2025山東福牌阿膠股份有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解(3卷)一、選擇題從給出的選項(xiàng)中選擇正確答案（共50題）1、某地推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)，通過整合安防監(jiān)控、物業(yè)管理、便民服務(wù)等數(shù)據(jù)平臺，實(shí)現(xiàn)信息互聯(lián)互通。這一做法主要體現(xiàn)了政府公共服務(wù)管理中的哪一原則？A.公開透明原則B.協(xié)同高效原則C.權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則D.依法行政原則2、在組織管理中，若某單位通過明確崗位職責(zé)、優(yōu)化工作流程、建立績效反饋機(jī)制來提升整體運(yùn)行效能，這種管理方式主要體現(xiàn)了哪種管理職能？A.計(jì)劃職能B.組織職能C.領(lǐng)導(dǎo)職能D.控制職能3、某地推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)，通過整合公安、民政、城管等多部門數(shù)據(jù)資源，構(gòu)建統(tǒng)一的信息管理平臺，實(shí)現(xiàn)對社區(qū)人口、房屋、車輛等信息的動態(tài)監(jiān)測與精準(zhǔn)服務(wù)。這一做法主要體現(xiàn)了政府在社會治理中注重：A.創(chuàng)新治理手段，提升公共服務(wù)效能B.擴(kuò)大行政權(quán)限，強(qiáng)化基層執(zhí)法力度C.簡化審批流程，優(yōu)化營商環(huán)境D.推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展4、在一次公共政策宣傳活動中，組織方采用短視頻、互動問答、線下講座等多種形式，針對不同年齡群體進(jìn)行差異化傳播，有效提升了公眾對政策內(nèi)容的理解與認(rèn)同。這主要體現(xiàn)了信息傳播中的哪一原則？A.時(shí)效性原則B.針對性原則C.全面性原則D.權(quán)威性原則5、某地推進(jìn)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化傳承工程，計(jì)劃對歷史文獻(xiàn)中的經(jīng)典方劑進(jìn)行整理與數(shù)字化保護(hù)。這一舉措主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一基本原則？A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展B.全盤繼承、原樣保存C.市場主導(dǎo)、盈利優(yōu)先D.精英壟斷、封閉研究6、在推動鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)過程中，某地通過“文化驛站”將圖書、講座、非遺展演等資源下沉到行政村。此舉主要發(fā)揮了文化的哪項(xiàng)社會功能？A.教育教化功能B.經(jīng)濟(jì)拉動功能C.政治統(tǒng)治功能D.信息傳播功能7、某地推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，注重傳統(tǒng)手工藝傳承與創(chuàng)新。為提升地方特色產(chǎn)品附加值，當(dāng)?shù)卣腺Y源，推動生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)發(fā)展理念？A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色生態(tài)發(fā)展D.共享包容發(fā)展8、在公共事務(wù)管理中，若某項(xiàng)政策在執(zhí)行過程中出現(xiàn)“上熱、中溫、下冷”的現(xiàn)象，最可能反映出的問題是：A.政策目標(biāo)設(shè)定過高B.基層執(zhí)行動力不足C.公眾參與渠道不暢D.決策信息不充分9、某地推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，注重將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代傳播手段結(jié)合，通過短視頻、直播等方式提升公眾參與度。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一規(guī)律？A.文化發(fā)展以經(jīng)濟(jì)效益為根本目標(biāo)B.文化傳承必須依賴傳統(tǒng)媒介C.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要動力D.文化保護(hù)應(yīng)排斥外來元素10、在基層治理中，某社區(qū)通過建立“居民議事廳”機(jī)制，鼓勵群眾參與公共事務(wù)討論與決策，有效提升了社區(qū)凝聚力和治理效能。這主要體現(xiàn)了社會主義民主政治的哪一特點(diǎn)？A.基層群眾自治是人民當(dāng)家作主的重要形式B.政府主導(dǎo)是提升治理效率的唯一途徑C.民主決策應(yīng)由專家群體全權(quán)負(fù)責(zé)D.社會組織應(yīng)取代居民參與治理11、某地推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，注重傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與傳承。在推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中，強(qiáng)調(diào)既要保持傳統(tǒng)技藝的核心工藝，又要適應(yīng)市場需求進(jìn)行創(chuàng)新。這一做法主要體現(xiàn)了唯物辯證法中的哪一原理？A.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B.矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一C.事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性D.內(nèi)因與外因的相互作用12、在推進(jìn)基層社會治理現(xiàn)代化過程中，某地通過“網(wǎng)格化管理+居民議事會”模式，提升社區(qū)自治能力。居民通過議事平臺參與公共事務(wù)決策，增強(qiáng)了歸屬感與責(zé)任感。這一做法主要體現(xiàn)了社會主義民主政治的哪一特點(diǎn)？A.人民當(dāng)家作主B.依法治國C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.民主集中制13、某地推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，注重挖掘傳統(tǒng)工藝的歷史價(jià)值，并通過現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行記錄與傳播。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承與創(chuàng)新中的哪種關(guān)系？A.以保護(hù)為主，限制創(chuàng)新以避免文化失真B.通過技術(shù)創(chuàng)新徹底取代傳統(tǒng)工藝流程C.在保護(hù)基礎(chǔ)上利用科技促進(jìn)文化傳播與發(fā)展D.將文化遺產(chǎn)商業(yè)化作為主要傳承途徑14、在推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境整治過程中，部分地區(qū)采取“一村一策”方式制定整治方案。這種做法主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一原則？A.統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、整體推進(jìn)B.因地制宜、分類指導(dǎo)C.集中決策、上級包辦D.模式復(fù)制、快速推廣15、某地推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，注重挖掘傳統(tǒng)工藝背后的歷史文化內(nèi)涵，并通過數(shù)字化手段建立檔案，推動非遺項(xiàng)目進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本途徑？A.文化傳承與教育普及相結(jié)合B.文化創(chuàng)新以經(jīng)濟(jì)效益為導(dǎo)向C.文化傳播依賴現(xiàn)代科技手段D.文化融合強(qiáng)調(diào)外來文化引進(jìn)16、在推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展過程中，某省通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)化公共服務(wù)資源配置、促進(jìn)人才雙向流動等措施，有效縮小了城鄉(xiāng)發(fā)展差距。這主要體現(xiàn)了新發(fā)展理念中的哪一內(nèi)涵？A.創(chuàng)新發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展17、某地推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展，擬舉辦一系列宣傳活動。下列舉措按實(shí)施邏輯排序最為合理的是：

①開展中醫(yī)藥進(jìn)校園活動，普及基礎(chǔ)知識

②建立中醫(yī)藥文化展覽館，集中展示歷史與成果

③組織專家編寫地方中醫(yī)藥文化讀本

④利用新媒體平臺進(jìn)行推廣傳播A.②③①④B.③①④②C.②①③④D.③②①④18、在推動區(qū)域產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中，下列哪組措施最能體現(xiàn)“以文化賦能產(chǎn)業(yè)”的理念？A.加大工業(yè)園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施投資，提升物流效率B.將地方非遺技藝融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)，打造特色品牌C.引進(jìn)高新技術(shù)人才，推動智能制造升級D.降低企業(yè)稅收負(fù)擔(dān)，優(yōu)化營商環(huán)境19、某地推廣智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)，通過傳感器實(shí)時(shí)監(jiān)測土壤濕度、氣溫和光照強(qiáng)度，并利用大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化灌溉和施肥方案。這一做法主要體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)融合的哪一特征？A.信息傳遞的單向性B.生產(chǎn)管理的精細(xì)化C.農(nóng)業(yè)資源的粗放利用D.技術(shù)應(yīng)用的孤立性20、在推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展過程中，某地通過建設(shè)農(nóng)村物流配送網(wǎng)絡(luò)、發(fā)展電商平臺和培育新型職業(yè)農(nóng)民，有效促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城和工業(yè)品下鄉(xiāng)。這一系列舉措主要發(fā)揮了市場的哪項(xiàng)功能？A.價(jià)值尺度功能B.資源配置功能C.支付手段功能D.貯藏手段功能21、某地推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，注重傳統(tǒng)工藝傳承與生態(tài)保護(hù)協(xié)同推進(jìn)。在推動特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，堅(jiān)持“以古法為基礎(chǔ)、以科技為支撐、以市場為導(dǎo)向”的原則，促進(jìn)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代生產(chǎn)方式融合。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理？A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展C.辯證否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)D.社會存在決定社會意識22、在推動公共文化服務(wù)均等化過程中，某地通過建設(shè)村級文化中心、開展流動文化服務(wù)、推廣數(shù)字文化平臺等方式，著力解決偏遠(yuǎn)地區(qū)群眾“看書難、看戲難、上網(wǎng)難”等問題。這一系列舉措主要體現(xiàn)了政府履行哪項(xiàng)職能？A.組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.加強(qiáng)社會建設(shè)C.保障人民民主權(quán)利D.維護(hù)國家長治久安23、某地開展傳統(tǒng)文化保護(hù)工作，計(jì)劃對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行系統(tǒng)梳理和記錄。在整理過程中發(fā)現(xiàn)，某些傳統(tǒng)技藝的傳承存在“口傳心授、無文字記載”的特點(diǎn)，這給保護(hù)工作帶來一定困難。為有效推進(jìn)該項(xiàng)工作，最適宜采取的措施是：A.僅由傳承人自主申報(bào)，政府不干預(yù)具體流程B.利用音視頻技術(shù)全面記錄傳承過程，并建立數(shù)字檔案C.要求所有技藝必須形成書面教材才能列入保護(hù)名錄D.優(yōu)先保護(hù)經(jīng)濟(jì)效益高的項(xiàng)目，忽略傳承方式問題24、在推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化建設(shè)過程中，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)文化設(shè)施使用率普遍偏低。經(jīng)調(diào)研，主要原因?yàn)閮?nèi)容供給與群眾實(shí)際需求脫節(jié)。為提升服務(wù)效能，最有效的改進(jìn)方向是：A.增加城市文藝團(tuán)體下鄉(xiāng)演出頻率B.統(tǒng)一配置標(biāo)準(zhǔn)化文化器材，強(qiáng)化管理C.建立群眾需求反饋機(jī)制，實(shí)行“訂單式”服務(wù)D.要求村民定期參加文化活動并納入考核25、某地推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)，通過整合安防監(jiān)控、物業(yè)管理、便民服務(wù)等數(shù)據(jù)平臺，實(shí)現(xiàn)信息共享與快速響應(yīng)。這一做法主要體現(xiàn)了政府公共服務(wù)管理中的哪一原則？A.公平公正B.精準(zhǔn)高效C.依法行政D.社會參與26、在推動鄉(xiāng)村振興過程中，部分地區(qū)通過挖掘本地非遺文化資源，發(fā)展特色文旅產(chǎn)業(yè)，帶動農(nóng)民就業(yè)增收。這一舉措主要發(fā)揮了文化的哪項(xiàng)功能？A.教育引導(dǎo)功能B.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化功能C.歷史傳承功能D.社會整合功能27、某地推進(jìn)文化惠民工程，計(jì)劃在若干社區(qū)建設(shè)“智慧書屋”。若每個書屋配備自助借閱設(shè)備，需綜合考慮服務(wù)半徑與居民使用便利性。從公共服務(wù)均等化角度出發(fā)，以下最合理的布局原則是：A.優(yōu)先在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域布局，提高設(shè)備使用率B.根據(jù)人口密度均勻分布，確保每萬人擁有一個書屋C.重點(diǎn)覆蓋老年人口集中區(qū)域，強(qiáng)化適老化服務(wù)D.結(jié)合社區(qū)人口規(guī)模與交通可達(dá)性，實(shí)現(xiàn)服務(wù)全覆蓋28、在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中，某地探索“非遺+產(chǎn)業(yè)”融合發(fā)展模式，將傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為特色產(chǎn)品。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一功能？A.文化傳承功能B.社會整合功能C.經(jīng)濟(jì)驅(qū)動功能D.教育引導(dǎo)功能29、某地推廣智慧農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)時(shí)監(jiān)測土壤濕度、氣溫、光照強(qiáng)度等數(shù)據(jù)，并結(jié)合大數(shù)據(jù)分析進(jìn)行自動灌溉與施肥。這一做法主要體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的哪種應(yīng)用？A.人工智能決策B.信息集成與精準(zhǔn)管理C.區(qū)塊鏈溯源D.虛擬現(xiàn)實(shí)培訓(xùn)30、在公共事務(wù)管理中，若某項(xiàng)政策在實(shí)施前廣泛征求公眾意見，并根據(jù)反饋進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，這一過程主要體現(xiàn)了行政決策的哪一原則？A.科學(xué)性原則B.合法性原則C.民主性原則D.效率性原則31、某地推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，注重挖掘傳統(tǒng)工藝的歷史價(jià)值，并通過現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行記錄與傳播。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承與發(fā)展中的哪一核心理念？A.文化復(fù)古主義，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)古代生活方式B.文化創(chuàng)新融合，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化C.文化封閉保護(hù)，防止外來文化影響D.文化商業(yè)化運(yùn)作，以經(jīng)濟(jì)效益為首要目標(biāo)32、在推動鄉(xiāng)村振興過程中，某地通過建立“村民議事會”“積分制管理”等方式，提升基層治理效能。這主要反映了基層治理中哪一原則的實(shí)踐？A.行政命令主導(dǎo)，強(qiáng)化上級管理權(quán)威B.群眾參與共治，激發(fā)基層自治活力C.技術(shù)監(jiān)控優(yōu)先，依靠大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)管控D.單一組織負(fù)責(zé)，由村委會全權(quán)決策33、某地推進(jìn)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化傳承工作，計(jì)劃整理地方藥材典籍、開展技藝傳承培訓(xùn)、建設(shè)文化展示館。這一系列舉措主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一基本原則？A．創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

B．全面繼承、保持原貌

C．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

D．外來文化優(yōu)先吸收34、在公共事務(wù)決策過程中，政府通過召開聽證會、網(wǎng)絡(luò)征求意見等方式廣泛吸納公眾建議。這一做法主要體現(xiàn)了行政決策的哪一特征？A．科學(xué)性

B．民主性

C．權(quán)威性

D．執(zhí)行性35、某地推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，注重活化利用傳統(tǒng)技藝，通過建設(shè)非遺工坊、開展技藝傳習(xí)活動等方式，使古老技藝融入現(xiàn)代生活。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪種規(guī)律？A.文化發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)效益為核心B.文化傳承依賴于外來文化的引進(jìn)C.文化創(chuàng)新是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化D.文化保護(hù)應(yīng)保持原貌、杜絕任何改變36、在推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化過程中，某社區(qū)通過建立“居民議事廳”，鼓勵群眾參與公共事務(wù)討論，有效提升了社區(qū)事務(wù)決策的科學(xué)性和透明度。這一實(shí)踐主要體現(xiàn)了社會主義民主政治的哪一特點(diǎn)？A.堅(jiān)持人民當(dāng)家作主B.推行高度集中的管理C.以精英決策為主要方式D.強(qiáng)調(diào)行政命令的權(quán)威性37、某地推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)，通過整合安防監(jiān)控、物業(yè)管理和居民服務(wù)等數(shù)據(jù)平臺，實(shí)現(xiàn)信息共享與快速響應(yīng)。這一舉措主要體現(xiàn)了政府公共服務(wù)管理中的哪一原則？A.公平性原則B.協(xié)同性原則C.法治性原則D.透明性原則38、在組織管理中，若一名主管直接領(lǐng)導(dǎo)的下屬人數(shù)過多，最可能引發(fā)的負(fù)面后果是：A.決策流程更加民主B.管理幅度縮小C.指揮效率下降D.層級結(jié)構(gòu)扁平化39、某地推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展，通過建立傳統(tǒng)工藝工作站、舉辦民俗文化節(jié)等方式，促進(jìn)文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)之間的何種關(guān)系？A.文化發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融C.文化創(chuàng)新取決于現(xiàn)代傳播手段D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定文化發(fā)展方向40、在推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化過程中，某社區(qū)推行“居民議事會”制度，鼓勵群眾參與公共事務(wù)決策，提升社區(qū)事務(wù)透明度和居民滿意度。這一做法主要體現(xiàn)了社會主義民主政治的哪一特點(diǎn)？A.人民當(dāng)家作主B.依法治國C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.政治協(xié)商41、某地推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)，通過整合安防監(jiān)控、物業(yè)管理、便民服務(wù)等數(shù)據(jù)平臺，實(shí)現(xiàn)信息共享與快速響應(yīng)。這一做法主要體現(xiàn)了政府在社會治理中注重：A.創(chuàng)新治理手段，提升服務(wù)效能B.擴(kuò)大管理權(quán)限，強(qiáng)化基層控制C.減少人員投入，降低行政成本D.推動產(chǎn)業(yè)融合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展42、在推動鄉(xiāng)村振興過程中，某地注重挖掘本地非遺技藝，通過“非遺工坊+農(nóng)戶”模式帶動群眾就業(yè)增收。這一舉措主要發(fā)揮了文化在社會發(fā)展中的：A.教育引導(dǎo)功能B.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化功能C.歷史傳承功能D.價(jià)值引領(lǐng)功能43、某地推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，擬通過數(shù)字化手段對傳統(tǒng)技藝進(jìn)行記錄與傳播。這一舉措主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一基本原則？A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展B.以經(jīng)濟(jì)效益為核心導(dǎo)向C.保持原貌、杜絕任何形式的改變D.僅限于博物館式靜態(tài)保存44、在推動鄉(xiāng)村振興過程中，某村通過建立“村民議事會”制度，引導(dǎo)群眾參與公共事務(wù)決策，提升了基層治理效能。這主要體現(xiàn)了社會治理中的哪一理念？A.自治、法治、德治相結(jié)合B.政府單一主導(dǎo)管理C.市場化運(yùn)作優(yōu)先D.外部力量全面接管45、某地推進(jìn)生態(tài)保護(hù)工程，注重恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)。在實(shí)施過程中，不僅修復(fù)自然水系，還引導(dǎo)周邊居民發(fā)展生態(tài)旅游和綠色農(nóng)業(yè)。這種發(fā)展模式體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲學(xué)原理？A.量變引起質(zhì)變B.事物是普遍聯(lián)系的C.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力46、在推動基層治理現(xiàn)代化過程中，某社區(qū)引入“智慧網(wǎng)格”管理系統(tǒng)，通過數(shù)據(jù)整合實(shí)現(xiàn)問題早發(fā)現(xiàn)、早處置。這一做法主要體現(xiàn)了行政管理中的哪項(xiàng)原則？A.公共性原則B.效能原則C.法治原則D.公平原則47、某地推廣中藥材標(biāo)準(zhǔn)化種植，通過建立“龍頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶”模式，推動產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念？A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展48、在傳統(tǒng)文化傳承過程中，一些非遺技藝面臨傳承人老齡化、受眾減少等問題。為有效保護(hù)和傳承非遺，最根本的途徑是：A.加大財(cái)政資金扶持力度B.將非遺項(xiàng)目納入學(xué)校教育體系C.提高非遺傳承人的社會地位D.增強(qiáng)非遺的活態(tài)傳承與社會參與49、某地推動中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展，計(jì)劃建設(shè)集藥材種植、文化展示與健康服務(wù)于一體的綜合園區(qū)。在規(guī)劃過程中，需統(tǒng)籌考慮生態(tài)保護(hù)、產(chǎn)業(yè)效益與歷史文化價(jià)值。這一決策過程主要體現(xiàn)了下列哪種思維方法？A.辯證思維B.歷史思維C.底線思維D.創(chuàng)新思維50、在推動傳統(tǒng)醫(yī)藥現(xiàn)代化過程中，既要保留古法精髓，又要引入現(xiàn)代科技手段提升質(zhì)量控制水平。這一做法最能體現(xiàn)下列哪一哲學(xué)原理？A.量變引起質(zhì)變B.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)C.繼承與發(fā)展的統(tǒng)一D.矛盾的普遍性與特殊性

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】題干中“整合多個數(shù)據(jù)平臺，實(shí)現(xiàn)信息互聯(lián)互通”，強(qiáng)調(diào)的是跨系統(tǒng)、跨部門的協(xié)作與資源統(tǒng)籌，目的在于提升管理效率和服務(wù)水平，這正是協(xié)同高效原則的核心體現(xiàn)。公開透明側(cè)重信息公開，權(quán)責(zé)統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)職責(zé)匹配，依法行政關(guān)注合法性，均與題干主旨不符。故選B。2.【參考答案】B【解析】明確崗位職責(zé)、優(yōu)化流程、建立機(jī)制屬于資源配置與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)范疇，是組織職能的核心內(nèi)容。計(jì)劃職能關(guān)注目標(biāo)設(shè)定與方案制定，領(lǐng)導(dǎo)職能側(cè)重激勵與溝通，控制職能強(qiáng)調(diào)監(jiān)督與糾偏。題干所述措施旨在構(gòu)建高效運(yùn)行的組織體系，故應(yīng)選B。3.【參考答案】A【解析】題干描述的是通過信息技術(shù)整合資源，實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理的精細(xì)化與高效化，屬于治理手段的創(chuàng)新。其核心目標(biāo)是提升公共服務(wù)的精準(zhǔn)性和響應(yīng)速度，符合“提升公共服務(wù)效能”的特征。B項(xiàng)“擴(kuò)大行政權(quán)限”與材料無關(guān)；C項(xiàng)“審批流程”“營商環(huán)境”偏向經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域，與社區(qū)治理側(cè)重不同；D項(xiàng)“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型”“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”雖涉及數(shù)字化，但落腳點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)層面，而非社會治理。故正確答案為A。4.【參考答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)“針對不同年齡群體”采用“差異化傳播”方式，說明傳播策略根據(jù)受眾特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，突出傳播的精準(zhǔn)與適配，體現(xiàn)“針對性原則”。A項(xiàng)“時(shí)效性”強(qiáng)調(diào)時(shí)間迅速，材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)“全面性”指內(nèi)容覆蓋完整，而材料側(cè)重形式差異；D項(xiàng)“權(quán)威性”指信息來源可靠，亦未提及。因此，B項(xiàng)最符合題意。5.【參考答案】A【解析】題干強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文獻(xiàn)進(jìn)行整理與數(shù)字化，是在保留文化精髓的基礎(chǔ)上借助現(xiàn)代技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)傳播與應(yīng)用，符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。B項(xiàng)“全盤繼承”不符合文化發(fā)展的辯證態(tài)度；C項(xiàng)違背公益性文化保護(hù)原則；D項(xiàng)不利于文化共享。故選A。6.【參考答案】A【解析】“文化驛站”將知識、藝術(shù)與教育資源送入鄉(xiāng)村，提升居民文化素養(yǎng)，增強(qiáng)文明意識，體現(xiàn)了文化對人的教育與引導(dǎo)作用，即教育教化功能。雖然可能間接帶動經(jīng)濟(jì)（B），但題干重點(diǎn)在服務(wù)供給與文化惠民，非以經(jīng)濟(jì)為目的；C、D與題意不符。故選A。7.【參考答案】A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展【解析】題干強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)手工藝傳承與創(chuàng)新”“生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化發(fā)展”，核心在于通過技術(shù)升級、管理創(chuàng)新和品牌建設(shè)提升產(chǎn)品附加值，屬于以創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的典型路徑。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展不僅包括科技創(chuàng)新，也涵蓋制度、模式、文化等多方面創(chuàng)新，符合鄉(xiāng)村振興中“產(chǎn)業(yè)興旺”的要求。8.【參考答案】B.基層執(zhí)行動力不足【解析】“上熱、中溫、下冷”指高層重視、中層觀望、基層消極應(yīng)付，反映政策傳導(dǎo)衰減。其主因常為基層缺乏激勵機(jī)制、資源保障不足或責(zé)任不清，導(dǎo)致執(zhí)行意愿不強(qiáng)。此現(xiàn)象突出體現(xiàn)政策落地“最后一公里”障礙，核心在于執(zhí)行體系動力機(jī)制不健全，故選B。9.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)通過現(xiàn)代傳播手段推動傳統(tǒng)技藝傳播，體現(xiàn)了在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，符合“文化創(chuàng)新推動文化發(fā)展”的規(guī)律。A項(xiàng)錯誤，文化發(fā)展應(yīng)以社會效益為先；B項(xiàng)以偏概全，傳統(tǒng)媒介非唯一路徑；D項(xiàng)違背文化開放性原則。C項(xiàng)準(zhǔn)確反映實(shí)踐邏輯。10.【參考答案】A【解析】“居民議事廳”體現(xiàn)居民直接參與公共事務(wù)，是基層群眾自治的實(shí)踐形式，彰顯人民當(dāng)家作主。B項(xiàng)忽視群眾參與；C項(xiàng)否定民主廣泛性；D項(xiàng)角色錯位。A項(xiàng)準(zhǔn)確反映我國基層民主的政治特征與制度設(shè)計(jì)。11.【參考答案】B【解析】題干中“保持核心工藝”體現(xiàn)的是非遺項(xiàng)目的特殊性，“適應(yīng)市場需求創(chuàng)新”則體現(xiàn)其與普遍性市場規(guī)律的結(jié)合，二者統(tǒng)一于發(fā)展實(shí)踐中，符合矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一的原理。其他選項(xiàng)雖有一定關(guān)聯(lián)，但不如B項(xiàng)貼切。12.【參考答案】A【解析】居民直接參與社區(qū)事務(wù)決策，是基層群眾自治的體現(xiàn)，彰顯了人民在社會治理中的主體地位，核心在于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利。選項(xiàng)B、C、D雖為社會主義民主重要組成部分，但題干重點(diǎn)在于民眾參與，故A最符合。13.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在挖掘傳統(tǒng)工藝歷史價(jià)值的同時(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行記錄與傳播，體現(xiàn)了對文化遺產(chǎn)的保護(hù)與科技賦能的結(jié)合。選項(xiàng)C準(zhǔn)確表達(dá)了“保護(hù)為基礎(chǔ)、科技促傳播”的理念，符合當(dāng)前文化傳承的科學(xué)路徑。A項(xiàng)片面強(qiáng)調(diào)限制創(chuàng)新，不符合題干中“現(xiàn)代技術(shù)手段”的積極應(yīng)用；B項(xiàng)“取代傳統(tǒng)工藝”違背保護(hù)初衷；D項(xiàng)“商業(yè)化為主”偏離了文化傳承的核心目標(biāo)。故選C。14.【參考答案】B【解析】“一村一策”強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同村莊的實(shí)際情況制定差異化方案，突出針對性和靈活性，正是“因地制宜、分類指導(dǎo)”原則的體現(xiàn)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，與“差異化”相悖；C項(xiàng)“上級包辦”忽視基層自主性；D項(xiàng)“模式復(fù)制”難以適應(yīng)多元現(xiàn)實(shí)。公共管理中注重精準(zhǔn)施策，避免“一刀切”，故B為最優(yōu)選項(xiàng)。15.【參考答案】A【解析】題干強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)工藝的挖掘、數(shù)字化建檔以及非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，核心在于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，同時(shí)通過教育渠道實(shí)現(xiàn)普及。這符合“文化傳承與教育普及相結(jié)合”的路徑。B項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)向”與題干公益性保護(hù)不符；C項(xiàng)片面強(qiáng)調(diào)科技手段，未能涵蓋教育傳播；D項(xiàng)“外來文化引進(jìn)”與本土非遺保護(hù)無關(guān)。故選A。16.【參考答案】B【解析】題干中“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)”“優(yōu)化資源配置”“縮小城鄉(xiāng)差距”等舉措，聚焦區(qū)域與城鄉(xiāng)間的平衡發(fā)展，正是“協(xié)調(diào)發(fā)展”的核心要義。A項(xiàng)側(cè)重科技創(chuàng)新；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)；D項(xiàng)關(guān)注發(fā)展成果惠及全體人民，雖相關(guān)但不如B項(xiàng)直接對應(yīng)。協(xié)調(diào)發(fā)展旨在解決發(fā)展不平衡問題，故選B。17.【參考答案】A【解析】合理的宣傳推廣應(yīng)先有實(shí)體載體支撐，建立展覽館（②）可奠定基礎(chǔ)；隨后編寫專業(yè)讀本（③）確保內(nèi)容權(quán)威；在此基礎(chǔ)上開展進(jìn)校園活動（①）便于知識系統(tǒng)傳播；最后借助新媒體（④）擴(kuò)大覆蓋面。故正確順序?yàn)棰冖邰佗?，選A。18.【參考答案】B【解析】“文化賦能產(chǎn)業(yè)”強(qiáng)調(diào)以文化資源提升產(chǎn)業(yè)附加值。B項(xiàng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值向經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化，典型體現(xiàn)文化對產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動作用。A、C、D側(cè)重經(jīng)濟(jì)或技術(shù)層面，未體現(xiàn)文化要素，故排除。選B。19.【參考答案】B【解析】智慧農(nóng)業(yè)借助傳感器和大數(shù)據(jù)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對農(nóng)作物生長環(huán)境的實(shí)時(shí)監(jiān)控與精準(zhǔn)調(diào)控，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理向精細(xì)化、智能化轉(zhuǎn)型。選項(xiàng)A、D與信息技術(shù)雙向交互特性相悖，C項(xiàng)“粗放利用”與題干中“優(yōu)化方案”矛盾。故選B。20.【參考答案】B【解析】通過完善物流與電商體系，優(yōu)化了城鄉(xiāng)間生產(chǎn)要素和商品的流動，提升了資源配置效率，體現(xiàn)了市場在資源配置中的決定性作用。A、C、D分別對應(yīng)貨幣職能，與題干所述經(jīng)濟(jì)活動無直接關(guān)聯(lián)。故選B。21.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代科技與市場機(jī)制，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)技藝的“揚(yáng)棄”——既保留合理成分，又加以創(chuàng)新，符合“辯證否定”的特征。辯證否定是事物內(nèi)部的自我否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)（繼承）和發(fā)展（創(chuàng)新）的環(huán)節(jié)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程，B項(xiàng)涉及制度層面，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會意識根源，均與題意不符。22.【參考答案】B【解析】公共文化服務(wù)屬于社會公共服務(wù)的重要內(nèi)容，政府通過完善文化基礎(chǔ)設(shè)施、提升公共文化供給能力，旨在提高全民文化素質(zhì)，屬于“加強(qiáng)社會建設(shè)”職能范疇。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C項(xiàng)涉及政治權(quán)利保障，D項(xiàng)側(cè)重安全與穩(wěn)定，均與公共文化服務(wù)無直接關(guān)聯(lián)。23.【參考答案】B【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中許多傳統(tǒng)技藝依賴口傳心授，缺乏文字記錄，易因傳承人年老或去世而失傳。利用現(xiàn)代音視頻技術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)記錄，既能真實(shí)保留技藝細(xì)節(jié)，又符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”的特點(diǎn)。建立數(shù)字檔案有助于長期保存和后續(xù)研究、傳播。A項(xiàng)放任自流，不利于保護(hù)；C項(xiàng)脫離實(shí)際，部分技藝難以完全書面化；D項(xiàng)片面追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，違背保護(hù)初衷。故B項(xiàng)最科學(xué)合理。24.【參考答案】C【解析】公共文化服務(wù)效能提升的關(guān)鍵在于精準(zhǔn)對接群眾需求。當(dāng)前問題核心是“供給錯位”，而非資源不足。建立需求反饋機(jī)制，推行“訂單式”服務(wù)，能實(shí)現(xiàn)從“送文化”到“種文化”的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)群眾參與感和獲得感。A項(xiàng)單向輸送，難以持續(xù)；B項(xiàng)重硬件輕使用，可能加劇閑置；D項(xiàng)強(qiáng)制參與，違背自愿原則。C項(xiàng)體現(xiàn)以人為本，符合現(xiàn)代公共服務(wù)理念。25.【參考答案】B【解析】題干中“整合數(shù)據(jù)平臺、信息共享、快速響應(yīng)”等關(guān)鍵詞，突出的是利用信息化手段提升服務(wù)效率與響應(yīng)速度，體現(xiàn)了公共服務(wù)向精細(xì)化、智能化轉(zhuǎn)型的趨勢。精準(zhǔn)高效原則強(qiáng)調(diào)以科學(xué)手段提升管理和服務(wù)質(zhì)量，與題干情境高度契合。其他選項(xiàng)雖為公共服務(wù)的重要原則，但與信息整合和技術(shù)賦能的語境關(guān)聯(lián)較弱。26.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)“挖掘非遺資源發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)、帶動就業(yè)增收”，表明傳統(tǒng)文化資源被轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反哺作用，即文化具備經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化功能。雖然非遺本身具有傳承與教育價(jià)值，但本題側(cè)重其產(chǎn)業(yè)化帶來的經(jīng)濟(jì)成果，故B項(xiàng)最符合題意。27.【參考答案】D【解析】公共服務(wù)布局應(yīng)體現(xiàn)公平性與可及性。D項(xiàng)綜合考慮人口規(guī)模與交通可達(dá)性，能有效提升服務(wù)覆蓋率和使用便利性，符合均等化原則。A項(xiàng)易加劇資源不均；B項(xiàng)忽視實(shí)際地理分布與出行成本；C項(xiàng)雖關(guān)注特定群體，但未體現(xiàn)整體公平。故D為最優(yōu)選項(xiàng)。28.【參考答案】C【解析】將非遺技藝轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，通過市場化運(yùn)作帶動就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長，突出文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動功能。A項(xiàng)側(cè)重技藝保存，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會凝聚力，D項(xiàng)關(guān)注價(jià)值觀塑造，均非題干核心。題干強(qiáng)調(diào)“融合發(fā)展”“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化”，故C項(xiàng)最符合。29.【參考答案】B【解析】題干描述的是利用物聯(lián)網(wǎng)采集農(nóng)業(yè)環(huán)境數(shù)據(jù)，結(jié)合大數(shù)據(jù)分析實(shí)現(xiàn)自動化管理，核心在于對多源信息的集成和基于數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)調(diào)控。這屬于信息技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的“精準(zhǔn)管理”應(yīng)用。A項(xiàng)人工智能需具備自主學(xué)習(xí)與決策能力，題干未體現(xiàn)；C項(xiàng)區(qū)塊鏈主要用于產(chǎn)品溯源；D項(xiàng)虛擬現(xiàn)實(shí)用于模擬訓(xùn)練，均與題意不符。故選B。30.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)政策制定過程中征求公眾意見并吸納反饋，體現(xiàn)了公眾參與決策的過程，符合“民主性原則”的核心要求?？茖W(xué)性原則側(cè)重依據(jù)數(shù)據(jù)與規(guī)律決策；合法性原則強(qiáng)調(diào)程序與內(nèi)容合法；效率性原則關(guān)注成本與速度。題干未涉及法律合規(guī)、技術(shù)分析或執(zhí)行效率，故排除其他選項(xiàng)，正確答案為C。31.【參考答案】B【解析】題干中“挖掘傳統(tǒng)工藝歷史價(jià)值”體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的尊重，“通過現(xiàn)代技術(shù)記錄與傳播”表明運(yùn)用當(dāng)代手段進(jìn)行轉(zhuǎn)化與發(fā)展，符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的文化發(fā)展理念。A項(xiàng)“復(fù)古”過于絕對，不符合現(xiàn)代社會實(shí)際；C項(xiàng)“封閉保護(hù)”不利于文化交流；D項(xiàng)偏離了文化遺產(chǎn)保護(hù)的公益性本質(zhì)。故選B。32.【參考答案】B【解析】“村民議事會”“積分制管理”均為引導(dǎo)群眾參與公共事務(wù)的機(jī)制，體現(xiàn)自治、共治理念。B項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這種依靠群眾、協(xié)商共治的基層治理路徑。A、D強(qiáng)調(diào)單向管理，忽視民主參與；C項(xiàng)技術(shù)手段未在題干體現(xiàn)。當(dāng)前基層治理強(qiáng)調(diào)“三治融合”，其中自治為基，故選B。33.【參考答案】A【解析】題干中通過整理典籍、培訓(xùn)傳承、建設(shè)展館等方式推動中醫(yī)藥文化發(fā)展，既保留了傳統(tǒng)文化精髓，又結(jié)合現(xiàn)代方式進(jìn)行傳播與活化，符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。該原則強(qiáng)調(diào)在繼承基礎(chǔ)上賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，而非簡單復(fù)制或全盤西化，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)“全面繼承、保持原貌”忽視發(fā)展，C、D項(xiàng)偏離文化傳承核心方向。34.【參考答案】B【解析】題干中政府通過多種渠道征求公眾意見，強(qiáng)調(diào)民眾參與決策過程，體現(xiàn)的是“民主性”。民主性要求決策充分反映民意、集中民智，保障公眾知情權(quán)、參與權(quán)和表達(dá)權(quán)?？茖W(xué)性側(cè)重依據(jù)專業(yè)分析與數(shù)據(jù)支撐，權(quán)威性強(qiáng)調(diào)決策的合法效力，執(zhí)行性關(guān)注落實(shí)環(huán)節(jié)，均不符合題意。因此，B項(xiàng)正確。35.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在保護(hù)傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，通過現(xiàn)代方式實(shí)現(xiàn)“活化利用”，體現(xiàn)了在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。C項(xiàng)準(zhǔn)確揭示了文化發(fā)展需在繼承中創(chuàng)新的規(guī)律。A項(xiàng)錯誤，文化發(fā)展應(yīng)注重社會效益；B項(xiàng)忽視主體性；D項(xiàng)屬于靜態(tài)保護(hù)觀，不符合時(shí)代要求。36.【參考答案】A【解析】“居民議事廳”讓群眾參與決策，體現(xiàn)了人民在基層治理中的主體地位，是全過程人民民主的生動實(shí)踐。A項(xiàng)正確反映了社會主義民主政治的本質(zhì)特征。B、C、D均違背民主協(xié)商和群眾參與原則，不符合我國基層治理發(fā)展方向。37.【參考答案】B【解析】智慧社區(qū)通過整合多個系統(tǒng)平臺，實(shí)現(xiàn)跨部門信息共享與聯(lián)動響應(yīng)，突出體現(xiàn)了不同主體和服務(wù)系統(tǒng)之間的協(xié)作與配合，即協(xié)同性原則。協(xié)同性強(qiáng)調(diào)資源整合與多方聯(lián)動，提升服務(wù)效率和管理水平，符合題干描述的技術(shù)融合與服務(wù)集成特征。其他選項(xiàng)中，公平性關(guān)注服務(wù)覆蓋均等，法治性強(qiáng)調(diào)依法管理，透明性側(cè)重信息公開，均非題干核心。38.【參考答案】C【解析】管理幅度指一名管理者直接領(lǐng)導(dǎo)的下屬人數(shù)。當(dāng)下屬過多，超出合理管理幅度時(shí)，管理者難以有效監(jiān)督、協(xié)調(diào)和溝通，易導(dǎo)致信息傳遞滯后、指令混亂，從而降低指揮效率。選項(xiàng)C準(zhǔn)確反映了這一管理學(xué)原理。A與下屬數(shù)量無直接關(guān)聯(lián)；B表述錯誤，下屬增多意味著幅度擴(kuò)大；D是組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)結(jié)果，非直接后果。因此選C。39.【參考答案】B【解析】題干中通過非遺傳承與鄉(xiāng)村振興融合，將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，說明文化能反作用于經(jīng)濟(jì)，同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為文化傳承提供支撐，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互影響的關(guān)系。A、D片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)決定文化，忽視文化反作用；C與題干無關(guān)。故選B。40.【參考答案】A【解析】“居民議事會”制度讓群眾直接參與社區(qū)事務(wù)決策，是基層民主實(shí)踐的體現(xiàn)，凸顯了人民在社會治理中的主體地位，符合社會主義民主政治的本質(zhì)——人民當(dāng)家作主。B強(qiáng)調(diào)法律作用，C強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨角色，D多用于政協(xié)層面，均不符合題意。故選A。41.【參考答案】A【解析】智慧社區(qū)建設(shè)利用信息技術(shù)整合資源，提升管理與服務(wù)水平，體現(xiàn)了治理手段的創(chuàng)新和服務(wù)效能的提升。B項(xiàng)“強(qiáng)化控制”不符合社會治理共建共治共享理念；C項(xiàng)“降低行政成本”是可能結(jié)果之一，但非主要目的；D項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)層面，與題干社會治理場景不符。故選A。42.【參考答案】B【解析】“非遺工坊+農(nóng)戶”模式將傳統(tǒng)