高級高二上期中期考試語文試題出題人：許娟審題人：何格注意：本試卷滿分分，考試時間分鐘。答卷前，考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀閱讀（分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國古典詩歌在表現(xiàn)手法上不重寫實而重寫意，藝術(shù)家們最重視的不是反映外部世界（包括自然與社會）的狀貌與姿態(tài)，而是表現(xiàn)內(nèi)心世界的意念與情思。比如，山水田園詩本來完全可以處理成敘事性或描述性的作品，但在唐代最負盛名的山水田園詩人王維、孟浩然的詩中，往往以抒情手段虛化了即目所見的景象，他們詩中的山水田園其實是寧靜心境和淡泊志趣的外化。因此，中國古代文學藝術(shù)所追求的最高藝術(shù)境界是營構(gòu)主觀意象的生動。中華民族對意象之美的追求在古典詩歌中達到了很高的境界。字的象形都是這種思維方式的體現(xiàn)。中國先民早就認識到，事物的規(guī)律即“道”是精微玄妙的，是難以言傳的?？鬃映Ｓ迷姼璋愕恼Z言來表達思想：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄笆耪呷缢狗颍〔簧釙円?。”正包蘊的人生哲理，既深刻精警，又生動易懂。由于詩歌的思維方式是直覺的而非分析的，詩歌的語言是模糊多義的而非明晰單一的，詩歌的意義是意在言外而非意隨言盡的，所以更能擔當起思考并理解人生真諦的重任。南朝鐘嶸在《詩品》中說：“若乃”此語既概括了中國古典詩歌的發(fā)生動因，又說出了中國古典詩歌的基本特征，即那些傳誦千古的詩歌都是由鮮明生動、意蘊深永的意象構(gòu)成的。意象之美，是中國古典詩歌藝術(shù)感染力最重要的因素之一。中國是一個詩的國度，中華文明是詩的文明，詩滲透在文明的各個方面，形成了中華文明的特色。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，閱讀古典詩歌是最具可操作性的途徑，古典詩歌的名篇名句比其他形態(tài)的古第1頁/共21頁籍能更廣泛地進入千家萬戶，給人以文化的熏陶和美的啟迪。材料二：詩的核心是意象。什么是意象？這里我列出意象的定義：物體或物象；想象的、內(nèi)心的圖景。我把前者稱作“客觀意象”，后者稱作“主觀意象”?？陀^意象一般是眼睛可以看得見的，或是眼睛直接看不見，但一定是現(xiàn)實中可能存在的物體或物象。主觀意象一般不可能在現(xiàn)實中存在，你光用眼睛是看不見的，除非借助繪畫，能呈現(xiàn)一部分主觀意象，否則你必須用想象，才能在內(nèi)心“看見”那個圖景。中國古典詩詞，多數(shù)是用客觀意象寫成的，其間夾雜著少量的主觀意象。古典詩人，尤其是中國古代“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！泵烤涠际菍嶋H或可能場景的客觀描繪，全詩皆用客觀意象寫成。再看李白的《秋浦歌十七首》之一：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜?！薄鞍装l(fā)三千丈”是不是一個主觀意象？你必須靠想象，才能“看見”三千丈長的白發(fā)，這是現(xiàn)實中不存在的景象，是超現(xiàn)實的事物，當然是主觀意象。說到李白的主觀意象，也等于說到李白詩的要害，他詩中很多奇異的感覺，多數(shù)要拜主觀意象所賜。如果我們描繪的僅僅是事實或事象，文學不會對它們感興趣。因為這樣的事實或事象，早已遍布生活舞臺，人們正是不喜歡它們的中立、無傾向，才不得不求助各種思想的解釋或引導。文學顯得慷慨大方，愿意為事實或事象，提供最契合讀者本心的諸多啟示。文學要想利用這些事實或事象，就必須賦予它們傾向，讓事實或事象擁有情感或立場?？陀^意象也是一些事實，也需要通過賦予情感或立場才能成為文學。一旦用客觀意象寫詩，面對的問題就是如何讓客觀意象擁有傾向，不再中立?！翱萏倮蠘浠桫f”“小橋流水人家”“古道西風瘦馬夕陽西下”，每一句都是一個景，都是客觀意象。你想一想，如果馬致遠沒有寫最后一句，你讀到“夕陽西下”，就不再往下讀，或詩到此句就結(jié)束，你會知道馬致遠在寫什么嗎？我前面說過，文學一定是有傾向的。如果馬致遠沒有寫“斷腸人在天涯”，沒有表達出愁緒，前面寫的所有客觀意象，也都變得一無用處。為了讓這些客觀意象派上用場，他添了最后一句“斷腸人在天涯”，表達出了深切的情感，讓其前面寫的客觀意象，統(tǒng)統(tǒng)染上了情感之色。等你回頭再讀時，這些客觀意象仿佛原本就飽含情感似的，變得不再客觀、中立。古人寫詩時，一旦使用了大量客觀意象，等描述完客觀意象，他一定會添上有情感或立場色彩的詩句，來給前面寫的客觀意象“染色”，染上情感或立場之色。1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.王維、孟浩然等詩人往往在詩歌中以抒情手段虛化山水田園的狀貌與姿態(tài)，重視表現(xiàn)自己內(nèi)心世界的思第2頁/共21頁想和情感。B.“立象盡意”可以很好地傳達精微玄妙的事物規(guī)律，這一現(xiàn)象在中國先民的作品中多有體現(xiàn)，不僅僅局限于詩歌。C.意象之美是中國古典詩歌藝術(shù)感染力的源泉，體現(xiàn)了中國古典詩歌的思維方式，也使其呈現(xiàn)出模糊多義、意在言外等特點。D.相較其他古籍，古典詩歌中的名篇名句能更廣泛地進入千家萬戶，閱讀古典詩歌能夠很好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2.以下對原文論證的相關分析，正確的一項是（）A.材料一作者引用南朝鐘嶸《詩品》中的話語，是為了證明中國古典詩歌的發(fā)生動因，也道明了中國古典詩歌的基本特征。B.材料二對比了劉禹錫的《烏衣巷》與李白的《秋浦歌十七首》之一，證明客觀意象受其現(xiàn)實性所限難以給詩歌帶來奇異感覺。C.兩則材料中的“主觀意象”的內(nèi)涵不同，材料一指融入了詩人心境與志趣的客觀物象，材料二指非現(xiàn)實的想象或內(nèi)心圖景。D.兩則材料論證方法多樣，除了都運用了例證法外，還都采用了比喻論證、因果論證、假設論證等，便于讀者理解抽象理論。3.以下詩句不能體現(xiàn)材料二中“染色”理論的一項是（）A.秋空明月懸，光彩露沾濕驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許，望望空B.空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自C.楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比D.晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿4.材料二由講課錄音整理而成，語言上體現(xiàn)出“講稿”的特點，請結(jié)合材料簡要分析。5.胎于前人詩句“庭前一梅樹，寒多未覺開。只言花似雪，不悟有香來”，并認為王詩更好。請結(jié)合材料觀點，簡要說明理由。第3頁/共21頁【答案】1.C2.C3.D4.“你”“我們”等人稱代詞，增強對話感。5.①材料一認為，古人不重寫實而重寫意；材料二中提到的“染色”能夠賦予客觀意象以情感或立場。②兩首詩歌都描寫了梅花的顏色和味道，王詩和《古樂府》詩相比，更為寫意，王詩將梅花人格化，著意表現(xiàn)梅花的高潔和孤傲，情感更飽滿，志趣更明晰?！窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料圍繞中國古典詩歌的意象藝術(shù)展開，從理論到實例進行多維度探討。材料一強調(diào)中國詩歌重寫意輕寫實的傳統(tǒng)，突出主觀意象的審美價值和文化意義；材料二則區(qū)分主客觀意象，通過具體詩例分析意象的文學功能。兩則材料互補，既闡釋古典詩歌的美學特質(zhì)，又揭示其創(chuàng)作手法，展現(xiàn)了中華詩性文化的獨特魅力。文本結(jié)構(gòu)清晰，例證豐富，既有理論深度又具可讀性。【1題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.意在言外等特點”錯，原文“意象之美，是中國古典詩歌藝術(shù)感染力最重要的因素之一”，原文是“重要因素之一”，并非“源泉”；原文“由于詩歌的思維方式是直覺的而非分析的，詩歌的語言是模糊多義的而非明晰單一的，詩歌的意義是意在言外而非意隨言盡的，所以更能擔當起思考并理解人生真諦的重任”，可見“模糊多義、意在言外”是詩歌的語言與意義特點，并非由“意象之美”體現(xiàn)，意象之美并不能體現(xiàn)中國古典詩歌的思維方式，也不能使其呈現(xiàn)出模糊多義、意在言外等特點，分句前后強加關聯(lián)。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.要證明的觀點。B.“證明客觀意象受其現(xiàn)實性所限難以給詩歌帶來奇異感覺”錯，前后兩句之間并非證明關系，材料二對比兩詩是為了區(qū)分“客觀意象”與“主觀意象”；材料并未談及奇異感覺與客觀意象之間的關聯(lián)，結(jié)論于文無據(jù)。D.也有因果論證，如材料一“詩歌的意義是意在言外而非意隨言盡的，所以更能擔當起思考并理解人生真諦第4頁/共21頁的重任”，材料二“如果我們描繪的僅僅是事實或事象，文學不會對它們感興趣。因為這樣的事實或事象，早已遍布生活舞臺”，此句也是假設論證。但兩則材料均無比喻論證，材料一也沒有假設論證。故選C?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。D.《商山早行》首聯(lián)即點明“客行悲故鄉(xiāng)”，后再描述客觀意象。故選D。【4題詳解】本題考查學生分析文本語言特色的能力。①語言通俗易懂：多用口語化表達，多用短句，如“這里我列出意象的定義：物體或物象；想象的、內(nèi)心的圖景”“你光用眼睛是看不見的”，避免晦澀術(shù)語，符合講課中讓聽眾輕松理解的需求。嗎？”，通過設問引導聽眾跟隨思路分析“染色”理論，符合講課中的互動引導邏輯。③注重互動：頻繁使用“你”“我們”等人稱代詞，如“我們描繪的僅僅是事實或事象”“你讀到‘夕陽西下’”，拉近與聽眾的距離，增強對話感，體現(xiàn)講稿面向聽眾的交流屬性?！?題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。①符合材料一“重寫意”的觀點：材料一指出中國古典詩歌“不重寫實而重寫意”，重視“表現(xiàn)內(nèi)心世界的意念與情思”。前人詩句“庭前一梅樹，寒多未覺開。只言花似雪，不悟有香來”側(cè)重寫實，僅客觀描述梅的位置、形態(tài)與香氣；而王詩也寫實，寫到了梅花頂風冒雪開放，寫到梅花的香氣，但“凌寒獨自開”趣與意念，寫意性更強。②符合材料二“染色”理論：材料二強調(diào)客觀意象需“賦予情感或立場”。前人詩句未明確傳遞情感；王象自然染上詩人對高潔品格的推崇，情感更飽滿，使意象與情思融合更緊密。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。風云初記（節(jié)選）孫犁第5頁/共21頁人民自衛(wèi)軍的司令部和政治部住在子午鎮(zhèn)，這一帶村莊就成了冀中區(qū)抗日戰(zhàn)爭的心臟。子午鎮(zhèn)大街上，來來往往的盡是抗日的人員。車輛馬匹不斷地從這里經(jīng)過，輸送著槍支子彈和給養(yǎng)。驚蟄以后，夜里落了一場春雨，早晨就晴了。楊花飄落著，柳樹發(fā)芽，田地里到處是潮濕的黃綠的顏色，特別是那些柳樹，嫩枝在風里搖擺，好像是要把它那枝葉的顏色，揚送到天空里去。這樣早，戰(zhàn)士們就換上單軍裝，軍裝也是黃綠色。騎馬的通訊兵，從子午鎮(zhèn)街里跑出來，在翻漿的松軟的大道上奔跑。場院里，河灘上，是戰(zhàn)士練兵的歌聲。各村正做著拆城的準備工作。進城的日期決定了，是三月初一。頭一天晚上，春兒就背上糧食，帶了一身替換的衣服，她的心情不像是去工作，倒有點兒像去趕廟會。早晨起來，高四海在堤坡上，拾掇好一輛手推的小土車，把拆城的工具、伙食，捆在上面，吱扭吱扭地奔城里來了。各村的人馬車輛，全奔著城里去，在一條平坦的抄近的小道上，手推的小車，連成了一條線，響成了一個聲音，熱烈地做著比賽。高四海下身穿著棉褲，上身只穿一件破單褂，脊背上流著汗。春兒肩上搭一條毛巾，臉漲得通紅。吃過中午飯，大家就背上工具跑到城上去看本村本組的尺丈去了，子午鎮(zhèn)和五龍?zhí)梅至宋鞅背墙悄且欢?，外邊是護城河，里邊是圣姑廟。李佩鐘同著幾個縣干部，分頭給圍在城墻上的民工們講話。李佩鐘來到春兒他們這一隊，站在一個高高的土臺上說：“什么要把這好好的城墻拆掉？我們縣里的城墻，修建一千多年了，修得很好，周圍的樹木也很多，你們住在鄉(xiāng)下，趕集進城，很遠就望見了這高大的城墻，森陰的樹木，霧氣騰騰，好像有很大的瑞氣。提起拆城，起初大家都舍不得，這不是哪一個人的東西，這是祖先遺留給全縣人民的財產(chǎn)，可是我們現(xiàn)在要忍心把它拆掉，就像在我們平平整整的田地里，要忍心毀棄麥苗，挖下一丈多深的溝壕一樣。這是因為日本侵略我們，我們艱苦地進行戰(zhàn)爭，要長期打下去，直到最后的勝利。我們一定要打敗日本，一定要替我們的祖先增光，為我們的后代造福。我們現(xiàn)在把城拆掉，當你們挖一塊磚頭、掘一方土的時候，就狠狠地想到日本吧！等到把敵人趕走，我們再來建設，把道路上的溝壕填平，把拆毀的城墻修起來！”“到那時候，太平了，還修城干什么？把它修成電車道，要不就栽上花草，修成環(huán)城公園！”變吉哥到過大城市，忽然想到這里，就打斷了縣長的講話?！跋日f眼下吧，”擠在前面的子午鎮(zhèn)的民工隊長老常說，“把這玩意兒拆了，平平它，不用說別的，栽上大麻子，秋后下來，咱兩個村子吃油，全不遭難了?？墒沁@些磚怎么辦呢？”“這些磚拆下來，”李佩鐘說，“哪村拆的歸哪村，拉了回去，合個便宜價兒，折變了錢，各村添辦些武器槍支！”“好極了！”群眾喊著，“干吧，一句話，一切為了抗日！”大家分散開，剛要動手，沿著城墻走過三個穿馬褂長袍的紳士來，領頭是李佩鐘的父親大高個子李菊人。他們手里都玩著一件小東西，李菊人手里是兩個油光光的核桃，第二個是紅木腰子，第三個是黑色的第6頁/共21頁草珠子。他們向前緊走兩步，一齊把手舉起，里外搖擺著，對群眾說：“且慢！我們有話和縣長說?！崩钆彗娬驹谀抢锊粍?，三個兒包圍了她，說：“我們代表城關紳商，有個建議，來向縣長請示！”“有事情，回頭到縣政府去談吧，我現(xiàn)在很忙?！崩钆彗娬f?！笆志o迫哩，縣長！”拿腰子的兒說，“我們請你收回拆城的成命?！薄笆裁矗∧銈儾毁澇刹鸪?？”李佩鐘問。李菊人上前一步說：“古來爭戰(zhàn)，非攻即守。從縣志上看，我縣城修在宋朝，高厚雄固，實在是一方的屏障?？h長不率領軍民固守，反倒下令拆除，日本一旦攻來，請問把全縣城生靈，如何安置？"李菊人領了半輩子戲班兒，不但他的見識、學問，全從戲臺戲本上得來，就是他的言談舉動，也常常給人一個逄場作戲的感覺。全縣好看戲的人差不多全認識他，民工們扛著鐵鏟大鎬圍了上來?！拔覀儾皇钦偌^幾次群眾大會，把道理都講通了嗎？”李佩鐘說，“那天開會你們沒參加？”“那天我偶感風寒，未能出席?！崩罹杖吮傅卣f。李佩鐘說：“我們進行的是主動的游擊戰(zhàn)，不是被動的防御戰(zhàn)。拆除城墻，是為了不容進犯的敵人，在我們的國土上站腳停留。”“那可以進行野戰(zhàn)，”李菊人截住說，“昔日我軒轅黃帝，大敗蚩尤于涿鹿之野，一戰(zhàn)成功，這是有歷史記載的，可從沒聽說拆城！”李佩鐘說：“抗日戰(zhàn)爭是歷史上從來沒有的艱難困苦的戰(zhàn)爭，這戰(zhàn)爭關系整個民族的生死存亡，這戰(zhàn)爭由革命的政黨領導，動員全體人民來參加。很多事情，自然是舊書本上查不出來的?！薄鞍殉菈Σ鸬袅?，城關這么多的老百姓到哪里去？”拿草珠子的兒鼓了鼓氣問?！凹偃鐢橙苏紦?jù)這里，我們就動員老百姓轉(zhuǎn)移到四鄉(xiāng)里去，給他們安排吃飯和居住的地方。有良心的中國人，不會同敵人住在一起。”“那樣容易嗎？”李菊人說，“城關這些商家店鋪，房屋財產(chǎn)，誰能舍得下？”“是敵人逼迫著我們舍得下，”李佩鐘說，“看看我們那些戰(zhàn)士們吧，他們背起槍來，把一切都舍棄了！這年月就只有一條光榮的道路，堅決抗日，不怕犧牲！"“我也是為你著想，”李菊人降低聲音說，“你是一縣之長，你領導著拆毀了縣城，將來的歷史上要怎樣記載呢？”“歷史上只會記載我們領導著人民艱苦奮斗，戰(zhàn)勝了日本侵略者，不會記載別的了?！崩钆彗娬f，“對！每個人都想想歷史的判斷也不錯！”三個兒還要麻煩，群眾等不及了，嚷嚷起來：“這點兒道理，我們這莊稼漢們?nèi)聊ネ噶?，怎么這些長袍馬褂的先生們還不懂？別耽誤抗日的寶貴時間了，快閃開吧！”他們一哄散開，鎬鏟亂動，塵土飛揚，籠罩了全城。三個兒趕緊躲開，除去李菊人，那兩個還轉(zhuǎn)第7頁/共21頁回身來，向縣長鞠躬告別，從原道走回去了。一路走著，拿草珠子的兒感嘆地說：“我們每天起來，連個遛畫眉繞彎兒的地方也沒有了！”拿腰子的說：“李老菊吊嗓子的高臺兒也拆了哩！”（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.春兒進城的心情“倒有點兒像去趕廟會”，這說明群眾中也有人愛隨大流看熱鬧，覺悟不高。B.李佩鐘的講話透露出，為了打持久戰(zhàn)，需要拆城墻，在麥田里挖溝壕，這些都是必要的犧牲。C.“一切為了抗日”，這句話道出了百姓對侵略者的仇恨，對拆城的理解，對縣長工作的支持。D.李菊人“降低聲音說”的細節(jié)，可以看出他以多種理由勸阻無效，便意圖從對方角度陳說利害。7.下列對文本相關藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇關于“子午鎮(zhèn)”的描寫，點明了其抗日“心臟”的特點，也為下文群眾的積極響應拆城做了鋪墊。B.早春時節(jié)，高四海上身只穿一件“破單褂”“脊背上流著汗”，寫出了莊稼漢們推車進城的熱乎勁兒。C.民工隊長老常的插話，不僅是對縣長講話的積極回應，而且流露出對抗戰(zhàn)勝利的信心，激活了現(xiàn)場氣氛。D.文中以“拿草珠子的”“拿腰子的”稱呼“長袍馬褂”的兩位紳士，暗含著對這兩位幫腔者的揶揄之意。8.領頭反對縣長李佩鐘的是李菊人，而他正是李佩鐘的父親，這一安排有何作用？9.看法？請簡要說明?！敬鸢浮?A7.C8.①制造矛盾：父女立場對立，增加情節(jié)沖突，增強故事戲劇性。②突出形象：凸顯李佩鐘以民族大義為重的果斷，襯托李菊人守舊迂腐。③深化主題：體現(xiàn)抗日工作要克服思想阻力，甚至突破親情束縛。9.①環(huán)境：描寫春日田園美景，增添詩意。②人物：刻畫人物美好品質(zhì)，展現(xiàn)人物精神光輝。③場景：勞動等場景充滿活力與美感，展現(xiàn)團結(jié)氛圍。④語言：簡潔清新，人物對話和敘述蘊含信念與期望?！窘馕觥俊緦дZ】這段節(jié)選展現(xiàn)了孫犁“詩意抗戰(zhàn)”的獨特風格。開篇以明麗的春景描寫消解了戰(zhàn)爭的殘酷，楊花柳絮與練兵歌聲交織，形成獨特的審美張力。拆城動員場景中，民間口語與政治話語自然融合，既呈現(xiàn)了集體抗戰(zhàn)的宏大敘事，又保留了生活細節(jié)的溫度。父女對峙的戲劇性設置，巧妙折射出傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代革第8頁/共21頁命意識的沖突。結(jié)尾處鄉(xiāng)紳的抱怨，以幽默筆觸完成了對舊時代的告別，體現(xiàn)了孫犁“舉重若輕”的敘事智慧?！?題詳解】本題考查學生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“這說明群眾中也有人愛隨大流看熱鬧，覺悟不高”錯誤。由“春兒就背上糧食，帶了一身替換的衣服，她的心情不像是去工作，倒有點兒像去趕廟會”可知，春兒進城拆城心情像趕廟會，不能說明群眾愛隨大流看熱鬧、覺悟不高。春兒有這樣的心情更多是因為拆城這件事對她來說比較新鮮，而且大家一起進城拆城，有一種集體行動的熱鬧氛圍，同時也體現(xiàn)出春兒對參與抗日工作的一種積極態(tài)度。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。C.“流露出對抗戰(zhàn)勝利的信心”錯誤。從“先說眼下吧，把這玩意兒拆了，平平它，不用說別的，栽上大麻子，秋后下來，咱兩個村子吃油，全不遭難了?？墒沁@些磚怎么辦呢？”可知，民工隊長老常的插話主要是從實際生活角度考慮拆城后的用途，重點在于關注眼前的實際利益，而不是流露出對抗戰(zhàn)勝利的信心。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。全縣城生靈，如何安置？’”以及李佩鐘的回應等內(nèi)容可知，李菊人作為李佩鐘的父親，卻站在反對拆城的立場上，與身為縣長主張拆城的李佩鐘形成了鮮明的立場對立。這種父女之間的矛盾沖突，增加了情節(jié)的緊張感和戲劇性，讓故事更具吸引力，使讀者更加關注這場關于拆城的爭論如何發(fā)展和解決。進犯的敵人，在我們的國土上站腳停留’”等李佩鐘面對父親反對時的堅定話語和態(tài)度可知，李佩鐘不為親情所左右，以民族大義為重，果斷地堅持拆城以利于抗日的正確決策，凸顯了她的果敢和堅定。而李菊人以舊的戰(zhàn)爭觀念和個人的一些守舊想法來反對拆城，如“李菊人領了半輩子戲班兒，不但他的見識、學問，全從戲臺戲本上得來，就是他的言談舉動，也常常給人一個逢場作戲的感覺”，襯托出他的守舊迂腐。③深化主題：從父女倆在拆城問題上的激烈交鋒可以看出，抗日工作不僅僅要面對外部敵人的侵略，還要克服內(nèi)部一些人的思想阻力，甚至像李佩鐘這樣要突破親情的束縛。這一情節(jié)安排深刻地體現(xiàn)了抗日工作的復雜性和艱巨性，深化了抗日需要克服重重困難的主題?！?題詳解】第9頁/共21頁本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①環(huán)境：文中“驚蟄以后，夜里落了一場春雨，早晨就晴了。楊花飄落著，柳樹發(fā)芽，田地里到處是潮濕的黃綠的顏色，特別是那些柳樹，嫩枝在風里搖擺，好像是要把它那枝葉的顏色，揚送到天空里去”這樣的描寫可知，作者描繪了一幅春日田園美景圖，春雨后的楊花、柳樹、黃綠的田地等景象，充滿了生機和詩意，為故事增添了詩意的氛圍，讓讀者在感受戰(zhàn)爭風云的同時，也能領略到大自然的美好。②人物：從李佩鐘堅決果斷地說服眾人拆城，以民族大義為重，到春兒積極背著糧食、帶著衣服來參與拆城，以及戰(zhàn)士們積極練兵等內(nèi)容可知，作者刻畫了眾多具有美好品質(zhì)的人物形象。他們?yōu)榱丝谷眨瑸榱嗣褡宓睦妫幌奚鼈€人利益，展現(xiàn)出了高尚的精神光輝，這種對人物美好品質(zhì)的刻畫，使文章具有一種詩意的美感。③場景：像“各村的人馬車輛，全奔著城里去，在一條平坦的抄近的小道上，手推的小車，連成了一條線，響成了一個聲音，熱烈地做著比賽”以及“大家分散開，剛要動手……鎬鏟亂動，塵土飛揚，籠罩了全城”等勞動場景的描寫可知，無論是人們推車進城的場景，還是拆城時熱火朝天的場景，都充滿了活力與美感，展現(xiàn)出了大家為了抗日團結(jié)一心的氛圍，這種充滿力量和團結(jié)精神的場景描寫，也體現(xiàn)了一種詩意的筆調(diào)。④語言：文中語言簡潔清新，如人物對話“‘把城墻拆掉了，城關這么多的老百姓到哪里去？’拿草珠子地方。有良心的中國人，不會同敵人住在一起’”以及敘述性語言“人民自衛(wèi)軍的司令部和政治部住在子午鎮(zhèn)，這一帶村莊就成了冀中區(qū)抗日戰(zhàn)爭的心臟”等，都簡潔明了地傳達出信息，同時在人物對話和敘述中蘊含著對抗日勝利的信念以及對未來美好生活的期望，使文章具有一種詩意的感染力。二、古代詩文閱讀（分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：者知其必己賤而仇之。怨仇并存于國，鄰敵構(gòu)兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎？”材料二：第10頁/共21頁必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今草創(chuàng)之難既已往矣，守成之難者，10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。玄齡A昔從我B定天下C備嘗艱苦D出萬死E而遇一生F所以G見草創(chuàng)之H難也下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.B.C.而，表轉(zhuǎn)折關系，與《論語》十二章“見不賢而內(nèi)自省也”的“而”用法不同。D.12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.孔子認為減少勞役，減輕賦稅，敦促禮儀教化，遠離罪惡疾病，百姓就會富裕、長壽，但哀公有顧慮，孔子用《詩》中的道理說服了他。B.太宗認為傷害自身、釀成災禍的并不是外物，而是因為自己沉溺吃喝、聲色等嗜好欲望，所以要想安定天下，必須先端正自己的行為。C.在魏征看來，古代圣明的君主都是先從自身入手，才能推及其它事物，詹何認為國君治理好國家的要領是修身，太宗與古人看法相同。D.關于國君創(chuàng)業(yè)與守業(yè)哪個難的問題，房玄齡和魏征各執(zhí)己見，太宗分析了不同看法的緣由，并認為創(chuàng)業(yè)已經(jīng)完成，當下要認真守業(yè)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）怨仇并存于國，鄰敵構(gòu)兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎？（2）若損百姓以奉其身，猶割股以啖，腹飽而身斃。14.請結(jié)合材料，簡要概括國君怎樣才能“守成”第11頁/共21頁【答案】10.CDFD12.A13.（1）心懷怨恨和仇恨的人同時存在于國內(nèi)，又與鄰國的敵軍交戰(zhàn)于郊外，中行氏即使不想滅亡，能夠做得到嗎？（2）如果損害百姓來奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿上的肉來吃，肚子填飽了但人也死了。14.①用人：尊重并任用賢人，看輕并撤換沒有才能的人；②愛民：愛民如子，休養(yǎng)生息，使百姓富裕并健康長壽；③修身：國君要注重修身，避免驕奢享樂，貪圖安逸。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：玄齡當初跟隨我平定天下，歷盡了艱難困苦，多次死里逃生，所以知道創(chuàng)業(yè)的艱難。中間不能斷開，即C處斷開；D處斷開；以”一般放在句首，其前斷開，即F處斷開。故選CDF。【題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。賤，輕視/低賤。句意：在于尊重賢人而輕視不賢人。/因此沒有地位高貴低賤之分。B.正確。悌，兩句都是“敬愛兄長”的意思。句意：平易近人的君子/把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復講給百姓聽。C.正確。而，表轉(zhuǎn)折關系/表示順承關系。句意：百姓需要休養(yǎng)生息但徭役沒有休止。/見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。D.錯誤。兩個“端”含義相同，都是“萌芽、發(fā)端”的意思。句意：擔心出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭。/是施行仁德的開端。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.第12頁/共21頁故選A?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1（2【14題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點的能力。賢者知其不用而怨之，不肖者知其必己賤而仇之。怨仇并存于國，鄰敵構(gòu)兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎？’”可知，孔子與子路談了國君用人方面的“守成”：尊重并任用賢人，看輕并撤換沒有才能的人；愛民如子，休養(yǎng)生息，使百姓富裕并健康長壽；③根據(jù)材料二“若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大。朕每思此，不敢縱逸”可知，唐太宗與大臣談了國君修身方面的“守成”：國君要注重修身，避免驕奢享樂，貪圖安逸。參考譯文：材料一：重賢人卻不任用他們，看不起不賢的人卻不能撤換他們。賢人知道自己不會被任用而怨恨，不賢的人知道自己被看不起而仇恨。心懷怨恨和仇恨的人同時存在于國內(nèi)，又與鄰國的敵軍交戰(zhàn)于郊外，中行氏即使不想滅亡，能夠做得到嗎？”材料二：是割大腿上的肉來吃，肚子填飽了但人也死了。如果要想安定天下，必須先端正自身，絕不會有身子端正第13頁/共21頁了而影子彎曲，上頭治理好了而下邊發(fā)生動亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西，而都是由于自身嗜好欲望才釀成災禍。如一味講究吃喝，沉溺于音樂女色，欲望越多，損害也就越大。每當我想到這些，切事物。過去楚莊王聘用詹何，問他治理好國家的要領，詹何用加強自身修養(yǎng)的方法來回答。陛下所明白“國家開始創(chuàng)業(yè)的時候，各地豪杰競起，你攻破他他才投降，你戰(zhàn)勝他他才屈服，這樣看來，還是創(chuàng)業(yè)艱齡當初跟隨我平定天下，歷盡了艱難困苦，多次死里逃生，所以知道創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征替我安定天下，擔心出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭，陷入危亡的泥坑，所以知道守業(yè)的艱難。如今創(chuàng)業(yè)的艱難既已過去，守業(yè)這一難（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。聽段處士彈琴方干幾年調(diào)弄七條絲，元化分功十指知。泉迸幽音離石底，松含細韻在霜枝。窗中顧兔初圓夜，竹上寒蟬盡散時。唯有此時心更靜，聲聲可作后人師。【注釋】①元化：指造化、天地。15.對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.頷聯(lián)形象生動地描寫琴聲的悠遠動人，在表現(xiàn)音樂上與《李憑箜篌引》的“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”有異曲同工之妙。B.頸聯(lián)寫一輪圓月已爬上了窗欞，窗外竹林中的蟬不知何時停止了鳴唱。作為聽眾，詩人沉浸在音樂中，忘記了時間。C.尾聯(lián)寫聽琴后心情更加寧靜來表現(xiàn)琴聲，并夸贊處士水平高超，可為人師。D.全詩緊扣題目，從演奏古琴的角度切入，詩人用了大量的筆墨直接摹寫琴聲的高妙，韻味悠長。16.詩歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)是如何描摹琴聲的？【答案】15.D16.①頷聯(lián)善用比喻修辭。琴音歡快處，就像流動的泉水碰撞水底的石頭發(fā)出的叮咚聲；那琴音低沉處，像是霜花落在松樹枝頭上，聲音幾不可聞，在這一聯(lián)中，詩人連用兩個比喻，正面寫出了第14頁/共21頁琴聲的起伏。②頸聯(lián)運用側(cè)面描寫。頸聯(lián)側(cè)面寫段處士的演奏效果，通過寫聽眾的感受，間接寫出音樂的高妙。聽者沉浸在音樂的境界里，不覺時間流逝，已是圓月爬上窗欞、竹上寒蟬寂寂無聲之時?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析的能力。D.“詩人用了大量的筆墨直接摹寫琴聲的高妙”錯誤。文中只有頷聯(lián)是直接描寫音樂，其余三聯(lián)均為從側(cè)面來寫音樂。首聯(lián)寫從演奏古琴的角度切入，彈奏者常年演奏，才得造化之功，是間接描寫；頸聯(lián)從聽眾的感受來襯托琴聲的高妙，聽者沉浸在音樂的境界里，不覺時間流逝，是側(cè)面烘托；尾聯(lián)寫對音樂的評價，只有這時候心更靜，每一聲每一韻都可以作為后人的示范，突出了段處士演奏技藝的高超，也是側(cè)面描寫。故選D?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。頷聯(lián)“泉迸幽音離石底，松含細韻在霜枝”，意思是琴音就像清泉從石底迸發(fā)出清遠的聲音，琴音也像是白霜落在松樹上幽遠細膩。在這一聯(lián)中，詩人將音樂聲音比作泉碰石頭、霜落松枝的聲音，連用兩個比喻，賦予無形的音樂以形狀，化無形為有形，從正面寫出了琴音的高妙。頸聯(lián)“窗中顧兔初圓夜，竹上寒蟬盡散時”，寫詩人沉浸在音樂中，不覺間，一輪圓月已爬上了窗欞，窗外竹林中的蟬不知何時停止了鳴唱。作為聽眾，詩人為音樂而沉醉，忘記了時間，當他回過神來時，天色已晚。在這一聯(lián)中，詩人通過寫自己作為聽眾的感受，突出音樂的吸引力，從側(cè)面襯托出段處士演奏技藝的高超。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語>十二章》中，孔子用反問語氣強調(diào)人要有仁愛之心，否則奏樂也不管用的句子是：“________，________？”（2）古人善于用典，《春江花月夜》中“________，________”兩句運用典故，暗含魚雁不能傳音訊之意，兩人音訊斷絕，相思無著落。（3）中國乃“禮樂之邦”，樂器始終與人心共鳴，或寄情明志，或詠懷言思。古詩詞中，琴瑟之諧、鐘鼓之壯、羌笛之幽，皆浸潤于字里行間，如“________，________”?！敬鸢浮竣?人而不仁②.如樂何③.鴻雁長飛光不度④.魚龍潛躍水成文⑤.鐘鼓饌玉不足貴⑥.但愿長醉不愿醒（錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年/羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關）第15頁/共21頁【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。三、語言文字運用（分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夜幕里，①人們?nèi)计鸨ｋU燈——一種能遮風擋雨的風燈，繼續(xù)緊張地忙碌著。許多風燈在丘嶺上閃爍，仿佛從天空散落在丘嶺上的星斗。燈影里的沙嶺在颯颯的秋風里不再顯得粗暴冷漠，而是楚楚可憐。那時，不論多么累，我都會千方百計驅(qū)逐睡意，努力支撐著，跟在大人身邊，干提燈的活兒。我欣賞著大人那優(yōu)美的切紅薯的動作，②不住地在心中祈禱，千千萬萬不要碰到刀子啊。切紅薯片是個技術(shù)活兒，稍有不慎就會傷到手指，那時幾乎每天都有受傷的，想到就讓人不寒而栗。挑燈實在挑煩了，③我便把燈掛到槐樹枝上或支起的“獨輪車”車架上，④坐在嶺頂、沐著秋風，望著四面八方的風燈發(fā)呆。風化的沙土嶺上，一片繁忙的喧嘩，一派豐收的喜悅。這樣的日子里最怕的是陰雨天氣。一天夜里，突然陰云密布，空氣中仿佛能擠出水來，一看就知道大雨將臨。正趕上滿嶺是七八成干的紅薯干，村民不敢怠慢，連夜喊叫著，提了風燈，在蜿蜒的山路上深一腳淺一腳地往嶺上趕，然后推著堆滿紅薯干的車子往家跑。多少年來，我的腦海中無數(shù)次地閃現(xiàn)著那搖弋于瑟瑟夜風中的風燈——秋天夜晚的燈火，竟然在荒寂的沙土嶺上營造出如此美妙而溫馨的意境，讓我倦殆的心一次次地回到貧脊而又可愛的故鄉(xiāng)。18.對下列各句中的標點符號的分析，不正確的一項是（）A.①句中的破折號表示后面內(nèi)容是對“保險燈”所作的解釋。B.②句中的逗號可以換成冒號，逗號后是對“祈禱”的說明。C.③句中“獨輪車”的引號表明該詞是特殊含義，不同一般。D.④句中的頓號應改為逗號，因為其前后是兩個獨立的句子。19.下面兩個句子都有“仿佛”一詞，說說二者表意上的不同。（1）許多風燈在丘嶺上閃爍，仿佛從天空散落在丘嶺上的星斗。（2）空氣中仿佛能擠出水來。20.最后一段中有三個錯別字，請找出來并加以改正?！敬鸢浮?8.C19.前沙嶺一帶空氣濕度很高，似乎已然下雨；表示夸張。20.第16頁/共21頁【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。A.正確。①句：破折號后“一種能遮風擋雨的風燈”是對“保險燈”的具體解釋，破折號表解釋說明，分析正確。B.是祈禱的具體內(nèi)容，逗號可換成冒號，分析正確。C.D.故選C。【19題詳解】本題考查學生理解不同語境中詞語含義的能力。喻。【20題詳解】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。yì為固定搭配，形容物體隨風擺動的姿態(tài)，如“風燈搖曳”。dài的心情”的語境。jǐ相符。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？蒲腥藛T飼養(yǎng)小白鼠，起初小白鼠飼養(yǎng)在小籠子里，它就會順著小籠子的邊緣跑；后來，將小白鼠養(yǎng)。這種現(xiàn)象被稱為“小白鼠效應”。。隨著科學技術(shù)迅速發(fā)展，交叉學科、新興學科不斷涌現(xiàn)，科學研究的思維方式和第17頁/共21頁甲識和方法去研究新問題。例如，在植物保護領域，傳統(tǒng)的病蟲害防治采用背負式噴霧器來打農(nóng)藥；如今，采用無人機噴灑農(nóng)藥，不僅效率高，也更節(jié)約。在這種情況下，再研究調(diào)查田間病蟲害防治效果時，如果乙學科交叉是現(xiàn)代科學技術(shù)創(chuàng)新的一條必然路徑。據(jù)統(tǒng)計，近20年來，諾貝爾自然科學獎中，交叉研究丙丁。21.下列詞語依次填入文中甲、乙、丙、丁處最恰當一項是（）A.一畝三分地脫節(jié)老把式舒適區(qū)B.老把式隔斷舒適區(qū)一畝三分地C.一畝三分地隔斷老把式舒適區(qū)D.老把式脫節(jié)一畝三分地舒適區(qū)22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。21.D22.【解析】【21題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。老把式：指陳舊的模式或方法，常含保守、落后之意。一畝三分地：比喻個人的生活范圍或工作范圍，現(xiàn)多含貶義，指局限于個人小范圍，缺乏全局或創(chuàng)新意識。脫節(jié)：原來連接的物體分開，借指事物失掉聯(lián)系，或不銜接。隔斷：阻隔而不相通。舒適區(qū)：指人所習慣的生活、工作環(huán)境或模式，不愿或不敢輕易改變。甲，文中“采用單一學科的理念、知識和方法”，強調(diào)固守傳統(tǒng)研究方式，故用“老把式”貼切。乙，文中指科研方法與現(xiàn)實需求不匹配，如“不懂無人機技術(shù)”導致研究與實際應用脫離，用“脫節(jié)”準確。丙，指單一學科的狹隘領域，與“交叉學科”形成對比，用“一畝三分地”形象表達固守局部的狀態(tài)。丁，與“走出”搭配，指科研人員不愿突破傳統(tǒng)單一學科的習慣領域，用“舒適區(qū)”符合語義。第18頁/共21頁故選D?！?2題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。跡跑”，體現(xiàn)“習慣束縛”的核心現(xiàn)象?？商睿核€會習慣性地按以前在小籠子里的軌跡跑。（2）前句“其實”表轉(zhuǎn)折，引出“小白鼠效應”在科學研究中的類比，后文通過科研人員固守單一學科的例子論證，此句為過渡句，點明話題延伸方向，可填：科學研究中的“小白鼠效應”并不少見。（3）前文“既不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)”與本句形成并列結(jié)構(gòu)，句式上用“也”呼應，內(nèi)容上從“人才”延伸到“成果”，完整闡述“小白鼠效應”的負面影響?？商睿阂膊焕趧?chuàng)新成果的產(chǎn)生。四、寫作（分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。“讓世界看見自己，讓自己看見世界?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模弘p向奔赴奔赴。它不僅是生命歷程的生動寫照，更揭示了人在世間定位自我、實現(xiàn)價值的根本路徑——在主動展現(xiàn)中確認存在，在虛心觀照中拓展境界，二者如鳥之雙翼，協(xié)同振翅，方能翱翔于精神的蒼穹?！白屖澜缈匆娮约骸?，是個體生命力的主動綻放，是獨特價值的外在彰顯。它并非汲汲于名的浮夸，而是內(nèi)在充盈后的自然流溢。遙想盛唐，李白以“天生我材必有用，千金