高考語文古詩文鑒賞與寫作訓(xùn)練匯編一、古詩文鑒賞的核心能力解構(gòu)：從文本解讀到文化觀照古詩文鑒賞的本質(zhì)是“三維解碼”：文本語義層的意象捕捉、藝術(shù)技法層的手法辨析、文化精神層的意蘊開掘。（一）文本語義層：意象與語境的共生關(guān)系古詩文的意象并非孤立符號，而是在語境中形成意義網(wǎng)絡(luò)。以杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”為例，“風(fēng)急”“天高”的空間張力，“猿嘯哀”的聽覺渲染，“渚清沙白”的色彩對比，“鳥飛回”的動態(tài)意象，共同構(gòu)建出深秋江天的蒼涼意境。鑒賞訓(xùn)練需引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“意象群”的組合邏輯，而非單一意象的字面含義。（二）藝術(shù)技法層：顯性手法與隱性邏輯除了常見的“賦比興”“虛實結(jié)合”，古詩文的藝術(shù)魅力常藏于隱性邏輯中。如《琵琶行》的音樂描寫，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”是視聽通感，“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”則延伸出味覺、觸覺的通感。這種“跨感官聯(lián)動”的技法，需通過對比不同詩句的通感類型來提煉規(guī)律。（三）文化精神層：時代語境與人文基因古詩文的文化意蘊是“歷史語境+永恒人性”的疊加。蘇軾《赤壁賦》的“水月之喻”，既承載著宋儒對宇宙人生的思辨，又暗含人類對永恒的精神追求。鑒賞時需將文本放回“烏臺詩案”的創(chuàng)作背景，同時挖掘“寄蜉蝣于天地”的生命哲思對當(dāng)代人的啟示，實現(xiàn)“歷史現(xiàn)場”與“當(dāng)下觀照”的對話。二、寫作訓(xùn)練的階梯式建構(gòu)：從模仿到創(chuàng)新的能力躍遷寫作訓(xùn)練需遵循“模仿—轉(zhuǎn)化—創(chuàng)新”的三階路徑，將古詩文的語言范式、意象體系、思維方式轉(zhuǎn)化為寫作能力。（一）模仿階段：語言范式的遷移古詩文的語言凝練性為寫作提供范本。可模仿《蘭亭集序》的駢散結(jié)合句式，寫一篇“校園雅集”的散文：“暮春之初，惠風(fēng)和暢，群賢畢至，少長咸集于杏壇之下……”通過模仿古典句式的節(jié)奏與對仗，提升語言的典雅感。（二）轉(zhuǎn)化階段：意象意境的重構(gòu)將古詩意象融入現(xiàn)代語境，是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。如借鑒“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞意象，寫一段城市夜景：“霓虹如星垂平野，車流似河入大荒，孤塔獨立如烽燧，晚風(fēng)掠過樓宇，似胡笳暗度。”通過古今意象的嫁接，賦予傳統(tǒng)意象新的生命力。（三）創(chuàng)新階段：文化視角的突破以思辨視角重新解讀經(jīng)典，能催生寫作的新意。如從女性主義視角分析《氓》，探討“士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也”的性別權(quán)力關(guān)系，延伸到當(dāng)代女性的情感自主，讓古詩文成為思辨寫作的文化論據(jù)。三、鑒賞與寫作的聯(lián)動機制：從“輸入解碼”到“輸出編碼”的閉環(huán)鑒賞與寫作并非割裂的環(huán)節(jié)，而是“理解—表達”的雙向賦能。（一）鑒賞為寫作提供“素材庫”與“技法包”鑒賞《歸園田居》的田園意象，可提煉出“方宅十余畝，草屋八九間”的空間描寫范式，寫作時用于構(gòu)建“理想家園”的場景；分析《離騷》的比興手法，能遷移到議論文中，如以“蘭芷變而不芳”比喻堅守初心的重要性。（二）寫作深化鑒賞的“認知度”與“穿透力”當(dāng)學(xué)生嘗試用現(xiàn)代議論文體解讀“舍生取義”時，會更關(guān)注《魚我所欲也》的邏輯層次：“魚”與“熊掌”的類比是否嚴謹？“行道之人”與“乞人”的例子是否典型？這種寫作驅(qū)動的追問，能讓鑒賞從“感性賞析”走向“理性分析”。四、匯編的實踐應(yīng)用策略：專題整合與分層訓(xùn)練《匯編》的有效使用，需依托“專題化整合”與“分層式訓(xùn)練”，實現(xiàn)能力的梯度提升。（一）專題整合：按“主題+手法”雙線分類將古詩文按“家國情懷”“自然哲思”“人性百態(tài)”等主題整合，同時標(biāo)注每篇的核心手法（如《過零丁洋》的用典，《山居秋暝》的以動襯靜）。學(xué)生可圍繞“家國情懷”主題，對比不同詩人的表達技法，形成寫作的“主題素材包”。（二）分層訓(xùn)練：基礎(chǔ)—提升—創(chuàng)新三階設(shè)計基礎(chǔ)層：聚焦文本解讀，如分析《蜀道難》的夸張手法對情感表達的作用；提升層：側(cè)重技法遷移，如用《滕王閣序》的鋪陳手法寫“校園秋景”；創(chuàng)新層：強調(diào)文化思辨，如以“數(shù)字時代的‘采菊東籬下’”為題，結(jié)合《歸園田居》寫議論文。（三）反饋優(yōu)化：多元評價的螺旋上升建立“自評（技法清單對照）—互評（文化視角碰撞）—師評（思維深度指導(dǎo)）”的評價體系。如學(xué)生仿寫《赤壁賦》后，可對照“情景交融”“哲思升華”的技法清單自評，再通過小組互評發(fā)現(xiàn)不同的文化解讀角度，最后由教師點撥思維的邏輯漏洞。結(jié)語：從“應(yīng)試訓(xùn)練”到“素養(yǎng)生長”的跨越《高考語文古詩文鑒賞與寫作訓(xùn)練匯編》的終極價值，不在于押題或模板，而在于搭建一座“古今對話”的橋梁：讓學(xué)