阿

房

宮

賦“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！?/p>

-孟子君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。”

-荀子

作者杜牧；

字牧之，號(hào)樊川。晚唐杰出的詩(shī)人和散文家。

出身名門(mén)，祖父杜佑歷任中唐三朝宰相。因此自幼受過(guò)很好的教育。26歲中進(jìn)士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書(shū)舍人。晚年居住長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世稱他“杜樊川”。

杜牧為人剛直，不肯逢迎權(quán)貴，因此仕途上不是很得意，然而獨(dú)特的家世和處境，使他在政治上顯得極有見(jiàn)識(shí)，而且敢于議論，敢于直陳時(shí)弊。

文學(xué)創(chuàng)作成就首先表現(xiàn)在詩(shī)歌上；他的詩(shī)歌膾炙人口，善于用短小的篇幅，精煉的語(yǔ)言，清麗自然的畫(huà)面，表達(dá)委婉含蓄，雋永深沉的情感。其中比較有名的；《過(guò)華清宮絕句三首》《赤壁》《泊秦淮》《江南春絕句》《山行》《清明》。

他詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比，因而稱之為“小杜”；他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”。

他的散文質(zhì)樸清新，多針砭時(shí)弊，其中的《阿房宮賦》曾得到“古來(lái)之賦，此為第一”的盛譽(yù)，長(zhǎng)期流傳，成為膾炙人口的名篇。

“賦”是一種介于詩(shī)和散文之間的文學(xué)體裁。從形式上看，它注重鋪敘，語(yǔ)言華美，文筆絢麗，講究韻律和句式，善用排比、對(duì)偶等修辭手法。從內(nèi)容上看，賦要通過(guò)“體物”達(dá)到“寫(xiě)志”的目的，結(jié)尾的部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。章法開(kāi)放流暢，句式錯(cuò)落多變，押韻也比較自由，形成散文式的清新暢快的氣勢(shì)，稱作文賦。文體知要杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，藩鎮(zhèn)跋扈，吐蕃、南詔、回鶻軍等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防，而穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。阿房宮是秦始皇所建的宮苑，故址在今陜西省西安市西郊的阿房村。“阿房宮”的“阿房”舊讀“婀旁”（為ēpánɡ）。了解背景阿房（

）

蜀山兀（

）

驪山（

）廊腰縵回（

）

囷囷焉（

）

蜂房水渦（

）不霽（

）何虹

冥迷（

）

妃嬪（

）媵嬙（

）

梳曉鬟（

）

明星熒熒（

）椒蘭（

）

摽掠（

）

鼎鐺玉石（

）金塊珠礫（

）

邐迤（

）

錙銖（

）架梁之椽（

）

在庾（

）之粟粒（

）橫檻（

）

盡態(tài)極妍（

）

管弦嘔（

）?。?/p>

）

字詞正音ē

fángwùlímànqūnwōjìmíngpínyìng

qiánghuányíngjiāopiāochēnglìlí

yǐzī

zhūchuányǔsùjiànyánōuy?。ㄒ唬┝醍?，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，完了，指為秦國(guó)所滅。本意高而上平。這里活用為動(dòng)詞，指高高的蜀山變禿了。出現(xiàn)，意思是建成。短促有力，概括了六國(guó)滅亡、秦統(tǒng)一天下的歷史過(guò)程，點(diǎn)出秦統(tǒng)一后的驕奢。同義詞連用，這里指覆蓋。分開(kāi)了天空，擋往了太陽(yáng)。形容阿房宮占地面積之大，以及樓閣之高。名-狀

從驪山動(dòng)詞，架木做屋，引申為“建筑”?！氨薄⑽鳌泵?狀

向北、向西從驪山向北建筑，再往西折。趨向，今多指行走。一直延伸達(dá)咸陽(yáng)。評(píng)：這里寫(xiě)出阿房宮建筑的走勢(shì)。形容水勢(shì)浩大（渭水和樊水浩浩蕩蕩，流入阿房宮的圍墻）從另一個(gè)側(cè)面寫(xiě)出了阿房宮的規(guī)模和氣勢(shì)的宏偉。連接建筑物之間的走廊，因?yàn)樗挥诮ㄖ锏闹虚g，仿佛人的腰部，所以稱為“廊腰”。指繒縵，像繒縵一樣蜿蜒曲折?？z，無(wú)文采的帛，表示比喻，可以譯為“像綢帶一樣”。“腰、縵”：名-狀

像人的腰一樣，像縵帶一樣。檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

屋頂伸出的邊沿部分引申為屋檐向高空伸展各隨地形。抱；適合，隨著鉤心：指各種建筑物都有面向中心攢聚；斗角：指屋角互相對(duì)峙，好像兵戈相斗。今常用來(lái)比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。這里形容樓閣眾多，錯(cuò)落有致。彎彎曲曲的樣子。囷，圓形倉(cāng)廩。這里引申為繚繞回旋。名作狀，有的像蜂房，有的像水窩。座。今多指下降，衰敗。云、龍：名詞做動(dòng)詞“霽”“虹”名作動(dòng)。模糊不清的樣子。

評(píng)：用比喻狀寫(xiě)長(zhǎng)橋、復(fù)道的氣勢(shì)，以及高低起伏，迂回曲折的樣子。溫柔的歌聲天氣，氣溫。今指一個(gè)地區(qū)的氣象概括。用夸張和比喻寫(xiě)歌舞之盛。（二）妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。綠云擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也。轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍。縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉，有不得見(jiàn)者三十六年。

陪嫁女子宮廷里地位次于妃的女官。這里指六國(guó)君王的妻妾嬪妃。niǎn古代宮中用的便車。名作狀；來(lái)的方式名作狀互文現(xiàn)象明亮的樣子那是宮中人打開(kāi)的梳妝鏡。判斷句同“青絲”指頭發(fā)紛亂蓬松的樣子油脂、脂粉、香膏香料突然象聲詞；車輪的聲音。深遠(yuǎn)，引申為“最后”去、到動(dòng)詞每一個(gè)人、無(wú)論誰(shuí)美好的姿容嫵媚的表情都十分的嫵媚嬌艷縵通“曼”，縵立；久立寵幸，皇帝的到來(lái)。秦始皇在位共36年。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤。秦人視之，亦不甚惜。

收藏的金銀財(cái)寶。動(dòng)作名經(jīng)營(yíng)、精英，同收藏?；ノ默F(xiàn)象；翻譯；六國(guó)統(tǒng)治者所擁有的無(wú)數(shù)的金玉珍寶。piāo本義：搶劫其：代六國(guó)的君王人：百姓保有、占有秦國(guó)的國(guó)都chēnɡ平底鍋lì碎石頭鐺、石、塊、礫名詞作動(dòng)詞；把……看作……lǐ

yǐ連續(xù)不斷、到處都是長(zhǎng)安回望繡成堆（三）

嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于主語(yǔ)謂語(yǔ)判斷句一個(gè)人的心和千萬(wàn)人的心是相同的。繁華奢侈別國(guó)的人（zī

zhū）都是古代的重量單位，這里用來(lái)喻指數(shù)量極微。房屋的脊梁。泛指田野chuán突出的樣子yǔ本義:露天的谷倉(cāng))絲線jiàn欄桿九州聲音雜亂的樣子市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。集市所有一切使說(shuō)反對(duì)在心里怒死去民心的帝王。驕橫頑固陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍吶喊、振臂高呼被攻取可惜（阿房宮變成）焦土一片（四）嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！啊摺病迸袛嗑涿~，宗族，這里位于名詞的前面，活用作一個(gè)動(dòng)詞，就上下語(yǔ)義看，它是一個(gè)使動(dòng)詞，使……滅族。連詞，表假設(shè)使：連詞，表假設(shè)傳遞來(lái)不及為之哀傷鑒之：即“以之為鑒”，把它做為借鑒，屬于名詞的意動(dòng)用法。唐代人唐代人唐代以后的今人唐代人外觀耗費(fèi)巨大——蜀山兀規(guī)模廣闊——三百余里樓閣縱橫——幾千萬(wàn)落歌舞不絕——?dú)夂虿积R。宮女如云——閑置后宮珍寶如