演講人：日期:記承天寺夜游閱讀訓(xùn)練CATALOGUE目錄01背景導(dǎo)入02文本內(nèi)容解析03主題思想探討04語言藝術(shù)賞析05閱讀練習(xí)設(shè)計(jì)06鞏固與拓展01背景導(dǎo)入作者蘇軾生平簡(jiǎn)介蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。其詩、詞、散文均達(dá)到極高造詣，為"唐宋八大家"之一，代表作有《赤壁賦》《水調(diào)歌頭》等。仕途歷經(jīng)仁宗至徽宗五朝，因"烏臺(tái)詩案"被貶黃州，晚年再貶惠州、儋州，政治生涯充滿波折。文學(xué)成就與仕途起伏融合儒釋道三家思想，形成豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。即使身處逆境，仍能通過文學(xué)創(chuàng)作展現(xiàn)超脫胸懷，這種特質(zhì)在《記承天寺夜游》中體現(xiàn)得尤為明顯。思想性格特征除文學(xué)外，在書法（"蘇黃米蔡"宋四家之首）、繪畫（開創(chuàng)文人畫體系）、美食（發(fā)明東坡肉等）等領(lǐng)域均有卓越貢獻(xiàn)，堪稱中國(guó)文化史上的全才。藝術(shù)創(chuàng)作多元性此時(shí)蘇軾因"烏臺(tái)詩案"被貶黃州已四年，任團(tuán)練副使的閑職。政治失意與經(jīng)濟(jì)困頓（需親自耕種東坡維持生計(jì)）使其對(duì)人生有更深刻思考，此期間創(chuàng)作出前后《赤壁賦》《定風(fēng)波》等巔峰之作。創(chuàng)作時(shí)代背景闡述元豐六年（1083年）創(chuàng)作背景新舊黨爭(zhēng)導(dǎo)致文人普遍面臨政治風(fēng)險(xiǎn)，蘇軾作品常隱含對(duì)時(shí)局的隱喻。本文雖寫月夜閑游，但"閑人"二字暗含對(duì)被排擠的政治處境的無奈與自我排解。北宋黨爭(zhēng)影響北宋文人流行"格物致知"的哲學(xué)觀照，本文對(duì)月色竹柏的描寫，體現(xiàn)了從尋常景物中悟道的典型宋代理學(xué)思維特征。文化思潮語境文集歸屬與版本流傳代表宋代小品文的最高成就，全文僅84字卻蘊(yùn)含三重境界——寫景精確如畫（"庭下如積水空明"），抒情含蓄深沉（"但少閑人如吾兩人者耳"），說理透徹雋永（"何夜無月？何處無竹柏？"）。文學(xué)史地位教學(xué)訓(xùn)練價(jià)值作為經(jīng)典文言短文，兼具語言凝練美（比喻、反問修辭）、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)性（起承轉(zhuǎn)合完整）和思想深刻性（逆境中的生命智慧），適合進(jìn)行文本細(xì)讀、情感體悟和哲理探究等多維度訓(xùn)練。本文收錄于《東坡志林》卷一"記游"類，明代茅坤編《唐宋八大家文鈔》將其歸入"小品文"典范?，F(xiàn)存最早版本為南宋刊刻《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，經(jīng)清代紀(jì)曉嵐?？焙笫杖搿端膸烊珪?。文本來源與價(jià)值介紹02文本內(nèi)容解析主要內(nèi)容概述夜游背景與緣起文章開篇交代作者貶官黃州的處境，通過"月色入戶"的細(xì)節(jié)觸發(fā)夜游念頭，展現(xiàn)文人隨性自適的生活態(tài)度。深夜邀友同游承天寺的行為，體現(xiàn)古代士大夫"乘興而行"的雅致傳統(tǒng)。庭院景物描寫核心段落以"庭下如積水空明"的比喻統(tǒng)領(lǐng)，將月光比作澄澈積水，藻荇交橫的竹柏影構(gòu)成動(dòng)態(tài)畫面。這種虛實(shí)相生的寫法既呈現(xiàn)光學(xué)現(xiàn)象，又暗含人生感悟。議論抒情收束結(jié)尾"何夜無月"的反問與"但少閑人"的慨嘆，將物理夜景升華為哲學(xué)思考。兩個(gè)"閑"字既指時(shí)間閑暇，更暗含政治失意后超然物外的精神境界。"月色入戶"段分析"欣然起行"四字包含的三重心理轉(zhuǎn)折——從獨(dú)居寂寞到見月欣喜，再到?jīng)Q意出游的行動(dòng)力。對(duì)比《赤壁賦》"月出于東山之上"的宏大視角，此處"入戶"體現(xiàn)私人化審美體驗(yàn)。關(guān)鍵段落精讀"庭下積水"段解構(gòu)"水中藻荇"比喻的創(chuàng)作機(jī)理，竹柏投影經(jīng)月光折射產(chǎn)生的光學(xué)變形，反映作者觀察自然的獨(dú)特視角?？甲C"藻荇"意象在宋代繪畫中的表現(xiàn)手法，揭示文畫互通的審美傳統(tǒng)。"閑人"議論段梳理"閑人"概念在蘇軾作品中的演變軌跡，從《定風(fēng)波》"一蓑煙雨任平生"到本文的深化過程。結(jié)合宋代官員謫遷制度，解析"閑"字背后隱藏的政治隱喻與自我寬解。情感線索梳理表層情緒流變以時(shí)間軸標(biāo)注"解衣欲睡→欣然起行→相與步于中庭→感慨系之"的情感曲線，注意"念無與樂者"的孤獨(dú)感如何轉(zhuǎn)化為共游的愉悅。深層心理結(jié)構(gòu)挖掘文中三組矛盾統(tǒng)一體——貶謫苦悶與月夜清歡、政治失意與精神自由、人生短暫與自然永恒。分析"水中藻荇"意象對(duì)化解這些矛盾的象征作用。文化心理投射結(jié)合宋代文人"夜游"傳統(tǒng)（如歐陽修《醉翁亭記》），解析月夜審美中包含的儒道互補(bǔ)思想。特別關(guān)注"閑人"稱謂對(duì)士大夫雙重身份的調(diào)和功能。03主題思想探討月夜游歷象征意義超脫世俗的精神追求月夜游歷象征著文人雅士對(duì)現(xiàn)實(shí)束縛的突破，展現(xiàn)了對(duì)精神自由的向往，通過夜間獨(dú)行體現(xiàn)對(duì)內(nèi)心寧靜的探索。月光下的景物被賦予詩意，暗示人與自然應(yīng)建立和諧共生的關(guān)系，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)"天人合一"的哲學(xué)觀念。月亮的陰晴圓缺暗喻人生際遇的變化無常，提醒人們珍惜當(dāng)下時(shí)光，具有深刻的哲理警示意義。獨(dú)游月下形成的孤寂感，實(shí)際上是對(duì)高潔人格的錘煉，展現(xiàn)了文人特有的孤高審美情趣。自然與人文的和諧統(tǒng)一時(shí)間流逝的隱喻表達(dá)孤獨(dú)境界的審美體驗(yàn)人生哲學(xué)內(nèi)涵分析隨遇而安的生活智慧文中展現(xiàn)的閑適心境，體現(xiàn)了道家"順應(yīng)自然"的思想精髓，教導(dǎo)人們?cè)谀婢持斜３只磉_(dá)的人生態(tài)度。物我兩忘的修養(yǎng)境界作者與月光、竹柏的互動(dòng)關(guān)系，揭示了破除主客對(duì)立、達(dá)到物我交融的高層次精神修養(yǎng)。平淡中見真趣的生活態(tài)度通過對(duì)尋常夜游的描寫，展現(xiàn)了中國(guó)文人"淡泊明志"的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)從日常生活中體悟生命真諦。仕隱矛盾的心理調(diào)適作品隱含了古代知識(shí)分子在仕途失意時(shí)，通過親近自然來實(shí)現(xiàn)心理平衡的典型應(yīng)對(duì)策略。文化傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)解讀承繼魏晉風(fēng)度的文學(xué)表達(dá)夜游題材直接延續(xù)了六朝名士的任誕作風(fēng)，在宋代文人筆下煥發(fā)出新的時(shí)代特色。江南文化的審美呈現(xiàn)對(duì)月夜庭院的細(xì)膩刻畫，體現(xiàn)了江南文人特有的精致審美趣味和優(yōu)雅生活情調(diào)。禪宗思想的文學(xué)投射文中"庭下如積水空明"的意境描寫，明顯帶有"明心見性"的禪悟色彩，反映了佛教思想對(duì)文人的深刻影響。士大夫文化的典型樣本作品完整呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文人"達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身"的雙重人格理想和處世哲學(xué)。04語言藝術(shù)賞析文言特色與風(fēng)格文章采用典型文言文短句結(jié)構(gòu)，如"庭下如積水空明"，僅七字即勾勒出月色澄澈的意境，體現(xiàn)文言文"言簡(jiǎn)意賅"的核心特征。簡(jiǎn)潔凝練的句式虛實(shí)相生的意境營(yíng)造語氣助詞的靈活運(yùn)用通過"水中藻荇交橫"的虛寫與"蓋竹柏影也"的實(shí)寫結(jié)合，形成朦朧與清晰交織的審美層次，展現(xiàn)宋代文人"尚意"的文學(xué)追求。文中"蓋""耳"等虛詞的使用，既調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏，又暗含作者豁達(dá)自適的情感傾向，反映蘇軾散文"行云流水"的語言風(fēng)格。修辭手法示例以"積水空明"喻月光，再以"藻荇"喻竹柏投影，形成連環(huán)比喻體系，使抽象的光影轉(zhuǎn)化為具象的水景意象。比喻的復(fù)合運(yùn)用通過"月色入戶"將視覺感受轉(zhuǎn)化為空間侵入感，打破感官界限，強(qiáng)化讀者對(duì)夜游場(chǎng)景的身臨其境體驗(yàn)。通感修辭的突破結(jié)尾"但少閑人如吾兩人者耳"戛然而止，以未竟之言引發(fā)讀者對(duì)"閑適"哲理的深層思考，達(dá)到"此時(shí)無聲勝有聲"的效果。留白藝術(shù)的體現(xiàn)表達(dá)技巧訓(xùn)練細(xì)節(jié)描寫的摹寫訓(xùn)練要求學(xué)習(xí)者仿寫"月色入戶"片段，重點(diǎn)訓(xùn)練如何通過門窗、簾幕等中介物表現(xiàn)光線的質(zhì)感與動(dòng)態(tài)變化。文言虛詞的語境替換設(shè)計(jì)練習(xí)比較"蓋竹柏影也"中"蓋"字與"乃""即"等近義虛詞的表達(dá)差異，深化對(duì)文言語氣精準(zhǔn)把握的能力。情感遞進(jìn)的邏輯分析引導(dǎo)梳理文中從"欣然起行"到"相與步于中庭"再到"閑人"慨嘆的情感發(fā)展鏈條，掌握情感表達(dá)的層次性鋪陳技巧。05閱讀練習(xí)設(shè)計(jì)閱讀理解問題設(shè)置內(nèi)容理解類問題要求學(xué)生概括文中蘇軾夜游承天寺的起因、經(jīng)過和結(jié)果，分析作者在文中表達(dá)的情感變化，例如“從‘月色入戶’到‘欣然起行’，體現(xiàn)了作者怎樣的心境轉(zhuǎn)變？”01語言賞析類問題引導(dǎo)學(xué)生品析文中關(guān)鍵語句的修辭手法和表達(dá)效果，如“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”如何通過比喻營(yíng)造意境？文化背景類問題結(jié)合宋代文人生活背景，探討“閑人”一詞的深層含義，并聯(lián)系蘇軾被貶黃州的經(jīng)歷，分析其豁達(dá)的人生態(tài)度。批判性思維問題讓學(xué)生對(duì)比現(xiàn)代人與古人對(duì)“夜游”行為的不同態(tài)度，思考文中“何夜無月？何處無竹柏？”的哲學(xué)啟示。020304翻譯與解釋練習(xí)選取文中具有代表性的文言句式（如“念無與為樂者”），要求學(xué)生準(zhǔn)確翻譯并解釋“念”“為樂”等關(guān)鍵詞的古今異義。重點(diǎn)句子翻譯對(duì)“藻荇”“竹柏”等意象進(jìn)行圖文匹配練習(xí)，解釋其在傳統(tǒng)文化中的象征意義。文化詞匯解釋針對(duì)“遂”“蓋”等虛詞，設(shè)計(jì)填空練習(xí)，例如“遂至承天寺”中“遂”字表示______（順承/轉(zhuǎn)折）關(guān)系。虛詞用法解析010302要求學(xué)生用現(xiàn)代散文風(fēng)格重述全文，保留原有意境，同時(shí)比較文言文與白話文表達(dá)效果的差異。全文白話改寫04角色扮演討論分組模擬蘇軾與張懷民的對(duì)話，推測(cè)兩人夜游時(shí)可能談?wù)摰脑掝}（如仕途感悟、自然審美），并撰寫對(duì)話腳本進(jìn)行展示。意境再現(xiàn)創(chuàng)作小組合作繪制“承天寺夜游”場(chǎng)景圖或制作短視頻，需結(jié)合文中“月色”“竹柏影”等元素，并說明創(chuàng)作構(gòu)思?？缥谋緦?duì)比分析將本文與《赤壁賦》選段對(duì)比，討論蘇軾在不同作品中如何通過夜游題材表達(dá)情感，完成表格歸納異同點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)意義辯論圍繞“現(xiàn)代人是否需要‘閑人’心態(tài)”展開正反方辯論，引用文中語句作為論據(jù)，培養(yǎng)思辨能力。小組討論活動(dòng)安排06鞏固與拓展核心知識(shí)點(diǎn)總結(jié)藝術(shù)特色鑒賞從白描手法（如"水中藻荇交橫"）、虛實(shí)結(jié)合（月光與竹柏影）、意境營(yíng)造（空明澄澈）三個(gè)維度剖析文本的審美特征，體會(huì)宋代文人小品文的典型風(fēng)格。文言文實(shí)詞虛詞解析重點(diǎn)掌握文中高頻詞匯如"欣然""相與""空明"等詞的古今異義及用法，分析"蓋""但"等虛詞的語法功能。需結(jié)合具體語境理解"庭下如積水空明"等特殊句式的修辭手法。情感脈絡(luò)梳理明確蘇軾"月色入戶"的欣喜、"尋張懷民"的知己之情、"閑人"慨嘆的復(fù)雜心境三層情感遞進(jìn)，注意分析"但少閑人如吾兩人者耳"背后蘊(yùn)含的貶謫心境與豁達(dá)胸襟。延伸閱讀材料推薦蘇軾同期作品《赤壁賦》可對(duì)比學(xué)習(xí)其豁達(dá)心境表達(dá)，《記游松風(fēng)亭》可參照其游記散文的寫作范式，建議制作三篇作品的意象對(duì)比表格。宋代游記專題推薦閱讀王安石的《游褒禪山記》體會(huì)說理特色，范仲淹的《岳陽樓記》學(xué)習(xí)情景交融手法，配套朱剛《宋代游記研究》學(xué)術(shù)專著深化理解。貶謫文學(xué)研究延伸閱讀柳宗元《永州八記》比較不同時(shí)代文人的貶謫心態(tài)，結(jié)合莫礪鋒《漫話東坡》中"黃州時(shí)期創(chuàng)作"章節(jié)進(jìn)行專題