王力《古代漢語(yǔ)》：楚歸晉知罃（原文、注釋、譯文、簡(jiǎn)析）楚歸晉知罃（成公三年）[1]01【原文】晉人歸楚公子谷臣與連尹襄老之尸于楚[2]，以求知罃[3]。于是荀首佐中軍矣，故楚人許之[4]?！咀⑨尅縖1]本文表彰了知罃(zhìyīng)忠君愛國(guó)、對(duì)楚不卑不亢的精神。歸，送還。知罃，晉臣，他父親是荀首。荀首封于知（又寫作智），于是以邑為氏。[2]谷臣，楚莊王的兒子。連尹，楚官名。襄老，楚臣。宣公十二年（公元前597年）晉楚邲（地名，在今河南鄭州市東）之戰(zhàn)時(shí)，晉知罃被俘，晉卻擒獲了谷臣，射死了襄老，把尸首運(yùn)回晉國(guó)?，F(xiàn)在晉要用谷臣和襄老的尸體換回知罃。[3]求，索取。[4]于是，在這時(shí)候。于，介詞。是，代詞。中軍，古代出師分為上中下（或左中右）三軍。主帥親率中軍。佐中軍，即當(dāng)了副元帥。案，晉楚邲之戰(zhàn)時(shí)，晉雖失敗，但未喪元?dú)?，楚一時(shí)還無(wú)力制服晉。這時(shí)能干的荀首已被提拔為副帥，楚怕晉尋事，所以答應(yīng)送回知罃。【譯文】晉國(guó)將楚國(guó)公子谷臣和連尹襄老的遺體送還楚國(guó)，以此要求換回知罃。此時(shí)荀首已任晉國(guó)中軍副帥，因此楚國(guó)答應(yīng)了這一要求。【段析】交代事件背景。晉國(guó)以楚國(guó)公子谷臣與連尹襄老遺體交換知罃，因知罃之父荀首已晉升高位，楚國(guó)權(quán)衡局勢(shì)后同意交換。此段為下文對(duì)話鋪設(shè)政治與軍事語(yǔ)境。02【原文】王送知罃曰[1]：“子其怨我乎？”對(duì)曰：“二國(guó)治戎[2]，臣不才，不勝其任[3]，以為俘馘[4]。執(zhí)事不以釁鼓[5]，使歸即戮[6]，君之惠也。臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨[7]？”王曰：“然則德我乎[8]？”對(duì)曰：“二國(guó)圖其社稷，而求紓其民[9]，各懲其忿以相宥也[10]，兩釋累囚以成其好[11]。二國(guó)有好，臣不與及[12]，其誰(shuí)敢德[13]？”王曰：“子歸，何以報(bào)我[14]？”對(duì)曰：“臣不任受怨，君亦不任受德[15]，無(wú)怨無(wú)德，不知所報(bào)[16]。”王曰：“雖然，必告不谷[17]。”對(duì)曰：“以君之靈[18]，累臣得歸骨于晉[19]，寡君之以戮為[20]，死且不朽[21]。若從君之惠而免之，以賜君之外臣首[22]，首其請(qǐng)于寡君而以戮于宗[23]，亦死且不朽。若不獲命[24]，而使嗣宗職[25]，次及于事[26]，而帥偏師以修封疆[27]，雖遇執(zhí)事，其弗敢違[28]；其竭力致死[29]，無(wú)有二心，以盡臣禮[30]，所以報(bào)也[31]?！蓖踉唬骸皶x未可與爭(zhēng)。”重為之禮而歸之[32]?！咀⑨尅縖1]王，指楚共王。[2]戎，軍旅。治戎，整頓軍備。這里以“治戎”代替“進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)”，是一種外交辭令。[3]不才，等于說(shuō)不中用。勝(shēng)，擔(dān)當(dāng)?shù)闷?。任，職?wù)。[4]俘，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)生俘的人。馘(guó)，割取敵方戰(zhàn)死者左耳。“俘馘”在這里即指俘虜。[5]執(zhí)事，辦事人員。這是客氣話，實(shí)際指楚共王本人。釁(xìn)，上古的一種祭禮，殺牲以血涂鐘鼓，這里指以戰(zhàn)俘代牲釁鼓。不以釁鼓，等于說(shuō)不把我殺掉。[6]即，動(dòng)詞，就，接近。戮，殺，用如名詞。即戮，等于說(shuō)接受殺戮。[7]又敢怨誰(shuí)呢？這里“誰(shuí)”是“怨”的賓語(yǔ)，下文“誰(shuí)敢德”結(jié)構(gòu)與此相同。[8]然則，［既然］如此，那么……。然，代詞。則，連詞。德，用如動(dòng)詞，感恩。[9]兩國(guó)都為自己的國(guó)家考慮，設(shè)法解除人民的痛苦。紓，緩和，解除。[10]各懲一時(shí)之忿，而互相原諒。懲(chéng)，懲戒。忿，怒氣，怨恨。宥(yòu)，寬赦，這里當(dāng)原諒講。[11]釋，釋放。累，捆綁。囚，囚犯。累囚，被捆綁起來(lái)的俘虜。成，全。好(hào)，友好。[12]與(yù)，參與。及，趕上。與及，等于說(shuō)發(fā)生關(guān)系。[13]其，語(yǔ)氣詞，加強(qiáng)反問。知罃?shù)囊馑际牵耗悴⒉皇菫榱宋叶尫盼?，我憑什么對(duì)你感恩？[14]何以，用什么。[15]我擔(dān)當(dāng)不了受怨，您也擔(dān)當(dāng)不了受德。這是說(shuō)我沒什么可恨你的，你也不值得我感激。任，擔(dān)當(dāng)。[16]不知所報(bào)，不知道報(bào)答什么。[17]雖然這樣，［也］一定得告訴我。雖，連詞，等于現(xiàn)代的“雖然”。然，代詞，這樣。不谷，見《齊桓公伐楚》“不谷”注。[18]以，靠。靈，福。[19]累臣能回到晉國(guó)。累臣，知罃自稱。歸骨，把骨頭帶回去，這是客氣話。[20]等于說(shuō)假若我的國(guó)君把我殺掉。寡君，見《齊桓公伐楚》注。戮，用如名詞，指殺的對(duì)象。[21]等于說(shuō)死了將很光榮。[22]把我賜給您的外臣荀首。外臣，臣子對(duì)別國(guó)君主稱呼本國(guó)的臣。[23]其，將。請(qǐng)，請(qǐng)求。宗，祖廟。古代家族權(quán)力很大，可以根據(jù)家法殺人。[24]如果得不到命令，即晉君不準(zhǔn)我父親這樣做。[25]嗣，繼承。宗職，宗子（宗族首領(lǐng)，世襲）的職務(wù)。[26]按次序擔(dān)任到軍事的職務(wù)。事，指軍事。[27]帥，通率。偏師，副帥副將所屬的軍隊(duì)，這里是客氣的說(shuō)法。修，治理。封疆，邊界?！胺狻焙汀敖痹谶@里是同義詞。修封疆，指保衛(wèi)邊疆。[28]其，將。下句“其”字同。違，躲避。弗敢違，這是委婉的說(shuō)法，暗指我將跟您打起來(lái)。[29]竭，盡。致死，等于說(shuō)效死，即貢獻(xiàn)出生命。[30]用［這個(gè)］來(lái)盡到臣對(duì)君應(yīng)有的禮。按：禮的意義甚廣。“臣禮”指人臣所應(yīng)盡的義務(wù)。竭力致死，無(wú)有二心，就是臣禮的表現(xiàn)?！俺级Y”是對(duì)晉君說(shuō)，不是對(duì)楚王說(shuō)。知罃?shù)囊馑际钦f(shuō)：忠晉即所以報(bào)楚。[31][這就是]用來(lái)報(bào)答你的。[32]很隆重地給他舉行禮儀，并把他送回去了。為，在這里有“行”的意思。【譯文】楚共王為知罃送行時(shí)問：“你是否怨恨我？”知罃回答：“兩國(guó)交戰(zhàn)，下臣無(wú)能，未能勝任職責(zé)，以致成為俘虜。君王的左右沒有用我的血來(lái)祭鼓，讓我回國(guó)接受誅戮，這是君王的恩惠。下臣實(shí)在無(wú)能，又敢怨恨誰(shuí)呢？”楚王說(shuō)：“那么你是否感激我呢？”知罃回答：“兩國(guó)都是為國(guó)家考慮，設(shè)法緩解百姓苦難，各自克制憤怒以相互諒解，雙方釋放俘虜以達(dá)成友好關(guān)系。兩國(guó)交好，與下臣并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，又敢感激誰(shuí)呢？”楚王說(shuō)：“你回去后，用什么報(bào)答我？”知罃回答：“下臣無(wú)所怨恨，君王也無(wú)所值得感激，無(wú)怨無(wú)德，不知該報(bào)答什么?！背跽f(shuō)：“即便如此，也一定要告訴我。”知罃答道：“托君王的福，下臣能帶著這把骨頭回到晉國(guó)。若我國(guó)國(guó)君將我處死，我雖死猶榮。若因君王的恩惠而赦免我，將我交予外臣荀首，荀首將向國(guó)君請(qǐng)求按家法在宗廟處決我，我也雖死猶榮。若未獲處決之令，而讓我繼承宗族職位，依次承擔(dān)軍事要?jiǎng)?wù)，率領(lǐng)軍隊(duì)保衛(wèi)邊疆，即使遇到君王的軍隊(duì)，也不敢回避；必將竭盡全力作戰(zhàn)，直至獻(xiàn)出生命，別無(wú)二心，以此盡到臣子的本分，這就是我用來(lái)報(bào)答君王的方式?！背趼牶笳f(shuō)：“晉國(guó)確實(shí)不可與之爭(zhēng)鋒?！庇谑锹≈囟Y待知罃，送他回國(guó)?！径挝觥恳詫?duì)話體展開知罃與楚共王的交鋒。第一層（王問“怨乎”至“又誰(shuí)敢于怨”）：知罃以“不才”“不勝其任”自謙，將被俘歸于己責(zé)，同時(shí)以“執(zhí)事不以釁鼓”婉轉(zhuǎn)承認(rèn)楚王不殺之恩，體現(xiàn)外交辭令中的含蓄與禮節(jié)。第二層（王問“德我乎”至“其誰(shuí)敢德”）：知罃將交換俘虜解釋為兩國(guó)為社稷與民眾利益的理性行為，淡化個(gè)人恩惠，表明自己不陷于私情。第三層（王問“何以報(bào)我”至“所以報(bào)也”）：面對(duì)楚王追問，知罃以“無(wú)怨無(wú)德”避開直接報(bào)恩話頭；進(jìn)而假設(shè)回國(guó)后可