地壇又稱方澤壇，是明清皇帝祭祀地神的場所，已有四百多年歷史。導(dǎo)入課文史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，后來常搖著輪椅來到離家不遠(yuǎn)的地壇，在這里度過了許多漫長而難忘的時(shí)光。他在地壇中思考了什么？又獲得了怎樣的人生啟示？今天，我們一起走進(jìn)《我與地壇》，去探尋作者的心路歷程。導(dǎo)入課文任務(wù)一：尋找“我”1、“我”的處境？（原文+概括）它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。殘廢、頹廢、迷惘任務(wù)二：品“地壇”2、地壇是怎樣的？（同桌合作探討

原文+概括特點(diǎn)）四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。（三維P96表達(dá)效果）廢棄的古園……園子荒蕪冷落地如同一片野地，很少被人記起本來“剝蝕”“淡褪”“坍圮”這些詞是不能帶賓語的，而這里卻讓它們帶了賓語，造成了語言的陌生化，引我們在這里停留，謂語動(dòng)詞提前，強(qiáng)化了動(dòng)作。地壇似乎是自覺自愿地等待著史鐵生的，給史鐵生以“慰藉”，好像在告訴史鐵生，沒有永遠(yuǎn)的繁華、不變的燦爛，繁華過后是衰落，燦爛之后是平淡。2、地壇是怎樣的？在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。園子無人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。地壇的處境？荒蕪冷落地壇被人遺忘琉璃剝蝕朱紅淡退高墻坍圮雕欄散落2、地壇只有“荒蕪”的一面嗎？（請從原文中找出依據(jù)）“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。2、地壇只有“荒蕪”的一面嗎？①描寫了哪些景物②賞析景物描寫，結(jié)合文本？（學(xué)會(huì)多角度分點(diǎn)作答）原文+手法+作用——修辭、句式、煉字(1)“…”運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法——生動(dòng)形象；(2)運(yùn)用“捋著、升空、滾動(dòng)、聚集、壓彎、摔開”等富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞——生動(dòng)形象；(3)長短句結(jié)合——句子靈活多樣，錯(cuò)落有致，節(jié)奏富于變化；(4)寫出了地壇的寧靜，充滿活力、生氣，荒蕪但并不衰敗的特點(diǎn)；蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水3、“與”——“我”與地壇為何會(huì)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)？（小組探究

原文+概括）地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近。有什么區(qū)別？地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。作者的心路歷程。前二十年，作者的生命以家為中心，遭受命運(yùn)打擊后，他在地壇的啟示下完成了對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)，地壇成了他的精神家園。（1）空間距離近3、“與”——“我”與地壇為何會(huì)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)？地壇的處境？頹廢、迷惘

相似點(diǎn)3、“與”——“我”與地壇為何會(huì)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)？“我”的處境？（2）處境相似同病相憐

3、“與”——“我”與地壇為何會(huì)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)？（3）喚醒生存信念

園子雖然荒蕪，但蜂兒等小昆蟲都按自己的方式生存著，使我意識(shí)到不能一味消極地想到死亡，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)逆境，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而頑強(qiáng)活下去，喚醒了我的生存信念?！皥@墻在……園子荒蕪但并不衰敗。”3、“與”——“我”與地壇為何會(huì)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)？（4）生命的啟迪依據(jù)原文，小組合作探究：作者在地壇中思考了哪些關(guān)于生命的問題？最終得出了怎樣的結(jié)論？原文+用自己的話概括6、7關(guān)于死的事——⑥怎樣活的問題——⑦為什么要出生——⑥“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生?！薄耙粋€(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了……這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了?！痹模ㄗx）“為什么要出生”一個(gè)既定的事實(shí)，并已經(jīng)順便保證了結(jié)果“關(guān)于死的事”對(duì)于“要不要死”，作者經(jīng)過長時(shí)間的思考，最終得出結(jié)論：死是不必急于求成的，因?yàn)槌錾热皇羌榷ǖ氖聦?shí)，死亡也終究會(huì)到來，我們大可不必急著赴死。作者想通了死的問題，從死亡的陰影中走了出來，重新獲得了生的勇氣。（4）生命的啟迪“怎樣活”對(duì)于“為什么活”的問題，作者認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)伴隨生命全過程的問題，需要用一生去思考和實(shí)踐。地壇成為他思考這個(gè)問題的精神家園，他日復(fù)一日地來到這里“默坐，呆想”“窺看自己的心魂”，不斷拷問和審視自己的靈魂，尋找活下去的意義和方式?！拔摇笔侨绾巫龅?？作者插入了一段自己十五年里在地壇的所見所想。（4）生命的啟迪

譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜那兒地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。景物？特點(diǎn)？寫法？擬人排比視聽嗅靜動(dòng)長短句看到這樣一幅場景，你如果是作者，會(huì)有怎樣的思考？①原文“……”②運(yùn)用擬人、排比的修辭手法——生動(dòng)形象\富有氣勢、句式整齊節(jié)奏鮮明；視覺、聽覺、嗅覺相結(jié)合——生動(dòng)形象、具體可感；動(dòng)靜結(jié)合——反襯；③寫出了地壇的寧靜、充滿活力、生氣的特點(diǎn)；④表達(dá)了作者對(duì)生命的思考：要頑強(qiáng)、坦然地面對(duì)惡劣的外在環(huán)境，身體雖然殘疾，可以被改變，但是意志不可更改。景物？特點(diǎn)？寫法？（聯(lián)系文本）原文+手法+分析作用+作者我與地壇的標(biāo)題能不能改成地壇與我？