2025年藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)統(tǒng)考試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題（共20題，每題2分，共40分）1.以下哪項(xiàng)是包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院提出的核心設(shè)計(jì)理念？A.裝飾即罪惡B.形式追隨功能C.藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一D.少即是多2.中國傳統(tǒng)“四大名繡”中，以“雙面繡”技法聞名的是？A.蘇繡B.湘繡C.粵繡D.蜀繡3.設(shè)計(jì)心理學(xué)中，“格式塔原則”主要研究的是？A.色彩對情緒的影響B(tài).視覺感知的組織規(guī)律C.用戶交互的行為模式D.材料質(zhì)感的心理聯(lián)想4.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中，“動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)（MotionGraphics）”的核心目的是？A.展示復(fù)雜數(shù)據(jù)B.增強(qiáng)視覺敘事C.優(yōu)化界面交互D.提升印刷精度5.下列哪種設(shè)計(jì)方法強(qiáng)調(diào)“以用戶為中心，通過快速原型驗(yàn)證需求”？A.模塊化設(shè)計(jì)B.服務(wù)設(shè)計(jì)C.敏捷設(shè)計(jì)D.可持續(xù)設(shè)計(jì)6.漢代畫像石中常見的“四神紋”不包括？A.青龍B.白虎C.玄武D.麒麟7.國際標(biāo)準(zhǔn)色卡Pantone中，“潘通年度代表色”的評選主要依據(jù)？A.色彩的科學(xué)明度值B.全球文化與社會趨勢C.設(shè)計(jì)師群體的投票D.歷史經(jīng)典色的復(fù)興8.工業(yè)設(shè)計(jì)中，“人機(jī)工程學(xué)”的核心是研究？A.產(chǎn)品與環(huán)境的適配性B.人與產(chǎn)品的交互效率與舒適性C.材料的物理化學(xué)特性D.產(chǎn)品的生產(chǎn)成本控制9.日本“侘寂（Wabi-Sabi）”美學(xué)的核心特征是？A.繁復(fù)裝飾與對稱秩序B.殘缺、自然與時(shí)間痕跡之美C.幾何抽象與極簡主義D.明亮色彩與動(dòng)態(tài)構(gòu)成10.平面設(shè)計(jì)中，“負(fù)空間（NegativeSpace）”的主要作用是？A.平衡畫面視覺重心B.增加信息傳達(dá)密度C.強(qiáng)化色彩對比效果D.突出文字可讀性11.以下哪部著作被視為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的奠基之作？A.《裝飾的法則》（歐文·瓊斯）B.《走向新建筑》（勒·柯布西耶）C.《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》（原研哉）D.《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》（維克多·帕帕奈克）12.中國明清時(shí)期家具設(shè)計(jì)的典型特征是？A.繁復(fù)雕刻與彩繪裝飾B.榫卯結(jié)構(gòu)與線腳簡練C.金屬包邊與幾何鑲嵌D.曲線造型與洛可可風(fēng)格13.交互設(shè)計(jì)中，“用戶旅程圖（UserJourneyMap）”的主要功能是？A.展示產(chǎn)品技術(shù)架構(gòu)B.分析用戶行為路徑與情感節(jié)點(diǎn)C.規(guī)劃界面信息層級D.統(tǒng)計(jì)用戶使用數(shù)據(jù)14.伊斯蘭裝飾藝術(shù)中，禁止出現(xiàn)具象人物紋樣的主要原因是？A.材料限制B.宗教教義規(guī)定C.技術(shù)發(fā)展滯后D.審美傳統(tǒng)延續(xù)15.下列哪種設(shè)計(jì)風(fēng)格起源于20世紀(jì)60年代，強(qiáng)調(diào)波普文化與大眾消費(fèi)？A.現(xiàn)代主義B.后現(xiàn)代主義C.波普設(shè)計(jì)（PopDesign）D.解構(gòu)主義16.包裝設(shè)計(jì)中，“可持續(xù)性”原則不包括？A.使用可降解材料B.減少過度印刷C.增加包裝層數(shù)D.采用模塊化結(jié)構(gòu)17.圖形設(shè)計(jì)中，“同構(gòu)圖形”的核心手法是？A.將不同元素的形態(tài)或意義進(jìn)行融合B.嚴(yán)格遵循透視與比例規(guī)則C.僅使用單一色彩表現(xiàn)層次D.強(qiáng)調(diào)二維平面的深度錯(cuò)覺18.北歐設(shè)計(jì)中，“功能性與人文關(guān)懷結(jié)合”的代表品牌是？A.無印良品（MUJI）B.飛利浦（PHILIPS）C.宜家（IKEA）D.博朗（BRAUN）19.數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)中，“生成式設(shè)計(jì)（GenerativeDesign）”主要依賴？A.設(shè)計(jì)師手工繪制B.算法與參數(shù)化模型C.傳統(tǒng)繪畫技巧D.用戶直接參與創(chuàng)作20.中國“非遺”中的“景泰藍(lán)”屬于哪種工藝？A.陶瓷燒制B.金屬掐絲琺瑯C.木雕雕刻D.絲綢織造二、填空題（共10題，每題2分，共20分）1.德國工業(yè)同盟的創(chuàng)始人是__________（人名）。2.中國新石器時(shí)代__________文化的彩陶以“人面魚紋彩陶盆”為代表。3.設(shè)計(jì)批評的三種主要維度是歷史維度、__________維度與倫理維度。4.國際通用的色彩模式中，用于印刷的是__________模式。5.日本設(shè)計(jì)師__________提出“白”是“無”的容器，強(qiáng)調(diào)空寂之美。6.工業(yè)設(shè)計(jì)中的“DFMA”指的是__________（英文全稱縮寫對應(yīng)的中文）。7.平面設(shè)計(jì)中，“基線（Baseline）”是指文字__________的對齊參考線。8.宋代瓷器中，以“雨過天青”釉色聞名的是__________窯。9.交互設(shè)計(jì)中，“F型視線軌跡”理論描述的是用戶__________時(shí)的視覺移動(dòng)規(guī)律。10.可持續(xù)設(shè)計(jì)的“3R原則”是減量化（Reduce）、再利用（Reuse）與__________（Recycle）。三、簡答題（共4題，每題10分，共40分）1.簡述“設(shè)計(jì)思維（DesignThinking）”的核心流程，并舉例說明其在產(chǎn)品創(chuàng)新中的應(yīng)用。2.分析中國傳統(tǒng)“吉祥紋樣”的文化內(nèi)涵及其在現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)化方法。3.對比“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”與“后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”的核心差異，各舉一例典型作品說明。4.數(shù)字技術(shù)（如AI、3D建模）對藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作流程產(chǎn)生了哪些影響？請從工具、思維、傳播三個(gè)層面展開論述。四、論述題（共2題，每題25分，共50分）1.結(jié)合具體案例，論述“設(shè)計(jì)倫理”在當(dāng)代社會中的重要性。要求涵蓋環(huán)境倫理、用戶隱私、文化尊重三個(gè)方面。2.以“城市記憶”為主題，闡述如何通過公共藝術(shù)設(shè)計(jì)保留地域文化特色，同時(shí)滿足現(xiàn)代城市功能需求。需結(jié)合國內(nèi)外成功案例分析。五、實(shí)踐設(shè)計(jì)題（共1題，100分）主題：“社區(qū)共享空間”視覺導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)背景：某老舊社區(qū)擬改造為“共享型文化社區(qū)”，重點(diǎn)打造公共閱讀區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)、老年健身區(qū)三個(gè)功能區(qū)域。需設(shè)計(jì)一套視覺導(dǎo)視系統(tǒng)，包含主標(biāo)識、區(qū)域指示牌、導(dǎo)向箭頭、信息公告欄等。要求：（1）風(fēng)格需體現(xiàn)社區(qū)的人文溫度與地域特色（可假設(shè)具體城市或社區(qū)背景）；（2）導(dǎo)視系統(tǒng)需符合人機(jī)工程學(xué)（如字體大小、色彩對比度、安裝高度）；（3）繪制主標(biāo)識的草圖（手繪或電腦輔助均可），并附設(shè)計(jì)說明（200字以內(nèi)）；（4）用文字描述其他導(dǎo)視元素的設(shè)計(jì)思路（如材料選擇、圖形符號設(shè)計(jì)邏輯）；（5）尺寸要求：主標(biāo)識草圖不小于A4紙1/2版面，整體方案需邏輯清晰、表達(dá)完整。參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.C2.A3.B4.B5.C6.D7.B8.B9.B10.A11.A12.B13.B14.B15.C16.C17.A18.C19.B20.B二、填空題1.赫爾曼·穆特修斯2.仰韶3.審美4.CMYK5.原研哉6.面向制造與裝配的設(shè)計(jì)7.底部8.汝9.瀏覽網(wǎng)頁/屏幕10.回收三、簡答題1.核心流程：設(shè)計(jì)思維通常包括共情（Empathize）、定義（Define）、構(gòu)思（Ideate）、原型（Prototype）、測試（Test）五個(gè)階段。例如，某團(tuán)隊(duì)為老年群體設(shè)計(jì)智能手環(huán)時(shí)，首先通過訪談共情用戶需求（如操作簡單、緊急呼叫）；定義核心問題為“如何平衡功能復(fù)雜性與老年用戶操作便捷性”；構(gòu)思階段提出“大按鍵+語音指令”方案；制作3D打印原型并邀請老人試用；根據(jù)反饋調(diào)整按鍵位置與語音識別靈敏度，最終產(chǎn)品提升了老年用戶的使用滿意度。2.文化內(nèi)涵：傳統(tǒng)吉祥紋樣通過諧音、象征、隱喻傳遞福、祿、壽、喜等美好意愿（如“蝠”代表福，“蓮”象征高潔）。轉(zhuǎn)化方法：①簡化造型，將傳統(tǒng)紋樣抽象為幾何圖形（如將纏枝蓮紋簡化為流暢曲線）；②色彩創(chuàng)新，用低飽和度莫蘭迪色系替代傳統(tǒng)高飽和色彩；③功能適配，將紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品（如將“云紋”融入手機(jī)殼防滑紋理設(shè)計(jì)）；④意義延伸，賦予傳統(tǒng)紋樣新解讀（如“魚戲蓮”紋樣可關(guān)聯(lián)“生態(tài)保護(hù)”主題）。3.核心差異：現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)功能至上、形式簡潔（如格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的包豪斯校舍，以白色立方體、玻璃幕墻體現(xiàn)“少即是多”）；后現(xiàn)代主義反對單一標(biāo)準(zhǔn)，主張多元符號、歷史元素與裝飾性（如文丘里設(shè)計(jì)的VannaVenturi住宅，通過坡屋頂、彩色裝飾打破現(xiàn)代主義的“國際式”單調(diào)）。4.工具層面：AI繪圖工具（如MidJourney）、3D建模軟件（如Blender）替代部分手工繪制，提升效率；參數(shù)化設(shè)計(jì)工具（如Grasshopper）可自動(dòng)生成復(fù)雜形態(tài)。思維層面：生成式設(shè)計(jì)推動(dòng)“設(shè)計(jì)師+算法”協(xié)作模式，從“主導(dǎo)創(chuàng)作”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)創(chuàng)作”；數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)通過用戶行為分析優(yōu)化方案（如電商頁面的A/B測試）。傳播層面：數(shù)字平臺（如Behance、站酷）縮短設(shè)計(jì)作品傳播鏈條；動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)（如GIF、短視頻）替代靜態(tài)圖像，增強(qiáng)用戶互動(dòng)。四、論述題1.環(huán)境倫理：快時(shí)尚品牌H&M曾因大量生產(chǎn)低質(zhì)服裝導(dǎo)致紡織垃圾堆積，后推出“舊衣回收再利用”計(jì)劃，通過設(shè)計(jì)可拆解縫合結(jié)構(gòu)減少浪費(fèi)，體現(xiàn)環(huán)境責(zé)任。用戶隱私：智能音箱設(shè)計(jì)中，部分品牌（如蘋果HomePod）增加物理麥克風(fēng)開關(guān)，避免用戶對話被無差別錄音，尊重隱私倫理。文化尊重：某酒店設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在云南少數(shù)民族地區(qū)項(xiàng)目中，放棄直接復(fù)制現(xiàn)代風(fēng)格，而是調(diào)研彝族“火塘文化”，將火塘元素轉(zhuǎn)化為公共休息區(qū)的環(huán)形座位與暖光照明，避免文化符號的刻板挪用，實(shí)現(xiàn)文化尊重。2.設(shè)計(jì)策略：①挖掘地域符號：如上海里弄社區(qū)可提取“石庫門門頭”“老虎窗”等元素，轉(zhuǎn)化為公共藝術(shù)的金屬鏤空裝飾；②功能融合：柏林“東邊畫廊”將柏林墻遺址保留為涂鴉藝術(shù)墻，既延續(xù)歷史記憶，又成為市民休閑與藝術(shù)展覽空間；③互動(dòng)設(shè)計(jì)：成都“東郊記憶”將舊工廠的管道、機(jī)床改造為可攀爬的兒童游樂設(shè)施和燈光裝置，讓居民通過觸摸、參與感受工業(yè)歷史；④在地材料：福州三坊七巷改造中，使用本地“馬鞍墻”青磚與傳統(tǒng)灰塑工藝制作導(dǎo)視牌，材質(zhì)與歷史街區(qū)風(fēng)貌統(tǒng)一。案例總結(jié)：新加坡“甘榜格南”社區(qū)保留傳統(tǒng)馬來建筑的彩色百葉窗與木雕門，同時(shí)在公共廣場設(shè)置互動(dòng)投影裝置，投影內(nèi)容為馬來婚禮、節(jié)慶等歷史場景，白天作為休息區(qū)，夜晚通過光影重現(xiàn)文化記憶，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。五、實(shí)踐設(shè)計(jì)題（示例）社區(qū)背景：假設(shè)為南京老門東片區(qū)某社區(qū)，融合傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代生活。主標(biāo)識設(shè)計(jì)：以“門”為核心元素，將傳統(tǒng)木門的雕花格柵簡化為幾何線條，結(jié)合社區(qū)共享理念，設(shè)計(jì)為半開放的“∞”（無限）造型，中間嵌入書本（閱讀區(qū)）、積木（兒童區(qū)）、太極（老年區(qū)）的微型圖標(biāo)。色彩采用青灰色（傳統(tǒng)磚墻）與米白色（現(xiàn)代涂料），體現(xiàn)新舊融合。其他導(dǎo)視元素：-區(qū)域指示牌：采