高一歷史上冊月考測試題含解析及答案考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分姓名：________班級：________一、選擇題（共25小題，每小題2分，計(jì)50分）1、宗法制的核心是（）

A.血緣關(guān)系

B.地緣關(guān)系

C.財(cái)產(chǎn)分配

D.官職繼承2、下列哪一制度是分封制的直接產(chǎn)物？（）

A.郡縣制

B.宗法制

C.科舉制

D.君主專制3、孔子在百家爭鳴中屬于哪一學(xué)派？（）

A.墨家

B.道家

C.儒家

D.法家4、春秋戰(zhàn)國時(shí)期最顯著的社會變革是（）

A.從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變

B.從奴隸制到封建制的轉(zhuǎn)變

C.從宗法制到中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變

D.從戰(zhàn)亂到和平的轉(zhuǎn)變5、秦始皇統(tǒng)一中國后，實(shí)行“車同軌，書同文”，主要是為了（）

A.推廣儒家思想

B.鞏固中央集權(quán)

C.廢除舊有制度

D.增強(qiáng)軍事力量6、漢武帝采納董仲舒的建議，實(shí)施（）

A.三省六部制

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.科舉制度

D.教育制度7、絲綢之路的開通主要得益于（）

A.秦始皇的統(tǒng)一

B.漢武帝派遣張騫出使西域

C.唐太宗的對外政策

D.宋朝海上絲綢之路的興起8、魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族大規(guī)模內(nèi)遷促進(jìn)了（）

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.民族大融合

C.文化傳播

D.軍事擴(kuò)張9、佛教傳入中國是在（）

A.漢朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝10、唐朝實(shí)行的制度中，最能體現(xiàn)權(quán)力制衡的是（）

A.郡縣制

B.三省六部制

C.科舉制

D.行省制11、“均田制”最早推行于哪一時(shí)期？（）

A.漢朝

B.唐朝

C.隋朝

D.北魏12、租庸調(diào)制是哪一朝代的賦稅制度？（）

A.漢朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝13、恢弘的盛唐氣象，主要得益于（）

A.開放包容的政策

B.閉關(guān)鎖國的局面

C.戰(zhàn)亂頻繁

D.儒家思想的壓制14、宋代實(shí)行“重文輕武”政策，主要目的是（）

A.強(qiáng)化軍事力量

B.避免唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)

C.增強(qiáng)政治權(quán)力

D.國家統(tǒng)一15、理學(xué)的興起與發(fā)展主要在（）

A.漢代

B.唐代

C.宋代

D.明代16、明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化的標(biāo)志不包括（）

A.內(nèi)閣制度的建立

B.文字獄的興起

C.六部直接對皇帝負(fù)責(zé)

D.丞相制度廢除17、下列哪一事件標(biāo)志著中國古代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮？（）

A.西漢絲綢之路的開辟

B.唐朝的“坊市制”發(fā)展

C.宋代的“交子”出現(xiàn)

D.明朝的資本主義萌芽18、下列哪一學(xué)說屬于理學(xué)的代表？（）

A.道家學(xué)說

B.墨家學(xué)說

C.陽明心學(xué)

D.法家學(xué)說19、清朝時(shí)期，“閉關(guān)鎖國”政策主要影響的是（）

A.促進(jìn)對外貿(mào)易

B.阻礙中西文化交流

C.推動文化繁榮

D.加強(qiáng)中央集權(quán)20、古代中國官僚制度中，最早設(shè)立三省的是（）

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝21、下列哪一現(xiàn)象屬于“商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展”的表現(xiàn)？（）

A.漢代的鹽鐵官營

B.唐代的“坊市制”

C.宋代的“交子”流通

D.明清的“白銀貨幣化”22、科舉制的創(chuàng)立與完善分別發(fā)生在（）

A.漢朝、唐朝

B.隋朝、唐朝

C.唐朝、宋朝

D.宋朝、元朝23、下列哪一朝代實(shí)行了“八股取士”制度？（）

A.唐朝

B.宋朝

C.明朝

D.清朝24、下列哪一思想家是明代心學(xué)的代表人物？（）

A.王充

B.朱熹

C.王陽明

D.陸九淵25、下列哪一制度推動了中國古代政治的制度化？（）

A.三省六部制

B.科舉制

C.均田制

D.租庸調(diào)制二、非選擇題（共4小題，計(jì)50分）26、（12分）史料解析題

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料：“圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！?/p>

——《韓非子·五蠹》

（1）材料反映了哪一學(xué)派的思想主張？（3分）

（2）這一主張對當(dāng)時(shí)社會變革有何影響？（4分）

（3）與材料中觀點(diǎn)對立的學(xué)派是什么？請舉例說明。（5分）27、（12分）歷史解釋題

閱讀下列材料，回答問題。

材料：“自漢武帝以后，國家以儒家思想為正統(tǒng)，奠定了今后兩千余年國家思想發(fā)展的基礎(chǔ)?！?/p>

（1）材料中提到了哪一政策？（3分）

（2）結(jié)合歷史背景，分析這一政策推行的原因。（6分）

（3）這一政策對中國古代政治思想的影響是什么？（3分）28、（13分）比較分析題

比較魏晉南北朝和隋唐時(shí)期的思想狀況，回答以下問題：

（1）魏晉南北朝時(shí)期思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)是什么？（4分）

（2）隋唐時(shí)期思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)是什么？（4分）

（3）兩者在思想發(fā)展上的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)分別是什么？（5分）29、（13分）綜合論述題

綜合分析從先秦到明清時(shí)期中國古代政治制度的演變，回答以下問題：

（1）概述從先秦到秦漢時(shí)期政治制度的變化。（5分）

（2）分析隋唐至明清時(shí)期政治制度演變的趨勢。（5分）

（3）結(jié)合時(shí)代背景，說明這些變化對國家治理的積極意義。（3分）答案及解析：一、選擇題

答案：

1.A

2.B

3.C

4.B

5.B

6.B

7.B

8.B

9.A

10.B

11.C

12.B

13.A

14.B

15.C

16.A

17.C

18.C

19.B

20.C

21.C

22.B

23.C

24.C

25.B解析：

1.宗法制的核心是血緣關(guān)系，以宗族關(guān)系為核心維系政治與社會秩序。

2.分封制是西周時(shí)期的制度，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，與宗法制緊密相關(guān)。

3.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想對后世影響深遠(yuǎn)。

4.春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會由奴隸制向封建制過渡，是重大變革時(shí)期。

5.漢武帝時(shí)期，為加強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一車軌、文字等是重要措施。

6.漢武帝采納董仲舒建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立儒學(xué)在思想領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

7.張騫出使西域是絲綢之路開通的直接導(dǎo)火索。

8.魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，促進(jìn)了民族融合。

9.佛教起源于古印度，經(jīng)西域傳入中國，始于漢朝。

10.三省六部制是唐朝中央官制的重要組成部分，體現(xiàn)權(quán)力制衡思想。

11.均田制始于北魏孝文帝改革，是古代土地制度的重要變革。

12.租庸調(diào)制是唐朝實(shí)行的賦稅制度，屬于均田制的配套措施。

13.盛唐時(shí)期，中外文化交往頻繁，政治開放，形成盛大繁榮景象。

14.宋代重文輕武，是為了防止武將專權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定。

15.理學(xué)是宋代儒學(xué)的主流，集中體現(xiàn)在儒學(xué)的哲學(xué)化和系統(tǒng)化發(fā)展。

16.內(nèi)閣制度是明朝設(shè)立的，而內(nèi)官機(jī)構(gòu)、文字獄、六部對皇權(quán)負(fù)責(zé)是君主專制強(qiáng)化的表現(xiàn)，不包括內(nèi)閣制。

17.宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交子是宋代出現(xiàn)的最早的紙幣，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)變化。

18.陽明心學(xué)是明代心學(xué)的代表，主張“心即理”“知行合一”。

19.清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，禁止或限制對外貿(mào)易，阻礙了中西文化交流。

20.三省六部制的確立在隋唐時(shí)期，其中三省是指中書省、門下省、尚書省。

21.科舉制的完善在唐代，宋代起科舉發(fā)展到規(guī)范化階段，明清則形成八股取士。

22.科舉制始于隋朝，完善于唐朝，逐漸取代九品中正制。

23.“八股取士”是明清科舉制的特色，考核以八股文為主，嚴(yán)格限制形式。

24.王陽明是明代心學(xué)的代表人物，主張“心即理”“致良知”。

25.科舉制通過考試選拔人才，是古代政治制度制度化的重要體現(xiàn)。二、非選擇題

答案：

26、（12分）

（1）法家。

（2）這一主張?bào)w現(xiàn)了法家“變法圖強(qiáng)”的思想，有利于打破舊有禮制束縛，推動社會變革和國家強(qiáng)盛。

（3）與法家對立的主要是儒家，如孔子主張“克己復(fù)禮”，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)周禮，反對變革。解析：

材料出自《韓非子》，反映的是法家“不法其故”“不循其禮”的思想主張，強(qiáng)調(diào)變法圖強(qiáng)。這與主張恢復(fù)傳統(tǒng)禮制的儒家形成鮮明對比，推動了戰(zhàn)國時(shí)期變法運(yùn)動的發(fā)展。27、（12分）

（1）“獨(dú)尊儒術(shù)”。

（2）漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，消除思想上的分裂，采納董仲舒建議，將儒學(xué)確立為國家意識形態(tài)。

（3）這一政策推動了儒學(xué)成為主流思想，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，促進(jìn)了文化統(tǒng)一和認(rèn)同。解析：

“獨(dú)尊儒術(shù)”政策的確立是漢武帝時(shí)期加強(qiáng)思想統(tǒng)治的重要舉措，其目的是統(tǒng)一思想，強(qiáng)化統(tǒng)治基礎(chǔ)，推動儒學(xué)發(fā)展成為封建社會的官方哲學(xué)。28、（13分）

（1）魏晉南北朝時(shí)期，佛教盛行，儒學(xué)受到?jīng)_擊，玄學(xué)興起，社會思想多元。

（2）隋唐時(shí)期，儒學(xué)復(fù)興，理學(xué)逐漸形成，三省六部制和科舉制等制度完善，推動思想與政治的結(jié)合。

（3）共同點(diǎn)：兩者都重視思想的重要作用；不同點(diǎn)：魏晉時(shí)期佛教盛行、思想多元化，隋唐時(shí)期儒學(xué)復(fù)興、理學(xué)興起，思想趨于儒學(xué)主導(dǎo)。解析：

魏晉南北朝時(shí)期，佛教傳播與儒學(xué)、玄學(xué)并存，思想多元。隋唐時(shí)期，儒學(xué)復(fù)興，特別是理學(xué)的發(fā)展，形成以儒學(xué)為核心的主流思想，標(biāo)志著中國古代思想從多元走向統(tǒng)一。29、（13分）

（1）從先秦到秦漢，政治制度由分封制向郡縣制轉(zhuǎn)變，秦始皇廢除分封，推行中央集權(quán)，漢武帝通過“獨(dú)尊儒術(shù)”加強(qiáng)思想統(tǒng)一，形成大一統(tǒng)局面。

（2）隋唐至明清時(shí)期，