、匠戶”,與“抑商”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下表為明清時(shí)期徽州地區(qū)家譜內(nèi)容的變化概況。這些變化反映出()時(shí)期家譜內(nèi)容明代中期以前譜序、譜例、科第、恩榮、祖先考辨、世系圖、世系錄、傳記、祖墓、支派、文翰等明代中期以后除上述內(nèi)容外,增加了祠堂、祠產(chǎn)、族規(guī)、村圖、像贊、祭祀、行輩聯(lián)、余慶錄、領(lǐng)譜編號(hào)等A.儒學(xué)開(kāi)始成為基層治理的主導(dǎo)思想B.家譜與族規(guī)家法合流趨勢(shì)日益明顯C.徽州地區(qū)家譜修編的水平領(lǐng)先全國(guó)D.“圣諭”已成基層教化的核心內(nèi)容【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,明代中期以前,徽州家譜主要以譜系為主,但明代中期以后,徽州家譜又加進(jìn)了族規(guī)家法等內(nèi)容,家譜與族規(guī)家法相互聯(lián)系與雙向影響,這反映了家譜與族規(guī)家法合流的趨勢(shì)日益明顯,B項(xiàng)正確;儒學(xué)(尤其是宋明理學(xué))在明代中期前已深度影響基層治理(如宗族教化、鄉(xiāng)約制度),家譜新增內(nèi)容是儒學(xué)影響的延續(xù)與深化,而非“開(kāi)始”成為主導(dǎo),排除A項(xiàng);表格僅呈現(xiàn)徽州家譜的內(nèi)容變化,未涉及與其他地區(qū)家譜修編水平的對(duì)比,“領(lǐng)先全國(guó)”缺乏數(shù)據(jù)支撐,排除C項(xiàng);表格新增內(nèi)容中未提及“圣諭”(朝廷頒布的教化文書(shū),如康熙帝《圣諭十六條》),無(wú)法推斷“圣諭”成為核心,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1853年,清政府開(kāi)始鑄造重量輕而面值大的銅鐵大錢(qián),如面值一千文、五百文的銅錢(qián),鑄造總成本只有114文、90文;到1861年,清政府總共鑄造了相當(dāng)于面值826萬(wàn)兩白銀的銅鐵大錢(qián);這期間還大量發(fā)行紙幣和國(guó)債等。這一時(shí)期,清政府貨幣變革的主要原因是()A.支付第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)賠款B.洋務(wù)企業(yè)存在著嚴(yán)重財(cái)政危機(jī)C.鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的需要D.應(yīng)對(duì)列強(qiáng)侵略邊疆地區(qū)的舉措【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:晚清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,1851年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā),1853年定都天京后清政府需巨額軍費(fèi)鎮(zhèn)壓,鑄造高面值銅鐵大錢(qián)、發(fā)行紙幣國(guó)債等均為快速籌集軍費(fèi)的手段,符合這一時(shí)期的核心需求,C項(xiàng)正確;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的賠款是在1860年《北京條約》簽訂后才確定的,而清政府1853年已開(kāi)始貨幣變革,時(shí)間不符,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)始于19世紀(jì)60年代(如1861年安慶內(nèi)軍械所成立),18531861年尚無(wú)洋務(wù)企業(yè),排除B項(xiàng);18531861年清政府的主要內(nèi)部危機(jī)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),邊疆侵略(如西北、西南)并非此時(shí)最緊迫的財(cái)政動(dòng)因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,面對(duì)西方詞語(yǔ)大量入華,張之洞等人發(fā)出警告:“大凡文字務(wù)求怪異之人,必系邪僻之士。文化既壞,士風(fēng)固之?!戎型馕姆?,參用雜糅,久之必漸將中國(guó)文法字義盡行改變。恐中國(guó)之學(xué)術(shù)風(fēng)教,亦將隨之俱亡矣?!边@折射出()A.晚清士大夫拒絕西學(xué) B.維護(hù)中華文脈的態(tài)度C.西學(xué)東漸趨勢(shì)減弱 D.中體西用已失去根基【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知本題是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是晚清時(shí)期的中國(guó)。清末民初之際,伴隨著民族危機(jī)的加劇以及西學(xué)東漸力度的增加,作為西學(xué)表征的新詞語(yǔ)也以洶涌之勢(shì)進(jìn)入中國(guó),晚清一些士大夫?qū)Υ藨n心忡忡,擔(dān)憂會(huì)威脅中華文明的賡續(xù)與發(fā)展,呼吁對(duì)西方語(yǔ)言文字及其學(xué)術(shù)文風(fēng)加以抵制拒絕,B項(xiàng)正確;“拒絕”過(guò)于絕對(duì),且張之洞等人不能代表全部晚清士大夫的觀點(diǎn),排除A項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西學(xué)東漸趨勢(shì)不是減弱而是加強(qiáng),排除C項(xiàng);D項(xiàng)與史實(shí)不符,張之洞一直主張中體西用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1912年8月,宋教仁把中國(guó)同盟會(huì)改組為國(guó)民黨,致力于政黨政治。他認(rèn)為只要有“強(qiáng)有力之政黨主持與上,決定國(guó)是?!薄安晃迥觊g,當(dāng)有可觀,十年以后,則國(guó)基確定,富強(qiáng)可期,東亞天地,永保和平,世界全體亦受利不淺矣?!边@反映出宋教仁()A.幻想西方列強(qiáng)支持中國(guó)走向富強(qiáng)B.癡迷于西方民主政治C.對(duì)民國(guó)時(shí)期政治生態(tài)持樂(lè)觀態(tài)度D.對(duì)國(guó)情缺乏清醒認(rèn)識(shí)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是民國(guó)初年的中國(guó)。宋教仁對(duì)中國(guó)民主政治的追求是真誠(chéng)的,他認(rèn)為只要設(shè)計(jì)出完美的政治藍(lán)圖,即可在中國(guó)付諸實(shí)施,但由于缺乏對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的深入了解,致使他的政治藍(lán)圖不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn),反而遭到刺殺而身亡,D項(xiàng)正確;根據(jù)材料無(wú)法推斷出西方列強(qiáng)的態(tài)度,排除A項(xiàng);雖然宋教仁相信西方民主政治,但材料主旨是宋教仁改組國(guó)民黨的目的,排除B項(xiàng);樂(lè)觀是材料中宋教仁態(tài)度的表象,不屬于本質(zhì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),《新青年》中“科學(xué)”一詞共出現(xiàn)1913次,具體而言,涉及醫(yī)藥衛(wèi)生、生命科學(xué)、物理、化學(xué)、農(nóng)學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域術(shù)語(yǔ)偏多,人文科學(xué)領(lǐng)域中,心理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)相對(duì)較多,藝術(shù)學(xué)專業(yè)和工程技術(shù)類使用較少。這些高頻專業(yè)術(shù)語(yǔ)的出現(xiàn)與傳播()A.促進(jìn)了近代科技的快速發(fā)展B.旨在配合宣傳民主思想的需要C.助推了中國(guó)高等教育的興起D.利于民間形成重視科技的氛圍【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代中國(guó)。根據(jù)材料可知,在前期新文化運(yùn)動(dòng)興起與發(fā)展的過(guò)程中,“民主”與“科學(xué)”一直是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟,“民主”包括民主制度與民主思想,“科學(xué)”包括近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神,這兩面旗幟的關(guān)系,正如陳獨(dú)秀指出,科學(xué)與民主若舟車之有兩輪,缺一不可,因而,《新青年》出現(xiàn)大量科技術(shù)語(yǔ),既是宣傳“科學(xué)”本身的需要,也是配合宣傳“民主”的需要,B項(xiàng)正確;“快速發(fā)展”的說(shuō)法絕對(duì)化,近代中國(guó)科技發(fā)展水平較低,排除A項(xiàng);“興起”一詞錯(cuò)誤,近代中國(guó)高等教育興起于19世紀(jì)末,排除C項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)主要集中在青年知識(shí)分子當(dāng)中,還沒(méi)有動(dòng)員廣大群眾參與,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1927年湖北黃安麻城起義時(shí),當(dāng)?shù)丶戳鱾鬟@樣一首民謠:“小小黃安,人人好漢,銅鑼一響,四十八萬(wàn),男將打仗,女將送飯”。此后,這首歌謠在各革命根據(jù)地廣泛傳播。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)應(yīng)歸根于()A.紅軍“反圍剿”的勝利 B.井岡山革命根據(jù)地的影響C.中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線 D.工農(nóng)武裝割據(jù)道路的形成【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1927年的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,1927年大革命失敗后,中共以武裝斗爭(zhēng)方式掀起了反抗國(guó)民黨獨(dú)裁專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng),湖北黃安人民積極響應(yīng),隨著農(nóng)村革命根據(jù)地的建立與擴(kuò)大、武裝斗爭(zhēng)展開(kāi)與土地革命進(jìn)行的同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步完善群眾路線組織工作,黨群關(guān)系日益密切,使得這首革命歌謠得到廣泛傳播;而且從這首歌謠的具體內(nèi)容看,恰恰是黨的群眾路線得到貫徹實(shí)施的逼真描寫(xiě),C項(xiàng)正確;紅軍“反圍剿”斗爭(zhēng)的勝利主要得益于黨的正確路線、方針和政策,且當(dāng)時(shí)還未開(kāi)始“反圍剿”,排除A項(xiàng);井岡山革命根據(jù)地建立于1927年10月(黃麻起義為1927年11月),且井岡山是農(nóng)村革命根據(jù)地的典范,但“影響”是外部傳播條件,并非群眾主動(dòng)參與革命的“根源”,排除B項(xiàng);“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路是在井岡山根據(jù)地建立后逐步總結(jié)形成的(核心是“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”),1927年仍處于探索階段,且該道路是革命的“路徑選擇”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下圖為《抗戰(zhàn)時(shí)期沿海工業(yè)內(nèi)遷路徑分布示意圖》。這一路徑分布格局反映出()A.中國(guó)社會(huì)主要矛盾開(kāi)始發(fā)生變化B.東西部工業(yè)布局趨向平衡C.長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)得以奠定D.抗戰(zhàn)已進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料概括可知:材料顯示的是1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)前后,我國(guó)東部沿海地區(qū)的企業(yè)陸續(xù)內(nèi)遷的路徑及分布情況,這些企業(yè)大規(guī)模內(nèi)遷,保存了工業(yè)發(fā)展的技術(shù)、設(shè)備等、為中國(guó)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;1935年華北事變后,中日民族矛盾開(kāi)始成為中國(guó)社會(huì)主要矛盾,排除A項(xiàng);企業(yè)內(nèi)遷只是在一定程度上改變了我國(guó)東西部工業(yè)布局不平衡現(xiàn)狀,不能說(shuō)明東西部工業(yè)布局已經(jīng)趨向平衡,排除B項(xiàng);抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段是在1938年10月廣州、武漢的失守,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1949年1月19日,中共中央向天津市委等發(fā)出關(guān)于外交工作的指示中明確指出,目前我們與任何外國(guó)尚無(wú)正式外交關(guān)系,因此不承認(rèn)這些國(guó)家派在中國(guó)的代表為正式的外交人員;我們應(yīng)在外交上立于主動(dòng)地位,不受過(guò)去任何屈辱外交傳統(tǒng)的束縛;帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)必須被取消。這些指示()A.奠定了新中國(guó)外交方針政策的雛形B.標(biāo)志著新中國(guó)的外交方針走向成熟C.為天津的最終解放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D.開(kāi)始形成獨(dú)立自主的和平外交方針【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)的中國(guó)。根據(jù)材料概括可知:從材料所示時(shí)間看,為新中國(guó)成立前夕,從指示內(nèi)容看,不承認(rèn)國(guó)民政府訂立的任何外交內(nèi)容,也反對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的外交特權(quán),恰恰是毛澤東提出的“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”等外交方針的具體化,可以說(shuō)是奠定了新中國(guó)外交方針政策的雛形,即獨(dú)立自主的和平外交方針,A項(xiàng)正確;新中國(guó)外交走向成熟的標(biāo)志是1953年12月“和平共處五項(xiàng)原則”的提出,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)并結(jié)合材料來(lái)看,當(dāng)時(shí)天津已經(jīng)解放,排除C項(xiàng);“開(kāi)始”說(shuō)法錯(cuò)誤,早在1949年1月之前,伴隨人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利,中共中央即已提出獨(dú)立自主的和平外交方針,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.街巷作為城市的骨骼和肌理,是反映城市形態(tài)和城市發(fā)展的重要內(nèi)容。下圖為蕪湖古城河南街巷風(fēng)貌,從保護(hù)古城的角度看,應(yīng)采取的舉措是()A.充分利用促進(jìn)商業(yè)化開(kāi)發(fā) B.以保護(hù)為主并合理利用C.加大投入積極申報(bào)非遺 D.拆遷改造以建設(shè)現(xiàn)代城市【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料信息可知,這是新中國(guó)成立之前蕪湖河南街巷基本風(fēng)貌,該街巷反映了幾百年來(lái)蕪湖城市發(fā)展的沉淀和印記,其中部分歷史陳?ài)E已被列入省市文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,因此,我們對(duì)此采取的方針政策應(yīng)是“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”,B項(xiàng)正確;“充分商業(yè)化開(kāi)發(fā)”易導(dǎo)致過(guò)度改造(如拆舊建新、增設(shè)大量商業(yè)設(shè)施),破壞古城街巷的原始形態(tài)與歷史氛圍,違背保護(hù)核心目標(biāo),排除A項(xiàng);申報(bào)非遺是提升古城保護(hù)關(guān)注度與影響力的手段,而非直接的保護(hù)舉措,無(wú)法解決街巷風(fēng)貌的具體保護(hù)問(wèn)題(如建筑修繕、環(huán)境整治等),排除C項(xiàng);拆遷改造會(huì)徹底摧毀古城街巷的歷史肌理與建筑遺存,完全背離“保護(hù)古城”的初衷,是對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的破壞,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(本題共3小題,共52分。17題25分、18題15分、19題12分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代中國(guó)國(guó)家系統(tǒng)建立在自然經(jīng)濟(jì)之上,自然條件變化必然影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一般而言,百姓在豐年有余糧,但非常有限。當(dāng)寒冷與災(zāi)害持續(xù),市場(chǎng)糧價(jià)波動(dòng),需要政府及時(shí)干預(yù)。而在王朝初期,尚能天時(shí)地利人和,但到王朝中后期,天災(zāi)人禍相連,中央政府失職失能,社會(huì)滑向整體沉淪的軌道。正如《漢書(shū)》所言,“風(fēng)雨不時(shí),則傷農(nóng)桑;農(nóng)桑傷,則民饑寒;饑寒在身,則亡廉恥,寇賊奸宄所系生也?!薄幾远鹕纭吨袊?guó)歷史的地理密碼》材料二漢代時(shí)期氣候冷暖周期內(nèi)農(nóng)業(yè)社會(huì)家庭餐服產(chǎn)出與分配變動(dòng)曲線——摘編自陳莎等《氣候環(huán)境驅(qū)動(dòng)下的中國(guó)北方早期社會(huì)歷史時(shí)空演進(jìn)及其機(jī)制》材料三對(duì)于古代中國(guó)而言,反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志,應(yīng)是單位面積的糧食產(chǎn)量。關(guān)于宋代稻米的畝產(chǎn)量的估測(cè)……南宋全國(guó)的畝產(chǎn)量為二石……正如《夢(mèng)梁錄》記載:“杭州人煙稠密,城內(nèi)外不下數(shù)十萬(wàn)戶,百十萬(wàn)口,每日街市食米,除府第、官舍、宅舍、富室及諸司有該俸人外,細(xì)民所食,每日城內(nèi)外不下一二千余石,皆需之鋪家?!辈粌H如此,也有很多詩(shī)歌為證,如“有山皆種麥,有水皆種粳”“稻陂正滿綠針密,麥隴無(wú)際黃云平”“車轉(zhuǎn)輕雷秋紡雪,彎弓半月夜彈云,衣裘卒歲吟翁暖,機(jī)抒終年織婦勤”“蘭亭酒美逢人醉,花塢茶新滿市香”“雙鵝朝戲浦,群鴨暮還家。赤腳挑殘筍,蒼頭摘晚茶。出門(mén)逢野老,滿意說(shuō)桑麻”等?!幾苑浇 赌纤无r(nóng)業(yè)史》第三章第三節(jié)(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述漢代時(shí)家庭綜合產(chǎn)出與氣候變化的關(guān)系。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括影響古代自耕農(nóng)家庭綜合產(chǎn)出的主要因素?!敬鸢浮浚?)關(guān)系:王朝初期,氣候由冷轉(zhuǎn)暖,政府政策調(diào)整,農(nóng)民綜合稅負(fù)較低,農(nóng)業(yè)發(fā)展條件優(yōu)越,家庭綜合產(chǎn)出較好,農(nóng)民生活條件得以改善;當(dāng)氣候由暖轉(zhuǎn)冷,自然災(zāi)害頻繁,農(nóng)業(yè)發(fā)展條件脆弱,家庭產(chǎn)出下降,政府稅負(fù)加重,農(nóng)民生活條件惡劣。(2)表現(xiàn):土地資源進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用;稻麥種植面積擴(kuò)大及糧食產(chǎn)量的提高;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度不斷提高;經(jīng)濟(jì)作物種植較為廣泛;花果蔬菜種植和家庭飼養(yǎng)業(yè)普遍。(3)主要因素:自然條件、封建政府的賦役政策、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、人口與勞動(dòng)力、戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)穩(wěn)定、人情往來(lái)及經(jīng)濟(jì)因素等?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是漢代的中國(guó)。關(guān)系:根據(jù)材料一“自然條件變化必然影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”“當(dāng)寒冷與災(zāi)害持續(xù),市場(chǎng)糧價(jià)波動(dòng),需要政府及時(shí)干預(yù)。而在王朝初期,尚能天時(shí)地利人和,但到王朝中后期,天災(zāi)人禍相連,中央政府失職失能,社會(huì)滑向整體沉淪的軌道?!奔安牧隙€圖可知:王朝初期,氣候由冷轉(zhuǎn)暖,政府推行休養(yǎng)生息政策,農(nóng)民綜合稅負(fù)較低,農(nóng)業(yè)發(fā)展條件優(yōu)越,家庭綜合產(chǎn)出較好,農(nóng)民生活條件得以改善;王朝中后期,氣候由暖轉(zhuǎn)冷,自然災(zāi)害頻發(fā),政府救災(zāi)能力下降且稅負(fù)加重,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境惡化,家庭產(chǎn)出下降,民眾生活陷入困頓。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是宋代的中國(guó)。表現(xiàn):根據(jù)材料三“單位面積的糧食產(chǎn)量”“南宋全國(guó)的畝產(chǎn)量為二石”及詩(shī)歌可知:糧食產(chǎn)量提高,稻麥復(fù)種制推廣使畝產(chǎn)達(dá)到新水平,土地資源進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用;根據(jù)材料三“有山皆種麥,有水皆種粳”可知經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植,農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高;根據(jù)材料三“赤腳挑殘筍”“群鴨暮還家”可知,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)種養(yǎng)結(jié)合的經(jīng)營(yíng)模式,花果蔬菜種植和家庭飼養(yǎng)業(yè)普遍。【小問(wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代中國(guó)。主要因素:根據(jù)材料一“風(fēng)雨不時(shí),則傷農(nóng)桑;農(nóng)桑傷,則民饑寒;饑寒在身,則亡廉恥,寇賊奸宄所系生也”可知,自然氣候條件;根據(jù)材料二“市場(chǎng)糧價(jià)波動(dòng),要政府及時(shí)干預(yù)”可知,封建政府的賦役政策;根據(jù)材料三“每日街市食米,除府第、官舍、宅舍、富室及諸司有該俸人外,細(xì)民所食,每日城內(nèi)外不下一二千余石,皆需之鋪家”可知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和人口與勞動(dòng)力;根據(jù)材料一“但到王朝中后期,天災(zāi)人禍相連,中央政府失職失能,社會(huì)滑向整體沉淪的軌道”可知,戰(zhàn)亂與社會(huì)穩(wěn)定影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境;根據(jù)材料三“杭州人煙稠密,城內(nèi)外不下數(shù)十萬(wàn)戶,百十萬(wàn)口”“細(xì)民所食,每日城內(nèi)外不下一二千余石,皆需之鋪家”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,人情往來(lái)與經(jīng)濟(jì)因素也是影響因素之一。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1933~1934年間,《兒童世界》曾三次刊登汪踦的故事,講述了齊魯交戰(zhàn)期間,魯國(guó)14歲的童子汪踦奮勇殺敵、戰(zhàn)死沙場(chǎng)的壯舉。音樂(lè)家沈秉廉也專門(mén)為《兒童世界》創(chuàng)作了《汪踦出戰(zhàn)歌》,其情懇切,其辭十分雄渾有力:“魯國(guó)弱小齊國(guó)強(qiáng),將軍不戰(zhàn)先退讓,國(guó)破家亡在目前,我不抵抗誰(shuí)抵抗。爸爸再會(huì),媽媽再會(huì),孩兒去了,莫悲傷。為國(guó)殺敵,為民除害,今日雖死,有榮光。”材料二抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)行量最大以及知名度和普及度最廣的兒童報(bào)刊如《兒童世界》、《小朋友》《小學(xué)生》《新少年》《我的畫(huà)報(bào)》等,都依托自己的刊物特色,塑造了各種“抗敵英雄”形象。如1934年間,《我的畫(huà)報(bào)》就刊登了一系列民族英雄的多格漫畫(huà)故事,有班超、霍去病、祖逖、謝玄、花木蘭、岳飛等;1935年間,《小學(xué)生》也以一系列民族英雄作為雜志封面,有蘇武、馬援、郭子儀、岳飛、文天祥、戚繼光、史可法、鄭成功、林則徐、馮子材、鄧世昌、左寶貴等。為適應(yīng)抗戰(zhàn)需求,兒童報(bào)刊還對(duì)“民族英雄”概念進(jìn)行了延伸,從戰(zhàn)場(chǎng)上拓展到戰(zhàn)場(chǎng)外,囊括進(jìn)了為愛(ài)國(guó)而奔走努力的其他歷史人物,如哭秦庭救楚的申包胥、博浪沙刺秦王的張良、臥薪嘗膽的勾踐、智復(fù)齊國(guó)的田單、為國(guó)家仗義疏財(cái)?shù)牟肥健⒊譂h節(jié)牧羊的蘇武等,這種典范甚至進(jìn)一步擴(kuò)展到為國(guó)家放下一己榮辱的廉頗和藺相如?!鲜霾牧暇幾詮堄晖睹褡寰竦慕永m(xù)與重振——抗戰(zhàn)時(shí)期兒童報(bào)刊上的英雄形象》(1)根據(jù)材料一、二,分析《汪踦出戰(zhàn)歌》的史料價(jià)值。(2)根據(jù)材料一、二,概括抗戰(zhàn)時(shí)期兒童報(bào)刊上眾多英雄形象的主要特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其影響。【答案】(1)史料價(jià)值:從《兒童世界》期刊及發(fā)行時(shí)間看,可以研究當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加劇的背景下,社會(huì)各界關(guān)注兒童成長(zhǎng)及其所蘊(yùn)涵的抗戰(zhàn)熱情;從歌詞創(chuàng)作者看,可以得出廣大文藝界人士積極投身于民族抗?fàn)幒榱髦校粡母柙~內(nèi)容看,可以得出廣大兒童們不畏強(qiáng)敵、頑強(qiáng)抗?fàn)?、舍身為?guó)的愛(ài)國(guó)精神;整體而言,《汪琦出戰(zhàn)歌》可以研究民族危難之際中華民族萬(wàn)眾一心、同仇敵愾所展現(xiàn)出的偉大抗戰(zhàn)精神及其形成過(guò)程等。(2)特點(diǎn):宣傳時(shí)間橫跨抗戰(zhàn)全過(guò)程;兒童刊物種類多并各有特色;宣傳的英雄人物豐富多彩;大多是以古喻今,具有渲染激勵(lì)的作用。(其它言之有理亦可)影響:以兒童為主體的抗戰(zhàn)宣傳,可以豐富兒童的歷史知識(shí),強(qiáng)化兒童對(duì)民族精神的認(rèn)同感;有利于激發(fā)全民族抗戰(zhàn)到底的意志和決心,有利于形成全民族抗戰(zhàn)共同體;為抗戰(zhàn)勝利付出了巨大犧牲;推動(dòng)了英勇無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔的偉大抗戰(zhàn)精神薪火相傳。(任答3點(diǎn)即可,其它言之有理亦可)【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是20世紀(jì)30年代(中國(guó))。史料價(jià)值:根據(jù)材料“1933~1934年間……塑造了各種‘抗敵英雄’形象”可知,從《兒童世界》期刊及發(fā)行時(shí)間看,時(shí)值局部抗戰(zhàn)開(kāi)始,《兒童世界》刊登抗日兒童的故事,可以研究當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加劇的背景下,社會(huì)各界關(guān)注兒童成長(zhǎng)及其所蘊(yùn)涵的抗戰(zhàn)熱情;根據(jù)材料“音樂(lè)家沈秉廉”可知,從歌詞創(chuàng)作者看,可以得出廣大文藝界人士積極投身于民族抗?fàn)幒榱髦?;根?jù)材料“國(guó)破家亡在目前,我不抵抗誰(shuí)抵抗?!瓰閲?guó)殺敵,為民除害,今日雖死,有榮光”可知,從歌詞內(nèi)容看,可以得出反映和歌頌廣大兒童們不畏強(qiáng)敵、頑強(qiáng)抗?fàn)帯⑸嵘頌閲?guó)的愛(ài)國(guó)精神;結(jié)合所學(xué),整體而言,《汪琦出戰(zhàn)歌》作為局部抗戰(zhàn)時(shí)期反映兒童抗日活動(dòng)和抗日宣傳活動(dòng)的史料,可以研究民族危難之際中華民族萬(wàn)眾一心、同仇敵愾所展現(xiàn)出的偉大抗戰(zhàn)精神及其形成過(guò)程等?!拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是20世紀(jì)30年代(中國(guó))。特點(diǎn):根據(jù)材料“1933~1934年間”“1935年間”可知,宣傳時(shí)間橫跨抗戰(zhàn)全過(guò)程;根據(jù)材料“《小朋友》《小學(xué)生》《新少年》《我的畫(huà)報(bào)》等,都依托自己的刊物特色”可知,兒童刊物種類多并各有特色;根據(jù)材料“1934年間,《我的畫(huà)報(bào)》就刊登了一系列民族英雄的多格漫畫(huà)故事,有班超、霍去病、祖逖、謝玄、花木蘭、岳飛等;1935年間,《小學(xué)生》也以一系列民族英雄作為雜志封面,有蘇武、馬援、郭子儀、岳飛、文天祥、戚繼光、史可法、鄭成功、林則徐、馮子材、鄧世昌、左寶貴等”可知,宣傳的英雄人物豐富多彩;大多是以古喻今,具有渲染激勵(lì)的作用。影響:根據(jù)材料“兒童報(bào)刊”“塑造了各種‘抗敵英雄’形象”,從對(duì)兒童抗日運(yùn)動(dòng)的影響方面分析,可得出以兒童為主體的抗戰(zhàn)宣傳,可以豐富兒童的歷史知識(shí),強(qiáng)化兒童對(duì)民族精神的認(rèn)同感;根據(jù)材料“為適應(yīng)抗戰(zhàn)需求……囊括進(jìn)了為愛(ài)國(guó)而奔走努力的其他歷史人物”可知抗戰(zhàn)時(shí)期兒童報(bào)刊的宣傳是整個(gè)抗日宣傳的重要一部分,從對(duì)整個(gè)抗日大局的影響和貢獻(xiàn)方面分析,可得出有利于激發(fā)全民族抗戰(zhàn)到底的意志和決心,有利于形成全民族抗戰(zhàn)共同體,為抗戰(zhàn)勝利付出了巨大犧牲;根據(jù)材料出處“民族精神的接續(xù)與重振”,從對(duì)抗日精神的形成和傳承角度分析,可得出推動(dòng)了英勇無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔的偉大抗戰(zhàn)精神薪火相傳。19.閱讀材料,完成下列要求。材料現(xiàn)代史學(xué)家對(duì)魏晉南北朝歷史的論述摘要如下:一段長(zhǎng)期混亂和令人失望的時(shí)代,又是一個(gè)“失望中孕育希望”的時(shí)代?!渣S仁宇《中國(guó)大歷史》“中國(guó)”是不斷變化的系統(tǒng),不斷發(fā)展的秩序?!栽S倬云《我者與他者:中國(guó)歷史上的內(nèi)外分際》幾千年各民族日益密切的交往,特別是少數(shù)民族的入主中原,使得華夷之分的概念逐漸淡漠,各民族大一統(tǒng)的思想、中華民族多元一體的思想則日益深入人心。——摘自張豈之《中國(guó)歷史十五講》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),任選一個(gè)視角,提煉觀點(diǎn)并加以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文,邏輯清晰)【答案】〖示例1〗觀點(diǎn):魏晉南北朝時(shí)代是個(gè)“失望與希望并存”的時(shí)代闡述:魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上政治動(dòng)蕩與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展并存的特殊時(shí)期。這一時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,北方少數(shù)民族入主中原,政權(quán)更迭頻繁,造成北方地區(qū)土地大批荒蕪,人口大量流失,經(jīng)濟(jì)社會(huì)遭到嚴(yán)重破壞;加上南北長(zhǎng)期對(duì)立,故被視為“長(zhǎng)期混亂和令人失望的時(shí)代”。但是,這一時(shí)期也被認(rèn)為是“失望中孕育希望”的時(shí)代,如北民南遷,促進(jìn)了江南的開(kāi)發(fā)與南北文化的進(jìn)一步交融;北魏孝文帝改革既推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展與民族交融,加快了北方少數(shù)民族封建化進(jìn)程,又為隋唐長(zhǎng)期統(tǒng)一與制度創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ);文化思想領(lǐng)域也出現(xiàn)了燦爛局面,如玄學(xué)產(chǎn)生、祖沖之在圓周率上的成就、賈思勰的《齊民要術(shù)》以及文學(xué)藝術(shù)所達(dá)到的新高度,都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響??傊?,魏晉南北朝是中國(guó)歷史發(fā)展承上啟下的重要時(shí)代,為中華文明和中華民族多元一體格局的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)?!际纠?〗觀點(diǎn):論魏晉南北朝時(shí)期的民族交融闡述:魏晉南北朝時(shí)期的民族交融主要體現(xiàn)在政治制度、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)互動(dòng)等多方面,是中華文明發(fā)展的重要階段。政治制度融合,少數(shù)民族政權(quán)為鞏固統(tǒng)治,普遍采用漢族官制。例如北魏初期模仿魏晉官職設(shè)立三公、尚書(shū)等職位,并推行均田制保障賦稅。孝文帝改革中,鮮卑貴族改用漢姓(如拓跋改元)、穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ),并在法律、教育等領(lǐng)域全面漢化。文化與生活習(xí)俗交融,如漢族則引入胡餅、乳酪等飲食以及胡服和胡樂(lè)(如《木蘭辭》),北朝音樂(lè)融合了鮮卑民歌與漢族傳統(tǒng),形成獨(dú)特風(fēng)格。經(jīng)濟(jì)互動(dòng)方面,少數(shù)民族吸收漢族農(nóng)耕技術(shù),逐漸從游牧轉(zhuǎn)向定居農(nóng)業(yè);北方少數(shù)民族內(nèi)遷帶來(lái)畜牧業(yè)技術(shù),漢族農(nóng)耕技術(shù)也傳播至草原地區(qū)。匈奴、鮮卑等民族與漢族在黃河流域雜居,促進(jìn)了生產(chǎn)方式交流。民族交融并非單向漢化,也存在“胡化”現(xiàn)象,如北方漢族在軍事制度、語(yǔ)言等方面吸收少數(shù)民族元素(如騎兵訓(xùn)練),形成“胡漢雜糅”的社會(huì)風(fēng)貌??傊?,這一時(shí)期的民族交融為隋唐統(tǒng)一奠定了

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