2025年秋學(xué)期錫東片初一語(yǔ)文期中測(cè)試卷2025．11時(shí)間120分鐘

滿(mǎn)分120分不知不覺(jué)，我們已在語(yǔ)文的世界里走過(guò)一段溫暖的旅程。從《春》的萌動(dòng)到《秋天的懷念》的深情，從《論語(yǔ)》的智慧到《再塑生命的人》的感動(dòng)……此刻，讓我們以“成長(zhǎng)的風(fēng)景”為主題，一起回顧這段美好時(shí)光。請(qǐng)帶上你的積累、思考與感悟，完成這場(chǎng)屬于你的期中巡禮吧！第一站【積累與運(yùn)用·巡禮之基】（28分）整裝待發(fā)，請(qǐng)用扎實(shí)的語(yǔ)文積累，裝備你的行囊。走進(jìn)一至三單元，我們徜徉在文學(xué)的天地里：老舍筆下冬天的濟(jì)南，暖和安適地睡著在搖籃般的山懷里，那澄清的河水緩緩流淌，仿佛承載著人們對(duì)生活的溫潤(rùn)期盼；《秋天的懷念》中，母親面對(duì)兒子的暴怒無(wú)常，總是悄悄地躲出去，那憔cuì（

）的背影里，藏著無(wú)盡的隱忍；莫懷戚一家在田野散步，面對(duì)分qí（

），一句“我走不過(guò)去的地方，你就背著我”讓愛(ài)在步履中傳遞；百草園中“美女蛇”的傳說(shuō)，讓年少的魯迅聽(tīng)得入迷，多年后重讀他（①），這故事里原來(lái)還寄托著長(zhǎng)輩對(duì)孩童的告誡；而《論語(yǔ)》十二章中，“學(xué)而不思則罔”的諄諄教誨穿越千年的目的是為了提醒我們思學(xué)并重，不可懈怠。這些文字，如星辰般照亮了我們初中的語(yǔ)文旅程，讓我們?cè)诟袆?dòng)中成長(zhǎng)，在思索中前行。1．根據(jù)情境，完成字音字形書(shū)寫(xiě)。澄清()

憔cuì()

分qí()

諄諄教誨()2．文段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有一處語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在橫線(xiàn)上。而《論語(yǔ)》十二章中，“學(xué)而不思則罔”的諄諄教誨穿越千年的目的是為了提醒我們思學(xué)并重，不可懈怠。修改：_________3．下列哪個(gè)成語(yǔ)填入原文①處最恰當(dāng)（

）A．恍然大悟 B．油然而生 C．喜出望外 D．不求甚解4．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。旅途中有經(jīng)典詩(shī)文為伴。客游他鄉(xiāng)，是李白“夜發(fā)清溪向三峽，①_________”（《峨眉山月歌》）的綿綿思緒；關(guān)心朋友，是李白“②_________，③_________”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）的明月寄情；求學(xué)路上，《論語(yǔ)》中“④_________，⑤_________”告訴我們，要時(shí)刻保持虛心，以賢者為師、以不善者為鑒是快樂(lè)的事；秋夜戍邊，是李益“⑥_________，⑦_(dá)________”（《夜上受降城聞笛》）的濃烈鄉(xiāng)愁；江南重逢，是杜甫“⑧_________，落花時(shí)節(jié)又逢君”（《江南逢李龜年》）的世事滄桑。5．班級(jí)將舉行“青春?交友”的主題班會(huì)，請(qǐng)你參與策劃。(1)【前期準(zhǔn)備】校學(xué)生會(huì)向已退休的禮儀專(zhuān)家李教授發(fā)出誠(chéng)邀，但邀請(qǐng)函有兩處不得體，請(qǐng)你改正。邀請(qǐng)函尊敬的李教授：您好！我們很榮幸地邀請(qǐng)您參加我們班級(jí)的“青春?交友”的主題班會(huì)，您在六十而知天命之年，對(duì)交友禮儀頗有研究，我們期待您能抽出寶貴時(shí)間蒞臨指導(dǎo)，并對(duì)本次活動(dòng)提出拙見(jiàn)?；顒?dòng)時(shí)間：11月8日下午第四節(jié)課活動(dòng)地點(diǎn)：七（1）班教室七（1）班2025年10月25日①將“_________”改成_________

②將“_________”改成_________(2)【活動(dòng)策劃】為豐富活動(dòng)形式，你們小組初步構(gòu)思了兩個(gè)方案。方案一：舉辦“我所理解的友誼”主題演講比賽。方案二：匯編《交友之道》主題手抄報(bào)，收錄名家名言、歷史典故。請(qǐng)參照以上方案，再設(shè)計(jì)一個(gè)切合主題、形式不同的活動(dòng)方案，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其目的?；顒?dòng)方案：__________________活動(dòng)目的：__________________(3)【活動(dòng)開(kāi)展】活動(dòng)中小語(yǔ)的發(fā)言順序被打亂了，請(qǐng)你選出排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）①因此，當(dāng)朋友意氣用事時(shí)，我們不應(yīng)盲目附和，而應(yīng)秉持著對(duì)友誼的責(zé)任感，勇敢地提出忠告并進(jìn)行良善的引導(dǎo)，這才是超越了簡(jiǎn)單陪伴的、更為深沉的友愛(ài)。②然而，僅僅有真誠(chéng)就足夠了嗎？答案顯然是否定的，因?yàn)橛颜x的維系不僅需要赤誠(chéng)相待，更需要彼此在人生道路上能夠相互砥礪、共同成長(zhǎng)。③真誠(chéng)無(wú)疑是構(gòu)筑友誼這座大廈最不可或缺的基石，它意味著敞開(kāi)心扉、摒棄虛偽，是建立深度信任關(guān)系的前提。④這正印證了《論語(yǔ)》中“友直，友諒，友多聞”的深刻交友之道，與正直、誠(chéng)信、博學(xué)的人交往，我們自身也將在潛移默化中得以提升。⑤由此可見(jiàn)，一段穩(wěn)定而健康的友誼，必然包含著直言不諱的諍友之責(zé)，它要求我們不僅要能分享成功的喜悅，更要敢于在對(duì)方可能犯錯(cuò)時(shí)及時(shí)地、策略性地予以規(guī)勸。A．③②⑤①④ B．③⑤①④② C．②③①⑤④ D．③②①④⑤(4)【活動(dòng)閉幕】班長(zhǎng)寫(xiě)了如下發(fā)言稿：友誼如一首歌，真誠(chéng)是它的旋律，信任是它的歌詞；。我們每個(gè)人的心，都像一座等待叩響的門(mén)扉；每個(gè)人的笑容，都像一盞照亮彼此旅程的明燈。今天，我們?cè)谶@里種下理解的種子；明天，我們將在更廣闊的天地里收獲陪伴的喜悅。請(qǐng)仿照畫(huà)線(xiàn)句的句式與修辭，在橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)句子，使前后語(yǔ)意連貫。友誼如_________。第二站【名著閱讀·巡禮之思】（6分）駐足經(jīng)典的花園，采擷《朝花夕拾》中成長(zhǎng)的智慧。6．班級(jí)開(kāi)展“品‘朝花’?憶魯迅”的主題讀書(shū)會(huì)，請(qǐng)你調(diào)動(dòng)閱讀積累，完成下列任務(wù)。(1)《朝花夕拾》一書(shū)使我們感知魯迅的“溫馨的回憶和理性的批判”。請(qǐng)?jiān)谙卤淼臋M線(xiàn)上填入合適的選項(xiàng)篇目溫馨的回憶理性的批判《無(wú)?！方纤l(xiāng)的民俗風(fēng)俗①_________《藤野先生》不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的日本老師②_________A．通過(guò)刻畫(huà)奔走于科舉道路上的眾多士人形象，對(duì)封建科舉制度作出了深刻的批判。B．揭露了人間沒(méi)有公正的裁判，嘲諷了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”。C．鞭撻了封建的教育制度、教育內(nèi)容、教育方法對(duì)兒童活潑可愛(ài)的天性的束縛、壓制和摧殘。D．入木三分地勾勒出昏庸無(wú)恥、不學(xué)無(wú)術(shù)的清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)。(2)為了解魯迅生平經(jīng)歷，你與同學(xué)約好星期天下午3點(diǎn)一起觀看紀(jì)錄片《先生魯迅》。當(dāng)你興致勃勃地正要出門(mén)時(shí)，父親指著一套試卷對(duì)你說(shuō)：“給我把這套題寫(xiě)完。寫(xiě)不完，就不準(zhǔn)去?！边@使你聯(lián)想到魯迅在（篇目名）中也描寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的情節(jié)。于是，聯(lián)系這篇文章的內(nèi)容（或主題），你會(huì)這樣勸說(shuō)父親：“。”第三站【古詩(shī)文閱讀·巡禮之韻】（21分）漫步于古詩(shī)文的園林，品味跨越千年的情思。（一）詩(shī)歌鑒賞（6分）【甲】聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！疽摇魁垬?biāo)野宴[唐]王昌齡沅溪①夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌②愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空③?！咀⑨尅竣巽湎航窈显?。②弦歌：指音樂(lè)和歌聲。③不曾空：不曾缺失。7．【乙】詩(shī)中“謫”字與【甲】詩(shī)標(biāo)題中的“_________”二字照應(yīng)。8．兩首詩(shī)都有一“愁”字，但李白和王昌齡所“愁”內(nèi)容不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）文言文閱讀（15分）王生好學(xué)而不得法王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言吾悉能志之是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！保ㄟx自《歷代名人家訓(xùn)》，有刪改）9．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）王生不說(shuō)_________（2）王生益慍_________（3）不應(yīng)而還走_(dá)________（4）而君變色以去_________10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）或謂君不善學(xué)，信乎？（2）夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從，冀聞道也。11．用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句（限斷兩處）。凡師之所言吾悉能志之是不亦善學(xué)乎12．這則小故事對(duì)你今后的學(xué)習(xí)有怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要談一談。第四站【現(xiàn)代文閱讀·巡禮之悟】（15分）攀登思想的高地，在文字中體察人情，感悟成長(zhǎng)。冬至李娟①羊群進(jìn)城了。在冬至這一天，它們浩浩蕩蕩地走在寬闊的街道上，像是整個(gè)城市突然回到了牧業(yè)時(shí)代。②我和鄰居劉奶奶擠在陽(yáng)臺(tái)上看。她八十多歲了，是這片老小區(qū)里最年長(zhǎng)的住戶(hù)。③“冬至大過(guò)年啊，”她喃喃地說(shuō)，“姑娘，你看那只頭羊，角彎彎的，像不像我去年指給你看的那只？”④我其實(shí)根本分辨不出羊和羊的區(qū)別，但還是順著她說(shuō)：“像，一模一樣。”⑤她滿(mǎn)意地笑了，混濁的眼睛里突然有了一絲光。⑥看羊的隊(duì)伍是這個(gè)小城冬至的傳統(tǒng)。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)能在羊群里認(rèn)出往年的羊，誰(shuí)就能得到祖先的祝福。年輕人當(dāng)這是個(gè)熱鬧看，但對(duì)劉奶奶這樣的人來(lái)說(shuō)，卻是件鄭重的事。⑦羊群走得很慢，慢得讓人心焦。劉奶奶扶著欄桿，身子微微前傾，像是在尋找什么失散多年的老朋友。⑧“那只！那只背上有個(gè)旋的，”她突然激動(dòng)起來(lái)，“它去年還小著呢，今年就這么大了！”⑨我仔細(xì)看，果然有只羊背上有個(gè)小小的旋。不知是不是真的就是去年那只。⑩她的臉上泛起了紅暈，像個(gè)孩子似的數(shù)著：“一只、兩只……呀，今年多了三只小羊羔！”?就在這時(shí)，她突然不說(shuō)話(huà)了。我順著她的目光看去，那是只落在最后的老羊，走得很吃力，毛色灰暗。?她看了很久，輕輕說(shuō)：“它老了。我也老了?！?我心里一酸，正要安慰她，她卻轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)我笑了笑：“可是你看，小羊羔多健壯啊。老的走了，小的來(lái)了，都是這么一回事?！?她的平靜讓我驚訝。在這個(gè)冬至的早晨，一個(gè)八十多歲的老人，透過(guò)一群陌生的羊，看到了生命的來(lái)去。?羊群終于走遠(yuǎn)了，街道恢復(fù)了空蕩。劉奶奶還站在陽(yáng)臺(tái)上，望著羊群消失的方向。?“明年還要來(lái)看?！彼f(shuō)，像是在對(duì)我說(shuō)，又像是在對(duì)自己說(shuō)。（選自李娟《遙遠(yuǎn)的向日葵地》，有刪改）13．文中“劉奶奶”的情感隨著觀羊的過(guò)程不斷變化。請(qǐng)根據(jù)提示完成下表。觀羊過(guò)程情感羊群初現(xiàn)①發(fā)現(xiàn)背上有旋的羊激動(dòng)、欣喜②傷感、感慨羊群遠(yuǎn)去，展望來(lái)年③14．請(qǐng)從人物描寫(xiě)的角度，賞析第⑦段畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。劉奶奶扶著欄桿，身子微微前傾，像是在尋找什么失散多年的老朋友。15．文章結(jié)尾劉奶奶說(shuō)“明年還要來(lái)看”，這句話(huà)有何內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。16．本文中的劉奶奶和史鐵生《秋天的懷念》中的母親，都是平凡而偉大的女性。請(qǐng)結(jié)合兩篇課文的具體內(nèi)容，分析她們身上共同體現(xiàn)出的最可貴的精神品質(zhì)。第五站【寫(xiě)作·巡禮之成】（50分）旅途的終點(diǎn)，是成長(zhǎng)的告白。請(qǐng)以你最深切的感受，完成這次旅程的總結(jié)。17．請(qǐng)以“這也是一堂課”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①字?jǐn)?shù)不少于600字；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案1．chénɡ悴歧zhūn2．而《論語(yǔ)》十二章中，“學(xué)而不思則罔”的諄諄教誨穿越千年的目的是提醒我們思學(xué)并重，不可懈怠。3．A【解析】1．本題考查字音字形。澄清（chéngqīng）：指清澈。憔悴（qiáocuì）：形容人面色不好，精神不振，身體瘦弱。分歧（fēnqí）：指思想、意見(jiàn)、記載等不一致，有差別。諄諄教誨（zhūnzhūnjiàohuì）：指懇切、耐心地再三教導(dǎo)。2．本題考查病句修改。該句子的語(yǔ)病為句式雜糅，“目的是”與“為了”表達(dá)的語(yǔ)義重復(fù)，二者核心均是說(shuō)明“諄諄教誨穿越千年”的意圖，同時(shí)使用會(huì)導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)冗余、邏輯重復(fù)。結(jié)合語(yǔ)境可知，句子旨在強(qiáng)調(diào)《論語(yǔ)》中的教誨跨越千年的意義的是提醒人們思學(xué)并重，因此需刪除“為了”。改句：而《論語(yǔ)》十二章中，“學(xué)而不思則罔”的諄諄教誨穿越千年的目的是提醒我們思學(xué)并重，不可懈怠。3．本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A．恍然大悟：形容一下子明白過(guò)來(lái)；B．油然而生：指某種思想感情自然而然地產(chǎn)生；C．喜出望外：指因遇到意外的喜事，心中非常高興；D．不求甚解：指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入；原文①處的語(yǔ)境是“多年后重讀‘美女蛇’的傳說(shuō)”，隨后點(diǎn)明“這故事里原來(lái)還寄托著長(zhǎng)輩對(duì)孩童的告誡”——這是多年后重讀才明白的深層含義?！盎腥淮笪颉鼻『脤?duì)應(yīng)“多年后重讀才明白故事的深層寄托”這一情境，因此填入①處最恰當(dāng)，故選A。4．思君不見(jiàn)下渝州我寄愁心與明月隨君直到夜郎西擇其善者而從之其不善者而改之不知何處吹蘆管一夜征人盡望鄉(xiāng)正是江南好風(fēng)景【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“渝、郎、蘆、征”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。5．(1)知天命耳順拙見(jiàn)高見(jiàn)(2)舉辦一場(chǎng)“穿越時(shí)空的對(duì)話(huà)”情景劇展演，表演伯牙絕弦、管寧割席等表現(xiàn)友誼或交友原則的經(jīng)典故事。活動(dòng)目的：通過(guò)生動(dòng)的情景表演，加深對(duì)傳統(tǒng)交友之道的理解，提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。(3)A(4)示例：友誼如一棵樹(shù)，真誠(chéng)是它的根基，包容是它的枝葉【詳解】（1）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。①“知天命”是古代對(duì)五十歲的稱(chēng)謂，“耳順”才是六十歲的稱(chēng)謂。邀請(qǐng)函中說(shuō)李教授“六十而知天命之年”，稱(chēng)謂與年齡不匹配，屬于用詞錯(cuò)誤，因此需將“知天命”改為“耳順”，以符合六十歲的年齡對(duì)應(yīng)的稱(chēng)謂。②“拙見(jiàn)”是謙辭，用于自稱(chēng)自己的見(jiàn)解；而此處是邀請(qǐng)李教授對(duì)活動(dòng)提意見(jiàn)，應(yīng)用敬辭“高見(jiàn)”來(lái)尊稱(chēng)對(duì)方的見(jiàn)解，這樣更得體、禮貌，符合邀請(qǐng)函的交際語(yǔ)境。（2）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。原方案一以“語(yǔ)言表達(dá)”為核心（演講比賽），方案二以“書(shū)面整理”為核心（手抄報(bào)匯編），均側(cè)重靜態(tài)的認(rèn)知輸出。新方案需跳出單一表達(dá)形式，突出“互動(dòng)性”“體驗(yàn)性”，讓參與者在實(shí)踐中深化對(duì)友誼的理解——既貼合“交友之道”主題，又能補(bǔ)充前兩個(gè)方案缺乏的人際協(xié)作與情感共鳴環(huán)節(jié)，豐富活動(dòng)的多維體驗(yàn)。示例：活動(dòng)方案：舉辦“友誼盲盒·溫暖傳聲”匿名書(shū)信交換活動(dòng)。參與者寫(xiě)下自己對(duì)友誼的理解、交友中的困惑或與摯友的暖心故事，裝入信封制成“友誼盲盒”；隨機(jī)抽取他人的盲盒后，針對(duì)內(nèi)容寫(xiě)下鼓勵(lì)、建議或共鳴回應(yīng)，再將回信與原信一同張貼展示?；顒?dòng)目的：通過(guò)匿名書(shū)信的交換與回應(yīng)，為參與者搭建真誠(chéng)的情感交流平臺(tái)，讓大家在傾訴與傾聽(tīng)中學(xué)會(huì)共情；同時(shí)，在分享與回應(yīng)的過(guò)程中，吸收他人對(duì)友誼的思考，拓寬對(duì)交友之道的認(rèn)知，進(jìn)一步體會(huì)友誼中理解、包容與支持的核心內(nèi)涵。（3）本題考查排序。首先，③句先點(diǎn)明真誠(chéng)是構(gòu)筑友誼的基石，這是友誼的基礎(chǔ)，作為發(fā)言的開(kāi)篇，先確立友誼的核心要素；接著②句以“然而”轉(zhuǎn)折，提出“僅僅有真誠(chéng)就足夠了嗎？”的疑問(wèn)，引出友誼需要共同成長(zhǎng)的深層需求，承接③句的“真誠(chéng)”進(jìn)一步深化；然后⑤句承接②句的“共同成長(zhǎng)”，指出健康的友誼包含“諍友之責(zé)”，說(shuō)明友誼中需要及時(shí)規(guī)勸；隨后①句以“因此”銜接，具體說(shuō)明面對(duì)朋友意氣用事時(shí)應(yīng)如何履行諍友之責(zé)，是對(duì)⑤句“規(guī)勸”的具體闡釋?zhuān)蛔詈螈芫湟谩墩撜Z(yǔ)》的“友直，友諒，友多聞”，總結(jié)這種交友之道的價(jià)值，呼應(yīng)前文的觀點(diǎn)，收束發(fā)言。因此排序?yàn)棰邰冖茛佗?。故選A。（4）本題考查仿寫(xiě)。畫(huà)線(xiàn)句的句式為“友誼如一+量詞+喻體（名詞），A是它的+喻體組成部分（名詞），B是它的+喻體組成部分（名詞）”，修辭上運(yùn)用比喻，且前兩個(gè)分句的喻體與后兩個(gè)分句的“組成部分”存在邏輯關(guān)聯(lián)（旋律、歌詞是歌曲的核心構(gòu)成），同時(shí)A、B需貼合友誼的核心特質(zhì)（如真誠(chéng)、信任）。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)需遵循這一結(jié)構(gòu)，選擇與友誼特質(zhì)契合且有明確組成部分的喻體，確保句式一致、修辭相同，語(yǔ)意與前后文關(guān)于友誼的贊美相連貫。補(bǔ)寫(xiě)示例：友誼如一幅畫(huà)，理解是它的底色，陪伴是它的色彩。6．(1)BD(2)《五猖會(huì)》示例：爸爸，魯迅小時(shí)候在去看五猖會(huì)前也曾被父親逼著背《鑒略》，雖然他當(dāng)時(shí)按照要求背過(guò)了，可后來(lái)不僅喪失了看五猖會(huì)的興趣，甚至連書(shū)中寫(xiě)的是什么內(nèi)容也不記得了。這種機(jī)械式學(xué)習(xí)的方法不可取。等我回來(lái)后，再認(rèn)認(rèn)真真完成這套題?！驹斀狻浚?）本題考查名著內(nèi)容和主旨。①《無(wú)?！分?，魯迅通過(guò)民間“無(wú)?！边@一形象，對(duì)比人間現(xiàn)實(shí)：無(wú)常雖為鬼，卻公正善良，而人間的“正人君子”們卻虛偽冷漠、缺乏公正。選項(xiàng)B“揭露了人間沒(méi)有公正的裁判，嘲諷了那些打著‘公理’‘正義’旗號(hào)的‘正人君子’”，契合《無(wú)常》對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，因此①空選B。②《藤野先生》中，魯迅在日本留學(xué)時(shí)，清國(guó)留學(xué)生沉迷享樂(lè)、不學(xué)無(wú)術(shù)，與藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)形成鮮明對(duì)比。選項(xiàng)D“入木三分地勾勒出昏庸無(wú)恥、不學(xué)無(wú)術(shù)的清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)”，是《藤野先生》里“理性的批判”內(nèi)容，因此②空選D。（2）本題考查名著內(nèi)容和拓展應(yīng)用。第一空：此處應(yīng)填《五猖會(huì)》。《五猖會(huì)》中，魯迅描寫(xiě)了自己兒時(shí)熱切盼望參加五猖會(huì)，卻被父親強(qiáng)制要求背誦《鑒略》，待背誦完成后，原本的興致已被消解的情節(jié)，與“期待的活動(dòng)被父親以學(xué)習(xí)為由打斷”的情境高度契合。第二空：需要結(jié)合《五猖會(huì)》的核心——父親的強(qiáng)制要求對(duì)孩子興致與天性的壓抑，來(lái)勸說(shuō)父親，既點(diǎn)明文章情節(jié)，又表達(dá)自己的訴求。示例：爸爸，您還記得我讀過(guò)的《五猖會(huì)》嗎？魯迅小時(shí)候盼著去看五猖會(huì)，卻被父親逼著背《鑒略》，背完后原本的開(kāi)心勁兒都沒(méi)了。我和同學(xué)約好了解魯迅的紀(jì)錄片，也是學(xué)習(xí)的一部分呀，寫(xiě)完這套題我會(huì)認(rèn)真完成的，您就讓我先去吧？7．左遷8．李白詩(shī)中的“愁”是懷人之愁，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的牽掛擔(dān)憂(yōu)；王昌齡詩(shī)中的“愁”是遠(yuǎn)謫之愁，作者以“愁”襯托自己不以遠(yuǎn)謫為念，寄情山水的曠達(dá)之情。【導(dǎo)語(yǔ)】這兩首詩(shī)以“愁”為紐帶，展現(xiàn)了唐代詩(shī)人的貶謫情懷。李白以“楊花”“子規(guī)”起興，將“愁心”托付明月，表達(dá)對(duì)友人的深切牽掛；王昌齡則以“青山明月”自慰，顯露出超然物外的豁達(dá)。一為他人而愁，一為自我開(kāi)解，情感層次豐富。7．本題考查詞句賞析。古代官職變動(dòng)中，“謫”特指官員因罪被降職、流放，核心是“降職遠(yuǎn)調(diào)”的失意境遇。再看甲詩(shī)標(biāo)題“聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄”，其中“左遷”是關(guān)鍵古代文化常識(shí)：古代官場(chǎng)以“右”為尊、“左”為卑，“左遷”即明確指官員被降職調(diào)任，與“謫”字所承載的“降職遠(yuǎn)謫”內(nèi)涵完全一致。結(jié)合兩首詩(shī)的創(chuàng)作背景可知，甲詩(shī)是李白聽(tīng)聞王昌齡被降職前往龍標(biāo)（今湖南黔陽(yáng)）后所作，乙詩(shī)是王昌齡抵達(dá)龍標(biāo)后參與野宴時(shí)的自抒胸臆，兩首詩(shī)圍繞“王昌齡降職遠(yuǎn)調(diào)龍標(biāo)”這一核心事件展開(kāi)，“左遷”與“謫”互為呼應(yīng)，精準(zhǔn)點(diǎn)明了詩(shī)人共同的境遇背景，因此二者形成嚴(yán)密的語(yǔ)義照應(yīng)。8．本題考查對(duì)比閱讀。李白詩(shī)中的“愁”是為友人牽掛擔(dān)憂(yōu)的懷人之愁，這份情感在詩(shī)句中有著清晰的脈絡(luò)。前兩句“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”以暮春飄零的楊花、啼鳴“不如歸去”的子規(guī)鋪就凄清意境，既點(diǎn)明了友人王昌齡被貶龍標(biāo)的時(shí)節(jié)與偏遠(yuǎn)路途——“過(guò)五溪”凸顯龍標(biāo)之地的荒僻難至，也暗藏著詩(shī)人對(duì)友人遭遇貶謫的惋惜；后兩句“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”更是將這份愁緒具象化，詩(shī)人無(wú)法親自送別，便將滿(mǎn)腔牽掛托付給普照四方的明月，讓明月一路伴隨友人抵達(dá)貶謫之地，這份“愁”里滿(mǎn)是對(duì)友人旅途艱辛的擔(dān)憂(yōu)、對(duì)其被貶境遇的同情，以及跨越距離的真摯牽掛。王昌齡詩(shī)中的“愁”則是自身遠(yuǎn)謫之愁，卻在詩(shī)句中轉(zhuǎn)化為曠達(dá)的心境。前兩句“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢”勾勒出一幅愜意的野宴圖景：夏日傍晚的沅溪涼風(fēng)習(xí)習(xí)，詩(shī)人與友人攜春酒赴竹叢宴飲，環(huán)境清幽、氛圍閑適；后兩句“莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空”直接回應(yīng)“愁”字——“莫道”二字態(tài)度鮮明，否定了“弦歌”中暗含的遠(yuǎn)謫之愁，表明自己雖遭貶謫，卻并未沉溺于失意，而是從“青山明月”等自然美景中尋得慰藉，“青山明月不曾空”既寫(xiě)自然之景的永恒與豐盈，也暗喻自己內(nèi)心的豁達(dá)與堅(jiān)守，這份“愁”只是遠(yuǎn)謫境遇帶來(lái)的暫時(shí)感慨，最終被寄情山水的從容與樂(lè)觀所化解。9．“說(shuō)”同“悅”，高興更加轉(zhuǎn)身臉色10．（1）有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，這是真的嗎？（2）善于學(xué)習(xí)的人不以向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥，選擇好的方面學(xué)習(xí)，是希望聽(tīng)到道理。11．凡師之所言/吾悉能志之/是不亦善學(xué)乎。12．示例：學(xué)習(xí)貴在善于思考，要懂得“學(xué)而不思則罔”的道理（結(jié)合李生的話(huà)）；學(xué)習(xí)要謙虛，做到不恥下問(wèn)（結(jié)合李生對(duì)王生的第二次勸誡）；要能及時(shí)反省，知錯(cuò)就改（結(jié)合王生最后的“驚覺(jué)”和“謝”）?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言短文通過(guò)王生與李生的對(duì)話(huà)，生動(dòng)展現(xiàn)了“學(xué)貴善思”的主題。王生起初盲目記憶卻不懂思考，經(jīng)友人點(diǎn)撥后幡然醒悟，揭示了學(xué)習(xí)要“不恥下問(wèn)”“擇善而從”的真諦。文章采用對(duì)比手法，以李生的循循善誘反襯王生的固執(zhí)，最終以“銘之坐右”的細(xì)節(jié)體現(xiàn)其真誠(chéng)改過(guò)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有層次，既有“學(xué)而不思則罔”的經(jīng)典引用，又有“變色以去”的傳神描寫(xiě)，堪稱(chēng)寓理于事的典范。9．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：王生聽(tīng)了很不高興。說(shuō)，同“悅”，愉快，高興。（2）句意：王生聽(tīng)后更加惱怒。益，更加。（3）句意：沒(méi)有回應(yīng)李生，轉(zhuǎn)身就走了。還，同“旋”，轉(zhuǎn)身。（4）句意：你就變了臉色離開(kāi)。色，臉色。10．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）或：有人。謂：說(shuō)。善：擅長(zhǎng)。信：確實(shí)，真實(shí)。（2）夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義。善：善于。恥：以……為恥。下問(wèn)：向地位、學(xué)識(shí)不如自己的人請(qǐng)教。擇：選擇。從：學(xué)習(xí)。冀：希望。聞：領(lǐng)悟。11．本題考查斷句。先理解句子意思：凡是老師所說(shuō)的內(nèi)容，我都能牢牢記住，這不就是擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)嗎？分析句子結(jié)構(gòu)，“凡師之所言”是陳述的對(duì)象，表意完整；“吾悉能志之”是“我”的行為；“是不亦善學(xué)乎”是反問(wèn)句，表達(dá)對(duì)“善學(xué)”的判斷。故斷句為：凡師之所言/吾悉能志之/是不亦善學(xué)乎？12．本題考查內(nèi)容主旨賞析。首先，學(xué)習(xí)貴在善于思考，正如李生引用孔子“學(xué)而不思則罔”的話(huà)勸誡王生，王生僅能“凡師之所言吾悉能志之”，卻不加以思考，這樣的學(xué)習(xí)只是機(jī)械記憶，終究難有成就。這讓我們明白，學(xué)習(xí)不能只滿(mǎn)足于記住知識(shí)點(diǎn)，更要主動(dòng)琢磨、理解內(nèi)涵，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力。其次，學(xué)習(xí)要保持謙虛的態(tài)度，做到不恥下問(wèn)。李生提醒王生“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從，冀聞道也”，而王生起初面對(duì)勸誡“益慍，不應(yīng)而還走”，不愿接受他人意見(jiàn)，這正是學(xué)習(xí)中的大忌。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到疑問(wèn)，要主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教，虛心吸納他人的優(yōu)點(diǎn)，才能拓寬知識(shí)面、提升學(xué)習(xí)能力。最后，學(xué)習(xí)中要能及時(shí)反省、知錯(cuò)就改。王生在李生的兩次勸誡后“驚覺(jué)”，并道歉說(shuō)“余不敏，今日始知君言之善”，還愿將李生的話(huà)“銘之坐右”以作警戒，這種勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、及時(shí)改正的態(tài)度，是學(xué)習(xí)進(jìn)步的關(guān)鍵。這啟示我們，在學(xué)習(xí)中若發(fā)現(xiàn)自己的方法不當(dāng)或態(tài)度有問(wèn)題，要勇于正視，及時(shí)調(diào)整，才能在學(xué)習(xí)道路上不斷前進(jìn)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：王生愛(ài)好學(xué)習(xí)卻沒(méi)有掌握正確的方法。他的朋友李生問(wèn)他：“有人說(shuō)你不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，這是真的嗎？”王生聽(tīng)了很不高興，說(shuō)：“凡是老師所說(shuō)的內(nèi)容，我都能牢牢記住，這不就是擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)嗎？”李生開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“孔子說(shuō)‘只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得’，大概學(xué)習(xí)的可貴之處在于善于思考啊。你只是記住老師講的知識(shí)卻不加以思考，最終必定不會(huì)有什么成就，憑什么說(shuō)自己擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)呢？”王生聽(tīng)后更加惱怒，沒(méi)有回應(yīng)李生，轉(zhuǎn)身就走了。過(guò)了五天，李生特意去尋找王生，告訴他說(shuō)：“那些擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己淺的人請(qǐng)教為羞恥，選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，希望能領(lǐng)悟到其中的道理。我還有話(huà)沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離開(kāi)，這難道是擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人應(yīng)該有的態(tài)度嗎？”王生猛然醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我實(shí)在不聰慧，直到今天才明白你所說(shuō)的話(huà)是正確的。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話(huà)銘刻在座位的右邊，來(lái)作為明顯的警戒?！?3．期待/鄭重看到步履蹣跚的老羊平靜/釋然/充滿(mǎn)期待14．運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，“扶”“前傾”等動(dòng)詞生動(dòng)形象地寫(xiě)出了劉奶奶觀羊時(shí)的專(zhuān)注姿態(tài)，表現(xiàn)了她對(duì)這個(gè)看羊進(jìn)程傳統(tǒng)活動(dòng)的鄭重其事。15．“還要來(lái)看”不僅是對(duì)來(lái)看羊的期待，更是對(duì)生命輪回的接受與對(duì)未來(lái)的希望；這句話(huà)表現(xiàn)了劉奶奶對(duì)生活的熱愛(ài)與期待，展現(xiàn)了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。16．她們身上共同體現(xiàn)出的最可貴的精神品質(zhì)是堅(jiān)韌、樂(lè)觀。具體表現(xiàn)：本文中的劉奶奶，面對(duì)衰老和生命的流逝，雖有傷感，但最終能以平和、通透的心態(tài)看待生命的輪回，并依然對(duì)來(lái)年充滿(mǎn)期待。《秋天的懷念》中的母親，自己身患重病，卻默默承受著身體和內(nèi)心的巨大痛苦，始終以無(wú)比的耐心和深沉的愛(ài)，鼓勵(lì)癱瘓的兒子要“好好兒活”。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文通過(guò)冬至觀羊的日常場(chǎng)景，展現(xiàn)了劉奶奶這位八旬老人對(duì)生命的深刻體悟。作者以細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了老人從期待、欣喜到感傷，最終歸于平靜的情感變化，巧妙地將羊群的生命輪回與人生際遇相映照。文中“老的走了，小的來(lái)了”的樸素哲思，既體現(xiàn)了老人對(duì)生命更迭的坦然，也暗含了傳統(tǒng)文化中生生不息的生命觀。李娟以平實(shí)的語(yǔ)言和富有畫(huà)面感的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓讀者在尋常民俗中感受到生命的厚重與溫暖。13．本題考查內(nèi)容理解。①聯(lián)系第③段中的“‘冬至大過(guò)年啊，’她喃喃地說(shuō)”以及第⑥段中的“但對(duì)劉奶奶這樣的人來(lái)說(shuō)，卻是件鄭重的事”可知，“冬至大過(guò)年”的感慨直接點(diǎn)明了劉奶奶對(duì)這一節(jié)日的重視，而“鄭重”一詞更是作者對(duì)她態(tài)度的直接概括。劉奶奶主動(dòng)與“我”談?wù)擃^羊，身子微微前傾專(zhuān)注觀羊，這些行為都印證了她對(duì)冬至看羊這一傳統(tǒng)的期待與敬畏，因此此處情感為“期待/鄭重”。②聯(lián)系第?段中的“那是只落在最后的老羊，走得很吃力，毛色灰暗”以及第?段中的“她看了很久，輕輕說(shuō)：‘它老了。我也老了?！笨芍?，前文劉奶奶一直處于辨認(rèn)舊羊、發(fā)現(xiàn)小羊的興奮中，而當(dāng)目光觸及這只老羊時(shí)，她的情緒出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，開(kāi)始由對(duì)羊群的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ιダ系母锌＿@只“走得很吃力，毛色灰暗”的老羊是觸發(fā)她情感轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵場(chǎng)景，因此此處觀羊過(guò)程為“看到步履蹣跚的老羊”。③聯(lián)系第?段中的“可是你看，小羊羔多健壯啊。老的走了，小的來(lái)了，都是這么一回事”以及第?段中的“‘明年還要來(lái)看?！f(shuō)”可知，劉奶奶從老羊的衰老中領(lǐng)悟到生命輪回的自然規(guī)律，“老的走了，小的來(lái)了”的感慨體現(xiàn)出她內(nèi)心的平靜與釋然；而“明年還要來(lái)看”的期許，則打破了對(duì)衰老的傷感，傳遞出對(duì)未來(lái)的期待，因此此處情感為“平靜/釋然/充滿(mǎn)期待”。14．本題考查語(yǔ)句賞析。這句話(huà)運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)“扶”“前傾”兩個(gè)動(dòng)詞，精準(zhǔn)刻畫(huà)了劉奶奶觀羊時(shí)的姿態(tài)：“扶著欄桿”體現(xiàn)出她年事已高的身體狀態(tài)，卻仍努力維持著穩(wěn)定的姿勢(shì)；“身子微微前傾”則是主動(dòng)湊近觀察的動(dòng)作，將她專(zhuān)注、投入的狀態(tài)具象化。結(jié)合前文“對(duì)劉奶奶這樣的人來(lái)說(shuō)，卻是件鄭重的事”的背景，這兩個(gè)動(dòng)作不僅展現(xiàn)了她觀羊時(shí)的認(rèn)真程度，更呼應(yīng)了她對(duì)冬至看羊這一傳統(tǒng)的重視——她并非隨意看熱鬧，而是帶著對(duì)舊羊的牽掛、對(duì)傳統(tǒng)的敬畏，以近乎“尋找老朋友”的姿態(tài)投入其中，生動(dòng)傳遞出她對(duì)這一活動(dòng)的鄭重與珍視。15．本題考查內(nèi)容理解。聯(lián)系第?段中的“可是你看，小羊羔多健壯啊。老的走了，小的來(lái)了，都是這么一回事”可知，劉奶奶從老羊與小羊的對(duì)比中，領(lǐng)悟到生命輪回的自然規(guī)律，“明年還要來(lái)看”的期許，是她對(duì)這種規(guī)律的接納——不再因衰老傷感，而是以平和的心態(tài)期待新的生命與新的相遇。聯(lián)系第⑥段中的“但對(duì)劉奶奶這樣的人來(lái)說(shuō)，卻是件鄭重的事”可知，看羊是她重視的傳統(tǒng)活動(dòng)，“還要來(lái)看”既體現(xiàn)了她對(duì)這一傳統(tǒng)的堅(jiān)守，也暗含著對(duì)生活的熱愛(ài)；結(jié)合她“八十多歲”的年紀(jì)，這句話(huà)更傳遞出她對(duì)未來(lái)的積極期待，展現(xiàn)出樂(lè)觀從容的生命態(tài)度。16．本題考查分析人物形象。聯(lián)系本文第?段中的“它老了。我也老了”和第?段中的“可是你看，小羊羔多健壯啊。老的走了，小的來(lái)了，都是這么一回事”可知，劉奶奶直面自身衰老與生命流逝的現(xiàn)實(shí)，雖有瞬間的傷感，卻能迅速看透生命輪回的自然規(guī)律，以通透平和的心態(tài)接納一切，還對(duì)“明年還要來(lái)看”充滿(mǎn)期許，體現(xiàn)出在生命困境前的堅(jiān)韌與樂(lè)觀。聯(lián)系《秋天的懷念》中的“可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地”“她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色”和結(jié)尾段中的“好好兒活”等內(nèi)容可知，母親身患重病卻獨(dú)