2025年大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)（古代漢語(yǔ)）試題及答案

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______一、單項(xiàng)選擇題（總共10題，每題3分，每題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)）1.下列各組字中，象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字四種結(jié)構(gòu)類型都具備的一組是（）A.田末牧特B.魚(yú)本孟恭C.人上逐頸D.刀刃亦淚2.下列句子中，“之”用作指示代詞的是（）A.之二蟲(chóng)又何知B.若事之不濟(jì)，此乃天也C.吾愛(ài)之，不吾叛也D.輟耕之壟上3.下列句子中，“以”用作連詞，表示并列關(guān)系的是（）A.以五十步笑百步，則何如B.斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也C.古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約D.且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可4.下列句子中，“于”表示被動(dòng)的是（）A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家C.沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬D.冰，水為之，而寒于水5.下列句子中，“而”用作連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的是（）A.蟹六跪而二螯B.吾嘗終日而思矣C.青取之于藍(lán)而青于藍(lán)D.諸君而有意，瞻予馬首可也6.下列漢字中，屬于會(huì)意字的是（）A.日B.休C.江D.目7.下列句子中，“其”用作語(yǔ)氣詞，表示揣測(cè)語(yǔ)氣的是（）A.其皆出于此乎B.其孰能譏之乎C.吾其還也D.其為惑也，終不解矣8.下列句子中，“為”用作介詞，表示動(dòng)作行為的對(duì)象的是（）A.為之，則難者亦易矣B.天行有常，不為堯存，不為桀亡C.不足為外人道也D.如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為9.下列句子中，“所”字結(jié)構(gòu)表示“……的人”的是（）A.視其所使B.赦之，以勸事君者C.彼，人之所欲也D.奪其所憎而與其所愛(ài)10.下列句子中，“者”用作語(yǔ)氣詞，表示提頓語(yǔ)氣的是（）A.陳勝者，陽(yáng)城人也B.老臣今者殊不欲食C.吾妻之美我者，私我也D.客之美我者，欲有求于我也二、多項(xiàng)選擇題（總共5題，每題4分，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分）1.下列各組字中，屬于古今字的有（）A.責(zé)—債B.莫—暮C.益—溢D.然—燃E.辟—避2.下列句子中，“之”用作助詞，取消句子獨(dú)立性的有（）A.大道之行也，天下為公B.臣之壯也，猶不如人C.鵬之徙于南冥也，水擊三千里D.夫晉，何厭之有E.不知將軍寬之至此也3.下列句子中，“以”用作介詞，表示憑借的有（）A.以勇氣聞?dòng)谥T侯B.斧斤以時(shí)入山林C.五畝之宅，樹(shù)之以桑D.愿以十五城請(qǐng)易璧E.以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也4.下列句子中，“于”表示比較的有（）A.苛政猛于虎也B.冰，水為之，而寒于水C.王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也D.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家E.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)5.下列句子中，“而”用作連詞，表示順承關(guān)系的有（）A.尉劍挺，廣起，奪而殺尉B.吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也C.故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿D.蟹六跪而二螯E.置之地，拔劍撞而破之三、判斷題（總共10題，每題2分，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)判斷對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”）1.象形字是通過(guò)描繪事物的形狀來(lái)表示字義的造字法。（）2.指事字是在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號(hào)來(lái)表示字義的造字法。（）3.會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字組合在一起，表示新義的造字法。（）4.形聲字是由形旁和聲旁組合而成的造字法，形旁表示字義，聲旁表示字音。（）5.“六書(shū)”是古人對(duì)漢字造字法的總結(jié)，包括象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。（）6.古今字是指在不同歷史時(shí)期記錄同一個(gè)詞而形成的形體不同的字。（）7.通假字是指古代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言中用音同或音近的字代替本字的現(xiàn)象。（）8.詞類活用是指在古代漢語(yǔ)中，某些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能，用作其他詞類的現(xiàn)象。（）9.賓語(yǔ)前置是指在古代漢語(yǔ)中，賓語(yǔ)處于謂語(yǔ)動(dòng)詞之前的語(yǔ)法現(xiàn)象。（）10.判斷句是指對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。（）四、簡(jiǎn)答題（總共3題，每題10分）1.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明古代漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置的幾種類型，并舉例說(shuō)明。2.舉例說(shuō)明古代漢語(yǔ)中詞類活用的幾種情況。3.請(qǐng)解釋“六書(shū)”的含義，并分別舉例說(shuō)明。五、翻譯題（總共2題，每題15分）1.翻譯下列句子：-沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。”項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”-積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。2.翻譯下列句子：-古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。-且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。答案：一、單項(xiàng)選擇題1.A2.A3.C4.B5.C6.B7.A8.C9.A10.B二、多項(xiàng)選擇題1.ABCDE2.ABC3.AD4.ABCE5.ACE三、判斷題1.√2.√3.√4.√5.√6.√7.√8.√9.√10.√四、簡(jiǎn)答題1.古代漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置主要有以下幾種類型：-否定句中代詞賓語(yǔ)前置：如“莫我肯顧”，正常語(yǔ)序是“莫肯顧我”。-疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置：如“何陋之有”，正常語(yǔ)序是“有何陋”。-用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前：如“句讀之不知，惑之不解”，正常語(yǔ)序是“不知句讀，不解惑”。2.古代漢語(yǔ)中詞類活用的情況有：-名詞活用為動(dòng)詞：如“沛公軍霸上”，“軍”本是名詞，這里活用為動(dòng)詞，意為“駐軍”。-形容詞活用為動(dòng)詞：如“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，“親”“遠(yuǎn)”本是形容詞，這里活用為動(dòng)詞，意為“親近”“疏遠(yuǎn)”。-名詞活用為狀語(yǔ)：如“箕畚運(yùn)于渤海之尾”，“箕畚”本是名詞，這里活用為狀語(yǔ)，意為“用箕畚”。-使動(dòng)用法：如“項(xiàng)伯殺人，臣活之”，“活”是使動(dòng)用法，意為“使……活”。-意動(dòng)用法：如“吾妻之美我者，私我也”，“美”是意動(dòng)用法，意為“認(rèn)為……美”。3.“六書(shū)”的含義及舉例：-象形：描繪事物形狀表示字義，如“日”像太陽(yáng)。-指事：在象形字基礎(chǔ)上增加提示符號(hào)表示字義，如“上”“下”。-會(huì)意：由兩個(gè)或以上獨(dú)體字組合表示新義，如“休”，人靠在樹(shù)上休息。-形聲：形旁表字義，聲旁表字音，如“江”，“氵”表意，“工”表音。-轉(zhuǎn)注：許慎說(shuō)“建類一首，同意相受”，如“考”“老”。-假借：借已有的字表示語(yǔ)言中的同音詞，如“汝”本是水名，借為第二人稱代詞。五、翻譯題1.-沛公駐軍在霸上，沒(méi)能和項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公的左司馬曹無(wú)傷派人對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“沛公想要在關(guān)中稱王，讓子?jì)胱鲐┫?，珍寶全都被他占有了?！表?xiàng)羽大怒，說(shuō)：“明天犒勞士兵，給我打敗沛公的軍隊(duì)！”-堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能到達(dá)，）它的成績(jī)來(lái)源于走個(gè)不停。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。2.-古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的人