群山連綿，層巒疊嶂，松源古道蜿蜒其間，帶著幾分險峻與未知。楊萬里一行清晨跋涉，剛攀過一座山巔，以為前路坦途，卻見更多山巒橫亙眼前。這份行路中的意外感悟，被他凝練成通俗曉暢的小詩，既寫山路艱險，更藏人生哲理。今天，就讓我們一同走進《過松源晨炊漆公店》，在登山行路的場景中，品味藏在詩句里的人生智慧。激情導入掌握詩中重點字詞注音如松sōng、源yuán、炊chuī、漆qī、賺zhuàn、攔lán等讀音及字形，精準把握詩歌以事喻理、情景交融的藝術特色，能流利背誦并準確闡釋詩意解鎖“山”“攔”等意象的深層含義，賞析詩人煉字的精妙，體會詩歌通俗語言中蘊含的深刻哲理結合宋代文人的行路體驗與感悟傳統(tǒng)，體悟詩人對人生境遇的思考，感受日常場景中蘊藏的智慧之美學習目標楊萬里（1127—1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人，南宋著名詩人。他與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四大家”，創(chuàng)立了獨具風格的“誠齋體”。其詩歌多取材于自然景物、日常生活與旅途見聞，風格清新活潑、通俗曉暢，善于從平凡場景中捕捉哲理，語言簡練卻意蘊深遠。代表作有《小池》《曉出凈慈寺送林子方》《過松源晨炊漆公店》等，其詩作以“活”“趣”“理”為特色，在南宋詩壇獨樹一幟。作者簡介《過松源晨炊漆公店》是楊萬里途經松源古道時所作。南宋時期，交通不便，山路崎嶇，文人出行多靠步行或騎乘，行路途中的所見所感常成為創(chuàng)作素材。楊萬里一次因公外出，清晨路過松源，在漆公店歇腳晨炊。他攀登山路時，發(fā)現(xiàn)翻過一座山后并非坦途，反而有更多山巒阻擋，這份行路中的真切體驗觸發(fā)了他的思考，于是寫下這首詩，借山路艱險喻人生境遇。創(chuàng)作背景松源古道是古代連接多地的重要通道，以山路崎嶇、峰巒疊嶂著稱。楊萬里作詩主張“師法自然”，反對雕琢堆砌，注重從生活實景中提煉感悟。當時的文人雖多有仕途坎坷，但常以自然景物為喻抒發(fā)情懷。這首詩并非單純描寫山路，而是將行路的體驗升華為人生哲理——人生如登山，看似克服困難，實則新的挑戰(zhàn)接踵而至。詩中沒有深奧的典故，卻以通俗的語言傳遞深刻道理，既貼合“誠齋體”的風格，又展現(xiàn)了宋代文人“于日常悟哲理”的審美追求。創(chuàng)作背景

初讀詩歌過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。本詩韻腳為“難（nán）”“歡（huān）”“攔（lán）”，押“an”韻，音韻和諧，朗朗上口。既增強了詩歌的節(jié)奏感，又讓直白的語言中蘊含的哲理在韻律中更顯悠長，讀來余味無窮。

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文莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。白白高興一場【譯文】不要說走下山路就沒有困難了，這只會騙得行路的人白白高興一場。理解詞意不要說騙得、使……白白付出“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡”兩句，詩人是如何引發(fā)讀者思考的？營造了怎樣的氛圍？這兩句以告誡的語氣開篇，“莫言”二字直接否定了“下嶺無難”的普遍認知，“賺得”一詞帶有詼諧的諷刺意味，點出行人主觀認知與客觀實際的差距。既引發(fā)讀者對“下嶺是否真無難”的思考，又營造出一種“看似輕松實則暗藏挑戰(zhàn)”的氛圍，為后文揭示哲理做了鋪墊。小組討論正入萬山圈子里，一山放過一山攔。正好進入【譯文】實際上，我們正好陷入了無數(shù)山巒環(huán)繞的圈子里，剛翻過一座山，另一座山就立刻擋在面前。理解詞意指群山環(huán)繞形成的范圍這里指翻過“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”兩句中，“萬山圈子”和“一山攔”兩個意象有何關聯(lián)？共同傳遞了怎樣的道理？“萬山圈子”是對整體環(huán)境的概括，寫出山巒連綿、無休無止的特點?！耙簧綌r”是具體場景的描繪，展現(xiàn)了困難接踵而至的狀態(tài)。兩者是整體與局部的關聯(lián)，共同傳遞出深刻道理：人生如同登山行路，看似克服了一個困難，新的挑戰(zhàn)便會出現(xiàn)，困難永無止境，切勿輕言放棄。小組討論1.詩中“莫”“賺”“放”“攔”四個關鍵字，分別賦予了詩歌怎樣的表現(xiàn)力？請結合詩句賞析。2.這首詩在以事喻理與擬人手法上有何獨到之處？請結合詩句具體分析。3.結合“山路艱險，行路悟理”的背景，這首詩為何能將平凡的行路情景升華為深刻的人生哲理？問題探究1.詩中“莫”“賺”“放”“攔”四個關鍵字，分別賦予了詩歌怎樣的表現(xiàn)力？請結合詩句賞析?！澳弊忠愿嬲]的語氣開篇，直接打破讀者的固有認知，引發(fā)注意力。“賺”字將山路擬人化，既寫出行人的天真，又暗含山路的“狡黠”，讓詩歌更具趣味性?！胺拧弊挚此茖懮綆n的“寬容”，實則為下一句的“攔”做鋪墊，形成轉折，增強了詩歌的張力。“攔”字將山巒賦予人的動作，生動描繪出困難阻擋的情景，讓抽象的“困難”具象化，更易引發(fā)共鳴。①以事喻理通俗深刻：詩人將登山行路的具體事件作為載體，沒有直接說教，而是通過描繪“下嶺遇阻”的情景，讓讀者自行領悟“人生處處有困難”的道理，做到“以事明理，理藏事中”，通俗易懂卻耐人尋味。②擬人手法鮮活形象：將“山路”“山巒”擬人化，“賺得”“放過”“攔”等詞語賦予自然景物人的情態(tài)與動作，既讓詩歌更具生動性與趣味性，又讓抽象的困難變得具體可感，增強了詩歌的感染力。2.這首詩在以事喻理與擬人手法上有何獨到之處？請結合詩句具體分析。在“山路艱險，行路悟理”的背景下，詩歌的深刻性源于“真實體驗”與“巧妙聯(lián)想”。一方面，行路是古人的日常，山路艱險是普遍經歷，貼近生活易引發(fā)共鳴。另一方面，楊萬里善于從平凡場景中捕捉本質，將行路中“下嶺仍有難”的體驗，與人生中“克服困難后仍有新挑戰(zhàn)”的普遍境遇相聯(lián)系，讓平凡的行路情景承載了深刻的人生思考，體現(xiàn)了宋代文人“格物致知”的思維方式。3.結合“山路艱險，行路悟理”的背景，這首詩為何能將平凡的行路情景升華為深刻的人生哲理？全詩情感脈絡清晰，層層遞進。開篇“莫言下嶺便無難”以告誡的語氣切入，情感帶有警示意味，平和而堅定。接著“賺得行人空喜歡”點出行人的認知偏差，情感略帶詼諧，引發(fā)讀者反思。最后“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”揭示具體情景與深層哲理，情感從詼諧轉為嚴肅深刻，從對行路的描述上升到對人生的思考，讓讀者在直白的語言中領悟到深刻道理，余味悠長。全詩的情感從告誡到揭示哲理，呈現(xiàn)出怎樣的遞進脈絡？《過松源晨炊漆公店》是一首情景交融、以事喻理的佳作。詩人楊萬里以途經松源的行路體驗為素材，通過描繪“下嶺遇阻”的情景，運用擬人手法與以事喻理的技巧，既展現(xiàn)了松源古道山巒連綿、行路艱險的自然特色，又傳遞出深刻的人生哲理——人生如同登山，困難無處不在，切勿因一時的順利而掉以輕心，要始終保持堅韌不拔的心態(tài)。全詩語言通俗曉暢、簡練生動，將平凡的行路情景升華為富有智慧的藝術表達，體現(xiàn)了“誠齋體”清新活潑、意蘊深遠的風格。主旨歸納課堂小結《過松源晨炊漆公店》的情感核心是“對人生困難的理性認知”，基調務實而深刻，側重揭示困難永無止境的客觀規(guī)律。《游山西村》的情感核心是“困境中的希望與豁達”，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”展現(xiàn)的是絕處逢生的驚喜，情感更為樂觀昂揚。對比《過松源晨炊漆公店》與《游山西村》的情感之異《過松源晨炊漆公店》的作者是南宋詩人___________，他與陸游、范成大、尤袤并稱“___________”。（楊萬里

南宋四大家）詩中以告誡語氣開篇，點出行人認知偏差的句子是“___________，___________”。（莫言下嶺便無難

賺得行人空喜歡）詩中揭示行路實景與人生哲理的千古名句是“___________，___________”。（正入萬山圈子里

一山放過一山攔）詩中點明行路整體環(huán)境的詞語是“___________”，展現(xiàn)困難接踵而至的關鍵字是“___________”。（萬山圈子

攔）詩中帶有詼諧諷刺意味，寫出行人被“欺騙”的詞語是“___________”，體現(xiàn)詩人告誡語氣的關鍵字是“___________”。（賺得

莫）。當堂檢測小

結

《過松源晨炊漆公店》沒有華麗的辭藻，卻以平凡的行路情景打動人心。它以松源古道的艱