2026屆云南省西疇縣二中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末考試試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1．閱讀下面的文字，完成下面小題。熬冬江岸在冬季漫長(zhǎng)的一天里，陳奶奶除了做兩頓飯，吃兩頓飯之外，就是把一窩雞放出來(lái)，給它們喂食。大雪應(yīng)該是在半夜時(shí)分開(kāi)始下的，早晨起來(lái)的時(shí)候，陳奶奶打開(kāi)大門，站在自家廊檐上，看見(jiàn)黃泥灣宛如一只小小的船，淹沒(méi)在漫天飛舞的白雪之中，都分不清哪是房子哪是樹(shù)了。從早到晚，她開(kāi)門望了好幾次，大雪都沒(méi)有停下來(lái)的意思。她怕滑倒，便一天也沒(méi)出門。這樣的天氣，即便把雞放出來(lái)，它們也無(wú)法去野外覓食，只能龜縮在廊檐上，還會(huì)在地上屙一堆堆雞屎。)陳奶奶懶得放它們出來(lái)?？斓缴挝绲臅r(shí)候，雞群在雞塒里亂撲騰，一只只腦袋都貼在竹編的雞塒門上，尖嘴從門縫里露出來(lái)。顯然，它們已經(jīng)餓壞了。她只好把它們放出來(lái)，在廊檐上多撒了幾把稻谷。傍晚。陳奶奶又在廊檐上撒了幾把稻谷。幾只雞應(yīng)該都吃飽了，魚(yú)貫進(jìn)入雞塒。陳奶奶堵了雞塒的門，卻發(fā)現(xiàn)廊檐上還有一-只雞在啄食。她咕咕喚了兩聲，那只雞非但沒(méi)有向她走來(lái)，反而怯生生地往后退，退幾步之后，又笨拙地跳下廊檐，跳到白雪皚皚的院子里。在白花花的積雪反襯下，院子里亮光光的，她看清楚了，這是一只麻褐色的鳥(niǎo)兒，比她的雞小了許多。這個(gè)小可憐，恐怕是大雪封山，無(wú)處覓食，餓極了，才落到院子里偷食吃。陳奶奶躡手躡腳地進(jìn)了家，輕輕關(guān)上門。她從門縫里往外看，那只鳥(niǎo)兒又飛到廊檐上，尋覓吃的。雞群幾乎把地上的稻谷吃光了，鳥(niǎo)兒好不容易才從地縫里啄食一粒兩粒被雞們遺落的稻谷。她看了一會(huì)兒，急忙從谷倉(cāng)里抓了一把稻谷，輕輕拉開(kāi)門，將稻谷撒在鳥(niǎo)兒面前。鳥(niǎo)兒嚇得慌忙飛到了院子里。過(guò)了片刻，它又飛到廊檐上，盡情地啄食起來(lái)。第二天晌午，雪停了，天氣卻變得分外寒冷。陳奶奶出來(lái)喂雞，不禁哆嗦一下，又哆嗦一下。她揚(yáng)手撒了一把稻谷，雞們一下子朝稻谷撒落的地方撲去。她突然發(fā)現(xiàn)雞群里多了一只黑褐色的鳥(niǎo)兒。這下，她徹底看清楚了，這是一只斑鳩。斑鳩的羽毛稀拉拉的，有些潮濕凌亂。它擠在雞群中間，依然怯生生的，躲在雞的身旁，不時(shí)啄上一口。顯然，這是一只蒼老的斑鳩，一只在野外無(wú)法覓得足夠食物的老斑鳩。這天晌午，陳奶奶比平時(shí)多撒了好幾把稻谷。雞們都吃飽了四散走開(kāi)，只有老斑鳩還在啄食。這會(huì)兒，它不再那么矜持了，啄食的速度明顯加快。.從此以后，每天早晨，每天傍晚，這只老斑鳩總會(huì)適時(shí)出現(xiàn)在廊檐上，和雞群一起進(jìn)食。陳奶奶懷疑它沒(méi)有飛遠(yuǎn)，可能就躲在她家旁邊的山坡上，守望著她的小院。否則，它怎么可能那么準(zhǔn)時(shí)地不請(qǐng)自到呢?有一次，它不知怎么來(lái)晚了，陳奶奶隱隱約約有些失落。等它出現(xiàn)的時(shí)候，雞群已經(jīng)把地上的稻谷吃光了。陳奶奶趕緊又撒了一把稻谷。這一次，它沒(méi)有驚慌逃走，而是和一只喂了很久的雞一樣鎮(zhèn)定地站立著，開(kāi)始進(jìn)食。每天除了給自己做兩頓飯，給雞喂食之外，陳奶奶又多了一件事情，就是給這只老斑鳩喂食。轉(zhuǎn)眼要過(guò)年了。兒子開(kāi)車回村里來(lái)接她，要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過(guò)年。陳奶奶撿了一筐雞蛋，讓兒子帶給孫子孫女吃，她卻不愿意離開(kāi)村子。兒子說(shuō)，娘，平時(shí)您說(shuō)在鎮(zhèn)上住不慣，要留在村子里，我也依您了。過(guò)年您再不去鎮(zhèn)上，自己一個(gè)人怎么過(guò)呢？陳奶奶說(shuō)，我走了，沒(méi)人給它喂食，它會(huì)餓死的。還像去年一樣，我把雞也逮走，您就放心吧。我說(shuō)的不是雞。它像我一樣，七老八十了，不中用了。我一走，怕它熬不過(guò)這個(gè)冬天。我哪里也不去，我得陪著它，幫它把冬天熬過(guò)去。陳奶奶說(shuō)著，嘆息了一聲。這一聲嘆息，讓兒子實(shí)在琢磨不透。兒子追問(wèn)，娘，您說(shuō)吧，到底是啥？咱們帶它一起走。一只老斑鳩，你帶不走它，我也撇不下它。別管我了，你走吧，你們自己好好過(guò)年吧。有它陪我過(guò)年，挺好。兒子半天無(wú)語(yǔ)，不知怎么勸慰娘。和一只老斑鳩一起過(guò)年，娘真是越老越糊涂了。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)第一段既寫出了陳奶奶的基本生活景況，又渲染了環(huán)境，說(shuō)明雪大，為下文老斑鳩的出現(xiàn)做了鋪墊。B．作者觀察細(xì)致，對(duì)老斑鳩初次在院子里進(jìn)食的過(guò)程描繪得神形兼?zhèn)洌瑢懗隼习啉F驚慌、謹(jǐn)慎和試探的形象。C．文中說(shuō)“陳奶奶隱隱約約有些失落”，寫出了陳奶奶對(duì)老斑鳩的掛念，也表明了陳奶奶心地善良和生活孤獨(dú)。D．小說(shuō)娓娓道來(lái)，以樸實(shí)自然的語(yǔ)言敘事，后面陳奶奶和兒子的對(duì)話，表明作者對(duì)陳奶奶兒子的不滿和諷刺。2．小說(shuō)為什么以“熬冬”為標(biāo)題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．小說(shuō)結(jié)尾寫陳奶奶“和一只老斑鳩一起過(guò)年”，作者這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。文藝的語(yǔ)言同是社會(huì)交接的工具，所以說(shuō)文藝有社會(huì)性。但是我們雖著重文藝的社會(huì)性，卻與一般從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)談文藝者所主張的不同。在他們看，政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量；在我們看，這些勢(shì)力雖可為文藝風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的助因，而它的主因仍在作者對(duì)于讀者的顧慮。各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣不同，因?yàn)樽x者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦，六朝人的清新的駢儷文，唐宋人的平正通達(dá)的古文，多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道，才特別發(fā)達(dá)。中國(guó)過(guò)去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人，所以唱酬的風(fēng)氣特盛，而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方，有愛(ài)聽(tīng)英雄故事的群眾才有荷馬史詩(shī)和中世紀(jì)傳奇，有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說(shuō)消遣，所以小說(shuō)最盛行，這些都是很粗淺的事例，如果細(xì)加分析，文學(xué)史上體裁與風(fēng)格的演變，都可以證明作者時(shí)時(shí)在遷就讀者。一個(gè)作者需要讀者，就不能不看重讀者；但是如果完全讓讀者牽著鼻子走，他對(duì)于藝術(shù)也決不能有偉大的成就。就一般情形說(shuō)，讀者比作者程度較低，趣味較劣，也較富于守舊性。因此，作者常不免處在兩難境遇：如果一味迎合讀者，揣摩風(fēng)氣，他的藝術(shù)就難超過(guò)當(dāng)時(shí)已達(dá)到的水準(zhǔn)；如果一味立異為高，孤高自賞，他的藝術(shù)至少在當(dāng)時(shí)找不著讀者。在歷史上，作者可以分為兩大類，一是因襲者，守成者；一是反抗者，創(chuàng)業(yè)者。不過(guò)這只是就粗淺的跡象說(shuō)，如果看得精細(xì)一點(diǎn)，文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術(shù)家，真正藝術(shù)家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術(shù)家在應(yīng)因襲時(shí)因襲，在應(yīng)反抗時(shí)反抗。他接受群眾，群眾才接受他；但是他也要高出群眾，群眾才受到他的啟迪。這話看來(lái)像圓滑騎墻，但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰，哪一個(gè)大家不是如此？一般人都以為文藝風(fēng)氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對(duì)此頗表懷疑。從文藝史看，一種新興作風(fēng)在社會(huì)上能占勢(shì)力，固然由于有大膽的作者，也由于有同情的讀者。唐代詩(shī)人如盧仝、李賀未嘗不各獨(dú)樹(shù)一幟，卻未能造成風(fēng)氣。一種新風(fēng)氣的成立，表示作者的需要，也表示讀者的需要；作者非此不揣摩，讀者非此不愛(ài)好，于是相習(xí)成風(fēng)，彌漫一時(shí)。等到相當(dāng)時(shí)期以后，這種固定的作風(fēng)由僵化而腐朽，讀者看膩了，作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的，只有領(lǐng)袖而無(wú)群眾，都決不能成功。作者與讀者攜手，一種風(fēng)氣才能養(yǎng)成，才能因襲；作者與讀者攜手，一種風(fēng)氣也才能破壞，才能轉(zhuǎn)變。作者水準(zhǔn)高，可以把讀者的水準(zhǔn)提高，這道理是人人承認(rèn)的；讀者的水準(zhǔn)高，也可以把作者的水準(zhǔn)提高，這道理也許不那么淺顯，卻是同樣地正確。（選自朱光潛《作者與讀者》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．持有社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)的人在看待文藝者的主張時(shí)，一般會(huì)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量。B．作者在創(chuàng)作作品時(shí)要注重讀者對(duì)其作品的反應(yīng)，但不能一味地遷就讀者的反應(yīng)，否則作者就難以有偉大的成就。C．在文學(xué)史上，作者有因襲者（守成者）與反抗者（創(chuàng)業(yè)者）之分，而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡，無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化。D．文藝史的發(fā)展充分證明，無(wú)論是破壞一種風(fēng)氣，還是養(yǎng)成一種風(fēng)氣，無(wú)疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣會(huì)受到讀者認(rèn)知程度和趣味的影響，如漢人典麗詞賦的發(fā)達(dá)就完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的。B．讀者相比作者來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)知程度較低，趣味較劣，也比較守舊，因此，作者在創(chuàng)作時(shí)就會(huì)有一定的顧慮，往往處于兩難境地。C．唐代詩(shī)人如盧仝、李賀各獨(dú)樹(shù)一幟，詩(shī)風(fēng)大膽，有一定的成就，但沒(méi)有形成一種風(fēng)氣，其主要的原因是沒(méi)有看好他們的讀者。D．作者與讀者相輔相成，前者水準(zhǔn)高，也可以把讀者的水準(zhǔn)提高，反之亦然，這道理是正確的，我們每個(gè)人也是要必須承認(rèn)的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文藝的創(chuàng)作有其社會(huì)性，作者也時(shí)時(shí)會(huì)遷就讀者，從文學(xué)作品的體裁與風(fēng)格的演變過(guò)程中可以看到這一點(diǎn)。B．聰明的藝術(shù)家在處理因襲和反抗時(shí)的方法非常得當(dāng)，他既接受群眾，也會(huì)高于群眾，這樣，群眾才會(huì)接受他。C．在中國(guó)古代，對(duì)于作者創(chuàng)作的作品，朋友和同行往往是最早欣賞者，但他們只嗜好唱酬，并不是真正的文人。D．從文藝史可看出，新風(fēng)氣往往是在舊風(fēng)氣的打破中形成的，作者與讀者這兩方面的相互推動(dòng)也是不可或缺的。3．閱讀下面的文字，完成各題。深山來(lái)客朱山坡人們都叫他鹿山人。對(duì)蛋鎮(zhèn)上的人來(lái)說(shuō)，鹿山既陌生又遙遠(yuǎn)，像傳說(shuō)中的地名。如果不是為了看電影，鹿山人夫婦是不會(huì)千辛萬(wàn)苦撐船來(lái)到蛋鎮(zhèn)的。鹿山人的妻子身世也很復(fù)雜。她是來(lái)自武漢的知青。鹿山來(lái)了十一個(gè)知青，到最后只有她一個(gè)人留了下來(lái)。武漢沒(méi)有親人了，她不愿意回去了。更重要的原因是，她和鹿山人好上了。從神態(tài)和動(dòng)作就輕易看得出來(lái)，鹿山人和妻子十分恩愛(ài)。從河邊到電影院的路上，鹿山人不斷地轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)問(wèn)背上的妻子：累不累？餓不餓？暈得厲害嗎？妻子每次都是作出否定的回答，還不時(shí)給鹿山人擦汗，輕輕摸他的臉……蛋鎮(zhèn)人把鹿山人當(dāng)成了楷模，不少平時(shí)經(jīng)常爭(zhēng)吵的夫婦自從見(jiàn)識(shí)鹿山人之后竟然變得相敬如賓。蛋鎮(zhèn)人還把鹿山人夫婦當(dāng)成了客人，每次見(jiàn)到，女人們都主動(dòng)湊上去，問(wèn)鹿山人：這次又帶什么山貨給我們？她們往山貨傾注了最大的熱情，一搶而光，扔下來(lái)的錢讓鹿山人感到既驚喜又不安。而她們更關(guān)心的是鹿山人的妻子。電影還沒(méi)有開(kāi)始，她就坐在電影院墻腳下等待。她們圍著她噓寒問(wèn)暖，有時(shí)給她遞上一碗熱粥，一杯熱開(kāi)水，或者一根冰棍。還有人給她塞人參、魚(yú)肝油、麥乳精甚至雪花膏，被她婉拒了。有一次，鹿山人上船離開(kāi)了，走了好長(zhǎng)一段水路，竟然又折返回來(lái)。因?yàn)槠拮硬虐l(fā)現(xiàn)有人在她的布袋里塞了名貴的山東阿膠，她堅(jiān)決要物歸原主?？墒菦](méi)有人承認(rèn)是自己塞的。大伙都勸地收下，補(bǔ)補(bǔ)身子。但她一再拒絕，決不肯接受。鹿山人很焦急，最后把阿膠交給了老吳，請(qǐng)他代轉(zhuǎn)交原主，她才同意回家。“你們不必為我們擔(dān)心。鹿山，除了電影院，什么都有?！彼n白的臉上一邊是歉意，另一邊是感激。這天晌午，鹿山人背著妻子又來(lái)到了蛋鎮(zhèn)電影院，卻在海報(bào)墻上看到一張白紙黑字的告示：臺(tái)風(fēng)將至，今天不放電影。妻子難掩失望，立馬癱軟在鹿山人的背上，用力扯他的耳朵，責(zé)怪他來(lái)晚了，要是昨天或前天來(lái)就不會(huì)錯(cuò)過(guò)電影。鹿山人不斷地解釋安慰。他的兩只耳朵紅彤彤的，都被扯裂了吧。鹿山人背著妻子要走，卻被妻子阻止了?！拔乙措娪?！”妻子像孩子撒嬌似的說(shuō)。鹿山人說(shuō)：“臺(tái)風(fēng)要來(lái)了，今天電影院不放電影。我們趕緊回家吧?！逼拮诱f(shuō)：“可是，我們比臺(tái)風(fēng)先到呀。”鹿山人說(shuō)：“臺(tái)風(fēng)過(guò)后，我們?cè)賮?lái)?！逼拮诱f(shuō)：“你害怕臺(tái)鳳呀？你害怕回不了家呀？”鹿山人沉默了。誰(shuí)不害怕臺(tái)鳳呀？臺(tái)風(fēng)來(lái)了，摧枯拉朽，地動(dòng)山搖。還有暴雨、山洪，猛烈得驚心動(dòng)魄。妻子從鹿山人的背上掙扎下來(lái)，扶著墻挪步到電影院正門，伸手摸了摸“蛋鎮(zhèn)電影院”的牌子，突然莫名哀傷起來(lái)，竟掩面低聲地抽泣。鹿山人吃驚地問(wèn)：“好好的，你為什么哭？”妻子說(shuō)：“我心里的悲苦，像臺(tái)風(fēng)，像鹿江，像山洪暴發(fā)。”鹿山人知道妻子內(nèi)心的悲苦，但她還是第一次說(shuō)出來(lái)。平時(shí)，她從不埋怨，也從不哀嘆，心里最難受、最絕望的時(shí)候，也只是對(duì)鹿山人說(shuō)：“我想看一場(chǎng)電影?！庇谑?，鹿山人連夜準(zhǔn)備，第二天一早便出發(fā)。鹿山人也黯然神傷，向妻子保證說(shuō)：“臺(tái)風(fēng)過(guò)后我們還來(lái)看電影，一個(gè)月看兩場(chǎng)?！逼拮诱f(shuō)：“我不等了，等不及了……我等不到臺(tái)風(fēng)過(guò)后了。”風(fēng)似乎越來(lái)越緊，天空中的云朵也變得慌亂起來(lái)。鹿山人不知道怎么說(shuō)服妻子，只是俯下身子。試圖讓妻子爬到他的背上，然后回家?？墒牵虉?zhí)地拒絕了。鹿山人嘗試性地去背她，被她推開(kāi)了。鹿山人站起來(lái)，要抱她。她躲閃開(kāi)了，雙手撫著電影院的牌子，突然號(hào)啕大哭。誰(shuí)也無(wú)法勸止她的哭。這不是一個(gè)孩子在哭，而是一個(gè)內(nèi)心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手無(wú)策。這樣哭下去，對(duì)本來(lái)就病弱的她來(lái)說(shuō)會(huì)雪上加霜。這個(gè)時(shí)候，電影院院長(zhǎng)老吳從電影院走出來(lái)?！斑@是哪個(gè)龜孫子貼的告示？”他一把撕下自己親手貼的告示，對(duì)鹿山人的妻子說(shuō)，“今天照常放映！”鹿山人妻子的哭聲戛然而止，用哀求的眼神將信將疑地盯著老吳。老吳讓鹿山人背起妻子跟著他走進(jìn)電影院。不一會(huì)，電影院里便傳出片頭曲的聲音。這次，鹿山人始終沒(méi)有離開(kāi)電影院一步，一直到電影結(jié)束，傳來(lái)片尾曲的歌聲，才進(jìn)去把妻子背出來(lái)。鹿山人妻子臉上的緋紅色更加明顯，看上去比任何時(shí)候都亢奮。她在他的背上仍興致勃勃，熱淚盈眶。那是電影帶來(lái)的淚水。鹿山人覺(jué)得今天的電影很好，妻子看開(kāi)心了，他心里感覺(jué)特別幸福。(有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．臺(tái)風(fēng)、山洪暴發(fā)等詞語(yǔ)在文中多次出現(xiàn)，既有助于交待故事發(fā)生的背景，也能夠折射出主要人物的特殊心理。B．小說(shuō)塑造了蛋鎮(zhèn)婦女的群像，雖然未對(duì)其中個(gè)體進(jìn)行精細(xì)刻畫，但是也能夠凸顯她們熱心、善良等形象特點(diǎn)。C．“鹿山，除了電影院，什么都有”，可能并不符合鹿山人夫妻的物質(zhì)生活現(xiàn)實(shí)，卻反映了妻子的深層心理狀態(tài)。D．小說(shuō)以“深山來(lái)客”為題，既能夠引起讀者的注意，同時(shí)也交待了小說(shuō)主要人物的身份，以及故事發(fā)生的地點(diǎn)。2．小說(shuō)以“看電影”為中心敘事寫人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．有人認(rèn)為，小說(shuō)充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4．閱讀下面的文言文，完成下列小題。韋陟，字殷卿，與弟斌俱秀敏異常童。陟甫十歲，授溫王府東閣祭酒。風(fēng)格方整，善文辭，書有楷法，一時(shí)知名士皆與游。居喪，以父不得志歿，乃與斌杜門不出八年。親友更往敦曉，乃強(qiáng)調(diào)為洛陽(yáng)令。宋璟見(jiàn)陟嘆曰：“盛德遺范，盡在是矣?！边w禮部侍郎。陟于鑒裁尤長(zhǎng)。故事，取人以一日試為高下。陟許自通所工，先就其能試之，已乃程考，由是無(wú)遺材。遷吏部侍郎，選人多偽集，與正調(diào)相冒，陟有風(fēng)采，擿辨無(wú)不伏者，黜正數(shù)百員，銓綜號(hào)為公平。自以門品可坐階三公，居常簡(jiǎn)貴，視僚黨傲然；其以道誼合，雖后進(jìn)布衣與均禮。李林甫惡其名高，恐逼己，出為襄陽(yáng)太守。入考華清宮，楊國(guó)忠忌其才，謂拾遺吳豸之曰：“子能發(fā)陟罪乎？吾以御史相處?！滨糁僳磊祓佭z事。陟貶桂嶺尉。會(huì)安祿山陷洛陽(yáng)，弟斌沒(méi)賊，國(guó)忠欲構(gòu)陟與賊通，密諭守吏，令脅陟使憂死，州豪杰共說(shuō)曰昔張說(shuō)被竄匿陳氏以免今若詔書下誰(shuí)敢庇公愿公乘扁舟遁去事寧乃出不亦美乎陟慨然曰命當(dāng)爾其敢逃刑因謝遣，堅(jiān)臥不出。肅宗即位，起為吳郡太守，會(huì)永王兵起，委陟招諭，乃授江東節(jié)度使。與高適、來(lái)瑱會(huì)安州，陟曰：“今中原未平，若不齋盟質(zhì)信，以示四方，知吾等協(xié)心戮力，則無(wú)以成功?！蹦送片櫈榈刂?，為載書，登壇曰：“皇天后土，實(shí)鑒斯言。”辭旨慷慨，士皆隕泣。永王敗，帝趣陟赴鳳翔。初，季廣琛從永王亂，非其本謀，陟表廣琛為歷陽(yáng)太守，慰安之。至是，恐廣琛有后變，乃馳往諭詔恩釋其疑，而后趣召。帝雅聞陟名，欲倚以相，及是遷延，疑有顧望意，止除御史大夫。卒，年六十五。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．昔張說(shuō)被竄/匿陳氏以免/今若詔書下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/B．昔張說(shuō)被竄匿/陳氏以免/今若詔書下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/C．昔張說(shuō)被竄/匿陳氏以免/今若詔書下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/D．昔張說(shuō)被竄匿/陳氏以免/今若詔書下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．楷：文中指書體。漢字形體的演變，歷經(jīng)甲骨文、金文、小篆、大篆、隸書、草書、行書、楷書八大類形體。B．禮部，隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等事。長(zhǎng)官稱尚書，副職稱侍郎。C．三公：也稱“三司”。不同的朝代所指的官職不同，周代以太師、太傅、太保為三公，西漢末至東漢初期以大司徒、大司空、大司馬為三公。D．皇天：古代對(duì)天的尊稱。后土：古代對(duì)地的尊稱。古人認(rèn)為天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韋陟才華突出，遵守孝道。他從小聰明異常，十歲擔(dān)任官職，擅長(zhǎng)寫文章；他的父親去世，因父親生前不得志，他和弟弟八年不出來(lái)做官。B．韋陟恪盡職守，為國(guó)選材。他在禮部任職，改變以往選人的方法；他在吏部任職，憑借個(gè)人素質(zhì)，改變了吏部舞弊叢生的選人風(fēng)氣，人稱公平。C．韋陟遭人忌恨，堅(jiān)忍不屈。他因名聲高被李林甫排擠；楊國(guó)忠妒忌他的才華，先指使人控告他，后又抓住他弟弟的事進(jìn)行陷害，他沒(méi)有屈服。D．韋陟慷慨陳詞，忠于國(guó)家。有人叛亂時(shí)，他表達(dá)自己效忠國(guó)家的志向，感動(dòng)士兵；他不顧皇帝的勸阻，去安撫經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛，維護(hù)國(guó)家利益。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故事，取人以一日試為高下。陟許自通所工，先就其能試之，已乃程考，由是無(wú)遺材。（2）帝雅聞陟名，欲倚以相，及是遷延，疑有顧望意，止除御史大夫。5．閱讀下面這首金詩(shī)，完成各題。古劍歌齊己古人手中鑄神物,百煉百淬始提出。今人不要強(qiáng)硎磨,蓮鍔星文未曾沒(méi)。一彈一撫聞錚錚,老龍影奪秋燈明。何時(shí)得遇英雄主,用爾平治天下去。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“神物”指古劍，“神”字體現(xiàn)出了古劍本領(lǐng)的神奇和古劍具有的靈性。B．“百煉百淬”寫古劍經(jīng)歷千錘百煉后而成，因來(lái)之不易，所以顯得珍貴。C．“不要強(qiáng)硎磨”指不要用磨刀石來(lái)強(qiáng)行磨古劍，意即不能隨便使用古劍。D．頸聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度寫古劍的堅(jiān)與鋒，表現(xiàn)了古劍不減當(dāng)年的風(fēng)采。2．尾聯(lián)的意思是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）飯疏食，飲水，___________，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，____________。（《論語(yǔ)》）（2）爾ト爾筮，_______________。以爾車來(lái)，_______________。《詩(shī)經(jīng)·氓》（3）_______________，四弦一聲如裂帛。_______________，唯見(jiàn)江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）草創(chuàng)未就，___________________，惜其不成，________________。（司馬遷《報(bào)任安書》）（5）人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。_______________，______________。（韋莊《菩薩蠻》）7．當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，老師講了一則寓言故事，請(qǐng)你讀了這則故事后，寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽(tīng)了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?．根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛(ài)的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在貴州遵義播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)，有一條“從天而降”的水渠。這條水渠，是團(tuán)結(jié)村原村支部書記黃大發(fā)帶領(lǐng)村民，用雙手在大山絕壁間開(kāi)鑿出來(lái)的，用了整整36年。第一次修渠失利后，54歲的黃大發(fā)報(bào)名去楓香水利站學(xué)習(xí)。3年時(shí)間里，陪伴他的，除了煤油燈，還有內(nèi)心深處堅(jiān)不可破的修渠夢(mèng)想。學(xué)成歸來(lái)，黃大發(fā)帶領(lǐng)村民，撿拾初心，踏上了第二次修渠的征途。沒(méi)有通電，他們用炸藥、鋤頭、錘子和雙手；沒(méi)有通路，只能用馬馱用肩扛；遇到懸崖峭壁攔路，只能將人從山頂?shù)跸聛?lái)施工。就這樣，他們硬生生在大山絕壁間開(kāi)鑿出一條總長(zhǎng)9400米的“天外來(lái)渠”。水渠竣工后，村民們的糧倉(cāng)充實(shí)起來(lái)。如今，在貴州省委省政府的支持下，利用大發(fā)渠打造了旅游度假區(qū)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。3到5年內(nèi)，團(tuán)結(jié)村將實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，村民可增收近5億元，將徹底告別貧窮落后，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景。黃大發(fā)被譽(yù)為“當(dāng)代愚公”。事跡報(bào)道后，人們極力贊頌黃大發(fā)的愚公精神。也有人認(rèn)為愚公精神已不合時(shí)宜。讀了以上材料后，你認(rèn)為愚公精神是否仍有現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)以“我看愚公精神”為副標(biāo)題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．①點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間和環(huán)境——冬天和基本內(nèi)容——生命的煎熬。②既指陳奶奶年事已高可能過(guò)去不了這個(gè)寒冬，也指沒(méi)有覓食能力的老斑鳩難以熬過(guò)這個(gè)冬天。③寄托了作者對(duì)陳奶奶這樣的空巢（留守）老人的擔(dān)憂。3．①表現(xiàn)了陳奶奶善良、熱心，擔(dān)心老斑鳩會(huì)餓死。②表明陳奶奶這樣的空巢(留守)老人與老斑鳩樣同命相憐；③突出主題，寫出空巢（留守）老人的孤獨(dú)和不被理解的處境?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。D項(xiàng)，曲解文意?！氨砻髯髡邔?duì)陳奶奶兒子的不滿和諷刺”的說(shuō)法不當(dāng)，結(jié)合原文可知：陳奶奶對(duì)自己的兒子可能有失望，但看不出不滿，更談不上諷刺。因?yàn)椤皟鹤娱_(kāi)車回村里來(lái)接她，要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過(guò)年”說(shuō)明做兒子的還是有孝心的，只是他并不真正懂娘的內(nèi)心，因此陳奶奶對(duì)兒子只是有些許失望。故選D。2．本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛，解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容，由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析：（1）交代主要的人物形象；（2）概括小說(shuō)主要事件；（3）點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；（4）貫穿全文，起線索作用；（5）具有象征意義；（6）揭示小說(shuō)主旨，深化主題；（7）寄托作者情感；（8）展開(kāi)情節(jié)，前后呼應(yīng)；（9）對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果；（10）奠定文章的感情基調(diào)；（11）從給讀者的感情來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者的興趣，引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明，小說(shuō)為什么以“熬冬”為標(biāo)題？做這種題，我們要細(xì)讀文本，再結(jié)合內(nèi)容，從表面上、實(shí)質(zhì)上兩個(gè)角度去分析標(biāo)題的含義?！鞍径边@個(gè)標(biāo)題，交代了寫作的時(shí)令，是寒冬，又比喻生命的尾聲；而一個(gè)“熬”字，寫出了生命的煎熬。這里的“熬冬”表面是指老斑鳩過(guò)不了這個(gè)冬天，其實(shí)是指年事已高的陳奶奶難以熬過(guò)這個(gè)寒冷的冬天。這篇小說(shuō)寄寓了作者對(duì)空巢老人的悲憫情懷，也希望普天下的子女能常回家看看年邁的老爸老媽，以此為題有著深遠(yuǎn)的啟示意義。3．本題考查把握文本（小說(shuō)）的重要語(yǔ)段（情節(jié)）的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。②對(duì)刻畫人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。尾句（段）的作用主要是前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無(wú)窮。題干要求簡(jiǎn)要分析，小說(shuō)結(jié)尾寫陳奶奶“和一只老斑鳩一起過(guò)年”，作者這樣寫有什么作用？這道題在回答的時(shí)候，首先要結(jié)合文本思考：陳奶奶為什么要“和一只老斑鳩一起過(guò)年”，因?yàn)檫@只老斑鳩已經(jīng)走到了生命的盡頭，正在“熬冬”；而陳奶奶何嘗不是在“熬冬”呢？這表現(xiàn)了陳奶奶的善良和同病相憐的悲憫情懷，同時(shí)呼應(yīng)了標(biāo)題，更揭示了小說(shuō)的主題：對(duì)于空巢老人，多一些理解和關(guān)愛(ài)?？傊?，從人物形象的塑造，結(jié)構(gòu)上標(biāo)題的呼應(yīng)；主題上的揭示等角度作答?！军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破；（1）抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段；2、從寫作材料（題材）上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情，以此來(lái)把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過(guò)對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過(guò)對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過(guò)對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情；3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫作意圖。2、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng)，“而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡，無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”說(shuō)法錯(cuò)誤。“相互抗衡，無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤，文中有“文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的”的信息。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的”說(shuō)法錯(cuò)誤。擴(kuò)大了范圍。原文有“多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道”的信息。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng)，“并不是真正的文人”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中只是說(shuō)“作品一向是‘斗方名士’氣味很重”，沒(méi)有否認(rèn)其中有真正的文人。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。3、1．D2．①看電影作為線索，串聯(lián)起鹿山人夫妻與蛋鎮(zhèn)人之間的故事，使情節(jié)更集中、緊湊；②看電影是鹿山人愛(ài)的承諾，也是妻子化解悲苦的方式，有助于人物內(nèi)在情感的發(fā)掘與表現(xiàn)；③看電影反映了時(shí)代的貧困與無(wú)奈，更凸顯了人們對(duì)于精神生活的渴求，突出了小說(shuō)的主題。3．①小說(shuō)講述了鹿山人夫妻之間凄美的愛(ài)情故事，與《邊城》里翠翠與儺送之間的愛(ài)情一樣，具有深厚的悲劇色彩；②小說(shuō)塑造了以老吳為代表的蛋鎮(zhèn)人的群像，他們善良熱心、輕財(cái)重義、勇于擔(dān)當(dāng)，與《邊城》里船總順順、翠翠祖父一樣，具有淳樸的傳統(tǒng)美德；③小說(shuō)與《邊城》一樣，贊美了心靈的純凈與人性的美好，隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老美德、價(jià)值觀失落的痛心，具有一定的社會(huì)批判性。【解析】【分析】1．本題考查的是對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解和藝術(shù)手法賞析的綜合能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題D項(xiàng)，小說(shuō)標(biāo)題“深山來(lái)客”不能體現(xiàn)人物的身份，也不能體現(xiàn)故事發(fā)生的地點(diǎn)，鹿山人的妻子是知青，故事發(fā)生在電影院。所以選項(xiàng)中說(shuō)：同時(shí)也交待了小說(shuō)主要人物的身份，以及故事發(fā)生的地點(diǎn)。說(shuō)法有誤。故選D。2．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。對(duì)于情節(jié)安排的技巧的問(wèn)題，可以從情節(jié)、人物形象和主題三個(gè)角度答題。這其實(shí)是一道作用題，試題變換角度，實(shí)際上在問(wèn)：以“看電影”安排故事情節(jié)有什么作用？所以首先從情節(jié)上思考它的作用，其次，情節(jié)都是為表現(xiàn)人物服務(wù)的，所以再次從人物角度答題，這一情節(jié)對(duì)表現(xiàn)人物起到了怎樣的作用；最后，所有的情節(jié)組合在一起，都是為了表現(xiàn)主旨的，所以最后要從主題入手答題。3．本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類試題一般要從文本內(nèi)容特色，語(yǔ)言特色，表達(dá)主題等角度進(jìn)行分析和賞鑒。首先要審清題干的要求：有人認(rèn)為，小說(shuō)充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的理解，和對(duì)文本的把握，考生可以從本文和《邊城》在歌頌主題上是一致的，都是寫男女之間的可歌可泣的愛(ài)情悲劇，而且小說(shuō)塑造的人物形象都是以善良、忠于愛(ài)情的人物形象。從小說(shuō)的深層的主題上看，都是歌頌了善良淳樸的民風(fēng)和對(duì)純潔人性的贊美之情。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1．C2．A3．D4．①根據(jù)舊例，選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，先就考生擅長(zhǎng)的方面考試，然后再按照常規(guī)考核，因此不遺漏人才。

②皇帝一向聽(tīng)說(shuō)韋陟的名聲，想要倚重他做宰相，到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延，皇帝懷疑他有觀望之意，只授任御史大夫?！窘馕觥?．（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷，兼用排除法。根據(jù)句意斷句?！拔魪堈f(shuō)被竄”大意是過(guò)去張說(shuō)被流放，句意完整，應(yīng)斷句?！澳洹睉?yīng)屬后句，排除BD；“遁去”是一個(gè)詞，指逃走，“事寧乃出”單獨(dú)成句，指事情平息了再出來(lái)，所以應(yīng)在“去”后斷句，排除A。這段話翻譯為：過(guò)去張說(shuō)被流放，藏在陳氏家得以幸免?，F(xiàn)在如果詔書一下，誰(shuí)敢庇護(hù)您呢？希望您乘坐輕舟逃走，等事情平息了再出來(lái)，不也很好嗎？”韋陟感慨地說(shuō)：“命該如此，怎么敢逃脫刑罰？”故選C。2．本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。A項(xiàng)順序錯(cuò)誤，應(yīng)為歷經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書八大類形體。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思。解答時(shí)要整體把握文意，仔細(xì)比對(duì)。尤其注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。D項(xiàng)“他不顧皇帝的勸阻，去安撫曾經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛”分析有誤，據(jù)原文皇帝催促韋陟趕赴鳳翔，“初，季廣琛從永王亂，非其本謀，陟表廣琛為歷陽(yáng)太守，慰安之。至是，恐廣琛有后變，乃馳往諭詔恩釋其疑，而后趣召”可知，皇帝沒(méi)有勸阻韋陟去安撫曾經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛?；实鄞叽夙f陟趕赴鳳翔。是他自己主動(dòng)去勸季廣琛的。故選D。4．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并安現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句得分點(diǎn)“故事”，按照舊例；“工”，擅長(zhǎng)；“已”，然后；“程考”，按照常規(guī)考核。句子翻譯為：根據(jù)舊例，選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，先就考生擅長(zhǎng)的方面考試，然后再按照常規(guī)考核，因此不遺漏人才。②句得分點(diǎn)“雅”，一向；“倚”，倚重；“止”，只；“除”，授予。句子翻譯為：皇帝一向聽(tīng)說(shuō)韋陟的名聲，想要倚重他做宰相，到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延，皇帝懷疑他有觀望之意，只授任御史大夫?！军c(diǎn)睛】參考譯文：

韋陟，字殷卿，與弟弟韋斌都聰明機(jī)靈，不同于平常兒童。韋陟剛滿十歲，授任溫王府東閣祭酒。韋陟風(fēng)格正直嚴(yán)整，擅長(zhǎng)寫文章，字有楷法，當(dāng)時(shí)知名人士都與他交往。為父親守喪，因父親不得志而死去，他便與韋斌八年閉門不出。親友不斷前去敦促開(kāi)導(dǎo)，他才勉強(qiáng)調(diào)任洛陽(yáng)令。宋璟見(jiàn)到韋陟感嘆說(shuō)：“盛德遺范，都集中在他身上了?！表f陟升任禮部侍郎。韋陟尤其擅長(zhǎng)鑒識(shí)裁定人物。根據(jù)舊例，選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，先就考生擅長(zhǎng)的方面考試，然后再按照常規(guī)考核，因此不遺漏人才。升任吏部侍郎，候選的人多有虛假，與正式調(diào)任的相互冒名頂替，韋陟有聲威名望，裁定無(wú)人不服，取消正式官員幾百名，選官號(hào)稱公平。韋陟自以為憑著門第等級(jí)可以坐而得到三公的地位，以簡(jiǎn)約尊貴自居，傲然蔑視同在朝班的顯貴；但如果遇到志同道合的人，即使是后進(jìn)布衣他也以禮相待。

李林甫忌恨韋陟享有高名，唯恐威脅到自己的地位，調(diào)韋陟出京擔(dān)任襄陽(yáng)太守。入朝考核到華清宮任職，楊國(guó)忠忌恨他的才能，對(duì)拾遺吳豸之說(shuō)：“你能揭發(fā)韋陟的罪行嗎？我任你為御史?！眳酋糁銖椲理f陟贈(zèng)送賄賂的事。韋陟被貶做桂嶺尉。正值安祿山攻陷洛陽(yáng)，韋陟的弟弟韋斌陷入敵寇中，楊國(guó)忠想要構(gòu)陷韋陟與敵賊勾結(jié)，秘密告訴守吏，命令守使威脅韋陟，使他憂憤而死。州里的豪杰都勸韋陟說(shuō)：“過(guò)去張說(shuō)被流放，藏在陳氏家得以幸免?，F(xiàn)在如果詔書一下，誰(shuí)敢庇護(hù)您呢？希望您乘坐輕舟逃走，等事情平息了再出來(lái)，不也很好嗎？”韋陟感慨地說(shuō)：“命該如此，怎么敢逃脫刑罰？”于是表示謝意讓他們離去，堅(jiān)定地居住在家不出逃。肅宗繼承皇位，起任韋陟為吳郡太守，正遇永王兵亂，委任韋陟前往招撫，便授任韋陟為江東度節(jié)度使。韋陟與高適、來(lái)瑱在安州會(huì)合，韋陟說(shuō)：“如今中原沒(méi)有平定，若不結(jié)盟約定效忠，以此宣示四方，讓人們知曉我們同心協(xié)力，就無(wú)法成功?！北阃婆e來(lái)瑱為當(dāng)?shù)刂鳎喯旅藭?，登上盟壇說(shuō)：“皇天后土，明察此言?！鞭o意慷慨，士兵都感動(dòng)地流下眼淚。

永王失敗，皇帝催促韋陟趕赴鳳翔。起初，季廣琛跟從永王叛亂，不是他的本意，韋陟上表舉薦季廣琛任歷陽(yáng)太守，安慰了他。到這時(shí)，韋陟恐怕季廣琛以后會(huì)發(fā)生變故，便先趕往宣示皇上的恩旨以化解他的疑懼，然后才赴召去拜見(jiàn)皇帝?；实垡幌蚵?tīng)說(shuō)韋陟的名聲，想要倚重他做宰相，到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延，皇帝懷疑他有觀望之意，只授任御史大夫。去世，享年六十五歲。5、1．C2．(1)意思：古劍何時(shí)能遇到蓋世英雄，拿它平定天下；(2)情感：抒發(fā)了詩(shī)人積極用事、渴望施展才能的感情，充滿對(duì)機(jī)遇和功業(yè)的期待?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“不能隨便使用古劍”錯(cuò)誤，“不要強(qiáng)硎磨”意思是古劍保存的很完好，還很鋒利。故選C。2．本題考查考生把握詩(shī)句含義及詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。首聯(lián)，強(qiáng)調(diào)古劍的不同凡俗?！吧瘛斌w現(xiàn)了古劍神奇的本領(lǐng)和靈性?！吧裎铩卑凳玖斯艅κ窃?shī)人才美和抱負(fù)的象征?！鞍贌挵俅恪敝腹艅?jīng)歷了千錘百煉，來(lái)之不易。頷聯(lián)，提醒今人要加倍愛(ài)惜古劍，不要像對(duì)待凡物一樣隨意驅(qū)使。頸聯(lián)，寫古劍雖然經(jīng)歷了歷史風(fēng)雨的侵蝕，其剛強(qiáng)和鋒利不減當(dāng)年。尾聯(lián)，物遇其主，方能各盡其用。只有蓋世英雄，才能配得上這柄古劍，抒發(fā)了詩(shī)人人積極用事、渴望展示才能的感情。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、曲肱而枕之于我如浮云體無(wú)咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無(wú)言會(huì)遭此鍋是以就極刑而無(wú)慍色春水碧于天畫船聽(tīng)雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過(guò)的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng)，后聽(tīng)多了，就變得不耐煩地走開(kāi)了?？梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對(duì)祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來(lái)理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說(shuō)，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢?jiàn)，經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢(mèng)的人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、愚公精神代代傳——我看愚公精神小樹(shù)因?yàn)樽鲋鴧⑻斓膲?mèng)，最終軀干劍指藍(lán)天，樹(shù)冠冠云；土壤因?yàn)樽鲋《氲膲?mèng)，最終成了太行、王屋二山；而愚公做著移山的夢(mèng)，最終感動(dòng)上蒼，太行、王屋二山被移走。從結(jié)局看，你沒(méi)法不支持愚公移山。作為愚公的后代，愚公精神在濟(jì)源可謂家喻戶曉、入腦入心，偉人毛澤東的光輝著作更使愚公移山的品牌響徹全球?？恐@一精神支柱，濟(jì)源在各個(gè)革命歷史階段，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。實(shí)踐告訴我們：什么時(shí)候我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了愚公精神，我們的各項(xiàng)工作和事業(yè)就會(huì)取得顯著的成效，就會(huì)無(wú)往而不勝。反之，如果我們遠(yuǎn)離了愚公精神，我們的工作就會(huì)半途而廢，事業(yè)就會(huì)受到嚴(yán)重的影響甚至是遭受慘重的損失。然而，曾幾何時(shí)，愚公精神卻飽受質(zhì)疑。愚公被一些人稱為“傻瓜”、“憨人”，包括我們一些濟(jì)源人也對(duì)愚公進(jìn)行調(diào)侃，一部分人甚至認(rèn)為，愚公寧愿挖山而不搬家，是封閉、保守的體現(xiàn)，是愚昧無(wú)知、執(zhí)迷不悟的行為，其形象也被蒙上了陰影。但是，另一個(gè)奇怪的現(xiàn)象卻是：愚公精神在美國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家卻在備受推崇，令人匪夷所思?！坝薰挥?、智叟不智!”“(愚公)大智若愚啊!”《王屋山下的傳說(shuō)》中，智叟的肺腑感嘆，發(fā)人深思。通過(guò)電視劇的熱播和系列紀(jì)念活動(dòng)的推出，使我們對(duì)愚公有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，使人們了解到了挖山這一壯舉和堅(jiān)定信念背后所折射出的是愚公不向邪惡低頭、敢于向困難挑戰(zhàn)，并且堅(jiān)定必勝信心的偉大精神。愚公也絕不僅僅是為了個(gè)人和家庭著想，而是為了廣大人民群眾的共同利益，是人心所向，是開(kāi)拓進(jìn)取。愚公精神不僅是濟(jì)源的，更是中國(guó)的，同時(shí)也是世界的。新的時(shí)期弘揚(yáng)愚公精神，需要我們更加奮發(fā)有為、堅(jiān)韌不拔、科學(xué)發(fā)展，賦予愚公精神新的內(nèi)涵。只要通過(guò)我們腳踏實(shí)地、艱苦創(chuàng)業(yè)，沿著又好又快的發(fā)展之路，堅(jiān)定不移地走下去，就一定能取得新的更大的勝利。我們不僅要贊揚(yáng)、歌頌愚公精神，我們還要矢志不渝的學(xué)習(xí)愚公精神，學(xué)習(xí)他那腳踏實(shí)地、不怕艱難、持之以恒的奮斗精神?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料內(nèi)容不難理解，為了解決干旱問(wèn)題，老支書黃大發(fā)立下愚公