八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文知識(shí)梳理（中）四、《〈孟子〉三章》《得道多助，失道寡助》（一）實(shí)詞虛詞積累1.天時(shí)：指有利于作戰(zhàn)的時(shí)令、氣候等條件。2.地利：指有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。3.人和：指人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。4.三里之城：方圓三里的內(nèi)城。5.郭：外城。6.環(huán)：圍。7.池：護(hù)城河。8.兵革：泛指武器裝備。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之類。9.委而去之：意思是棄城而逃。委，放棄。去，離開。10.域民不以封疆之界：使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界。11.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)：鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。12.威天下不以兵革之利：震懾天下不能靠武器的銳利。13.得道者：指能施行仁政的君主。道，指仁政。14.至：極點(diǎn)。15.親戚：內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。16.畔：同“叛”，背叛。17.順：歸順，服從。18.故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣：所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。（二）特殊句式1.判斷句：是天時(shí)不如地利也。（“……也”表判斷）2.倒裝句：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤安灰苑饨缬蛎?，不以山溪之險(xiǎn)固國(guó)，不以兵革之利威天下”）（三）默寫?？季渥?.天時(shí)不如地利，地利不如人和。2.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。3.得道者多助，失道者寡助。4.寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。5.故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（四）重點(diǎn)文句翻譯1.原文：天時(shí)不如地利，地利不如人和。?得分點(diǎn)：天時(shí)（時(shí)令、氣候等）、地利（地理形勢(shì)）、人和（人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)）。?翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。2.原文：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。?得分點(diǎn)：域（使……定居）、以（靠）、固（鞏固）、威（震懾）。?翻譯：使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界；鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要；震懾天下不能靠武器的銳利。3.原文：得道者多助，失道者寡助。?得分點(diǎn)：得道者（施行仁政的君主）、寡（少）。?翻譯：能施行仁政的君主，支持幫助他的人就多；不施行仁政的君主，支持幫助他的人就少。4.原文：寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。?得分點(diǎn)：至（極點(diǎn)）、親戚（內(nèi)外親屬）、畔（同“叛”，背叛）、順（歸順，服從）。?翻譯：幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?.原文：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。?得分點(diǎn)：故（所以）、君子（指上文所說的“得道者”）。?翻譯：所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利?！陡毁F不能淫》（一）實(shí)詞虛詞積累1.誠(chéng)：真正，確實(shí)。2.大丈夫：指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。3.天下熄：指戰(zhàn)爭(zhēng)停息，天下太平。4.焉：怎么，哪里。5.子：你。6.未學(xué)：沒有學(xué)。7.冠：行冠禮。古時(shí)男子二十歲行冠禮，表示成年。8.父命之：父親給予訓(xùn)導(dǎo)。9.戒之：告誡他。10.往之女家：到了你的夫家。女，同“汝”，你。11.必敬必戒：一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎。12.無違夫子：不要違背丈夫。13.以順為正者：把順從當(dāng)作準(zhǔn)則。14.居天下之廣居：（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁。15.立天下之正位：站在天下最正確的位置——禮。16.行天下之大道：走著天下最正確的道路——義。17.得志：實(shí)現(xiàn)志向。18.由：遵循。19.獨(dú)行其道：獨(dú)自走自己的道路。20.淫：惑亂，迷惑。這里是使動(dòng)用法。21.移：改變，動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法。22.屈：屈服。這里是使動(dòng)用法。（二）特殊句式1.判斷句：是焉得為大丈夫乎？（“焉得為……”表反問判斷）2.省略句：戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’（省略主語(yǔ)“母親”）（三）默寫常考句子1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。3.得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（四）重點(diǎn)文句翻譯1.原文：是焉得為大丈夫乎？?得分點(diǎn)：是（這）、焉（怎么，哪里）、得（能）。?翻譯：這怎么能算是大丈夫呢？2.原文：丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。?得分點(diǎn)：冠（行冠禮，名詞作動(dòng)詞）、命（教導(dǎo)、訓(xùn)誨）。?翻譯：男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)。3.原文：往之女家，必敬必戒，無違夫子！?得分點(diǎn)：女（同“汝”，你）、戒（謹(jǐn)慎）、夫子（丈夫）。?翻譯：到了你的夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！4.原文：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。?得分點(diǎn)：廣居（仁）、正位（禮）、大道（義）。?翻譯：（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。5.原文：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。?得分點(diǎn)：淫（使……迷惑）、移（使……改變）、屈（使……屈服）。?翻譯：富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。《生于憂患，死于安樂》（一）實(shí)詞虛詞積累1.發(fā)：興起，指被任用。2.舉：選拔、任用。3.版筑：筑墻的時(shí)候，在兩塊夾板中間放土，用杵搗土，使它堅(jiān)實(shí)。筑，搗土用的杵。4.士：獄官。5.市：集市。6.故：所以。7.任：責(zé)任，使命。8.是：代詞，這，這些。9.苦其心志：使他的內(nèi)心痛苦。10.勞其筋骨：使他的筋骨勞累。11.餓其體膚：使他經(jīng)受饑餓之苦。12.空乏其身：使他身處貧困之中。13.行拂亂其所為：使他做事不順。拂，違背。亂，擾亂。14.動(dòng)心忍性：使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來。15.曾益：增加。曾，同“增”。16.恒過：常常犯錯(cuò)誤。17.衡于慮：思慮堵塞。衡，同“橫”，梗塞、不順。18.作：奮起。這里指有所作為。19.征于色：表現(xiàn)在臉色上。20.發(fā)于聲：流露在言談中。21.入：指在國(guó)內(nèi)。22.法家拂士：法家，守法度的大臣。拂士，輔佐君主的賢士。拂，同“弼”，輔佐。23.出：指在國(guó)外。24.敵國(guó)外患：勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外來的禍患。25.生于憂患而死于安樂：常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。（二）特殊句式1.被動(dòng)句：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。（“發(fā)”、“舉”均表被動(dòng)，被任用、被選拔）2.倒裝句：困于心，衡于慮，而后作。（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谛睦В趹]衡”）（三）默寫?？季渥?.故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。2.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。3.人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。4.入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。5.然后知生于憂患而死于安樂也。（四）重點(diǎn)文句翻譯1.原文：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。?得分點(diǎn)：是（這）、苦（使……痛苦）、勞（使……勞累）、餓（使……饑餓）、空乏（使……貧困）、拂亂（違背、擾亂）。?翻譯：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順。2.原文：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。?得分點(diǎn)：所以（用這些方法來……）、動(dòng)（使……驚動(dòng)）、忍（使……堅(jiān)忍）、曾（同“增”，增加）。?翻譯：用這些方法來使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，增加他所不具備的才能。3.原文：人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。?得分點(diǎn)：恒（常常）、過（犯錯(cuò)誤）、衡（同“橫”，梗塞、不順）、作（奮起，指有所作為）、征（表現(xiàn)）、喻（了解、明白）。?翻譯：一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，然后才能被人們了解。4.原文：入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。?得分點(diǎn)：入（在國(guó)內(nèi)）、法家（守法度的大臣）、拂士（輔佐君主的賢