第1頁(yè)/共1頁(yè)2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試卷（此卷滿分:150分；考試時(shí)間:150分鐘）A卷（共100分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題4分，共12分）1.下列加點(diǎn)字的讀音或書寫有誤的一項(xiàng)是（）A.翌日（yì）縈繞震耳欲聾不知所措（cuò）B.虔誠(chéng)（qián）推搡袖手旁觀招搖撞騙（zhuàng）C.卑鄙（bǐ）狡辯不修邊幅接踵而至（zhǒng）D.瞭望（liáo）懈怠穿流不息分崩離析（bēng）【答案】D【解析】【詳解】本題考查字音字形。D.瞭望（liáo）——liào，穿流不息——川流不息；故選D。2.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）穿越硝煙傳遞情報(bào)的“地下黨密信”，印證著隱蔽戰(zhàn)線工作者_(dá)_____的忠誠(chéng)品格；坐守孤燈修復(fù)壁畫的“文物修復(fù)師刻刀”，訴說著文化守護(hù)者_(dá)_____的奉獻(xiàn)精神；扎根蘭考治沙的“焦桐樹苗”，展現(xiàn)著焦裕祿______的公仆情懷；戈壁灘升起的“蘑菇云”，凝聚著科研團(tuán)隊(duì)______的無畏擔(dān)當(dāng)。A.隱姓埋名默默無聞鞠躬盡瘁舍生忘死B.默默無聞隱姓埋名舍生忘死鞠躬盡瘁C.默默無聞隱姓埋名鞠躬盡瘁舍生忘死D.隱姓埋名默默無聞舍生忘死鞠躬盡瘁【答案】A【解析】【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。第一空，“隱姓埋名”指隱瞞自己的真實(shí)姓名，不讓別人知道；“默默無聞”指無聲無息，沒人知道，指沒有什么名聲。“地下黨密信”所對(duì)應(yīng)的隱蔽戰(zhàn)線工作者，他們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)，需要隱瞞自己的真實(shí)身份，不讓敵人發(fā)現(xiàn)，所以此處用“隱姓埋名”更能體現(xiàn)他們的工作特點(diǎn)和忠誠(chéng)品格。第二空，“文物修復(fù)師”的工作往往是在幕后默默進(jìn)行，他們不追求名利，專注于文物的修復(fù)工作，雖然他們的貢獻(xiàn)很大，但可能并不為大眾所熟知，“默默無聞”更能準(zhǔn)確地形容他們這種不張揚(yáng)、無私奉獻(xiàn)的精神。而“隱姓埋名”側(cè)重于隱瞞身份，對(duì)于文物修復(fù)師來說，重點(diǎn)并非隱瞞身份，而是默默付出，所以此處應(yīng)填“默默無聞”。第三空，“鞠躬盡瘁”指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡勞苦地貢獻(xiàn)一切；“舍生忘死”指不把個(gè)人的生死放在心上。焦裕祿一心撲在蘭考治沙的工作上，為蘭考人民奉獻(xiàn)了自己的一切，直至生命的最后一刻，“鞠躬盡瘁”很好地體現(xiàn)了他這種全心全意為人民服務(wù)、竭盡所能的公仆情懷。而“舍生忘死”在語(yǔ)境中沒有體現(xiàn)焦裕祿面臨生死抉擇的情境，所以此處應(yīng)填“鞠躬盡瘁”。第四空，科研團(tuán)隊(duì)在研發(fā)“蘑菇云”（原子彈）的過程中，面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，甚至可能犧牲自己的生命，但他們毫不退縮，“舍生忘死”準(zhǔn)確地體現(xiàn)了他們這種為了科研事業(yè)不顧個(gè)人安危的無畏擔(dān)當(dāng)?！熬瞎M瘁”主要強(qiáng)調(diào)的是盡心盡力地奉獻(xiàn)，沒有突出面臨生死危險(xiǎn)這一特點(diǎn)，所以此處應(yīng)填“舍生忘死”。故選A。3.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A.游記這一體裁：涉及內(nèi)容廣泛，寫法自由，風(fēng)格多樣；讀來既能增廣見聞，也能帶來美的享受，引發(fā)心靈的共鳴。B.句子成分之間的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是語(yǔ)義的搭配關(guān)系：語(yǔ)義搭配既要合乎事理，又要符合語(yǔ)言習(xí)慣，才能正確表達(dá)。C.作者用散文與小說筆法記述了與友人游覽勃朗峰的經(jīng)歷，或濃墨重彩，或簡(jiǎn)筆勾勒，妙趣橫生，富有傳奇色彩。D.本文談麗江的歷史，談東巴文字，極富文化氣息。這就需要游覽時(shí)用心搜集相關(guān)材料，寫作時(shí)恰如其分地運(yùn)用?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。A.“游記這一體裁”與“涉及內(nèi)容廣泛，寫法自由，風(fēng)格多樣”之間并非提示下文具體內(nèi)容關(guān)系，此處只是陳述“游記這一體裁”的特點(diǎn)，用逗號(hào)即可斷開，無需冒號(hào)。分號(hào)多用于分隔并列的分句，且分句內(nèi)部通常有逗號(hào)?！吧婕皟?nèi)容廣泛，寫法自由，風(fēng)格多樣”和“讀來既能增廣見聞，也能帶來美的享受，引發(fā)心靈的共鳴”雖為并列關(guān)系，但整體語(yǔ)氣連貫，用逗號(hào)分隔更自然，無需分號(hào)強(qiáng)化停頓。故選A。二、課內(nèi)文言文（每小題4分，共12分）4.下列各句中加點(diǎn)實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.駢死于槽櫪之間駢：一同B去以六月息者也息：大風(fēng)C.盜竊亂賊而不作賊：小偷D.系向牛頭充炭直直：同“值”，價(jià)錢【答案】C【解析】【詳解】本題考查文言實(shí)詞。C.有誤，句意：盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。賊：害人。故選C。5.下列各句中加點(diǎn)虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.去以六月息者矣以：憑借B.鳴之而不能通其意而：卻C.貨惡其棄于地也于：在D.其真無馬耶其：也許【答案】D【解析】【詳解】本題考查文言虛詞。D.句意：難道真的沒有千里馬嗎；其：難道。加強(qiáng)反問語(yǔ)氣。故選D。6.下列各項(xiàng)中對(duì)文本解讀有誤的一項(xiàng)是（）A.《雖有嘉肴》中課文首先以“嘉肴”與“至道”作對(duì)比，指出學(xué)習(xí)是體驗(yàn)至道的最好途徑。B.《大道之行也》通過對(duì)儒家理想社會(huì)的基本特征的闡述，表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的向往和期待。C.《馬說》托物寓意，以千里馬難遇伯樂，寄寓了作者對(duì)人才遭屈辱被埋沒的感慨悲憤之情。D.《北冥有魚》中莊子筆下的大鵬是一個(gè)碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。A.《雖有嘉肴》中，“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，這里是用“嘉肴”和“至道”進(jìn)行類比，而不是對(duì)比。類比是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上相同或相似，推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤蛳嗨?。這里以“弗食，不知其旨”類比“弗學(xué)，不知其善”，從而指出學(xué)習(xí)是體驗(yàn)至道的最好途徑。故選A。三、實(shí)用類文本閱讀（共12分，每小題12分）閱讀下面的現(xiàn)代文語(yǔ)段，完成下列各題。比情商更重要的，是“信商”①網(wǎng)上看到一句話：“信息時(shí)代，真正的高手除了高情商、高智商，還要有強(qiáng)大的信商?！边@里的“信商”，是指一個(gè)人辨別信息來源、過濾無用信息、捕捉信息價(jià)值的核心能力。在信息爆炸的當(dāng)下，每天有數(shù)以億計(jì)的信息涌來，普通人往往在海量信息中迷失方向，只能被動(dòng)接受或一掠而過；而信商高的人能迅速判斷信息的可信度，精準(zhǔn)篩除冗余內(nèi)容，牢牢抓住具有實(shí)用價(jià)值的關(guān)鍵信息。同樣看到一條行業(yè)報(bào)告，普通人可能只記住幾個(gè)數(shù)據(jù)，信商強(qiáng)者卻能從中提煉出行業(yè)趨勢(shì)，為決策提供依據(jù)?！@種對(duì)信息的篩選捕捉能力，正是信商最基礎(chǔ)的核心特質(zhì)。②托富勒曾經(jīng)說過：“一個(gè)明智的人，總是抓住機(jī)遇，把它變成美好的未來?！比绻f“篩選捕捉信息”是信商的基礎(chǔ)功能，那么信商更深層的價(jià)值在于“將信息轉(zhuǎn)化為機(jī)遇”。在信息構(gòu)成機(jī)遇載體的時(shí)代，能否從篩選出的信息中識(shí)別機(jī)遇、轉(zhuǎn)化行動(dòng)，正是信商高低的分水嶺。那些信商卓越的高手，平時(shí)就注重通過深度學(xué)習(xí)和交流來積淀認(rèn)知儲(chǔ)備，這種長(zhǎng)期積累讓他們擁有敏銳的信息嗅覺和清晰的判斷邏輯。當(dāng)有價(jià)值的信息出現(xiàn)時(shí)，他們能迅速將其與自身資源匹配，把潛在機(jī)遇轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)從信息到成功的轉(zhuǎn)化——這才是信商帶來的核心益處。③《黑天鵝》一書中，記載過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：研究人員對(duì)一張消火栓的圖片進(jìn)行模糊處理，直到看不出來是消火栓。他們找來實(shí)驗(yàn)者，把他們分為兩組。第一組，研究人員將照片進(jìn)行十次處理，一次比一次更清晰；第二組，將照片進(jìn)行五次處理，每次也比上次更清晰，然后分別讓兩組實(shí)驗(yàn)者分辨。結(jié)果，第二組的實(shí)驗(yàn)者比第一組能更快地識(shí)別出圖中的消火栓。④實(shí)驗(yàn)說明了什么？當(dāng)我們面臨大量信息內(nèi)容時(shí)，很容易以為這些信息都有用。而真相卻是，信息越多形成的假設(shè)越多，反而更易導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論。在這個(gè)信息噴發(fā)的時(shí)代，面對(duì)如此多的迷惑信息量，如何鑒別并為之所用？此時(shí)的“信商”強(qiáng)大否，就顯得尤為重要。⑤在網(wǎng)上看過一張圖片：一個(gè)人，被各種各樣的信息鏈所束縛，無法自如。信息過載的時(shí)代，我們要怎樣才能斬?cái)嗄切o用的信息鏈，提高我們的“信商”呢？⑥學(xué)會(huì)讓接收的信息瘦身?！稊?shù)據(jù)時(shí)代2025》報(bào)告中顯示：到2025年全球每年產(chǎn)生的數(shù)據(jù)是175ZB。假設(shè)全部?jī)?chǔ)存在光盤，疊加的高度是地球和月球之間距離的23倍。所以，面對(duì)如此巨大的信息量，最好的辦法是讓信息瘦身：只選擇感興趣和有用的信息。很多高手，工作時(shí)都遠(yuǎn)離手機(jī)。完成工作后，會(huì)抽出10-30分鐘回復(fù)重要信息，然后留出30分鐘左右查看重要資訊。平日里，我們可以只關(guān)注提升專業(yè)或認(rèn)知類的媒體，僅下載工作學(xué)習(xí)所需軟件等。只有不斷屏蔽或減少海量信息帶來的誘惑干擾，才能保證時(shí)間為工作學(xué)習(xí)所用。⑦打造堅(jiān)實(shí)的認(rèn)知體系?！稙鹾现姟防镉羞@么一句話：“大眾追求的從來就不是真理和真相，而是盲從、偏執(zhí)和狂熱。”為了博取眼球獲取流量，不少人會(huì)發(fā)布偏差信息；更有甚者為了自身利益，以欺騙的方式售賣產(chǎn)品。若沒有構(gòu)建好自己的認(rèn)知體系，就很容易盲從或被欺騙。避免上述情況的最好辦法，就是不斷打造自己的認(rèn)知體系。不斷提高自我受教育程度，選擇權(quán)威機(jī)構(gòu)公布的數(shù)據(jù)，有質(zhì)疑時(shí)進(jìn)行求證，找高手進(jìn)行咨詢等，這些都可以提高我們的認(rèn)知。⑧《信息烏托邦》中說道：“在一個(gè)信息超負(fù)荷的時(shí)代里，很容易退回到我們自己的偏見?！毙畔⒈旧?，只是手段和工具，而讓其成為善惡的，是創(chuàng)造和使用信息的人。7.下列對(duì)“信商”的理解與原文不符的一項(xiàng)是（）A.信商是信息時(shí)代個(gè)體辨別信息真?zhèn)?、過濾無效內(nèi)容、提取關(guān)鍵價(jià)值的核心能力。B.信商高的人面對(duì)海量信息時(shí)，具備比普通人更強(qiáng)的信息篩選和價(jià)值捕捉能力。C.信商高人擁有敏銳的信息嗅覺和清晰的判斷邏輯、使他的認(rèn)知儲(chǔ)備更豐富。D.信商高的人能將有價(jià)值的信息結(jié)合自身資源轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)遇，通過行動(dòng)創(chuàng)造未來。8.下列對(duì)《黑天鵝》一書中的實(shí)驗(yàn)所證明的觀點(diǎn)表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)圖片進(jìn)行模糊處理次數(shù)越少，人們?cè)侥芸焖僮R(shí)別出圖片內(nèi)容。B.信息數(shù)量越多，形成的假設(shè)越多，人們?cè)诫y得出更準(zhǔn)確的結(jié)論。C.在信息噴發(fā)的時(shí)代，“信商”強(qiáng)大的人有能力應(yīng)對(duì)信息過載。D.信息越少，信商越高；信息越多，越能提升信商的篩選能力。9.下列對(duì)“提高信商的方法”的表述不符合文意的一項(xiàng)是（）A.需要主動(dòng)篩選感興趣和有用的信息，減少海量信息的干擾，聚焦專業(yè)信息。B.因?yàn)榇蟊娍释胬砗驼嫦嗟珔s常被誤導(dǎo)，所以要不斷構(gòu)建自己的認(rèn)知體系。C.通過提高受教育程度、查證權(quán)威數(shù)據(jù)、咨詢高手等方式可以強(qiáng)化認(rèn)知體系。D.信息本身是工具，學(xué)會(huì)正確使用信息才能避免陷入偏見或被不良信息欺騙?！敬鸢浮?.C8.B9.B【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇現(xiàn)代文圍繞“信商”這一核心概念展開論述，層次分明，論證有力。文章首先定義“信商”概念（①），進(jìn)而分析其深層價(jià)值（②），再通過實(shí)驗(yàn)（③④）和現(xiàn)象（⑤）論證信息過載的危害，最后提出提高信商的具體方法（⑥⑦⑧）。全文采用“概念闡釋—價(jià)值分析—問題揭示—方法指導(dǎo)”的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，運(yùn)用舉例、引用、對(duì)比等多種論證方法，既有理論高度又有實(shí)踐指導(dǎo)意義。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，引用權(quán)威著作增強(qiáng)說服力，是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容充實(shí)的議論文。【7題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤，第②段指出“信商卓越的高手平時(shí)注重深度學(xué)習(xí)和交流來積淀認(rèn)知儲(chǔ)備，這種積累讓他們擁有敏銳的信息嗅覺和清晰的判斷邏輯”，即“認(rèn)知儲(chǔ)備”是“擁有敏銳嗅覺和判斷邏輯”的原因，而非結(jié)果。選項(xiàng)中“認(rèn)知儲(chǔ)備更豐富”是因，“擁有敏銳的信息嗅覺和清晰的判斷邏輯”是果，因果關(guān)系顛倒，與原文不符；故選C。【8題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。A.原文中實(shí)驗(yàn)的目的是為了說明信息量與識(shí)別準(zhǔn)確性的關(guān)系，而不是模糊處理次數(shù)與識(shí)別速度的關(guān)系；C.原文中提到“在這個(gè)信息噴發(fā)的時(shí)代，面對(duì)如此多的迷惑信息量，如何鑒別并為之所用？此時(shí)的‘信商’強(qiáng)大否，就顯得尤為重要”，但并未直接說明“信商”強(qiáng)大的人就能應(yīng)對(duì)信息過載；D.原文中并未提到信息量與信商高低有直接關(guān)系；故選B?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。B.有誤，結(jié)合第⑦段中“‘大眾追求的從來就不是真理和真相，而是盲從、偏執(zhí)和狂熱。’為了博取眼球獲取流量，不少人會(huì)發(fā)布偏差信息；更有甚者為了自身利益，以欺騙的方式售賣產(chǎn)品。若沒有構(gòu)建好自己的認(rèn)知體系，就很容易盲從或被欺騙”，原文的意思是大眾不追求真理和真相，而不是大眾渴望真理和真相但卻常被誤導(dǎo)；故選B。四、古詩(shī)文理解與積累（共14分）10.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）題大禹寺義公禪房（唐）孟浩然義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰?？慈∩徎▋簦瑧?yīng)知不染心。A.首聯(lián)扣題，點(diǎn)明了義公禪房地點(diǎn)所在，此處依傍空林，環(huán)境清幽。B.頷聯(lián)寫禪房門外孤峰高聳，風(fēng)光雖美，但是交通不便，出行困難。C.頸聯(lián)寫雨后天晴的景象：雨勢(shì)初歇，夕陽(yáng)回照，庭院中綠陰青青。D.“蓮花”既是種植的花，也用以贊美義公內(nèi)心純凈，超然于世外?！敬鸢浮緽【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】孟浩然此詩(shī)以禪房為鏡，映照義公超然心境。首聯(lián)“依空林”定幽寂基調(diào)，頷聯(lián)“峰秀壑深”顯山水靈性，頸聯(lián)“夕陽(yáng)連雨”繪空翠流轉(zhuǎn)，尾聯(lián)“蓮花”雙關(guān)，既贊環(huán)境清雅，更喻禪心不染。全詩(shī)景語(yǔ)皆情語(yǔ)，物我交融，展現(xiàn)淡遠(yuǎn)空靈的隱逸之趣?！驹斀狻勘绢}考查詩(shī)歌內(nèi)容理解和辨析。B.頷聯(lián)“戶外一峰秀，階前眾壑深”意思是窗外見一座孤峰秀美，臺(tái)階前道道山谷縱橫。這兩句詩(shī)描繪了禪房外的自然景色，孤峰高聳，山谷幽深，景色秀美，但并沒有提到交通不便或出行困難；故選B。11.填空。①何時(shí)眼前突兀見此屋，______________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）②______________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）③萬籟此都寂，______________。（常建《題破山寺后禪院》）④______________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）⑤此地一為別，______________。（李白《送友人》）【答案】①.吾廬獨(dú)破受凍死亦足②.揀盡寒枝不肯棲③.但余鐘磬音④.零落成泥碾作塵⑤.孤蓬萬里征【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“廬、棲、鐘磬、碾、孤蓬”等字詞容易寫錯(cuò)。五、作文（50分）12.閱讀下面的材料，按要求作文。《馬說》中，千里馬因未遇伯樂，“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”；在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可能因環(huán)境、機(jī)遇等導(dǎo)致事與愿違。但若在無人賞識(shí)時(shí)仍自我修煉，無論是否有“千里之能”，也能成為自己生活的主宰。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章，文體不限。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。【答案】例文：靜待花開，自成蹊徑《馬說》中，千里馬因未遇伯樂而困于槽櫪之間，這匹神駿之駒的命運(yùn)令人扼腕。然而，當(dāng)我們把目光投向更廣闊的天地，會(huì)發(fā)現(xiàn)：真正的生命力量從不依賴他人的評(píng)判，那些在無人問津處默默生長(zhǎng)的靈魂，終將以自己的方式綻放光芒。敦煌莫高窟的壁畫歷經(jīng)千年風(fēng)沙，依然絢爛如初。當(dāng)張大千初至敦煌時(shí)，面對(duì)的是滿目瘡痍的洞窟與無人問津的寂寥。他帶著簡(jiǎn)單的行囊，在鳴沙山下搭起畫架，用三年時(shí)光臨摹了276幅壁畫。當(dāng)有人質(zhì)疑他“浪費(fèi)才華”時(shí)，他卻說：“我在與千年前的畫師對(duì)話?！闭沁@份孤獨(dú)中的堅(jiān)守，讓敦煌藝術(shù)通過他的畫筆重新走進(jìn)世人視野。就像沙漠中的胡楊，在無人喝彩的歲月里，把根系扎向更深的地層，最終成就了“生而千年不死”的傳奇?？茖W(xué)史上的突破往往始于無人理解的堅(jiān)持。門捷列夫在編制元素周期表時(shí)，整個(gè)化學(xué)界都認(rèn)為這是癡人說夢(mèng)。他把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室，反復(fù)排列元素卡片，甚至在夢(mèng)中看見元素自動(dòng)歸位。當(dāng)同行們嘲笑他“給元素排座次”時(shí)，他卻堅(jiān)信：“自然規(guī)律終將顯現(xiàn)。”三年后，當(dāng)新元素的發(fā)現(xiàn)完美印證他的預(yù)言時(shí)，那些曾經(jīng)的質(zhì)疑聲都化作了掌聲。這讓人想起深海中的發(fā)光水母，在永恒的黑暗中獨(dú)自進(jìn)化出照明器官，最終照亮了整個(gè)海洋的奧秘。在藝術(shù)的長(zhǎng)河中，梵高的故事尤為動(dòng)人。他的《星月夜》在創(chuàng)作時(shí)被嘲諷為“瘋子的涂鴉”，一生僅賣出一幅畫作。但他在給弟弟的信中寫道：“每個(gè)人的心里都有一團(tuán)火，路過的人只看到煙?！闭沁@份不被理解的熾熱，讓他在普羅旺斯的麥田里，用旋轉(zhuǎn)的筆觸捕捉到了永恒的星光。如今，他的畫作價(jià)值連城，但更珍貴的是，他教會(huì)我們：真正的藝術(shù)從不需要即時(shí)喝彩，它只對(duì)永恒的審美負(fù)責(zé)。歷史長(zhǎng)河奔流不息，那些被時(shí)光銘記的名字，無一不是在無人賞識(shí)時(shí)依然保持向上的姿態(tài)。就像深山里的蘭花，不因無人欣賞而不芳；如同寒冬中的臘梅，不因風(fēng)雪肆虐而凋零。當(dāng)我們不再執(zhí)著于被他人認(rèn)可，轉(zhuǎn)而專注于自我成長(zhǎng)時(shí)，生命自會(huì)找到屬于自己的綻放方式。因?yàn)樽蠲赖娘L(fēng)景，永遠(yuǎn)在攀登者腳下的路上；最動(dòng)人的光芒，永遠(yuǎn)來自內(nèi)心不滅的火焰。【解析】【詳解】本題考查材料作文。一、審題立意。本次作文題目以《馬說》為引，通過千里馬未遇伯樂的典故，引出了現(xiàn)實(shí)生活中人們可能遭遇的困境：因環(huán)境、機(jī)遇等因素導(dǎo)致才能無法施展，事與愿違。然而，材料的核心并不在于強(qiáng)調(diào)外部條件的限制，而在于提出一種積極的人生態(tài)度——在無人賞識(shí)時(shí)，仍要堅(jiān)持自我修煉，成為自己生活的主宰。解析題目時(shí)，我們首先要抓住“自我修煉”這一關(guān)鍵詞，它強(qiáng)調(diào)了個(gè)人內(nèi)在成長(zhǎng)的重要性。無論外界環(huán)境如何，我們都不能放棄對(duì)自我的提升和完善。其次，要理解“成為自己生活的主宰”這一表述，它意味著我們要有自主意識(shí)和獨(dú)立精神，不依賴他人的認(rèn)可和賞識(shí)，而是依靠自己的努力和堅(jiān)持，去創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。因此，本次作文的主題可以確定為：在逆境中堅(jiān)持自我修煉，以積極的心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，努力成為自己生活的主宰。這一主題既符合材料的整體語(yǔ)意，又具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和人生價(jià)值。在寫作時(shí)，我們可以從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，敘述自己在面對(duì)困境時(shí)如何堅(jiān)持自我修煉，最終取得成功或成長(zhǎng)的故事；也可以從理論層面進(jìn)行論述，闡述自我修煉的重要性和如何成為自己生活的主宰。二、選材構(gòu)思。選擇素材時(shí)，我們應(yīng)圍繞“自我修煉”和“成為自己生活的主宰”這一主題進(jìn)行篩選?？梢詮膫€(gè)人生活經(jīng)歷中挖掘相關(guān)素材，比如在學(xué)習(xí)、興趣愛好、人際交往等方面遇到的挑戰(zhàn)和困境，以及自己如何通過堅(jiān)持和努力克服這些困難，實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)的故事。這些素材真實(shí)可信，能夠很好地體現(xiàn)主題。構(gòu)思行文時(shí)，我們可以采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。開頭部分簡(jiǎn)要引入材料，提出主題，引起讀者興趣；中間部分詳細(xì)敘述個(gè)人經(jīng)歷或論述相關(guān)道理，可以分幾個(gè)段落展開，每個(gè)段落圍繞一個(gè)中心思想進(jìn)行闡述，通過具體的事例或道理來支撐主題；結(jié)尾部分總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)主題的重要性，并給出積極的展望或建議。B卷（共50分）一、文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列各題。詹鼎傳詹鼎，字國(guó)器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年不與市中兒嬉游獨(dú)喜游學(xué)館聽人讀書，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見其志不可奪，遣之讀書。逾年，盡通其師所能，師辭之。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育之，使學(xué)。未數(shù)年，吳氏子無能與鼎談?wù)?。其師去，鼎遂為吳氏諸子師。（選自《遜志齋集》，有刪改）13.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.其家素賤素：向來B而舍縣之大家舍：放棄C.輒能言諸生所誦輒：就D.逾年逾：過了14.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）鼎生六七年不與市中兒嬉游獨(dú)喜游學(xué)館聽人讀書A.鼎生/六七年不與/市中兒嬉游/獨(dú)喜游學(xué)館/聽人讀書B.鼎生六七年/不與市中兒嬉游/獨(dú)喜游/學(xué)館聽人讀書C.鼎生/六七年不與/市中兒嬉游/獨(dú)喜游/學(xué)館聽人讀書D.鼎生六七年/不與市中兒嬉游/獨(dú)喜游學(xué)館/聽人讀書15.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.詹鼎出身微賤，父親靠在街市賣餅為生，維持家計(jì)。B.詹鼎從小愛學(xué)習(xí)，其母欣賞并支持他，但其父反對(duì)。C.詹鼎讀書志向堅(jiān)定，苦學(xué)不輟，使父親同意其讀書。D.詹鼎先與吳氏諸子一同從師，后成為吳氏諸子之師。16.把文言語(yǔ)段中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育之，使學(xué)?！敬鸢浮?3.B14.D15.B16.那時(shí)吳家聘請(qǐng)老師教授自己的孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家，吳家也把他當(dāng)作自己的孩子那樣撫育，讓他一起學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《詹鼎傳》選段以極簡(jiǎn)筆墨勾勒詹鼎求學(xué)圖景。出身餅家、父阻求學(xué)的困境，與他“夜坐餅灶下誦不休”的執(zhí)著形成張力；吳氏惜才與父志終改的側(cè)寫，更襯其向?qū)W之心的堅(jiān)韌。文字不事雕琢，卻于日常敘事中凸顯“志不可奪”的內(nèi)核，既展現(xiàn)寒門學(xué)子沖破階層桎梏的努力，也暗含對(duì)惜才之善與堅(jiān)守之志的肯定，質(zhì)樸中見力量。【13題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)理解。B.句意：（一家人）寄居在縣里的大戶人家。舍：寄居，居??；故選B。14題詳解】本題考查文言斷句。句意：詹鼎長(zhǎng)到六七歲時(shí)，不跟集市上的小孩玩耍，唯獨(dú)喜歡到學(xué)堂去，聽別人讀書。“鼎生六七年”點(diǎn)明時(shí)間，獨(dú)立成句；“不與市中兒嬉游”“獨(dú)喜游學(xué)館”形成“不……獨(dú)……”的對(duì)比句式，各表行為傾向；“聽人讀書”是“游學(xué)館”的目的，承接前句。因此斷句：鼎生六七年/不與市中兒嬉游/獨(dú)喜游學(xué)館/聽人讀書；故選D?！?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。B.結(jié)合“吳氏愛之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨(dú)不肯”可知，文中提及喜愛詹鼎并勸說其父親讓他讀書的是“吳氏”（縣里的大戶人家），并未提到詹鼎的母親有欣賞并支持他讀書的相關(guān)表述，只明確寫了父親起初反對(duì)詹鼎讀書。由此可知，選項(xiàng)中“其母欣賞并支持他”內(nèi)容與文本不符；故選B?！?6題詳解】本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：時(shí)：當(dāng)時(shí)；延：聘請(qǐng)；就學(xué)：前往學(xué)習(xí)；子育之：像對(duì)待自己的兒子一樣培育他；使學(xué)：讓（他）學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：詹鼎，字國(guó)器，是臺(tái)州寧海人。他家一向地位低微，父親在集市上賣餅，（一家人）寄居在縣里的大戶人家。大戶人家中只有吳氏最為富貴，（詹鼎一家）寄居在吳家時(shí)，生下了詹鼎。詹鼎長(zhǎng)到六七歲時(shí)，不跟集市上的小孩玩耍，唯獨(dú)喜歡到學(xué)堂去，聽別人讀書，回家后，就能復(fù)述學(xué)生們所誦讀的內(nèi)容。吳家很喜愛他，勸詹鼎的父親讓孩子讀書。詹鼎非常高興，但他的父親卻不肯，罵道：“我們本是集市上做買賣的人家，生了兒子能繼承家業(yè)，我的手藝不失傳就足夠了，為什么要跟讀書人交往呢？”但詹鼎常常自己刻苦學(xué)習(xí)，夜晚坐在餅灶旁，不停地讀書。他的父親見他意志堅(jiān)定，無法改變，就送他去讀書。過了一年，詹鼎完全掌握了老師所教的知識(shí)，老師便辭別離開了。當(dāng)時(shí)吳家聘請(qǐng)了儒家學(xué)者做老師，詹鼎前往求學(xué)，吳家也像對(duì)待自己的兒子一樣培育他，讓他學(xué)習(xí)。沒過幾年，吳家的子弟沒有能跟詹鼎談?wù)搶W(xué)問的人。他們的老師離開后，詹鼎就成了吳家子弟的老師。二、名著閱讀。（6分）閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的選段，完成問題。①直到深夜，保爾才拖著疲乏的身子，走到下面廚房去。有個(gè)上了年紀(jì)的女工，名叫阿尼西婭的，望著他剛掩上的門，說：“瞧，這孩子像個(gè)瘋子似的，干起活來不要命。一定是家里實(shí)在沒辦法，才打發(fā)來的?！雹凇笆前?，挺好個(gè)小伙子，”弗羅霞說，“干起活來不用催?！薄斑^兩天跑累了，就不這么干了，”盧莎反駁說，“一開頭都很賣勁……”③保爾手腳不停地忙了一個(gè)通宵，累得筋疲力盡。早晨七點(diǎn)鐘，一個(gè)長(zhǎng)著胖圓臉、兩只小眼睛顯得流里流氣的男孩來接班，保爾把兩個(gè)燒開的茶爐交給了他。④這個(gè)男孩一看，什么都已經(jīng)弄妥了，茶爐也燒開了，便把兩手往口袋里一插，從咬緊的牙縫里擠出一口唾沫，擺出一副不可一世的架勢(shì)，斜著白不咄咧的眼睛看了看保爾，然后用一種不容爭(zhēng)辯的腔調(diào)說：“喂，你這個(gè)飯桶，明天早上準(zhǔn)六點(diǎn)來接班?！薄案蓡崃c(diǎn)？”保爾問，“不是七點(diǎn)換班嗎？”“誰(shuí)樂意七點(diǎn)，誰(shuí)就七點(diǎn)好了，你得六點(diǎn)來。要是再啰嗦，我立馬叫你腦瓜上長(zhǎng)個(gè)大疙瘩。你這小子也不尋思尋思，才來就擺臭架子?！雹菽切﹦偨涣税嗟呐ざ纪τ信d趣地聽著兩個(gè)孩子的對(duì)話。那個(gè)男孩的無賴腔調(diào)和挑釁態(tài)度激怒了保爾。他朝男孩逼近一步，本來想狠狠揍他一頓，但是又怕頭一天上工就給開除，才忍住了。他鐵青著臉說：“你老實(shí)點(diǎn)，別嚇唬人，搬起石頭砸自己腳。明天我就七點(diǎn)來，要說打架，我可不在乎你，你想試試，那就請(qǐng)吧！”⑥對(duì)手朝開水鍋倒退了一步，吃驚地瞧著怒氣沖沖的保爾。他沒有料到會(huì)碰這么大的釘子，有點(diǎn)不知所措了?！昂?，咱們走著瞧吧。”他含含糊糊地說。17.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文主要內(nèi)容。18.從選文內(nèi)容看，保爾具有什么突出的特點(diǎn)？請(qǐng)寫出其中一個(gè)，并結(jié)合具體情節(jié)簡(jiǎn)要說說你的理由。【答案】17.示例：保爾在廚房辛苦工作一夜后，與前來接班且態(tài)度惡劣、提出不合理要求的男孩發(fā)生沖突。18.特點(diǎn)：吃苦耐勞（或：勇敢且有原則）。理由：吃苦耐勞：從“保爾手腳不停地忙了一個(gè)通宵，累得筋疲力盡”可知，他工作起來不辭辛勞，堅(jiān)持勞作一整晚，體現(xiàn)出吃苦耐勞的品質(zhì)。（或：勇敢且有原則：面對(duì)男孩無賴的腔調(diào)和挑釁態(tài)度，雖然擔(dān)心頭一天上工就被開除，但依然沒有退縮，堅(jiān)定地表明自己七點(diǎn)來接班的立場(chǎng)，并警告男孩不要欺負(fù)人，如“你老實(shí)點(diǎn)，別嚇唬人，搬起石頭砸自己腳。明天我就七點(diǎn)來，要說打架，我可不在乎你，你想試試，那就請(qǐng)吧！”展現(xiàn)出勇敢和堅(jiān)持原則的一面。）【解析】【17題詳解】本題考查名著內(nèi)容理解概括。結(jié)合第①段“直到深夜，保爾才拖著疲乏的身子，走到下面廚房去”、第②段“‘是啊，挺好個(gè)小伙子，’弗羅霞說，‘干起活來不用催’”、第③段“保爾手腳不停地忙了一個(gè)通宵，累得筋疲力盡”可知，保爾在廚房勤懇工作，從深夜忙碌到次日早晨，整整忙活了一個(gè)通宵，身心俱疲。由此可知，保爾在廚房經(jīng)歷了一夜的辛苦工作。結(jié)合第③段“早晨七點(diǎn)鐘，一個(gè)長(zhǎng)著胖圓臉、兩只小眼睛顯得流里流氣的男孩來接班”、第④段“便把兩手往口袋里一插，從咬緊的牙縫里擠出一口唾沫，擺出一副不可一世的架勢(shì)……‘喂，你這個(gè)飯桶，明天早上準(zhǔn)六點(diǎn)來接班’”“‘誰(shuí)樂意七點(diǎn)，誰(shuí)就七點(diǎn)好了，你得六點(diǎn)來。要是再啰嗦，我立馬叫你腦瓜上長(zhǎng)個(gè)大疙瘩’”、第⑤段“那個(gè)男孩的無賴腔調(diào)和挑釁態(tài)度激怒了保爾”“他鐵青著臉說：‘你老實(shí)點(diǎn)，別嚇唬人……要說打架，我可不在乎你，你想試試，那就請(qǐng)吧’”可知，前來接班的男孩態(tài)度傲慢無禮，不僅擺出不可一世的架勢(shì)，還對(duì)保爾使用侮辱性稱呼，提出讓保爾提前一小時(shí)接班的不合理要求，其無賴腔調(diào)與挑釁態(tài)度激怒了保爾，保爾選擇強(qiáng)硬回應(yīng)，兩人產(chǎn)生沖突。由此可知，保爾在辛苦工作一夜后，與態(tài)度惡劣、提出不合理要求的接班男孩發(fā)生了沖突。綜合以上兩點(diǎn)，可概括出選文主要內(nèi)容為：保爾在廚房辛苦工作一夜后，與前來接班且態(tài)度惡劣、提出不合理要求的男孩發(fā)生沖突?！?8題詳解】本題考查人物形象理解。示例一：吃苦耐勞。結(jié)合第①段“直到深夜，保爾才拖著疲乏的身子，走到下面廚房去”、第②段“‘是啊，挺好個(gè)小伙子，’弗羅霞說，‘干起活來不用催’”、第③段“保爾手腳不停地忙了一個(gè)通宵，累得筋疲力盡”可知，保爾在廚房工作時(shí)，從深夜一直忙碌到次日早晨，整個(gè)過程手腳不停歇，持續(xù)勞作一整晚，最終累到筋疲力盡，且工友們也評(píng)價(jià)他“干起活來不用催”，側(cè)面體現(xiàn)出他對(duì)待工作的勤懇態(tài)度。由此可知，保爾在工作中不辭辛勞，能忍受長(zhǎng)時(shí)間高強(qiáng)度的勞作，具備吃苦耐勞的突出特點(diǎn)。示例二：勇敢且有原則。結(jié)合第④段“便把兩手往口袋里一插，從咬緊的牙縫里擠出一口唾沫，擺出一副不可一世的架勢(shì)，斜著白不咄咧的眼睛看了看保爾，然后用一種不容爭(zhēng)辯的腔調(diào)說：‘喂，你這個(gè)飯桶，明天早上準(zhǔn)六點(diǎn)來接班’”“‘誰(shuí)樂意七點(diǎn)，誰(shuí)就七點(diǎn)好了，你得六點(diǎn)來。要是再啰嗦，我立馬叫你腦瓜上長(zhǎng)個(gè)大疙瘩。你這小子也不尋思尋思，才來就擺臭架子’”、第⑤段“那個(gè)男孩的無賴腔調(diào)和挑釁態(tài)度激怒了保爾。他朝男孩逼近一步，本來想狠狠揍他一頓，但是又怕頭一天上工就給開除，才忍住了。他鐵青著臉說：‘你老實(shí)點(diǎn)，別嚇唬人，搬起石頭砸自己腳。明天我就七點(diǎn)來，要說打架，我可不在乎你，你想試試，那就請(qǐng)吧！’”可知，接班男孩態(tài)度傲慢無禮，用侮辱性語(yǔ)言稱呼保爾，還提出讓保爾提前一小時(shí)接班的不合理要求，甚至以暴力相威脅，面對(duì)這樣的挑釁，保爾雖顧慮頭天上工被開除而克制住動(dòng)手的沖動(dòng)，但并未退縮，而是堅(jiān)定地表明按照規(guī)定七點(diǎn)接班的立場(chǎng)，還警告男孩不要仗勢(shì)欺人。由此可知，保爾在面對(duì)他人的無理挑釁和威脅時(shí)，既展現(xiàn)出不畏懼沖突的勇敢，又堅(jiān)守按規(guī)定換班的原則，具備勇敢且有原則的突出特點(diǎn)。三、文學(xué)類文本閱讀（20分）閱讀下面的現(xiàn)代文語(yǔ)段，完成下列各題。夢(mèng)見螢火蟲的人朱成玉①窮人總是夢(mèng)見金子，孩子總是夢(mèng)見螢火蟲。夢(mèng)見螢火蟲的人，早上起來，身上就多了一點(diǎn)光。但愿我們都能像孩子一樣夢(mèng)見螢火蟲。②讀過這樣一個(gè)故事。一次婚宴上，一位創(chuàng)辦了慈善基金的民營(yíng)企業(yè)家認(rèn)出了他中學(xué)的老師，于是上前恭敬地說：“老師，您好！您還認(rèn)得我嗎？”老師卻連連說著對(duì)不起，實(shí)在記不起來。學(xué)生就讓老師再想想，說他就是當(dāng)年在課堂上偷同學(xué)手表的那個(gè)學(xué)生。老師還是搖了搖頭，說真的認(rèn)不出你了。學(xué)生再一次幫著老師回憶說：“當(dāng)時(shí)您叫全班同學(xué)都用手帕蒙上眼睛，面向墻壁站著，然后您一個(gè)個(gè)搜查我們的口袋。當(dāng)您從我口袋里搜出手表時(shí)，我想我一定會(huì)受到您的嚴(yán)厲訓(xùn)斥，并予以嚴(yán)肅處理，從此以后我在班里是抬不起頭來了，這將給我人生留下不可磨滅的恥辱和創(chuàng)傷……但是事情并沒有如我想像的那樣，您把手表歸還給失主后，就叫我們坐回原來的座位上繼續(xù)上課。一直到我畢業(yè)離開學(xué)校那一天，偷手表的事從來沒有被提起過，老師，現(xiàn)在您應(yīng)該記起我了吧?！崩蠋熯@時(shí)才點(diǎn)了點(diǎn)頭，微微一笑說道：“這個(gè)事情我是記得的，但是你我卻不記得。當(dāng)時(shí)我也是蒙上自己眼睛來搜查學(xué)生的口袋的啊?！睂W(xué)生聽完，眼淚奪眶而出……③我相信，這位老師在蒙上眼睛那一刻的黑暗里，把孩子的尊嚴(yán)留在了光明里。還可以這樣說，老師在那一刻的黑暗里，孵出了一只螢火蟲。④讀到美國(guó)詩(shī)人安格爾的一句詩(shī)，心里莫名感動(dòng)：“我不能移山，但能照亮?！弊x王佐良先生的文學(xué)評(píng)論，就經(jīng)常被“照亮”。他是這樣自我要求的：“在寫法上我越來越傾向于寫得短些，實(shí)在些，多樣些，如果做不到，也要新鮮些。好的文學(xué)作品應(yīng)該是能使人耳目清明的，論述文學(xué)的文章也應(yīng)照亮作品，而不是布下更多的蜘蛛網(wǎng)?！睆氖挛膶W(xué)評(píng)論的人不知有多少，而真正能“照亮”作品的人卻寥寥無幾，更多的人是在“布下蜘蛛網(wǎng)”，散發(fā)讓讀者越發(fā)看不清的迷霧，甚至是設(shè)下陷阱，把讀者帶到溝里去。推而廣之，各行各業(yè)似乎都是如此。自己是個(gè)明白人，同時(shí)也能照亮別人，讓別人少走彎路，多好！可惜這樣的人太少?；蛘呤亲约罕緛砭秃?，當(dāng)然也就不能期望他能照亮別人；或者是，確實(shí)是行家，但不想照亮別人，只想自己悶頭發(fā)大財(cái)。⑤所以，“照亮”不僅需要才能，更需要善良。富蘭克林說：“小小的蠟燭能把光明投射得很遠(yuǎn)；濁世之中的善行像燭光一樣閃耀不熄?！比说哪芰τ写笮?，散發(fā)的光芒有強(qiáng)弱，弱如螢火蟲，強(qiáng)如日月星辰，只要是善行，就可以“照亮”。⑥其實(shí)，能夠自救的人，會(huì)為自己尋找一只螢火蟲，這只螢火蟲，不一定要耀眼奪目，也不一定有拔山之力，但一定是充滿光芒的。因?yàn)閮?nèi)心角落里的猥瑣、卑鄙、懦弱、猶豫，都懼怕這火一樣的光芒。它將一次次喚醒我們內(nèi)心休眠的火山。⑦幸運(yùn)的是，我夢(mèng)見過螢火蟲，在我已不是孩子的年齡。夢(mèng)見一次螢火蟲，我就深信自己心上種了一根小蠟燭。沒有人能夠盜走我內(nèi)心深處的小小蠟燭，那里沒有大風(fēng)，唯一熄滅的方式，便是我生命的終止。我視它為信念，堅(jiān)守它，滋養(yǎng)它。有它在，多黑的夜都不再可怕，看得清陷阱，分得出禁區(qū)，雖然走得慢一些，但無比穩(wěn)妥，足夠我一生的消耗。⑧如果可以，去做一只螢火蟲吧，即便我發(fā)著最微弱的光亮，也會(huì)有飛蛾，靠近我取暖?；蛘撸?mèng)里為自己孵一只螢火蟲吧。小小螢火蟲，有自己的光芒。在一片漆黑的夜里，它們的出現(xiàn)，將在前面引領(lǐng)著我們，似某種神諭。那一盞盞幽蘭的小燈籠，浮游在暗夜里，如夢(mèng)如幻，在療愈，在安慰，也在喚醒。19.閱讀②③段，說說劃線句子“老師在那一刻的黑暗里，孵出了一只螢火蟲”的具體含義。20.閱讀第④段，說說王佐良先生為什么反對(duì)文學(xué)評(píng)論“布下蜘蛛網(wǎng)”。21.閱讀⑥⑦段，說說作者認(rèn)為應(yīng)該如何“在黑夜里自救”。22.結(jié)合全文，談?wù)勛髡呓铇?biāo)題“夢(mèng)見螢火蟲的人”表達(dá)了怎樣的期望?！敬鸢浮?9.“老師在那一刻的黑暗里，孵出了一只螢火蟲”指老師蒙眼搜查學(xué)生口袋歸還手表且未再提及此事，保護(hù)了學(xué)生尊嚴(yán)，給學(xué)生帶來了光明、希望和溫暖。20.王佐良先生反對(duì)文學(xué)評(píng)論“布下蜘蛛網(wǎng)”，是因?yàn)檫@種評(píng)論不能使讀者耳目清明，會(huì)讓讀者陷入迷霧、被誤導(dǎo)。21.作者認(rèn)為“在黑夜里自救”要為自己尋找一只充滿光芒的螢火蟲，驅(qū)散內(nèi)心負(fù)面情緒，喚醒積極力量；還要將螢火蟲視為信念，堅(jiān)守并滋養(yǎng)它。22.作者借標(biāo)題“夢(mèng)見螢火蟲的人”期望人們保持純真，擁有光明和希望；用善良和善行照亮他人，保護(hù)他人尊嚴(yán)；成為像螢火蟲一樣的人，傳遞善良和溫暖?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】朱成玉的《夢(mèng)見螢火蟲的人》以“螢火蟲”為隱喻，串聯(lián)起師者護(hù)生、文評(píng)照亮、自我救贖三重篇章。教師蒙眼護(hù)尊嚴(yán)，是用善意孵出照亮心靈的微光；王佐良“照亮作品”的堅(jiān)守，批判了行業(yè)混沌；“心有螢火”的自勉，則指向內(nèi)在信念的滋養(yǎng)。文章以細(xì)膩敘事承載深刻哲思，將“照亮”的善意與“自救”的清醒交織，讓微小善行的力量穿透文字，溫暖而有力量?！?9題詳解】本題考查句子理解。結(jié)合第②段“當(dāng)時(shí)您叫全班同學(xué)都用手帕蒙上眼睛，面向墻壁站著，然后您一個(gè)個(gè)搜查我們的口袋。當(dāng)您從我口袋里搜出手表時(shí)……您把手表歸還給失主后，就叫我們坐回原來的座位上繼續(xù)上課。一直到我畢業(yè)離開學(xué)校那一天，偷手表的事從來沒有被提起過”可知，老師采用蒙上全班同學(xué)眼睛的方式搜查口袋，避免了直接指出犯錯(cuò)的學(xué)生，歸還手表后也不再提及此事，最大程度地保護(hù)了偷手表學(xué)生的尊嚴(yán)。由此可知，“老師在那一刻的黑暗里，孵出了一只螢火蟲”這句話中的“黑暗”指蒙上眼睛搜查這一行為營(yíng)造出的看似不確定犯錯(cuò)者身份的情境，“孵出了一只螢火蟲”則形象地表明老師的這種做法，如同孕育出能帶來光明的螢火蟲一般，給學(xué)生帶來了尊嚴(yán)的守護(hù)，這份守護(hù)如同光明驅(qū)散陰霾，為學(xué)生的內(nèi)心帶來希望和溫暖，照亮了學(xué)生未來的人生道路?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合第④段“他是這樣自我要求的：‘在寫法上我越來越傾向于寫得短些，實(shí)在些，多樣些，如果做不到，也要新鮮些。好的文學(xué)作品應(yīng)該是能使人耳目清明的，論述文學(xué)的文章也應(yīng)照亮作品，而不是布下更多的蜘蛛網(wǎng)’”以及“更多的人是在‘布下蜘蛛網(wǎng)’，散發(fā)讓讀者越發(fā)看不清的迷霧，甚至是設(shè)下陷阱，把讀者帶到溝里去”可知，王佐良先生認(rèn)為，好的文學(xué)評(píng)論應(yīng)像好的文學(xué)作品一樣，能“使人耳目清明”，起到“照亮作品”的作用，而“布下蜘蛛網(wǎng)”式的文學(xué)評(píng)論，會(huì)讓讀者陷入“越發(fā)看不清的迷霧”，甚至被“設(shè)下陷阱”，最終被“帶到溝里去”。由此可知，王佐良先生反對(duì)文學(xué)評(píng)論“布下蜘蛛網(wǎng)”，核心原因是這類評(píng)論違背了文學(xué)評(píng)論應(yīng)“照亮作品、使人耳目清明”的原則，無法為讀者理解作品提供幫助，反而會(huì)誤導(dǎo)讀者?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第⑥段“能夠自救的人，會(huì)為自己尋找一只螢火蟲，這只螢火蟲，不一定要耀眼奪目，也不一定有拔山之力，但一定是充滿光芒的。因?yàn)閮?nèi)心角落里的猥瑣、卑鄙、懦弱、猶豫，都懼怕這火一樣的光芒。它將一次次喚醒我們內(nèi)心休眠的火山”可知，作者認(rèn)為懂得自救的人，會(huì)主動(dòng)為自己尋找具有“光芒”的事物，這種“光芒”無需多么耀眼，卻能驅(qū)散內(nèi)心的猥瑣、卑鄙、懦弱等負(fù)面情緒，喚醒內(nèi)心潛藏的積極力量。由此可知，“在黑夜里自救”的第一步，是為自己尋找象征著光明與力量的“螢火蟲”，以此對(duì)抗內(nèi)心的負(fù)面狀態(tài)，激活自身的積極能量。結(jié)合第⑦段“夢(mèng)見一次螢火蟲，我就深信自己心上種了一根小蠟燭。沒有人能夠盜走我內(nèi)心深處的小小蠟燭，那里沒有大風(fēng)，唯一熄滅的方式，便是我生命的終止。我視它為信念，堅(jiān)守它，滋養(yǎng)它。有它在，多黑的夜都不再可怕，看得清陷阱，分得出禁區(qū)”可知，作者將夢(mèng)中的“螢火蟲”轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的“小蠟燭”，并將其當(dāng)作信念，始終堅(jiān)守、用心滋養(yǎng)，而這份以“螢火蟲”為象征的信念，能讓人在困境中辨明方向、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。由此可知，“在黑夜里自救”還需要將象征光明與力量的“螢火蟲”視作信念，通過堅(jiān)守與滋養(yǎng)這份信念，獲得抵御困境的底氣，實(shí)現(xiàn)真正的自救。由此可知作者認(rèn)為“在黑夜里自救”，既要為自己尋找充滿光芒、能驅(qū)散內(nèi)心負(fù)面情緒、喚醒積極力量的“螢火蟲”，也要將這“螢火蟲”視為信念，始終堅(jiān)守并滋養(yǎng)它?！?2題詳解】本題考查標(biāo)題賞析。結(jié)合第①段“窮人總是夢(mèng)見金子，孩子總是夢(mèng)見螢火蟲。夢(mèng)見螢火蟲的人，早上起來，身上就多了一點(diǎn)光。但愿我們都能像孩子一樣夢(mèng)見螢火蟲”可知，孩子總是夢(mèng)見螢火蟲，而螢火蟲象征著光，寓意著純真以及光明和希望，作者希望人們能像孩子一樣夢(mèng)見螢火蟲，也就是期望大家能保持純真，擁有光明和希望。由此可知作者借標(biāo)題期望人們擁有純真的心靈，懷抱對(duì)生活的希望。結(jié)合第②段“當(dāng)時(shí)您叫全班同學(xué)都用手帕蒙上眼睛，面向墻壁站著，然后您一個(gè)個(gè)搜查我們的口袋……一直到我畢業(yè)離開學(xué)校那一天，偷手表的事從來沒有被提起過”、第③段“我相信，這位老師在蒙上眼睛那一刻的黑暗里，把孩子的尊嚴(yán)留在了光明里。還可以這樣說，老師在那一刻的黑暗里，孵出了一只螢火蟲”可知，老師通過蒙上眼睛搜查口袋的方式，歸還手表后也絕口不提偷手表之事，保護(hù)了犯錯(cuò)學(xué)生的尊嚴(yán)，這一行為如同孵出了螢火蟲，給學(xué)生帶來了光明與希望。由此可知作者借標(biāo)題期望人們?cè)谏钪心軌蛐膽焉屏?，用自己的行?dòng)去照亮他人，守護(hù)他人的尊嚴(yán)。結(jié)合第⑧段“如果可以，去做一只螢火蟲吧，即便我發(fā)著最微弱的光亮，也會(huì)有飛蛾，靠近我取暖?；蛘?，去夢(mèng)里為自己孵一只螢火蟲吧。小小螢火蟲，有自己的光芒”可知，作者呼吁人們?nèi)プ鑫灮鹣x，即便光芒微弱，也能給他人帶去溫暖，強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都可以像螢火蟲一樣，憑借自身的力量傳遞善良和溫暖。由此可知作者借標(biāo)題期望人們成為像螢火蟲般的存在，積極向他人傳遞善良與溫暖，為世界增添美好。綜上，作者借標(biāo)題“夢(mèng)見螢火蟲的人”表達(dá)了對(duì)人們多方面的期望，包括保持純真，心懷光明與希望；用善良和善行照亮他人、保護(hù)他人尊嚴(yán)；化作如螢火蟲般的角色，積極傳遞善良與溫暖。四、語(yǔ)言運(yùn)用（9分）23.根據(jù)要求，完成下列各題。①提問的價(jià)值正在彰顯。信息浩如煙海，如何沙里淘金，善于提問是必備技能。拿人工智能問答來說，不同的問題設(shè)置，輸出的文本天壤之別。好的問題，就像一把打開復(fù)雜世界的鑰匙；提問不得其法，答案可能讓人如墜云霧。由此觀之，學(xué)習(xí)和教育的意義，不僅沒有削弱，反而得到前所未有的加強(qiáng)。②問題是通向知識(shí)的橋梁，提問則是鍛煉思維的砥石。_____孩子“十萬個(gè)為什么”的好奇，張開的是想象力的翅膀；_____學(xué)生敢于質(zhì)疑，培育的是批判性思維；從習(xí)焉不察、日用不知中發(fā)現(xiàn)問題，_____的是觀察力；從一枝一葉、一顰一笑中生發(fā)疑難，_____的是共情力……理越辯越明，腦越用越靈。以提問打開知識(shí)之門、點(diǎn)亮思維