2026屆河北省高三上學(xué)期學(xué)業(yè)水平選擇性模擬考試歷史試題2025．12一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．2021年，四川省文物考古研究院公布三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)了6個(gè)“祭祀坑”，并出土了眾多珍貴文物，其中不乏盉、觚、觶、甕、罍、缽、尊、爵等酒器，這些酒器種類繁多、做工精細(xì)。這一考古發(fā)現(xiàn)可以印證當(dāng)時(shí)（）A．當(dāng)?shù)氐尼劸茦I(yè)規(guī)模宏大 B．蜀地的酒文化氛圍濃厚C．青銅酒器備受社會(huì)推崇 D．酒器主要用于祭祀活動(dòng)2．石作蜀，字子明，號(hào)卓子，冀縣（今甘肅甘谷縣）人。下面是關(guān)于石作蜀的兩則材料，對(duì)此解讀合理的是（）《甘谷縣志》對(duì)石作蜀的記述：“自幼好學(xué)，聞孔子聚徒講學(xué)，跋涉萬(wàn)里，就學(xué)孔門(mén)。從刪述，受詩(shī)書(shū)，終為孔子弟子中‘受業(yè)身通者七十有七’之一。學(xué)成返鄉(xiāng)，宣傳儒家學(xué)說(shuō)，傳播西周文化，淳教化，移風(fēng)俗，自此三隴一帶文教大興?！?005年2月，在山東泰安城東發(fā)現(xiàn)一部《徂徠石氏族譜》。其中《石氏姓源考》云：“石子作蜀，字子明，天性明敏……自武威攜家來(lái)魯，受業(yè)于孔子之門(mén)，列在七十二子。后為郃邑宰，因三家僭亂，辭叔孫，辟不就，去隱于徂徠山。魯?shù)抗四辏ü?49年）而卒，葬于徂徠山之陽(yáng)，后稱徂徠石氏者，良有以也?！盇．歷史研究需要多元史料互證 B．兩則史料沖突無(wú)法辨別真?zhèn)蜟．族譜記載比縣志更具可信性 D．時(shí)代不同導(dǎo)致歷史認(rèn)知差異3．漢武帝因滇王雖為“小邑”，但“始首善”，后又“離西夷”和“舉國(guó)降”漢，而賜予其王印；夜郎王死后，又封其三子為侯。受西漢王朝冊(cè)封的西南夷大豪還有句町王、邛榖王、漏臥侯、破虜傍邑侯等。這可以說(shuō)明漢武帝時(shí)（）A．邊疆民族全面接受漢朝文化 B．西南邊疆治理體系基本成熟C．“家天下”局面進(jìn)一步得到鞏固 D．西南民族的政治認(rèn)同感增強(qiáng)4．河南地區(qū)一直是唐帝國(guó)內(nèi)部紛爭(zhēng)的焦點(diǎn)。河南節(jié)度使，作為唐帝國(guó)內(nèi)地的第一個(gè)節(jié)度使，其歷史可以追溯到安史之亂爆發(fā)后。唐玄宗為了應(yīng)對(duì)叛軍對(duì)河南的進(jìn)攻，設(shè)立了河南節(jié)度使。河南節(jié)度使的設(shè)置（）A．體現(xiàn)唐朝應(yīng)對(duì)邊患采取的策略 B．是唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇的根源C．逐步強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制 D．說(shuō)明唐朝將邊疆鎮(zhèn)防模式內(nèi)移5．元朝政府于1299年詔令各路設(shè)置惠民藥局，“官給鈔本，規(guī)運(yùn)息錢(qián)”。這一年徽州路設(shè)立了惠民藥局，全局修合藥品400余件，有主醫(yī)2人、藥生5人，“歲于醫(yī)戶輪差”。據(jù)此推斷，元代惠民藥局（）A．主要面向社會(huì)上層服務(wù) B．推動(dòng)了中醫(yī)藥學(xué)的興起C．具有官營(yíng)醫(yī)療服務(wù)性質(zhì) D．保證了醫(yī)療資源的公平6．清嘉慶《長(zhǎng)沙縣志》記載，早在康熙年間（1662—1722年），“浙江及江南蘇松等府地窄人稠，即豐收之年，亦皆仰食于湖廣”。其時(shí)，湘米年輸出量在500萬(wàn)石左右，故“湖廣熟，天下足”又逐漸演變成“湖南熟，天下足”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．江南人口壓力持續(xù)減輕 B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局發(fā)生變化C．南北長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá) D．湘米貿(mào)易壟斷全國(guó)市場(chǎng)7．下表所示為存續(xù)于1897年2月至1901年1月的廣東《知新報(bào)》的內(nèi)容及其銷(xiāo)售范圍介紹。據(jù)此可知，《知新報(bào)》（）內(nèi)容分為政論、上諭、國(guó)內(nèi)近事，譯錄外國(guó)政事及外國(guó)農(nóng)學(xué)、礦學(xué)、商務(wù)、工藝、物理等方面的科學(xué)知識(shí)銷(xiāo)售范圍由最初的廣東各地?cái)U(kuò)展至山東、山西、河南、陜西、廣西、四川、湖南等省（區(qū)），并遠(yuǎn)銷(xiāo)至日本、新加坡、舊金山、安南（今越南）等地A．促進(jìn)了維新思想廣泛傳播 B．推動(dòng)了清末新政全面展開(kāi)C．催生了資產(chǎn)階級(jí)革命思想 D．主導(dǎo)了維新變法輿論宣傳8．1934年，湖北省松滋縣（今松滋市）整理田賦委員會(huì)的張繼華在給省財(cái)政廳的上呈中提到：“松滋賦制紊亂已達(dá)極點(diǎn)，捐稅名目日見(jiàn)繁多”“有一次經(jīng)手即有一次中飽”。松滋縣法定田賦正附稅稅額低，但民眾實(shí)際負(fù)擔(dān)至少是法定的4.5倍。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．苛捐雜稅導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)崩潰 B．國(guó)民政府賦稅改革遭遇挫折C．基層賦稅征收潛伏社會(huì)危機(jī) D．地方的財(cái)政自主權(quán)過(guò)度擴(kuò)張9．1945年9月15日，東北抗聯(lián)將領(lǐng)彭施魯決定將早期組建的民族解放委員會(huì)改組為“佳木斯人民民主大同盟”。大同盟各級(jí)組織，尤其是區(qū)、村組織，努力管理民政，組織生產(chǎn)，興辦教育，救濟(jì)災(zāi)民，管理武裝。這些組織的設(shè)立（）A．使中共贏得了民眾的支持 B．意在打擊國(guó)民黨專制統(tǒng)治C．調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性 D．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自給自足10．20世紀(jì)六七十年代，國(guó)家對(duì)陜西投入了巨額資金，并組織東部沿海地區(qū)企業(yè)大規(guī)模遷入陜西。1963——1978年，國(guó)家對(duì)陜西的基本建設(shè)投資達(dá)91.07億元，其中對(duì)重工業(yè)的基本建設(shè)投資達(dá)84.5億元。這一戰(zhàn)略（）A．實(shí)現(xiàn)了東西部經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展 B．構(gòu)建起完整的現(xiàn)代工業(yè)體系C．解決了陜西面臨的資金問(wèn)題 D．服務(wù)于保障國(guó)家安全的需要11．埃及托勒密時(shí)期，王冠的形制既包括傳統(tǒng)的紅冠、白冠、紅白雙冠和阿特夫王冠，也包括在戰(zhàn)爭(zhēng)或節(jié)日慶典期間佩戴的藍(lán)冠、赫姆赫姆王冠等。這些形制各異的王冠均由公羊角、太陽(yáng)圓盤(pán)、鴕鳥(niǎo)羽毛和圣蛇飾物等埃及傳統(tǒng)王權(quán)符號(hào)組合而成。這一設(shè)計(jì)（）A．凸顯對(duì)宗教神靈的虔誠(chéng)信仰 B．體現(xiàn)了不同場(chǎng)合的禮儀等級(jí)C．反映出法老至高無(wú)上的權(quán)威 D．旨在強(qiáng)調(diào)國(guó)王統(tǒng)治的合法性12．13世紀(jì)，意大利法學(xué)家?jiàn)W多弗雷多·德納里認(rèn)為，當(dāng)涉及“保衛(wèi)祖國(guó)”時(shí)，封臣對(duì)領(lǐng)主的效忠義務(wù)可被擱置，即“附庸在正義戰(zhàn)爭(zhēng)中更應(yīng)當(dāng)對(duì)抗領(lǐng)主，因?yàn)檫@些戰(zhàn)爭(zhēng)由于保衛(wèi)祖國(guó)而始終具備合法性”。這一觀點(diǎn)反映出（）A．封建契約關(guān)系不可違背 B．民族國(guó)家意識(shí)成為共識(shí)C．共同體利益優(yōu)先的傾向 D．領(lǐng)主對(duì)附庸控制力減弱13．在哈曼看來(lái)，單純的靈魂被滿足，而沒(méi)有軀干肢體的滿足，也是一種惡。真正的善，應(yīng)該是軀干肢體與靈魂的和諧，這種內(nèi)在的契合，是單靠理性及其所主導(dǎo)的啟蒙運(yùn)動(dòng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了哈曼（）A．質(zhì)疑和反思理性主義的局限 B．追求人的本能和情感需求C．認(rèn)為人的理性需要受到約束 D．放棄了對(duì)理性精神的推崇14．20世紀(jì)初期，阿爾及利亞鄉(xiāng)村傳唱著以抗法斗爭(zhēng)為主題的傳統(tǒng)詩(shī)歌，詩(shī)歌的主角大多為19世紀(jì)反殖民主義的代表人物阿卜杜·卡迪爾。卡迪爾的事跡在民間口耳相傳，他被歌頌為反法斗爭(zhēng)的領(lǐng)袖和最早的民族英雄。這說(shuō)明阿爾及利亞（）A．民族革命方式具有一定的保守性 B．民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)借助傳統(tǒng)文化要素C．積極主動(dòng)地重構(gòu)本民族傳統(tǒng)文化 D．傳統(tǒng)文化與西方文化有劇烈沖突15．下表所示是1929—1940年蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值、生產(chǎn)資料與消費(fèi)資料的年均增長(zhǎng)率。據(jù)此可知，這一時(shí)期的蘇聯(lián)（）時(shí)間工業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)率生產(chǎn)資料年均增長(zhǎng)率消費(fèi)資料年均增長(zhǎng)率1929—1932年19.2%28.6%11.8%1933—1937年17.1%19.1%14.8%1938—1940年13.2%15.3%10.0%A．工業(yè)化建設(shè)取得了巨大成就 B．民眾參與生產(chǎn)的熱情高漲C．逐步探索國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路 D．經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人民生活脫節(jié)16．2025年1月20日，特朗普簽署行政令，宣布美國(guó)退出世界衛(wèi)生組織與《巴黎協(xié)定》。特朗普政府稱，退出世界衛(wèi)生組織是因?yàn)槠湮磳?shí)施改革、存在“反以色列”偏見(jiàn)等；退出《巴黎協(xié)定》則是認(rèn)為其不利于美國(guó)能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這從側(cè)面反映了（）A．美國(guó)主導(dǎo)的世界秩序徹底崩潰 B．國(guó)際組織的權(quán)威性嚴(yán)重喪失C．多極化趨勢(shì)沖擊美國(guó)霸權(quán)主義 D．全球治理機(jī)制改革成為必然二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一1931年6月13日，國(guó)民政府正式公布了《營(yíng)業(yè)稅法》，正式開(kāi)征營(yíng)業(yè)稅。中央僅粗定綱要，征稅權(quán)由各地方掌控。營(yíng)業(yè)稅的征收程序須經(jīng)過(guò)登記、申報(bào)、查定、評(píng)議、抽查、復(fù)查、繳納等各個(gè)環(huán)節(jié)。有論者謂，營(yíng)業(yè)稅有累進(jìn)稅、收益稅之利，但也存在課稅標(biāo)準(zhǔn)不明確及重復(fù)征收的問(wèn)題。在新稅開(kāi)征之后，許多舊稅并未完全取消；有的舊稅雖取消了厘金，地方又另起名目，變相多征。營(yíng)業(yè)稅新征之際，中央有意在全國(guó)組建營(yíng)業(yè)稅征收系統(tǒng)，但不少地區(qū)因財(cái)力有限，并未設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)。此外，在縣以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者較為偏遠(yuǎn)的集鎮(zhèn)，稅務(wù)機(jī)關(guān)也因征稅成本太高而鞭長(zhǎng)莫及。——摘編自魏文享《工商團(tuán)體與南京政府時(shí)期之營(yíng)業(yè)稅包征制》材料二自2016年5月1日起，我國(guó)全面推開(kāi)營(yíng)業(yè)稅改征增值稅試點(diǎn)，將建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)、生活服務(wù)業(yè)納入試點(diǎn)范圍。這次新增試點(diǎn)行業(yè)，涉及納稅人近1000萬(wàn)戶。此次營(yíng)改增試點(diǎn)全面推開(kāi)，預(yù)計(jì)今年就將減輕企業(yè)稅負(fù)5000多億元。中國(guó)社科院財(cái)貿(mào)所稅收研究室主任張斌說(shuō)：“營(yíng)改增試點(diǎn)全面推開(kāi)……基本消除了重復(fù)征稅……在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、消費(fèi)升級(jí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等方面將發(fā)揮重要促進(jìn)作用?！薄幾孕氯A社《營(yíng)改增試點(diǎn)將全面推開(kāi)確保所有行業(yè)稅負(fù)只減不增》（1）根據(jù)材料一，概括南京國(guó)民政府時(shí)期營(yíng)業(yè)稅征收中存在的主要問(wèn)題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明2016年我國(guó)稅制改革的意義。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料“和而不同”的意思是在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻不必與對(duì)方一致。這一理念不僅適用于人際交往，而且也適用于不同地區(qū)、不同文明的交往，貫穿于中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程，也對(duì)世界文明的交流與發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。下圖反映了某學(xué)者以“和而不同”為主題認(rèn)識(shí)歷史的思維過(guò)程。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“和而不同”這個(gè)主題，自擬一個(gè)論題，并予以闡釋。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）19．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一在中國(guó)歷史上，科舉制度曾多次被廢除。元初和明初都曾廢科舉，元初廢科舉，既有蒙古貴族對(duì)科舉作用認(rèn)識(shí)不足的原因，也有科舉制度與蒙古貴族的軍功吏才選拔制度存在沖突的原因。明洪武六年（1373年）廢除科舉，則主要是因?yàn)槊魈嬲J(rèn)為科舉選拔出來(lái)的人才并不具備理煩治眾的行政才干。晚清的廢八股、廢科舉，與以往科舉的停廢有著本質(zhì)上的不同。因?yàn)橥砬宓膹U八股、廢科舉舉措是在一個(gè)全新的文化語(yǔ)境中進(jìn)行的?！幾躁惥S昭《論晚清“廢科舉”的多層文化指向》材料二中國(guó)人最早提出科舉西傳說(shuō)的是康有為。1898年，他在提出戊戌變法的文章中說(shuō)：中國(guó)歷代科舉“雖立法各殊科，要較之萬(wàn)國(guó)，比之歐土，皆用貴族，尤為非才，則選秀于郊，吾為美矣，任官先試，我莫先焉。美國(guó)行之，實(shí)師于我”?？涤袨槊鞔_提出，美國(guó)實(shí)行的文官考試制度是從中國(guó)的科舉學(xué)習(xí)而來(lái)的。1921年4月，孫中山在廣東省教育會(huì)的一次演講中就指出：“現(xiàn)在歐美各國(guó)的考試制度，差不多都是學(xué)英國(guó)的。窮流溯源，英國(guó)的考試制度原來(lái)還是從中國(guó)學(xué)過(guò)去的。所以，中國(guó)的考試制度，就是世界中最古最好的制度?！薄幾耘砭浮多囁糜怼粗袊?guó)考試制度對(duì)西方的影響〉修訂研究》材料三我國(guó)把“文官”稱為“公務(wù)員”。20世紀(jì)90年代以來(lái)，為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行政體制改革深化的需要，我國(guó)開(kāi)始推行國(guó)家公務(wù)員制度，并于1993年10月1日正式施行《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》，2006年1月1日起施行《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》。在我國(guó)，建立公務(wù)員制度的最大貢獻(xiàn)，就是確立了通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)性考試擇優(yōu)錄用公務(wù)員的基本原則，從而為人才的脫穎而出創(chuàng)造了制度條件?！幾詤切瘛段鞣轿墓僦贫葘?duì)我國(guó)現(xiàn)代公務(wù)員制度的啟發(fā)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明太祖判斷科舉制無(wú)法選拔出理煩治眾人才的因素。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括康有為和孫中山關(guān)于考試制度觀點(diǎn)的相同之處，并指出其各自的出發(fā)點(diǎn)。（4分）（3）材料三認(rèn)為我國(guó)建立公務(wù)員制度的最大貢獻(xiàn)是“確立了通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)性考試擇優(yōu)錄用公務(wù)員的基本原則”，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料17—18世紀(jì)，陸路交通主要依賴出租馬車(chē)、轎子、私人馬車(chē)和短途的公共四輪馬車(chē)，這些交通工具把倫敦市中心與郊區(qū)連接起來(lái)。到1900年，倫敦公共馬車(chē)總公司擁有近3000輛公共馬車(chē)和一半的有軌車(chē)，一年運(yùn)送乘客約5億人次。針對(duì)嚴(yán)重的交通擁堵問(wèn)題，1854年，英國(guó)議會(huì)同意倫敦鐵路公司修建一條從帕丁頓經(jīng)金斯克羅斯到法林頓街的地鐵線。其后，大量的私人資本涌入這個(gè)領(lǐng)域。至20世紀(jì)初，倫敦已經(jīng)擁有一個(gè)相對(duì)完善的城市地鐵系統(tǒng)。一戰(zhàn)后，倫敦市政府建立了倫敦乘客交通委員會(huì)。1923年，市政府撥款500萬(wàn)英鎊，把漢姆斯特德線延伸到亨登，1924年又延伸到埃奇韋爾。1933年7月，倫敦乘客交通委員會(huì)接管了倫敦電氣地鐵有限公司的道路和鐵路業(yè)務(wù)、倫敦委員會(huì)的有軌電車(chē)、倫敦鐵路公司和所有獨(dú)立的公共汽車(chē)公司……二戰(zhàn)后，倫敦交通局完全控制了公共汽車(chē)、有軌電車(chē)、無(wú)軌電車(chē)和地鐵運(yùn)行列車(chē)，并完成了對(duì)地鐵的電氣化改造。1977年，市政府又將皮卡迪利線（地鐵線）延伸到希思羅國(guó)際機(jī)場(chǎng)，倫敦因此成為世界上第一個(gè)將地鐵延伸到國(guó)際機(jī)場(chǎng)的城市。20世紀(jì)80年代，倫敦建設(shè)了通往碼頭區(qū)域的輕軌鐵路?！幾詮埿l(wèi)良《“交通革命”：倫敦現(xiàn)代城市交通體系的發(fā)展》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明17—20世紀(jì)初倫敦城市交通發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)與20世紀(jì)倫敦交通發(fā)展的差異。（6分）

2026屆河北省高三上學(xué)期學(xué)業(yè)水平選擇性模擬考試歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案BADDCBACAD題號(hào)111213141516答案DCABCC二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．【答案】（1）主要問(wèn)題：征收程序繁雜，效率低下且易滋生腐??；稅制設(shè)計(jì)存在缺陷，地方政府隨意加征稅別，稅吏勒索，導(dǎo)致稅負(fù)過(guò)重；新舊稅并存，導(dǎo)致稅負(fù)混亂；征收體系不健全，征稅成本過(guò)高。（3分）原因：國(guó)民政府中央權(quán)威不足，地方各自為政，稅權(quán)分散，導(dǎo)致政策執(zhí)行不力；內(nèi)戰(zhàn)頻繁、軍費(fèi)開(kāi)支巨大，政府急于斂財(cái)，缺乏科學(xué)的稅制設(shè)計(jì)；基層控制薄弱，工商業(yè)發(fā)展不均衡，征稅難度大；征稅程序復(fù)雜為貪腐提供了空間，商人利益受損，加劇了征納矛盾。（3分）（2）意義：優(yōu)化稅制結(jié)構(gòu)，減輕企業(yè)稅負(fù)，激發(fā)市場(chǎng)活力；消除重復(fù)征稅，促進(jìn)稅收公平；推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；增強(qiáng)國(guó)家稅收制度的科學(xué)性和合理性，提升國(guó)家治理能力和中國(guó)經(jīng)濟(jì)全球競(jìng)爭(zhēng)力。（6分，答出三點(diǎn)即可）18．【答案】示例：論題：交流互鑒促進(jìn)人類文明不斷進(jìn)步。（2分）闡釋：在人類歷史的長(zhǎng)河中，不同文明之間的交往與互鑒，是推動(dòng)人類文明不斷向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。縱觀歷史，古巴比倫、古埃及、古印度文明之間的交互式傳播，為古希臘羅馬文明的發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)。唐朝通過(guò)絲綢之路從西域、中亞引入了大量新物產(chǎn)，豐富了中華飲食文化；唐代高僧玄奘西行到天竺學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典，完善了佛教在中國(guó)的理論體系，此外，唐朝還吸收了印度的文化與科技，影響了唐朝的雕塑、繪畫(huà)與建筑。唐朝以強(qiáng)大的國(guó)力為基礎(chǔ)，以開(kāi)放的心態(tài)為支撐，通過(guò)吸收外來(lái)文明的優(yōu)秀成果，不斷豐富自身的文化內(nèi)涵與提高自身的技術(shù)水平，最終推動(dòng)了“盛唐局面”的形成。日本派遣唐使學(xué)習(xí)唐朝的典章制度、建筑藝術(shù)等，將唐朝文化融入自身文化發(fā)展中，促進(jìn)了日本文化的繁榮。中世紀(jì)阿拉伯文明與歐洲文明的交流，則對(duì)文藝復(fù)興起了推動(dòng)作用。近代以來(lái)，隨著大洋航道的開(kāi)通和世界市場(chǎng)的開(kāi)拓，文明交流更是成為最現(xiàn)實(shí)的存在形態(tài)。（8分）綜上所述，世界上不存在一模一樣的文明。但是，文明差異不是社會(huì)沖突發(fā)生的原因，相反，正是在文明的交流互鑒中，不同文明才得以在取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄中得以豐富和發(fā)展。（2分）（“示例”僅作閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）19．【答案】（1）因素：元朝科舉長(zhǎng)期停滯的影響；考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，脫離行政實(shí)務(wù)；選拔方式單一，束縛士人能力；統(tǒng)治者治國(guó)理念影響；明初復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)與現(xiàn)實(shí)需求。（6分，答出三點(diǎn)即可）（2）相同之處：都認(rèn)為西