2026屆黑龍江省綏化七中語文高三上期末教學質(zhì)量檢測試題含解析_第1頁
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2026屆黑龍江省綏化七中語文高三上期末教學質(zhì)量檢測試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成各題。"互聯(lián)網(wǎng)+"固然全面推動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使互聯(lián)網(wǎng)文化消費異軍突起,但由此引發(fā)的狂熱消費,特別是過度娛樂化現(xiàn)象,也同樣值得警惕。在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中,文化消費一直扮演著“軟消費"的角色,其弊端是,不僅大眾的消費欲難以釋放,而且消費也難與生產(chǎn)環(huán)節(jié)形成有效的互動。但在互聯(lián)網(wǎng)時代,這一情形得以改變,消費者既可以按照自己的需求參與到產(chǎn)品的設計、生產(chǎn)、傳播等諸環(huán)節(jié),生產(chǎn)者也可以精準把握到消費者的“痛點",進而滿足消費者日益多樣化、個性化的需求。在這種雙向互贏價值鏈驅(qū)動下,互聯(lián)網(wǎng)文化消費近年來出現(xiàn)“井噴",消費的潛力開始得到極大釋放。特別是在“80后"“90后''群體中,互聯(lián)網(wǎng)文化消費儼然已成為一種日常行為。隨之而來,互聯(lián)網(wǎng)文化消費也對傳統(tǒng)理性、節(jié)制的消費文化產(chǎn)生了巨大沖擊。它依托強烈的浸入感、消遣性與便捷性,勸誘人們盡情消費、享受消費,鼓吹“消費的增長就是幸福的增長”,在這里,物欲的滿足不是首要目的,重要的是時刻在線及刷屏過程中那令人陶醉的快感,越是消費便越讓人“欲罷不能”。很多人警覺地發(fā)現(xiàn),使用短視頻等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品本來是要利用碎片時間進行消遣,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己的時間越切越碎,本來是要消費文化,實際卻被文化“消費"?;ヂ?lián)網(wǎng)文化消費強調(diào)娛樂作為文化消費的首要性。在一些人看來,互聯(lián)網(wǎng)應成為人們在飽受現(xiàn)實世界束縛、壓抑之外的另一個輕松、自由與愉快的新世界。于是,個性、接地氣、時尚、新潮、更酷、有范等開始成為互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)形象塑造中的關(guān)鍵元素,表情包、彈幕、微視頻、直播等眾多新的娛樂形式撲面而來。在這個虛擬的空間中,沒有太多的階層、性別、收入、學歷等現(xiàn)實條件的制約,只要有網(wǎng)絡和手機或電腦,就可以隨自己的審美趣味進行消費。值得注意的是,娛樂作為一種現(xiàn)代文化消費產(chǎn)業(yè)鏈的組構(gòu)元素早就成為互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)發(fā)展的共識性理念。在網(wǎng)絡購物、網(wǎng)絡社交、網(wǎng)絡教育等培養(yǎng)下的新一代消費群體,逐漸淡化“代際''符號,通過拼貼、挪用主流文本和商業(yè)話語中的符號,用戲謔、惡搞等方式塑造娛樂的狂歡盛宴,擴大自身的影響力。而恰恰是看到了新一代消費群體的這一轉(zhuǎn)變,商業(yè)資本才瞄準文化市場,將此作為一種吸引消費者的噱頭,繼續(xù)進行“商業(yè)收編通過感官沉浸、交互式參與、情感體驗等方式,娛樂開始與資本緊密結(jié)合,互聯(lián)網(wǎng)文化消費的娛樂狂歡似乎已不可避免?;ヂ?lián)網(wǎng)文化消費的娛樂化在一定程度上能提高大眾文化消費的質(zhì)量和水平,對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也具有重要的助推作用,但同時我們也要警惕過度娛樂化帶來的負面效應,因此亟需重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)文化消費新生態(tài)。(摘編自柴冬冬《重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)文化消費新生態(tài)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.互聯(lián)網(wǎng)文化消費異軍突起,得益于消費和生產(chǎn)環(huán)節(jié)的有效連通,更好地滿足了消費需求。B.互聯(lián)網(wǎng)的浸入感、消遣性與便捷性,已讓今天大多數(shù)文化消費者喪失理性,沉迷消費。C.互聯(lián)網(wǎng)文化消費不再受各種現(xiàn)實條件的制約,沒有“代際”差異,是個性化的審美消費。D.受“80后”“90后”等群體消費習慣的影響,娛樂成為了互聯(lián)網(wǎng)文化消費的終極目標。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章針對互聯(lián)網(wǎng)文化消費所存在的問題展開論述,采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式。B.在與傳統(tǒng)文化消費的對比論證中,文章全面地分析了互聯(lián)網(wǎng)文化消費的弊端。C.文章用人們的消費感受來論述當前互聯(lián)網(wǎng)消費帶來的新問題,增強了說服力。D.四、五兩段針對互聯(lián)網(wǎng)文化消費娛樂化這一問題展開論述,側(cè)重點各不相同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.互聯(lián)網(wǎng)+激活了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè),是時代進步的標志,應該合理利用,積極促進。B.解決互聯(lián)網(wǎng)文化消費狂熱和過度娛樂化的問題,需要消費者有理性有節(jié)制地參與。C.過分的商業(yè)化造成了當前互聯(lián)網(wǎng)文化消費的各種亂象,因此應限制商業(yè)資本進入。D.促進互聯(lián)網(wǎng)文化消費積極而健康的發(fā)展,消費者、企業(yè)和政府部門都責無旁貸。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。蘑菇圈阿來蘑菇季快結(jié)束的時候,阿媽斯炯拿起手機,她想要給做州長的兒子膽巴打個電話。她要告訴兒子,自己老了,腿不行了,明年不能再上山到自己的蘑菇圈①跟前去了?!氩坏?,第二天,上門來的是丹雅。丹雅帶了好多好吃的東西,阿媽斯炯,我替膽巴哥哥看望你老人家來了。膽巴哥哥讓我把你送到他那里去。阿媽斯炯說,我哪里也不去,我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。丹雅說,那么讓我替你來照顧那些蘑菇吧。阿媽斯炯說,你怎么知道如何照顧那些蘑菇?你不會!丹雅說,我會!不就是坐在它們身邊,看它們?nèi)绾螐牡叵裸@出來,就是耐心地看著它們慢慢現(xiàn)身嗎?阿媽斯炯說,哦,你不知道,你怎么可能知道!丹雅說,我知道,不就是看著它們出土的時候,嘴里不停地喃喃自語嗎?阿媽斯炯說,天哪,你怎么可能知道!丹雅說,科技,你老人家明白嗎?科學技術(shù)讓我們知道所有我們想知道的事情。阿媽斯炯說,你不可能知道。丹雅問她,你想不想知道自己在蘑菇圈里的樣子?阿媽斯炯沒有言語。丹雅從包里拿出一臺小攝像機,放在阿媽斯炯跟前。一按開關(guān),那個監(jiān)視屏上顯出一片幽藍。然后,阿媽斯炯的蘑菇圈在畫面中出現(xiàn)了。先是一些模糊的影像。樹,樹間晃動的太陽光斑,然后,樹下潮潤的地面清晰地顯現(xiàn),枯葉,稀疏的草棵,苔蘚,盤曲裸露的樹根。阿媽斯炯認出來了,這的確是她的蘑菇圈。那塊緊靠著最大櫟樹干的巖石,表面的苔蘚因為她常常坐在上面而有些枯黃,現(xiàn)在,那個石頭空著。一只鳥停在一只蘑菇上,它啄食幾口,又抬起頭來警覺地張望四周,又趕緊啄食幾口。如是幾次,那只鳥振翅飛走了。那只蘑菇的菌傘被啄去了一小半。丹雅說,阿媽斯炯你眼神不好啊,這么大朵的蘑菇都沒有采到。她指著畫面,這里,這里,這么多蘑菇都沒有看到,留給了野鳥。阿媽斯炯微笑,那是我留給它們的。山上的東西,人要吃,鳥也要吃。下一段視頻中,阿媽斯炯出現(xiàn)了。那是雨后,樹葉濕淋淋的。風吹過,樹葉上的水滴簌簌落下。阿媽斯炯坐在石頭上,一臉慈愛的表情,在她身子的四周,都是雨后剛出土的松茸。鏡頭中,阿媽斯炯無聲地動著嘴巴,那是她在跟這些蘑菇說話。她說了許久的話。周圍的蘑菇更多,更大了。她開始采摘,帶著珍重的表情,小心翼翼地下手,把采摘下來的蘑菇輕手輕腳地裝進筐里。臨走,還用樹葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來??粗@些畫面,阿媽斯炯出聲了,她說,①可愛的可愛的,可憐的可憐的這些小東西,這些小精靈。她說,你們這些可憐的可愛的小東西,阿媽斯炯不能再上山去看你們了。丹雅說,膽巴工作忙,又是維穩(wěn),又是牧民定居,他接了你電話馬上就讓我來看你。阿媽斯炯回過神來,問,咦!我的蘑菇圈怎么讓你看見了?丹雅并不回答。她也不會告訴阿媽斯炯,公司怎么在阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS,定位了她的秘密。她也不會告訴阿媽斯炯,定位后,公司又在蘑菇圈安裝了自然保護區(qū)用于拍攝野生動物的攝像機,只要有活物出現(xiàn)在鏡頭范圍內(nèi),攝像機就會自動開始工作。阿媽斯炯明白過來,你們找到我的蘑菇圈了,你們找到我的蘑菇圈了!如今這個世界沒有什么是找不到的,阿媽斯炯,我們找到了。阿媽斯炯心頭濺起一點憤怒的火星,但那些火星剛剛閃出一點光亮就熄滅了。接踵而至的情緒也不是悲傷,而是面對一個完全陌生的世界那種空洞的迷茫。她不說話,也說不出什么話來。只有丹雅在跟她說話。丹雅說,我的公司不會動你那些蘑菇的,那些蘑菇換來的錢對我們公司沒有什么用處。丹雅說,我的公司只是借用一下你磨菇圈中的這些影像,讓人們看到我們野外培植松茸成功,讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長。阿媽斯炯抬起頭來,她的眼睛里失去了往日的亮光,她問,是為什么?丹雅說,阿媽斯炯,為了錢。那些人看到蘑菇如此生長,他們就會給我們很多很多錢。阿媽斯炯還是固執(zhí)地問,為什么?丹雅明白過來,阿媽斯炯是問她為什么一定要打她蘑菇圈的主意。丹雅的回答依然如故,阿媽斯炯,錢,為了錢,為了很多很多的錢。阿媽斯炯把手機遞到丹雅手上,我要給膽巴打個電話。丹雅打通了膽巴的電話,阿媽斯炯劈頭就說,②我的蘑菇圈沒有了,我的蘑菇圈沒有了。電話里的膽巴說,過幾天,我請假來接你。過幾天,膽巴沒有來接她。(有刪改)(注):①蘑菇圈:阿媽斯炯偶然在深山里發(fā)現(xiàn)的蘑菇源,傳說圈里的蘑菇是山里所有同類蘑菇的起源。蘑菇是一切菌類的總稱,松茸是其中的一種。1.體味文中畫橫線的句子所表現(xiàn)的人物情感。①可愛的可愛的,可憐的可憐的這些小東西,這些小精靈。②我的蘑菇圈沒有了,我的蘑菇圈沒有了。2.概括小說中沒有正面出現(xiàn)的“膽巴”的形象。3.簡析文中畫波浪線部分的描寫藝術(shù)。4.探究小說中“蘑菇圈”的多重意蘊。3.閱讀下面作品,完成各題。在摩耶精舍看明白了張大千①摩耶精舍是張大千先生平生最后一個故居,拜謁摩耶精舍是我赴臺間的一個心愿。這心愿緣自遙遠的少年習畫的時代。②上世紀四十年代父親托人買來張大千先生的兩幅五尺中堂大畫:一幅淺絳,一幅水墨。淺絳那幅花青用得極美,藍如藍天一般清澈;水墨那幅更好,消融在水中透明的墨色好似流動著,一如夢幻。這兩幅畫我換著掛,過一陣子換一換,掛這幅時便把那幅放在后邊?!拔母铩睍r卻被“革命小將們”一起扔到院子,扯爛燒掉。后來畫沒了,可賞畫的感受卻牢牢駐在我心里。此番來看大千先生的故居是為了重溫那兩幅失不再來的畫嗎?絕不僅僅如此。我是想看到他所有畫作之外卻至關(guān)重要的東西,想進一步認識他。③摩耶精舍在臺北正北面,毗鄰臺北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水:一邊是精深儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若不是門楣上懸掛著臺靜農(nóng)題寫的“摩耶精舍”墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居?從墻頭上生出的鮮紅又秀氣的炮竹花,一束束閃閃爍爍懸垂下來,看上去只像是一個喜好野趣的人家。④摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。來到這里,視野與襟懷都好像突然敞開,滿園綠色似與外邊的山林相連。據(jù)說這后園本無外墻,由于溪谷就在跟前,每有大雨,溪水迅猛,常常涌至屋前,故而修筑一道圍墻,很矮,只為防水,不叫它妨礙視線。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,以原木為柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥。⑤大千先生說:“凡我眼見,皆我所有。”⑥這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的上,大千先生一任,稍加而已,好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低,開辟小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長,只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。大千先生的母親曾囑咐他,不要抬頭望月,大千先生便常借這水池中的月影來觀月賞月,故取名影娥池。娥,乃姣好的嫦娥。院中有一長條木椅,式樣奇特,靠背球樣地隆起,背靠上去很是舒服。他每作畫時間長,輒必背部酸疼,便來院中坐在這椅子上,一邊歇背一邊賞樹觀山,吸納天地之氣。⑦細細琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地,矮矮的圍墻不去截斷自然,園內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。那么房子里邊呢?也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣,里里外外到處陳放他喜好的怪木奇石。一排掛在墻上的手杖,沒一根是鑲玉包金、安裝龍頭豹首的名牌拐杖,全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹,根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫上,一定就是好山水了。⑧大千先生的畫室也是我感興趣的地方。這里最惹我注意的是畫案下有一小木凳,高約二十公分。川人身材偏矮,大千先生每作大畫便要踩上這木凳。他住進摩耶精舍已七旬以上,偏偏這時期他多作潑墨潑彩的大畫。畫室掛著一張照片,上面大千先生雙手握著巨筆,站在木凳上潑墨作畫。我還注意到,鋪在畫案的紙上有水的反光與倒影,可見他潑墨畫中用水頗多。水多則墨活,也更自然,并且多意外的情景出現(xiàn)。應該說這幅照片泄露出大千先生那些奇妙的潑墨潑彩畫的“天機”。⑨當然,更泄露出大千先生藝術(shù)“天機”的還是摩耶精舍,這里是他精神的巢和心靈的床。這里既沒有世俗的享樂和物欲的張揚,沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩,也沒有文化作秀,而是一任自己的性情。這就更使我明白上世紀四十年代初,在中國畫壇如日中天、其畫作堪比洛陽紙貴的張大千,為什么會忽然遠赴大西北那個了無人跡的的敦煌,一連兩年,終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下,給洞窟斷代編號,還請來藏族畫師協(xié)助制作顏料與畫布,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍。⑩現(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認識到一位大師的精神之本,也就更深刻地認識到他的藝術(shù)之魂。這便是故居的意義,藝術(shù)家往往把他們真正有價值的東西無形地放在其中,就看我們能不能發(fā)現(xiàn)。在摩耶精舍,我相信,我看明白了張大千。(取材于馮驥才的同名散文,有刪改)1.下列對文中出現(xiàn)的字詞的解說,有誤的一項是A.毗鄰,意思是“相鄰”,“毗”字讀音為bǐB.暮靄,意思是“傍晚的云霧”,“靄”字讀音為ǎiC.蜿蜒,意思是“彎彎曲曲延伸的樣子”,此處可換為“逶迤”D.泄露,與“泄密”,“泄”字意思相同,且都不可寫作“瀉”2.在文中第③段橫線處填入語句,順序最恰當?shù)囊豁検洽偾皥@很小,植松栽竹,引溪為池,大小錦鯉游戲其間②前后有花園,中間也有花園③至于后園,與前邊的園子就大不一樣了④他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間⑤房子中間還有小園,立石栽花,曲廊環(huán)繞,可邊走邊賞A.①⑤③②④ B.②①④⑤③ C.④②①⑤③ D.⑤①③②④3.在第⑥段橫線處填入詞語,最恰當?shù)囊豁検茿.營造性靈修飾B.營造天然修整C.建造天然修飾D.建造性靈修整4.下列對文章的理解,不正確的兩項是A.摩耶精舍環(huán)境優(yōu)美,外觀樸素平常、野趣十足,自外而內(nèi)彌散著儒雅自然之氣,處處映射出主人樸雅散淡的情致。B.第②段“賞畫的感受卻牢牢駐在我心里”,一個“駐”字反映出大千先生畫作的美感令作者刻骨銘心,作者失去畫作后心懷遺憾。C.作者從張大千先生畫室中的照片上,悟出了先生畫作取法自然的“天機”,認識到大千先生潑墨潑彩畫靈動、自然、鮮活的特點。D.從全文看,作者對摩耶精舍別出心裁的藝術(shù)構(gòu)思、天人合一的設計理念推崇備至,因而滿懷著渴慕、敬仰之情去“拜謁摩耶精舍”。E.這篇文章的語言,自然而不失生動,樸素而不失雅致,與文中描寫的自然山水、人文景觀、人物風神相得益彰,可謂文質(zhì)兼美。5.第⑨段中描述“敦煌的大千先生”,在全文中有什么作用?6.作者為什么說摩耶精舍是張大千先生“精神的巢和心靈的床”?7.大千先生說“凡我眼見,皆我所有”,根據(jù)上下文解說這句話的含義,并結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀積累,談談你對這句話的領(lǐng)悟。(不少于200字)4.閱讀下面的文字,完成下列小題。李牧者,趙之北邊良將也。常居代雁門,備匈奴。以便宜置吏,市租皆輸入幕府,為士卒費。日擊數(shù)牛饗士,習騎射,謹烽火,多間諜,厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜,急入收保,有敢捕虜者斬?!毙倥咳?,烽火謹,輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然,匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。歲余,匈奴每來,出戰(zhàn)。出戰(zhàn),數(shù)不利,失亡多,邊不得田畜。復請李牧。牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復強起使將兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令?!蓖踉S之。李牧至,如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士五萬人口,彀者十萬人,悉勒習戰(zhàn)。大縱畜牧,人民滿野。匈奴小入,詳北不勝,以數(shù)千人委之。單于聞之,大率眾來入。李牧多為奇陣,張左右翼擊之,大破殺匈奴十余萬騎。滅檐襤,破東胡,降林胡,單于奔走。其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。趙悼襄王元年,廉頗既亡入魏,趙使李牧攻燕,拔武遂、方城。居二年,龐媛破燕軍,殺劇辛。后七年,秦破殺趙將扈輒于武遂,斬首十萬。趙乃以李牧為大將軍擊秦軍于宜安大破秦軍走秦將桓騎封李牧為武安君居三年,秦攻番吾,李牧擊破秦軍,南距韓、魏。趙王遷七年,秦使王翦攻趙,趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開金,為反間,言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命,趙使人微捕得李牧,斬之。廢司馬尚。后三月,王翦因急擊趙,打破殺趙蔥,虜趙王遷及其將顏聚,遂滅趙。(節(jié)選自《史記.廉頗藺相如列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍于宜安/大破秦軍/走秦將桓/騎封李牧為武安君B.趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍/于宜安大破秦軍/走秦將桓/騎封李牧為武安君C.趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍/于宜安大破秦軍/走秦將桓騎/封李牧為武安君D.趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍于宜安/大破秦軍/走秦將桓騎/封李牧為武安君2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.乘,古時一車四馬謂乘,故凡物之四數(shù)皆名一乘。古時也以方六里為一乘之地。B.彀者,漢代指能開弓弩的士兵。文中指擅長射箭的好手。彀,意為張滿弓弩。C.單于,文中是匈奴人對其部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼,一直沿襲至匈奴滅亡,意為廣大之貌。D.趙悼襄王元年,是帝王年號紀年法,一般每個皇帝即位都要改年號,并以年號紀年。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李牧很有軍事才能,每次匈奴入侵,他便收攏人馬退入營壘固守。曾在匈奴小股人馬入侵時,假裝失??;待其大批來犯時,布下奇兵制勝。B.趙王認為李牧膽小怯戰(zhàn),將他罷免。之后匈奴每次來犯,趙國均出兵交戰(zhàn),屢次失利,影響田牧。趙王再請李牧出任,李牧因生病閉門不出。C.李牧勇于擔當,秦軍在武遂打敗并殺死趙將扈輒。趙軍損失慘重,趙國便派李牧為大將軍,大敗秦軍,后又向南抵御韓國和魏國。D.李牧不止一次見疑于趙王,雖屢有戰(zhàn)功,但終因趙王相信了秦國的反間計,而被趙王派人殺害,司馬尚也被撤職,趙國最終滅亡。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧,李牧如故。(2)匈奴小入,詳北不勝,以數(shù)千人委之。單于聞之,大率眾來入。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。贈王子直秀才蘇軾萬里云山一破裘,杖端閑掛百錢游。五車書已留兒讀,二頃田應為鶴謀①。水底笙歌蛙兩部②,山中奴婢橘千頭③。幅巾我欲相隨去,海上何人識故侯④。(注)①為鶴謀:被鶴謀取,意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山,所以這樣說②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事,他不樂世務,門庭草萊不剪,中有蛙鳴,他還高興地說:“我以此當兩部鼓吹(鼓吹,猶百樂隊)?!雹坶偾ь^:用吳丹陽太守李衡的故事,李衡派人往武陵龍陽縣種橘樹千株,臨死,對兒子說:“我州里有術(shù)奴千頭,不責汝食(不向你要吃的)?!雹芄屎?猶百舊時官員,作者自稱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首句“萬里云山”宏觀著筆,“一破裘”細部點染,兩者既形成反差,又相映成趣。B.頷聯(lián)“五車書”和“二頃田”相對應,“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。C.詩中運用典故刻畫人物形象,敘寫今事,巧妙地組織、改造典故詞語,構(gòu)成工整新穎的對仗。D.詩中贊賞王子直是讀書人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹成蔭,生活清貧而瀟灑。作者想追隨他終老江湖,卻又擔心沒有人認識自己而心存顧慮。2.詩歌在塑造隱士王子直的形象時,突出了他哪些性格特征?試簡要分析。6.(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)(7)倉廩實而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7.微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8.當學習《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學生中悄然流行。據(jù)統(tǒng)計,有30萬大學生使用了此文章生成器,生成了近90萬篇觀后感。有人分析,生成的文章分三大段:首段:交代觀看背景,然后談及自己面對非典和新冠肺炎的感受;中間段:列舉防疫中涌現(xiàn)的“感人”事例,多用排比、鋪陳的手法;尾段:用感嘆號表決心。生成的原理就是以“三段論”展開,開頭、舉例和結(jié)尾各十段以上,第二三段內(nèi)容有關(guān)聯(lián)性,可互相調(diào)整順序并隨機組合。此事引發(fā)了人們的熱議:有人說,這不過是網(wǎng)絡時代的小漣漪,純粹就是個笑話,何必太認真;也有人說,這不過是大學生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為,何必上綱上線;還有人說,如果讓我自己寫也就這水平……對于上述事件,你怎么看呢?請結(jié)合自己的寫作經(jīng)驗,給使用“防疫大課堂觀后感生成器”的大學生寫一封信(署名統(tǒng)一為“李明”),體現(xiàn)你的認識和思考,并提出你的希望和建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.B3.C【解析】【分析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應對此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項,然后在文中找到與選項相關(guān)的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、篡改原文、無中生有等問題。A項,正確。B項,張冠李戴、曲解文意,“互聯(lián)網(wǎng)的浸入感、消遣性與便捷性”錯誤,依據(jù)原文第三段“互聯(lián)網(wǎng)文化消費……依托強烈的浸入感、消遣性與便捷性”可知,“浸入感、消遣性與便捷性”不是互聯(lián)網(wǎng)的特點而是互聯(lián)網(wǎng)文化消費的特點;第三段“很多人……本來是要消費文化,實際卻被文化‘消費’”是說,“很多人”發(fā)現(xiàn)自己反被“文化”消費,這并不能說明已讓今天“大多數(shù)”文化消費者喪失了理性,沉迷消費。該項錯誤。C項,曲解文意,“不再受……制約”“沒有‘代際’差異”錯誤,第四段“在這個虛擬的空間中,沒有太多的階層、性別、收入、學歷等現(xiàn)實條件的制約”的意思是“沒有太多制約”,而不是“不再受制約”;第五段寫“逐漸淡化‘代際’符號”,而“淡化‘代際’”不等于“沒有‘代際’差異。該項錯誤。D項,曲解文意,“終極目標”錯誤,依據(jù)第四段“互聯(lián)網(wǎng)文化消費強調(diào)娛樂作為文化消費的首要性”可知,“首要性”不等同于“終極目標”。該項錯誤。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。B項,曲解文意,“文章全面地分析了互聯(lián)網(wǎng)文化消費的弊端”錯誤,文章的對比論證主要在第二段,依據(jù)“在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中,文化消費……其弊端是……”可知,這里論證的是傳統(tǒng)文化消費的弊端,而不是互聯(lián)網(wǎng)文化消費的弊端。而且也不是“全面分析”,是僅就“大眾的消費欲望,和消費與生產(chǎn)環(huán)節(jié)的有效互動”方面做出的分析。故選B。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,篩選出正確答案。C項,無中生有,“應限制商業(yè)資本進入”的推論不成立,第一段概括了全文的主要內(nèi)容:“‘互聯(lián)網(wǎng)+’固然……但由此引發(fā)的狂熱消費,特別是過度娛樂化現(xiàn)象,也同樣值得警惕”。文章只論述了互聯(lián)網(wǎng)文化消費要警惕狂熱消費和過度娛樂現(xiàn)象,并未提及“商業(yè)資本的進入,文中也無對其支撐的相關(guān)信息。故選C。【點睛】在做一般論述類文本閱讀題時,我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型:一,曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二,篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關(guān)鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三,張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點,或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性,偷梁換柱,混淆對象。四,無中生有。即原文無此信息,干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強加因果,三是原因不全。七,說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項夸大其詞,把相對的情況說成絕對的情況。八,答非所問。指題干問了一個問題,而選項回答的是另一個問題。九,混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。2、1.①對蘑菇的由衷喜愛,對自己再也不能照看蘑菇圈的悲傷。②對兒子的質(zhì)問和失望無助,對自己的蘑菇圈秘密被人發(fā)現(xiàn)、利用的痛心和憤怒。2.①政府官員,一州之長;②孝順母親,但是不理解、不尊重母親;③注重經(jīng)濟發(fā)展,但是默許了丹雅及其公司的欺騙行為;④利用了母親,最終愧對母親。3.①運用動靜結(jié)合手法和疊詞手法,展現(xiàn)了雨后蘑菇圈的自然、寧靜、幽美景色,襯托了阿媽斯炯的形象美。②運用神態(tài)描寫和一系列的細節(jié)描寫(動作描寫),表現(xiàn)了阿媽斯炯對自然饋贈的珍愛、感激之情。4.①象征了大自然的神奇和對人類的饋贈;②彰顯了人性的善惡:圍繞蘑菇圈,阿媽斯炯展現(xiàn)了自己純樸、珍愛、敬畏、感恩的人性,而丹雅則展現(xiàn)了拜金、貪婪、虛偽、欺騙的人性。③啟迪讀者反思:科技在進步,社會在發(fā)展,人心該何去何從。【解析】【分析】1.此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實和視聽結(jié)合等,答題時先辨析手法,然后結(jié)合文句進行解釋,最后明確效果。①“可愛的可愛的,可憐的可憐的這些小東西,這些小精靈”,這是阿媽斯炯看到丹雅帶過來的視頻后說的話?!翱蓯鄣目蓯鄣摹薄翱蓱z的可憐的”,連續(xù)運用了反復的修辭手法;同時,把這些蘑菇比喻為“小精靈”,既表達人物對蘑菇的由衷喜愛,又表達出自己再也不能照看蘑菇圈黛玉悲傷。②“我的蘑菇圈沒有了,我的蘑菇圈沒有了”這是阿媽斯炯給兒子膽巴打電話時說的話。丹雅利用科技手段找到了阿媽斯炯的蘑菇圈,并利用蘑菇圈賺錢,令阿媽斯炯憤怒。句子運用了反復的修辭手法,既表達了自己的蘑菇圈秘密被人發(fā)現(xiàn)、利用的痛心和憤怒,又表現(xiàn)出失望和無助。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。文章沒有正面描寫膽巴,從“她想要給做州長的兒子膽巴打個電話”可知膽巴是政府官員,一州之長。從“丹雅說,膽巴工作忙,又是維穩(wěn),又是牧民定居”可知膽巴工作繁忙。從“阿媽斯炯,我替膽巴哥哥看望你老人家來了”可知膽巴孝順母親。從“讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長”可知膽巴注重經(jīng)濟發(fā)展,但是默許了丹雅及其公司的欺騙行為。從膽巴允許丹雅利用高科技定位找到阿媽斯炯的蘑菇圈,從而破壞了蘑菇圈的行為可知,膽巴不理解、不尊重母親,利用了母親,最終愧對母親。3.本題考查鑒賞文本語言的能力。鑒賞語言,通常從修辭、句式、用詞、表達方式、表現(xiàn)手法等角度去賞析。①“那是雨后,樹葉濕淋淋的。風吹過,樹葉上的水滴簌簌落下”這是動靜結(jié)合;“濕淋淋的”“水滴簌簌落下”這里運用了疊詞,展現(xiàn)了雨后蘑菇圈的自然、寧靜、幽美景色,襯托了阿媽斯炯的形象美。②“無聲地動著嘴巴”“帶著珍重的表情”“小心翼翼地下手”“臨走,還用樹葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來”運用神態(tài)描寫和一系列的細節(jié)描寫(動作描寫),表現(xiàn)了阿媽斯炯對自然饋贈的珍愛、感激之情。4.本題考查學生探究文本社會內(nèi)涵的能力。這是一道開放性的有關(guān)情節(jié)的探究性題,解答此題,首先要明確自己的觀點,即是否真實,然后根據(jù)自己的觀點,聯(lián)系小說具體內(nèi)容,從人物形象、故事情節(jié)、小說主題、作者的寫作意圖等角度來闡述自己的理由與看法,只要能自圓其說,言之有理即可。①從“蘑菇圈”本身的意義來說,蘑菇圈是大自然的神奇和對人類的饋贈,也是指未被人類破壞的生態(tài)圈。②從人物形象角度來看,阿媽斯炯極力保護“蘑菇圈”,展現(xiàn)了純樸、珍愛、敬畏、感恩的人性,而丹雅卻利用“蘑菇圈”為自己公司做虛假宣傳,從中獲利,展現(xiàn)了拜金、貪婪、虛偽、欺騙的人性?!澳⒐饺Α闭蔑@了人性的善惡。③從讀者角度分析,丹雅公司利用高科技定位,找到阿媽斯炯的蘑菇圈,最終讓蘑菇圈淪為商業(yè)利用的犧牲品。小說啟迪讀者反思:科技在進步,社會在發(fā)展,人心該何去何從。【點睛】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。3、1.A2.C3.B4.BD5.形象而具體地表現(xiàn)了張大千對繪畫的摯愛,對藝術(shù)執(zhí)著、不懈的追求(對自我的超越);豐富了張大千(鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù))的形象,也反映出傳統(tǒng)文化對大千先生的深刻影響,隱含了作者對張大千先生在物欲橫流的社會仍能堅守對藝術(shù)純粹的追求,表示由衷的贊賞,從而深化了文章內(nèi)涵。6.①摩耶精舍自然樸素(充滿野趣),富有天地生氣(與天地融為一體、與自然貫通);②在這里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸納天地之氣,視野與胸襟開闊;③它使張大千先生的繪畫靈動、鮮活、自然(充滿了情致和美感),涵養(yǎng)了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)的情趣。7.第一問:凡“我”眼見的自然美景,使“我”享有心靈或精神愉悅(自由、輕松)(擁有開闊的視野與襟懷),(或收獲藝術(shù)創(chuàng)作的情致與美感)。第二問:我認為生活中也是如此。當我游覽泰山感受到了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢時,內(nèi)心不覺與泰山融為一體,認為我所見到的泰山壯麗的氣勢都是我心靈的一部分,隨后畫到了畫中,又把這氣魄帶到了生活中,開闊的心境成為了我心靈的一部分。我領(lǐng)悟了“凡我眼見,皆我所有”這句話,一個人是可以把自己的所見奇景帶到作品中,同時也可以把景色帶來的感受融入到心靈中,使心境開闊,受益終身【解析】1.此題考查學生正確辨析字音的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,命題形式主要有找出注音全部正確的一項、找出讀音全部相同(或不同)的一項,找出讀音全部相同(或不同)的一組三類。復習時分類整理記憶,以記憶為主,訓練、記憶相結(jié)合。A項,毗鄰,意思是“相鄰”,“毗”字讀音為pí。故選A。2.此題考查語言連貫的能力。連貫的題目應注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項,然后總體審查。C項,先寫“雙層樓式四合院”,它是園中央最突出的建筑,然后整體介紹前、中、后都有花園,再依次介紹前園、中間小園及后園。橫線后“來到這里”,“這里”應指后園,其后內(nèi)容寫的是“大不一樣”體現(xiàn)在哪里。故選C。3.本題考查正確使用詞語的能力??疾樾问接信袛嘣~語使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)脑~語填空需要仔細分析語境,理解詞語的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義詞語的積累記憶。第一組,營造:有計劃、有目的地造。建造:建筑、修建。張大千先生的園林可以說是他“創(chuàng)作”的作品,精心設計的,因此用“營造”。第二組,天然:自然存在的。性靈:人的精神、性情、情感等。根據(jù)語境填入“天然”。第三組,修整:修理使完整或整齊。修飾:修整裝飾使整齊美觀。從下文看,大千先生是依園子本身的樣子加以修整,而非依照自己的情感,也沒有對園子進行裝飾。故選B。4.本題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細辨析,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎上判斷正誤。B項,“作者失去畫作后心懷遺憾”錯誤,沒有“心懷遺憾”。D項,“因而滿懷著渴慕、敬仰之情去‘拜謁摩耶精舍’”錯誤,因果不當,去拜謁摩耶精舍,不僅僅是這個地方,更主要的是因為先生。故選BD。5.本題考查分析句段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。內(nèi)容上,看句段寫了什么,有什么獨特之處;結(jié)構(gòu)上,根據(jù)句段在文中的位置確定,或引起下文,或承上啟下,或總結(jié)全文,或貫通全文等。本題要結(jié)合文本從人物、主旨等方面進行分析?!吧鲜兰o四十年代初,在中國畫壇如日中天的張大千,為什么會忽然遠赴大西北的敦煌,一連兩年,終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下,給洞窟斷代編號,還請來藏族畫師協(xié)助制作顏料與畫布,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍”形象而具體地描繪張大千先生;“終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下”,看出對藝術(shù)執(zhí)著、不懈的追求;“那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍”,可知傳統(tǒng)文化對大千先生有深刻影響;“現(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認識到一位大師的精神之本,也就更深刻地認識到他的藝術(shù)之魂”,可知豐富了張大千的形象。6.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要事件,然后運用文中詞語概括作答。本題要結(jié)合文本?從摩耶精舍的特點說起,再說對大千先生身心的作用,最后說對大千藝術(shù)創(chuàng)作、風格的影響。“摩耶精舍在臺北正北面,毗鄰臺北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水:一邊是精深儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若不是門楣上懸掛著臺靜農(nóng)題寫的‘摩耶精舍’墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居”,可知大千先生的故居貌不驚人,看上去只像是一個喜好野趣的人家……,好似他的潑墨山水”可知在這里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸納天地之氣,視野與胸襟開闊;“細細琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地,矮矮的圍墻不去截斷自然,園內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。那么房子里邊呢?也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣”,它涵養(yǎng)了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)的情趣。7.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。上文提到的故居的山色溪光,晨暉暮靄的自然雅趣為“眼見”,下文所說的“這情致與美感到了他的畫上”就是“所有”。凡是張大千先生所見的自然美景,都為他所用,在他的畫作中得以表達、體現(xiàn)。這就是“凡我眼見,皆我所有”的含義。我認為我們要善于發(fā)現(xiàn)美,提煉美,將眼見化為所有。比如最初學習古箏,只是機械地重復,偶然隨父母去黃山游玩,欣賞奇峻的山嶺,山間淙淙的溪水,用心體會山的古意和水的靈動?;厝ピ倬毲伲删惋枬M了很多,少了生澀。所以說,善于將眼見化為所有是一種人生智慧。比如只有用心去領(lǐng)悟自然,我們的作品才會隨之自然。領(lǐng)悟自然讓我們的心靈更為飽滿豐富,也讓我們觀察體會世界的心情得到滋潤,創(chuàng)作同樣如此。沈從文先生的《邊城》描寫了美麗傳統(tǒng)的湘西世界,正是因為他對湘西文化的深切體會和對自然之美的深刻理解。由此可見,用心品味自然,我所見便為我所有,并體現(xiàn)在作品中。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。4、1.D2.D3.B4.(1)可是匈奴卻認為李牧是膽小,就連趙國守邊的官兵也認為自己的主將膽小怯戰(zhàn)。趙王責備李牧,李牧依然和從前一樣。(2)匈奴小股人馬入侵,李牧就假裝失敗,故意把幾千人丟棄給匈奴。單于聽到這種情況,就率領(lǐng)大批人與入侵。【解析】【分析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句找出名詞“宜安”“桓騎”“李牧”等,找出動詞“擊”“破”“封”等,然后根據(jù)語法、句式以及句意進行排除。由“桓騎”是人名,可知在其中間不能斷開,故排除A、B;根據(jù)句意可知李牧是在宜安攻打的秦軍,在文言文中經(jīng)常是構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)后置句,“擊秦軍于宜安”就是介詞結(jié)構(gòu)后置句,故排除C。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“趙悼襄王元年”不是帝王年號紀年法,是王公即位年次紀年法。故選D。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,李牧不是因為生病閉門不出,“固稱疾”是堅持稱病,未必真有病。故選B。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“以……為”,認為;“雖”,即使;“讓”,責備。(2)中“詳”,通“佯”,假裝;“北”,敗北;“委”,舍棄、丟棄?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:李牧是趙國北部邊境的良將。長期駐守代地雁門郡,防備匈奴。他有權(quán)根據(jù)需要設置官吏,防地內(nèi)城市的租稅都送入李牧的幕府,作為軍隊的經(jīng)費。他每天宰殺幾頭牛犒賞士兵,教士兵練習射箭騎馬,小心看守烽火臺,多派偵察敵情的人員,對戰(zhàn)士待遇優(yōu)厚。訂出規(guī)章說:“匈奴如果入侵,要趕快收攏人馬退入營壘固守,有膽敢去捕捉敵人的斬首?!毙倥看稳肭郑榛饌鱽砭瘓?,立即收攏人馬退入營壘固守,不敢出戰(zhàn)。像這樣過了好幾年,人馬物資也沒有什么損失??墒切倥珔s認為李牧是膽小,就連趙國守邊的官兵也認為自己的主將膽小怯戰(zhàn)。趙王責備李牧,李牧依然如故。趙王發(fā)怒,把他召回,派別人代他領(lǐng)兵。此后一年多里,匈奴每次來侵犯,就出兵交戰(zhàn)。出兵交戰(zhàn),屢次失利,損失傷亡很多,邊境上無法耕田、放牧。趙王只好再請李牧出任。李牧閉門不出,堅持說有病。趙王就一再強使李牧出來,讓他領(lǐng)兵。李牧說:“大王一定要用我,我還是像以前那樣做,才敢奉命。”趙王答應他的要求。李牧來到邊境,還按照原來的章程。匈奴好幾年都一無所獲,但又始終認為李牧膽怯。邊境的官兵每天得到賞賜可是無用武之地,都愿意打一仗。于是李牧就準備了精選的戰(zhàn)車一千三百輛,精選的戰(zhàn)馬一萬三千匹,敢于沖鋒陷陣的勇士五萬人,善射的士兵十萬人,全部組織起來訓練作戰(zhàn)。同時讓大批牲畜到處放牧,放牧的人民滿山遍野。匈奴小股人馬入侵,李牧就假裝失敗,故意把幾千人丟棄給匈奴。單(chán)于聽到這種情況,就率領(lǐng)大批人馬入侵。李牧布下許多奇兵,張開左右兩翼包抄反擊敵軍,大敗匈奴,殺死十多萬人馬。滅了襜(dān)襤(lán),打敗了東胡,收降了林胡,單于逃跑。此后十多年,匈奴不敢接近趙國邊境城鎮(zhèn)。趙悼襄王元年(前244),廉頗已經(jīng)逃到魏國之后,趙國派李牧進攻燕國,攻克了武遂、方城。過了兩年,龐暖打敗燕軍,殺死劇辛。又過了七年,秦軍在武遂打敗并殺死趙將扈輒(zhé,哲),斬殺趙軍十萬。趙國便派李牧為大將軍,在宜安進攻秦軍,大敗秦軍,趕走秦將桓齮。李牧被封為武安君。又過三年,秦軍進攻番吾,李牧擊敗秦軍,又向南抵御韓國和魏國。趙王遷七年(前229),秦國派王翦進攻趙國,趙國派李牧、司馬尚抵御秦軍。秦國向趙王的寵臣郭開賄賂很多金錢,讓他施行反間計,造謠說李牧、司馬尚要謀反。趙王便派趙蔥和齊國將軍顏聚接替李牧,李牧不接受命令。趙王派人暗中乘其不備逮捕了李牧,把他殺了,并撤了司馬尚的官職。三個月之后,王翦趁機猛攻趙國,大敗趙軍,殺死趙蔥,俘虜了趙王遷和他的將軍顏聚,終于滅了趙國。5、1.D2.①生活灑脫,喜好閑游。哪怕是“萬里云山”,哪怕是一身“破裘”,也不怕路遠風塵重,毅然遠游。②喜好讀書。從家有“五車書”可以看出,其藏書豐富,平時必喜好讀書,且以書傳子,形成家風。③不樂世務。庭草不剪,中有蛙聲蟲鳴,亦不以為意,反倒樂得環(huán)境幽雅。④不看重物質(zhì)財富。為追求閑游之樂,即便有二頃良田、千棵橘樹之類的財產(chǎn),要么送給兒子,要么任其荒廢。【解析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詩的賞析,不正確的一項。D項,“卻又擔心沒有人認識自己而心存顧慮”理解錯誤。詩歌最后一句“海上何人識故侯”,意思是“只是海濱無人與我相識”,這是一種客觀敘述,并非是詩人的擔憂。故選D。2.本題考查把握詩歌的形象中的人物形象特點的能力。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料。翻譯:身穿一件破裘衣游歷萬里山水,百錢就這樣隨意掛在手杖上。豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀,鶴田山上還有兩頃薄田。住處幽雅,溪邊有蛙歡叫,果樹成蔭,不用擔心衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖,只是海濱無人與我相識。《贈王子直秀才》是北宋文學家蘇軾的七言律詩。此詩描繪了王子直閑居田園的瀟灑生活。詩中贊賞王原是讀書人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹成蔭,生活清貧而瀟灑。作者樂意追隨他終老江湖。王子直雖是東坡晚年才結(jié)識的朋友,但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里,兩人結(jié)下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈詩寫得樸素親切,充滿情味。東坡樂意追隨他終老江湖。詩中運用典故刻畫人物形象,寫王子直,“萬里云山一破裘,杖端閑掛百錢游”,可知生活灑脫,喜好閑游;“五車書已留兒讀”,可知喜好讀書;“水底笙歌蛙兩部,山中奴婢橘千頭”,可知不樂世務;“二頃田應為鶴謀”“山中奴婢橘千頭”,可知不看重物質(zhì)財富。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】【詳解】本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、例文:致大學生的一封信親愛的哥哥、姐姐們:你們好,我是一名在校就讀的高中學生,很榮幸能給你們寫這封信,來交流我的心得。近日,一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學生中悄然流行。據(jù)統(tǒng)計,有30萬大學生使用了此文章生成器,生成了近90萬篇觀后感。此事引發(fā)了人們的熱議:有人說,這不過是網(wǎng)絡時代的小漣漪,純粹就是個笑話,何必太認真;也有人說,這不過是大學生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為,何必上綱上線;還有人說,如果讓我自己寫也就這水平……對此,我也想和哥哥、姐姐們談談我的看法。我覺得參加防疫大課堂是一件很嚴肅認真的事情,而寫觀后感一事也應該引起我們大家足夠的重視。而用“防疫大課堂觀后感生成器”軟件寫觀后感的做法,我不能夠贊同,而且此事反映了這些學生對疫情防控沒有引起思想上的重視。有句話說得好——“哪里有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行。”面對突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗打響了!疫情無情人有情,隔離病毒隔離不了愛,在中國傳統(tǒng)最重要的節(jié)日——春節(jié),人們顧不得團圓,拋妻別母,棄子離家,冒著生命危險,五十多支醫(yī)療隊,六千多名醫(yī)護工作者紛紛馳援武漢……1月24日是除夕,是萬家團

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