2026屆四川省涼山彝族自治州高三上學(xué)期第一次診斷性考試歷史試題(含答案)_第1頁
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2026屆四川省涼山彝族自治州高三上學(xué)期第一次診斷性考試歷史試題2025.12一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.良諸遺址出土的大量玉器中,有玉琮、玉璧、玉鉞等典型禮器。學(xué)界研究發(fā)現(xiàn),良諸文化的玉蹤在造型與紋飾上,與中原地區(qū)的龍山文化有相似之處;其玉鉞在權(quán)力象征意義上,與后世夏商周時期青銅禮器的功能有一定繼承關(guān)系:玉璧的祭祀用途,在殷墟甲骨文記載的宗教活動中亦有所體現(xiàn)。由此可見,良渚文化A.是世界上最早的玉文化中心地 B.脫離中原文明獨立發(fā)展C.對中華文明形成產(chǎn)生深遠影響 D.標志著中華文明的起源2.殷商時期以宗教神權(quán)維系王權(quán),祭祀祖先和上帝成為政治生活的核心。西周統(tǒng)治者以“天命”觀念強調(diào)統(tǒng)治合法性,并通過分封制、宗法制結(jié)合禮樂制度來維護社會秩序。進入春秋戰(zhàn)國,隨著“禮崩樂壞”,社會動蕩,諸侯國紛紛改革圖強,思想界出現(xiàn)了以儒家“復(fù)禮”、墨家“兼愛”、法家“重法”以及道家“無為”為代表的百家爭鳴局面,反映出人們試圖從不同角度回應(yīng)社會劇烈變動的趨勢。這一歷史進程最能說明的是A.先秦時期社會秩序逐漸走向理性化與制度化B.宗法制在先秦社會始終發(fā)揮著穩(wěn)定核心作用C.“天命”觀念自西周以來不斷強化并主導(dǎo)政治D.百家爭鳴體現(xiàn)出社會轉(zhuǎn)型中思想與制度的互動3.《漢書·宣帝紀》載:神爵三年(公元前59年)秋八月詔曰:“吏不廉平則治道衰。今小吏皆勤事,而奉祿薄,欲其毋侵漁百姓,難矣。其益吏百石以下奉十五?!边@一措施表明漢宣帝A.借提高俸祿來改革察舉制完善選官方式B.通過改善基層官吏待遇以整飭吏治穩(wěn)定統(tǒng)治C.調(diào)整賦稅徭役政策以減輕百姓經(jīng)濟負擔D.提升中央俸祿標準以強化對地方豪強的控制4.北魏太武帝時,曾對北方柔然發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)爭,史載“國力彈竭,而柔然猶存”;與此同時,北魏在與南朝對峙時又多次互派使節(jié),存在“通和與戰(zhàn)爭并行”的局面。這最能說明當時A.北魏在北方實現(xiàn)了對草原民族的徹底征服B.南北朝間外交互動與軍事沖突交織C.北魏在處理北方與南朝關(guān)系存在主次之分D.北魏對外策略具有靈活性與雙重性5.西漢時期,朝廷實行“算緡”政策,以戶籍為基礎(chǔ)征收人頭稅和財產(chǎn)稅;到了唐代,朝廷逐步推行“兩稅法”,以土地與財產(chǎn)多少為主要征收依據(jù),并按夏秋兩季征收。此變化主要反映出A.財政收入主要依靠手工業(yè)和海外貿(mào)易B.賦稅征收由身份依附轉(zhuǎn)向經(jīng)濟實力C.唐代賦稅制度對農(nóng)民人身依附的加強D.官僚群體在稅收中的權(quán)力不斷擴大6.南宋時期,瓦舍勾欄成為娛樂活動的重要場所;元代時又出現(xiàn)了由散曲和雜劇組成的“元曲”,《竇娥冤》《西廂記》等作品廣為流傳。這主要是因為A.科舉制度使平民文化素養(yǎng)顯著提高B.蒙元統(tǒng)治促進了多民族文化的交流融合C.理學(xué)興盛使士人更加注重社會教化D.市民階層壯大推動文學(xué)藝術(shù)形式的創(chuàng)新7.清代規(guī)定“土司治理邊疆,刑名錢谷皆聽其自主,朝廷不直接干預(yù)”。道光年間,貴州某土司因轄區(qū)內(nèi)亂頻發(fā),且無力整頓吏治,主動上書請求朝廷派遣流官協(xié)助管理司法事務(wù),并按內(nèi)地州縣標準繳納賦稅。道光帝批復(fù):“準其請,流官協(xié)理刑名,賦稅照民例輸納,土司仍掌轄境治理之權(quán)?!边@主要說明清政府A.通過政策調(diào)整強化對土司的管控B.已放棄了對土司轄區(qū)的間接管理模式C.已經(jīng)全面推行西南地區(qū)改土歸流D.賦予土司與內(nèi)地官員同等的行政權(quán)力8.《南京條約》規(guī)定開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五口通商,并確定片面最惠國待遇;至《天津條約》《北京條約》,不僅新增天津、牛莊、登州、淡水等通商口岸,還允許外國公使駐京、傳教士自由入內(nèi),進一步強化治外法權(quán),清廷仍然多以“常情”理解,而列強則將其視作近代國際法下的權(quán)利保障。這主要體現(xiàn)了A.中英兩國之間語言翻譯差距導(dǎo)致出現(xiàn)理解差異B.清政府利用國際法來維護主權(quán)的能力與時俱進C.西方列強對華要求由通商擴展為政治文化滲透D.列強獲得在華權(quán)益主要依靠清王朝的大國情懷9.20世紀初,隨著民族工業(yè)的發(fā)展,一批工商界人士開始主動引入新式會計、審計制度。北洋時期,不同地區(qū)的商會和商團開始推動商業(yè)法規(guī)的統(tǒng)一。南京國民政府成立后,社會各界對公司治理、市場監(jiān)管等制度問題展開更深入討論。這些現(xiàn)象共同說明了A.中國現(xiàn)代商業(yè)法律體系已經(jīng)完全建立B.現(xiàn)代工商制度意識在社會中不斷深化C.傳統(tǒng)商業(yè)組織重新成為經(jīng)濟主導(dǎo)力量D.民族工業(yè)已擺脫外資與封建勢力束縛10.五四新文化時期,李大釗指出:道德不是永恒不變的,而是隨著社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級關(guān)系而產(chǎn)生和變化的。進入共產(chǎn)主義社會,隨著階級的消滅,道德的階級性也會隨之消失。這一觀點表明李大釗A.開創(chuàng)了馬克思主義中國化的進程B.強調(diào)“民主”和“科學(xué)”的普世意義C.運用唯物史觀闡釋社會發(fā)展規(guī)律D.主張以“中體西用”來應(yīng)對社會危機11.1932年5月,面對國民黨軍隊對根據(jù)地的多次“圍剿”,毛澤東指出:在敵我力量和我軍補給條件無法同敵長期對峙的情況下,不宜再被動地采取內(nèi)線防御等待消耗,而應(yīng)“跳出敵人的包圍之外,采取進攻的外線作戰(zhàn)”,通過靈活機動的兵力運動和就地建立、鞏固武裝割據(jù)的根據(jù)地,保存和發(fā)展革命力量。這一策略A.推動了紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的探索 B.堅持了城市中心革命道路C.為中國革命贏得了新的生機 D.豐富了工農(nóng)武裝割據(jù)理論12.下圖反映了國家對主要農(nóng)產(chǎn)品實行的購銷制度,以及農(nóng)村生產(chǎn)組織的變化狀況,由此可知A.農(nóng)業(yè)的社會主義改造已基本完成B.國家計劃手段強化了對農(nóng)村經(jīng)濟的控制C.農(nóng)村市場調(diào)節(jié)機制得到充分發(fā)揮D.統(tǒng)購統(tǒng)銷削弱了合作化進程的推進作用13.1964年,為適應(yīng)國防和工業(yè)建設(shè)的需要,國家決定在西南、西北地區(qū)大規(guī)模興建交通、能源和軍工等基礎(chǔ)設(shè)施。貴州某山區(qū)縣,原本農(nóng)民出行主要依靠肩挑人背,因修建鐵路、公路而陸續(xù)出現(xiàn)運輸大隊、機修廠、電力站等單位,大批青壯年進入工廠和工程隊,地方經(jīng)濟結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生變化。這一現(xiàn)象說明A.國家建設(shè)重心從工業(yè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)領(lǐng)域B.三線建設(shè)推動了西南地區(qū)的社會經(jīng)濟變遷C.農(nóng)村勞動力進入工礦帶動城鄉(xiāng)關(guān)系調(diào)整D.人民公社體制下地方經(jīng)濟得到進一步發(fā)展14.1978年底,在中央工作會議上,關(guān)于是否堅持“以階級斗爭為綱”展開討論,陳云指出:“過去某些提法不適應(yīng)新情況”。鄧小平強調(diào):“我們必須把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來?!睍h最終形成共識:要用發(fā)展經(jīng)濟、改善人民生活來檢驗工作的成效。這段材料主要反映了當時中央領(lǐng)導(dǎo)層A.立足國情調(diào)整執(zhí)政理念規(guī)劃進行政治體制改革B.強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)核心地位延續(xù)優(yōu)先發(fā)展工業(yè)導(dǎo)向C.否定了“以階級斗爭為綱”推動工作重點轉(zhuǎn)移D.突破計劃經(jīng)濟體制束縛探索市場計劃結(jié)合模式15.考古發(fā)現(xiàn),古美索不達米亞烏魯克城在公元前4千紀已出現(xiàn)面積超過200公頃的城市中心,內(nèi)部有統(tǒng)一規(guī)劃的宗廟區(qū)、專門手工業(yè)作坊及貫通全城的街道體系;遺址中還發(fā)現(xiàn)從安納托利亞和波斯山區(qū)輸入的銅、寶石等原料。由此可推知該地區(qū)當時A.已普遍掌握青銅冶煉的先進技術(shù) B.具備完善的城市管理與分工體系C.完成國家統(tǒng)一并進入帝國階段 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚未穩(wěn)定依賴采集補充16.14世紀中期,意大利佛羅倫薩的羊毛工人行會要求在城市議會中增加代表席位,但遭到大商人集團拒絕,引發(fā)大規(guī)??棺h。此后城市政府雖仍由富商掌控,卻不得不在稅收與勞工政策上作出讓步。這一事件反映出中世紀歐洲城市A.市民階層的政治訴求逐漸增強 B.教會權(quán)力對城市經(jīng)濟形成制約C.手工業(yè)行會已成為城市統(tǒng)治核心 D.封建領(lǐng)主全面失去政治主導(dǎo)地位二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一明清時期,科舉制度發(fā)展至鼎盛??荚噧?nèi)容嚴格限定在四書五經(jīng)范圍,采用八股文體,強調(diào)“代圣賢立言”。士人通過縣試、鄉(xiāng)試、會試、殿試層層選拔,形成“天子門生”觀念。明太祖規(guī)定“中外文臣皆由科舉而進,非科舉毋得與官”,清代更確立嚴格的科舉回避、搜檢制度。這一制度在保證選官公正的同時,也將知識分子思想束縛在儒家經(jīng)典之中。——摘編自《明史·選舉志》《清史稿·選舉志》材料二1158年神圣羅馬帝國皇帝腓特烈一世頒布《居住法》,授予博洛尼亞大學(xué)師生免受城市當局管轄的特權(quán)。1200年法王腓力二世承認巴黎大學(xué)自治地位,授予師生免稅免役權(quán)。大學(xué)可自設(shè)法庭、制定章程、聘請教師。大學(xué)生先上基礎(chǔ)課程,包括文法、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂,學(xué)完基礎(chǔ)課程之后進入專業(yè)課程,包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。課程設(shè)置雖仍受教會影響,但這種自治體制使得大學(xué)成為相對獨立的學(xué)術(shù)共同體,喚起了人們對古典藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、羅馬法的興趣,為文藝復(fù)興和宗教改革奠定了思想基礎(chǔ)?!幾怨菇鹚埂洞髮W(xué)的興起》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括說明中國明清科舉制與歐洲中世紀大學(xué)制度的差異。(12分)(2)有觀點認為“人才培養(yǎng)與選拔制度決定文明走向”。請結(jié)合材料與中國、歐洲的歷史發(fā)展,談?wù)勀銓@一觀點的理解。(13分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一1905年,清政府成立學(xué)部,頒布《奏定學(xué)堂章程》,規(guī)定初等小學(xué)堂設(shè)“體操”科,內(nèi)容包括隊列、跑步、跳躍等;1912年,中華民國臨時政府頒布《普通教育暫行辦法》,將“體操”改為“體育”,課程新增籃球、足球等西方競技運動,強調(diào)“體育者,強筋骨、增知識、調(diào)感情、強意志也”。——據(jù)《中國近代教育史資料匯編》整理材料二1922年,北洋政府頒布《學(xué)校系統(tǒng)改革案》,將體育列為中小學(xué)必修科目,要求“注重學(xué)生身體之發(fā)育,培養(yǎng)健康之精神”;1936年,國民政府推行“國民體育法”,規(guī)定各級學(xué)校需開展軍事體育訓(xùn)練,同時倡導(dǎo)“體育救國”,鼓勵民眾參與體育鍛煉?!幾浴督袊w育史》結(jié)合材料和所學(xué)知識,指出近代中國探索國家出路的核心訴求。以“近代中國體育教育的變遷與時代訴求”為視角,自擬論題,寫一篇短文。(要求:標題自擬,觀點明確,史實準確,闡述清晰,結(jié)論合理)19.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料新中國成立初期,國民經(jīng)濟基礎(chǔ)極為薄弱,工業(yè)水平低下,國防工業(yè)近乎空白,軍隊裝備混雜落后,后勤保障體系分散且不完善。1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美軍的現(xiàn)代化裝備與立體化后勤保障,對志愿軍形成巨大后勤壓力一前線物資消耗巨大,而國內(nèi)運輸線路有限、運力不足,加之敵軍空中封鎖,糧彈、藥品等物資供應(yīng)一度陷入困境。為應(yīng)對嚴峻挑戰(zhàn),黨和政府迅速推進軍事后勤現(xiàn)代化建設(shè),在中央成立東北軍區(qū)后勤部前方指揮所,統(tǒng)籌志愿軍后勤供應(yīng),建立分級負責的后勤管理體系;集中全國工業(yè)力量,優(yōu)先保障軍工生產(chǎn),改建擴建兵工廠,提升武器彈藥、通信器材等裝備的自給能力;大力搶修鐵路、公路,開辟“鋼鐵運輸線”,組建運輸部隊與支前民工隊伍,構(gòu)建多渠道運輸網(wǎng)絡(luò);加強戰(zhàn)場衛(wèi)勤保障,建立分級救治體系,設(shè)立野戰(zhàn)醫(yī)院與包扎所,培訓(xùn)醫(yī)護人員,提升傷病員救治與轉(zhuǎn)運效率。這些舉措為抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利提供了關(guān)鍵支撐,也推動了新中國軍事后勤體系的轉(zhuǎn)型?!幾浴吨袊嗣裰驹杠姾笄谑贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析新中國成立初期加強軍事后勤建設(shè)的背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括新中國成立初期軍事后勤建設(shè)措施的特點并說明其意義。(9分)

2026屆四川省涼山彝族自治州高三上學(xué)期第一次診斷性考試歷史試題參考答案一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。題號12345678910答案CABDBDACBC題號111213141516答案DABCBA二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。17.【答案】(25分)(1)說明差異:①制度性質(zhì)不同:中國:科舉是官僚選拔制度;歐洲:大學(xué)是學(xué)術(shù)自治機構(gòu),側(cè)重知識傳承與創(chuàng)新。②知識體系(內(nèi)容)不同:中國:限定儒家經(jīng)典;歐洲:涵蓋神學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)等多元學(xué)科。③管理體制不同:中國:由禮部等中央機構(gòu)統(tǒng)一管理,皇權(quán)直接控制;歐洲:大學(xué)自主管理,享有司法、稅收等特權(quán)。④社會功能不同:中國:鞏固中央集權(quán),強化社會階層流動;歐洲:培育獨立知識分子群體,促進城市文化發(fā)展。(每點3分:概括差異1分,說明2分;4點共12分)(2)理解:我認為人才選拔制度確實深刻影響文明發(fā)展軌跡,但并非唯一決定因素。(3分)中國科舉制通過“學(xué)而優(yōu)則仕”將精英納入體制,維護了大一統(tǒng)格局,擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ),推動文化發(fā)展;但過于單一的知識標準也抑制了科技創(chuàng)新和思想活力,導(dǎo)致社會轉(zhuǎn)型緩慢。歐洲大學(xué)自治培育了批判精神,打破了教會對教育的壟斷,培養(yǎng)了人才,為近代科學(xué)革命和思想啟蒙準備了條件,推動了近代社會的到來,但早期也受到教權(quán)制約。此外,中國相對封閉的地理單元和專制中央集權(quán)制度政治狀況與歐洲封建體制、多元競爭的政治格局當時的文明走向也產(chǎn)生了不同影響。中國精耕細作農(nóng)業(yè)與歐洲商業(yè)、城市的不同需求塑造了制度選擇和發(fā)展趨向。(8分)總之,人才培養(yǎng)與選拔制度是文明發(fā)展的重要變量,但不是唯一的因素,它既受制于特定的歷史環(huán)境,又反過來塑造社會結(jié)構(gòu)。比較中歐兩種文明發(fā)展模式可見,保持人才和知識體系的開放性與多樣性,對文明的長期發(fā)展至關(guān)重要。(2分)(對觀點贊同、反對、修改等皆可,言之成理可酌情給分)18.【答案】(12分)核心訴求:民族獨立和國家富強(2分)示例:論題:近代中國體育教育的變遷折射出社會轉(zhuǎn)型的多元訴求(2分)闡述:近代中國面臨民族危機與社會變革的雙重挑戰(zhàn),體育教育的發(fā)展軌跡與政治革新、思想解放、民族救亡緊密相連。清末新政時期,清政府將“體操”納入學(xué)堂課程,以隊列、跑步等軍事化訓(xùn)練為主,本質(zhì)上是為維護封建統(tǒng)治、培養(yǎng)合格臣民,但其打破了傳統(tǒng)教育“重文輕武”的桎梏,開啟了體育教育近代化的序幕。辛亥革命后,臨時政府將“體操”改為“體育”,引入西方競技運動,強調(diào)“強筋骨、增意志”,既呼應(yīng)了民主共和的政治變革,也體現(xiàn)了思想解放背景下對個人全面發(fā)展的追求,推動體育教育從“封建教化工具”向“國民

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