高一歷史試卷（一）（本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須將答案寫在專設(shè)答題頁(yè)規(guī)定的位置上。寫在本試卷上無(wú)效。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.考古工作者在龍山文化時(shí)代的山西陶寺墓地中發(fā)現(xiàn),占全部墓葬1.3%的大墓有木棺,隨葬品多達(dá)一二百件;占全部墓葬87.3%的小型幕葬,絕大多數(shù)無(wú)任何葬具和隨葬品,或僅有兩三件隨葬品。據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)（）A原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生 B.部落聯(lián)盟形成C階層分化明顯 D.禮樂(lè)制度出現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)題干可以得到以下信息：龍山文化時(shí)代的陶寺墓地，大墓（占比1.3%）有木棺且隨葬品多達(dá)一二百件，而小型墓葬（占比87.3%）絕大多數(shù)無(wú)隨葬品或僅有兩三件。大墓和小型墓葬在規(guī)模、隨葬品數(shù)量等方面的巨大差異，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中不同階層之間存在明顯的分化，C項(xiàng)正確；題干主要圍繞墓葬反映的社會(huì)階層情況，未涉及原始農(nóng)業(yè)相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；部落聯(lián)盟主要體現(xiàn)不同部落的聯(lián)合等政治組織形式，題干中沒(méi)有關(guān)于部落聯(lián)盟的信息，排除B項(xiàng)；禮樂(lè)制度是西周時(shí)期才形成較為完善的制度，龍山文化時(shí)代（屬于新石器時(shí)代晚期）禮樂(lè)制度尚未出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《史記·夏本紀(jì)》記載:“及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽,故諸侯皆去益而朝啟曰'吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子之位。“啟遂即天子之位”說(shuō)明（）A.世襲制代替了禪讓制 B.最早奴隸制國(guó)家建立C.夏朝統(tǒng)治為商朝取代 D.宗法制度已初步形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏朝時(shí)期的中國(guó)。材料記載禹死后，雖按傳統(tǒng)禪讓制將權(quán)力授予益，但因益“佐禹日淺”（輔佐禹的時(shí)間短，威望不足），諸侯均擁戴禹的兒子啟繼位，最終“啟遂即天子之位”。這一過(guò)程打破了堯、舜、禹時(shí)期“選賢與能”的禪讓制（推舉非血緣關(guān)系的賢能繼位），開(kāi)啟了“父死子繼”的世襲制，A項(xiàng)正確；最早的奴隸制國(guó)家是夏朝，由禹建立，排除B項(xiàng)；材料反映的是夏朝內(nèi)部“禹傳啟”的權(quán)力交接，屬于夏代早期的制度變革，與“商滅夏”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；宗法制的核心是“嫡長(zhǎng)子繼承制”，材料中僅提及啟因“帝禹之子”的身份繼位，未涉及“嫡庶之分”“宗族等級(jí)”等宗法制關(guān)鍵特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，各學(xué)派提出不同主張。下列言論與學(xué)派對(duì)應(yīng)正確的是（）①“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”②“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身”③“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”④“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”A.①道家②墨家③法家④儒家 B.①儒家②墨家③法家④道家C.①儒家②法家③墨家④道家 D.①道家②法家③墨家④儒家【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，①“為政以德”體現(xiàn)了儒家孔子“以德治國(guó)”的思想，屬于儒家。②“視人之國(guó)若視其國(guó)……”體現(xiàn)了墨家“兼愛(ài)”的主張，倡導(dǎo)無(wú)差別地愛(ài)一切人，屬于墨家。③“事在四方，要在中央……”強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)，是法家韓非子的思想，主張加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)，屬于法家。④“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”體現(xiàn)了道家莊子“萬(wàn)物齊一”的思想，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，屬于道家。綜上，正確對(duì)應(yīng)關(guān)系為①儒家、②墨家、③法家、④道家，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.西漢孔安國(guó)在《＜尚書》序》中寫道：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散?！眲⑾蛟凇叮紤?zhàn)國(guó)策＞序》中寫道：“任刑罰以為治，信小術(shù)以為道。遂燔燒詩(shī)書，坑殺儒士。”這些可以佐證，秦朝（）A.加強(qiáng)思想文化控制 B.實(shí)行嚴(yán)刑峻法 C.知識(shí)分子流動(dòng)加劇 D.政治腐朽黑暗【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（古代中國(guó)）?？装矅?guó)和劉向都批判了秦朝焚書坑儒，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，焚書坑儒是秦始皇為統(tǒng)一思想而采取的極端措施，焚燒儒家經(jīng)典和坑殺儒生，這些行為的直接目的是壓制反對(duì)聲音，強(qiáng)化對(duì)思想文化的控制，A項(xiàng)正確；嚴(yán)刑峻法表現(xiàn)為輕罪重罰，焚書坑儒是思想控制手段并不能反映出嚴(yán)刑峻法，排除B項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴背景下，知識(shí)分子流動(dòng)加劇，而秦朝的焚書坑儒行為結(jié)束了百家爭(zhēng)鳴，知識(shí)分子流動(dòng)并未加劇，排除C項(xiàng)；焚書坑儒只能證明秦朝加強(qiáng)思想控制，不能直接佐證秦朝政治腐朽黑暗，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.秦朝田賦稅率極高，史稱“收泰半之賦”，也就是要繳納田地產(chǎn)量的三分之二作為田賦。漢初田賦稅率大大降低，漢高祖實(shí)行十五稅一，漢景帝時(shí)又改為三十稅一。秦漢這一轉(zhuǎn)變（）A.表明國(guó)家放松重農(nóng)抑商政策 B.有利于抑制土地兼并C.旨在保障自耕農(nóng)群體的利益 D.受黃老無(wú)為思想影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是本質(zhì)題、目的題。時(shí)空范圍為秦漢時(shí)期的中國(guó)。秦漢時(shí)期田賦稅率從秦朝的“收泰半之賦”（三分之二）降至漢初的“十五稅一”和漢景帝時(shí)的“三十稅一”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，推行“與民休息”政策，其理論基礎(chǔ)是黃老之學(xué)的“無(wú)為而治”。通過(guò)減輕田賦，減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，以恢復(fù)因秦末戰(zhàn)亂而凋敝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。這一政策調(diào)整直接體現(xiàn)了黃老思想“輕徭薄賦”的核心主張，D項(xiàng)正確；秦漢時(shí)期堅(jiān)持實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除A項(xiàng)；降低稅率并不等于禁止土地買賣，因此不能抑制土地兼并，排除B項(xiàng)；漢代降低農(nóng)民的賦稅，這一政策不僅僅面向自耕農(nóng)，因此這一政策旨在鞏固政權(quán)，而非保障自耕農(nóng)的利益，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.漢武帝元朔年間，“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣”“大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)數(shù)十里?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于（）A.“推恩令”的頒布 B.尊崇儒術(shù)C.“中朝”的設(shè)立 D.任用刺史【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝為解決王國(guó)問(wèn)題，頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢(shì)力，所以出現(xiàn)了“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣”等現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；尊崇儒術(shù)強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)一，與材料涉及的是政治問(wèn)題相悖，排除B項(xiàng)；“中朝”的設(shè)立是為了加強(qiáng)皇權(quán)、削弱相權(quán)，與材料涉及的是中央與地方的關(guān)系相悖，排除C項(xiàng)；任用刺史意在加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察，與材料“藩國(guó)始分”等相悖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位，使大權(quán)旁落于外戚之手。皇帝成年之后，不滿外戚干政，便利用宦官鏟除外戚勢(shì)力，結(jié)果又導(dǎo)致宦官專權(quán)的局面。外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭(zhēng)使得東漢政治日趨黑暗，究其根源在于（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散與封閉 B.皇位繼承制度的缺陷C.專制皇權(quán)的鞏固與強(qiáng)化 D.缺乏權(quán)力監(jiān)督與制衡【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知，這是原因題，時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。據(jù)材料“皇帝大多年幼繼位，使大權(quán)旁落于外戚之手……外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭(zhēng)使得東漢政治日趨黑暗”和所學(xué)知識(shí)可知，東漢中后期政治黑暗的根源在于專制皇權(quán)體制下，皇權(quán)高度集中且缺乏有效制衡，導(dǎo)致外戚和宦官交替專權(quán)，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散與封閉是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但并非題干所述政治斗爭(zhēng)的直接根源，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，皇位繼承制度確實(shí)存在幼主繼位問(wèn)題，但這是表象而非制度性根源，排除B項(xiàng)；據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，缺乏權(quán)力監(jiān)督與制衡是專制皇權(quán)的必然結(jié)果，屬于C項(xiàng)的表現(xiàn)形式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.東晉時(shí)期，瑯琊王氏家族有“王與馬，共天下”之稱，其家族成員王導(dǎo)、王敦分別掌控朝政和軍事；南朝梁武帝時(shí)，士族子弟“不屑竭智盡心，以邀恩寵”這些現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.九品中正制已經(jīng)名存實(shí)亡 B.門閥士族勢(shì)力膨脹C.寒門庶族開(kāi)始參與政權(quán) D.中央集權(quán)空前強(qiáng)化【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，瑯琊王氏與皇權(quán)共治、士族子弟輕視皇恩，均體現(xiàn)出士族子弟憑借家族勢(shì)力就有較高地位，無(wú)需通過(guò)努力獲取恩寵，這都說(shuō)明門閥士族勢(shì)力膨脹，B項(xiàng)正確；九品中正制在魏晉南北朝時(shí)期是重要的選官制度，材料未提及九品中正制的運(yùn)行情況，沒(méi)有信息表明它名存實(shí)亡，排除A項(xiàng)；材料主要描述的是門閥士族的情況，并沒(méi)有涉及寒門庶族開(kāi)始參與政權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料中門閥士族勢(shì)力強(qiáng)大，“王與馬，共天下”等情況表明士族對(duì)皇權(quán)有一定的制約，并非中央集權(quán)空前強(qiáng)化，相反，士族勢(shì)力強(qiáng)大在一定程度上削弱了中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，過(guò)著定居生活，積極學(xué)習(xí)漢族文化，統(tǒng)治者們崇尚儒學(xué)、制定禮儀與政治法律制度?！段簳分杏涊d，北魏孝文帝改革后舉行祭典按華夏禮制，由皇帝親祭。這反映出（）A.民族交往推動(dòng)文化認(rèn)同 B.人口內(nèi)遷推動(dòng)南北間交流C.民族交往促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.民族之間的隔閡已經(jīng)消除【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。過(guò)定居生活、崇尚儒學(xué)、制定禮儀等都是漢族文化的特征，魏晉南北朝時(shí)代內(nèi)遷少數(shù)民族適應(yīng)漢族生活方式、學(xué)習(xí)漢族制度文化，體現(xiàn)了對(duì)華夏文化的認(rèn)同，結(jié)合所學(xué)可知這是當(dāng)時(shí)民族交往交融不斷發(fā)展的結(jié)果，A項(xiàng)正確；材料所述為“內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人”之間的交流，屬于民族間交流。魏晉之際確實(shí)發(fā)生過(guò)北方人口的南遷，但由此導(dǎo)致的南北交流主要是在漢族內(nèi)部，與材料中的民族間交流不符，排除B項(xiàng)；材料所述“崇尚儒學(xué)、制定禮儀與政治法律制度”“舉行祭典按華夏禮制”主要屬于政治制度和文化方面，而非經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)；“民族之間的隔閡已經(jīng)消除”說(shuō)法絕對(duì)，當(dāng)時(shí)民族間的差異和矛盾仍然存在，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.記筆記是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式，筆記有利于梳理整合所學(xué)知識(shí)，把握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而形成自己的獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)。下表是某校七年級(jí)學(xué)生所做的歷史課堂筆記，據(jù)此判斷該學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（）1.封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤海郡王；2.封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；3.設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府；4.吐蕃贊普赤德祖贊（尺帶珠丹）迎娶金城公主。A.開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 B.民族交往與交融C.多彩的文學(xué)藝術(shù) D.繁榮的對(duì)外貿(mào)易【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“1.封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね?；2.封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；3.設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)、設(shè)都護(hù)府管轄邊疆、和親聯(lián)姻，均是唐朝與邊疆民族交往的重要舉措，直接體現(xiàn)民族交融，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容圍繞中央與邊疆民族的冊(cè)封、設(shè)機(jī)構(gòu)、和親，與社會(huì)風(fēng)氣（如服飾、習(xí)俗等）無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料主要涉及民族交往，未涉及詩(shī)歌、書法、繪畫、樂(lè)舞等文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料無(wú)絲綢之路上的商品貿(mào)易、外商往來(lái)、港口發(fā)展等外貿(mào)相關(guān)信息，難以得出“繁榮的對(duì)外貿(mào)易”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩在評(píng)價(jià)科舉制時(shí)指出：“皇帝通過(guò)考試等途徑選拔官吏，凡是具有真才實(shí)學(xué)的人，不論出身如何，都有經(jīng)過(guò)考試成為官吏的機(jī)會(huì)?！边@段材料說(shuō)明科舉制（）A.促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展 B.提高了政府行政效率C.提高了官員的文化素質(zhì) D.選拔人才追求公平性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。孟德斯鳩的這段話強(qiáng)調(diào)了科舉制在選拔人才時(shí)不論出身如何，只要具備真才實(shí)學(xué)，就能通過(guò)考試獲得成為官吏的機(jī)會(huì)。這直接體現(xiàn)了科舉制追求公平性的核心特點(diǎn)——打破門第限制，以考試作為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，讓社會(huì)各階層有機(jī)會(huì)憑借才能參與競(jìng)爭(zhēng)，D項(xiàng)正確；材料中未提及科舉制對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及政府行政效率的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；雖然科舉制在一定程度上能提高官員文化素質(zhì)，但材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不論出身，有真才實(shí)學(xué)就有機(jī)會(huì)通過(guò)考試成為官吏，體現(xiàn)的是選拔的公平性，而非官員文化素質(zhì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.宋代，地方長(zhǎng)官?zèng)]有正式的特定設(shè)置，而由臨時(shí)差遣的中央官擔(dān)任，所以地方官多是“以某官知某州（府、縣）事”，意思是“暫去管某州某府某縣的事”。這說(shuō)明宋代（）A.中央集權(quán)制度得到了加強(qiáng) B.地方管理體制日趨混亂C.注重地方行政效率的提高 D.地方自治權(quán)力日益增強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，宋代以“臨時(shí)差遣的中央官”擔(dān)任地方長(zhǎng)官，核心設(shè)計(jì)意圖是打破地方官的固定化、本土化任職模式。這種制度下，地方長(zhǎng)官的職權(quán)源于中央臨時(shí)授權(quán)，且任期、任免由中央直接掌控，避免了地方官員長(zhǎng)期盤踞一方、形成獨(dú)立勢(shì)力的風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)將地方行政權(quán)牢牢控制在中央手中，有效強(qiáng)化了中央對(duì)地方的垂直管理，本質(zhì)是中央集權(quán)制度的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；宋代“差遣制”雖看似“臨時(shí)任職”，但實(shí)則是中央為規(guī)范地方管理、防止割據(jù)而制定的成熟制度，地方行政仍遵循“中央授權(quán)——地方執(zhí)行”的清晰邏輯，并非“混亂”，排除B項(xiàng)；臨時(shí)差遣的地方官可能因?qū)Ξ?dāng)?shù)厍闆r不熟悉、任期較短缺乏長(zhǎng)期規(guī)劃，反而可能降低行政效率。宋代此舉的核心目的是“加強(qiáng)中央集權(quán)”，而非“提政效率”，排除C項(xiàng)；材料中地方長(zhǎng)官的職權(quán)由中央臨時(shí)賦予，且需對(duì)中央負(fù)責(zé)，地方幾乎無(wú)“自治權(quán)力”（如財(cái)政、軍事權(quán)多被中央收回），排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.金朝在招待南宋使者時(shí)，宴飲既有臊子粉、肉油餅等漢人食物，也有肉山等女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食；元代的生活百科書籍，既存錄了中原和江南食物，如水滑面、餛飩等，又有女真撻不剌鴨子、高麗粟糕、回回酸湯等，這說(shuō)明宋元時(shí)期（）A.南北往來(lái)加深民族交融 B.經(jīng)濟(jì)重心南移提升生活質(zhì)量C.政權(quán)并立推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 D.北民南遷促進(jìn)飲食文化交流【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋元時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，材料反映的是宋元時(shí)期南北飲食文化的交融，如金朝在招待南宋使者時(shí)，宴飲既有漢人食物，也有女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食；元代的生活百科書籍，既存錄了中原和江南食物，又有女真撻不剌鴨子、高麗粟糕、回回酸湯等，這些飲食文化的交融本質(zhì)是這一時(shí)期南北方交往的增多促進(jìn)了民族交融的加深，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)重心南移的內(nèi)容（經(jīng)濟(jì)重心南移反映的是南方土地的開(kāi)發(fā)，糧食的增多等），B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期民族政權(quán)并立帶來(lái)碰撞中的交融，破壞生產(chǎn)力，而非推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料反映的是金和元的飲食風(fēng)俗，反映了少數(shù)民族內(nèi)遷后融入漢族的飲食，而非北民南遷給南方帶來(lái)飲食的變化，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.有學(xué)者研究指出，明朝內(nèi)閣在運(yùn)行機(jī)制上存在諸多困境。內(nèi)閣票擬往往受到司禮監(jiān)批紅的制約，而司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹又與皇權(quán)的有意引導(dǎo)相關(guān)。如明神宗時(shí)期，張居正改革依賴馮保在司禮監(jiān)的配合，卻也使得司禮監(jiān)權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大。據(jù)此可推知，明朝中后期（）A.中樞決策過(guò)程發(fā)生異變 B.中樞權(quán)力實(shí)現(xiàn)有效制衡C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失 D.宦官專權(quán)導(dǎo)致政治腐敗【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝中國(guó)。根據(jù)題目信息，司禮監(jiān)的權(quán)力膨脹確實(shí)影響了中樞決策過(guò)程，使得決策不再完全由內(nèi)閣主導(dǎo)，而是受到司禮監(jiān)的制約，表明中樞決策過(guò)程發(fā)生異變，A項(xiàng)正確；題目中提到的是司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹，這實(shí)際上是一種權(quán)力失衡，而不是有效的制衡，排除B項(xiàng)；“內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失”說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)；題目中確實(shí)提到司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹，但并沒(méi)有直接提到政治腐敗的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處，撰擬廷寄漸成軍機(jī)處之專責(zé)。嘉慶時(shí)期軍機(jī)處可承辦皇帝交發(fā)的題本，追查內(nèi)閣工作的失誤，代理內(nèi)閣的部分職責(zé)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，軍機(jī)處承擔(dān)了部分外務(wù)的處理。戰(zhàn)后，清廷創(chuàng)設(shè)總理衙門專辦外交。這表明軍機(jī)處（）A.職能伴隨君主專制強(qiáng)化而演變 B.逐漸迎合外交近代化潮流C.職權(quán)演變受到政局變動(dòng)的影響 D.始終不是法定的中央機(jī)構(gòu)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，雍正設(shè)軍機(jī)處后職責(zé)不斷變化，從撰擬廷寄到承擔(dān)部分外務(wù)等，這些改變是因不同時(shí)期政局變動(dòng)引發(fā)，如第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后設(shè)總理衙門專辦外交促使軍機(jī)處職責(zé)調(diào)整，可見(jiàn)其職權(quán)演變受政局變動(dòng)影響，C項(xiàng)正確；君主專制強(qiáng)化雖在初期推動(dòng)軍機(jī)處設(shè)立，但后續(xù)職能擴(kuò)展更多由具體政務(wù)需求驅(qū)動(dòng)，如外交危機(jī)和官僚改革，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處僅在戰(zhàn)時(shí)短暫處理外務(wù)，未主動(dòng)適應(yīng)近代外交體系，戰(zhàn)后即被取代，排除B項(xiàng)；軍機(jī)處雖無(wú)正式衙署，但作為常設(shè)機(jī)構(gòu)實(shí)際承擔(dān)中樞職能，且題干未提及其法定地位問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.清中期，福建武夷山茶葉聞名中外，“歲產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)斤”，其運(yùn)銷基本為晉幫茶商主導(dǎo)，“水浮路轉(zhuǎn)，鬻之四方”；饒之瓷器，湖之絲綿，漳之紗絹，松之棉布，“海舶出海時(shí)，先向西洋行，行既遠(yuǎn)，乃復(fù)折而入東海，嗜利走死”。這反映出（）A.商幫積極參與政府間朝貢貿(mào)易 B.中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)C.商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)跨區(qū)域商業(yè)活動(dòng) D.清政府閉關(guān)自守的政策已被廢弛【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝中期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，福建的茶葉、饒（景德鎮(zhèn)）的瓷器、湖（湖州）的絲綿等各地特色產(chǎn)品被運(yùn)銷到國(guó)內(nèi)各地，甚至銷往海外，反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和跨區(qū)域商業(yè)活動(dòng)的活躍，C項(xiàng)正確；朝貢貿(mào)易是指古代中國(guó)與周邊國(guó)家之間的官方貿(mào)易，通常由政府主導(dǎo)，題目中提到的晉商和其他商幫的活動(dòng)主要是民間商業(yè)行為，與朝貢貿(mào)易關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)主要發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，即19世紀(jì)中葉，題目描述的是清中期的情況，時(shí)間上不符合，排除B項(xiàng)；清政府的閉關(guān)自守政策在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前仍然存在，雖然有一些對(duì)外貿(mào)易，但并不意味著閉關(guān)自守政策已被廢弛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢高祖和呂后主政時(shí)“政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希，民務(wù)稼穡，衣食滋殖”。漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時(shí)，成就斐然。國(guó)家從立國(guó)初年“天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”，到漢武帝即位時(shí)“京師之錢累巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。普通的民眾從“民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半”，到“則民人給家足，都鄙廩庾盡滿”“眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得聚會(huì)。守閭閻者食粱肉”。70多年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)使?jié)h帝國(guó)完成了國(guó)富民富的任務(wù)，使之成為中華文明邁入帝國(guó)時(shí)代后的第一個(gè)盛世，奠定了之后漢武帝將漢朝推上頂峰的物質(zhì)基礎(chǔ)。材料二作為漢武帝時(shí)期杰出的財(cái)政專家，桑弘羊思想的出發(fā)點(diǎn)是通過(guò)在財(cái)權(quán)方面強(qiáng)本抑末，達(dá)到在政治領(lǐng)域強(qiáng)本抑末的最終目標(biāo)。在桑弘羊財(cái)政政策的引領(lǐng)下，國(guó)家開(kāi)始正視商業(yè)領(lǐng)域的大量財(cái)富，并突破對(duì)商業(yè)半鄙薄、半忌憚的心態(tài)，直接從商業(yè)領(lǐng)域獲取財(cái)富。桑弘羊也極力支持政府直接參與部分行業(yè)經(jīng)營(yíng)，將部分暴利行業(yè)納入國(guó)家財(cái)政，即實(shí)行政府對(duì)鹽鐵酒和貨幣生產(chǎn)發(fā)行的直接壟斷，使政府官營(yíng)商業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)（平準(zhǔn)均輸），推行公田官營(yíng)和邊疆屯田等。這些舉措雖有弊端，但事實(shí)上也做到了“是以縣官用饒足，民不困乏，本末并利，上下俱足”。——以上材料均摘編自趙德馨、唐艷艷《漢帝國(guó)何以由富國(guó)變?yōu)閺?qiáng)國(guó)——桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想研究》（1）根據(jù)材料一，概括西漢前中期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2）根據(jù)材料二，歸納桑弘羊經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一經(jīng)濟(jì)政策對(duì)西漢社會(huì)產(chǎn)生的歷史作用。【答案】（1）表現(xiàn)：財(cái)政收入增加；糧倉(cāng)、府庫(kù)充實(shí)；百姓家給人足；交通條件改善。原因：“與民休息”政策的實(shí)行；政治和社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定；統(tǒng)治者帶頭提倡節(jié)儉；封建生產(chǎn)方式及生產(chǎn)關(guān)系的推廣。（2）特點(diǎn)：以服務(wù)政治現(xiàn)實(shí)為主要目標(biāo)；讓政府直接參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并壟斷部分暴利行業(yè)；農(nóng)商并重。歷史作用：增加了政府的財(cái)政收入；促進(jìn)了全國(guó)性的物資流通；有利于平抑物價(jià)，減輕了人民負(fù)擔(dān)；打擊了富商大賈的勢(shì)力；維護(hù)了中央集權(quán)。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、背景題。時(shí)空是西漢時(shí)期的中國(guó)。表現(xiàn)，據(jù)材料一“京師之錢累巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”可得出，財(cái)政收入增加，糧倉(cāng)、府庫(kù)充實(shí)；根據(jù)材料“則民人給家足，都鄙廩庾盡滿”可知，百姓家給人足。原因，據(jù)材料一“70多年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)使?jié)h帝國(guó)完成了國(guó)富民富的任務(wù)，成為中華文明邁入帝國(guó)時(shí)代后的第一個(gè)盛世，奠定了其后漢武帝將漢朝推上頂峰的物質(zhì)基礎(chǔ)?！苯Y(jié)合漢朝前中期相關(guān)史實(shí)，可以從“與民休息”政策的實(shí)行；政治和社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定；統(tǒng)治者帶頭提倡節(jié)儉；封建生產(chǎn)及生產(chǎn)關(guān)系的推廣?！拘?wèn)2詳解】本題是影響題。時(shí)空是西漢時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料二“桑弘羊思想的出發(fā)點(diǎn)是通過(guò)在財(cái)權(quán)方面強(qiáng)本抑末，達(dá)到在政治領(lǐng)域的強(qiáng)本抑末的最終目標(biāo)”可得出，以服務(wù)政治現(xiàn)實(shí)為最終目標(biāo)；據(jù)材料二“在桑弘羊財(cái)政政策的引領(lǐng)下，國(guó)家開(kāi)始正視商業(yè)領(lǐng)域的大量財(cái)富，并突破對(duì)商業(yè)半鄙薄、半忌憚的心態(tài)，直接從商業(yè)領(lǐng)域取財(cái)富”可得出，重視商業(yè)；據(jù)材料二“桑弘羊也極力支持政府直接參與部分行業(yè)經(jīng)營(yíng)，將部分暴利行業(yè)納入國(guó)家財(cái)政，即鹽鐵酒和貨幣生產(chǎn)發(fā)行的直接壟斷”可得出，讓政府直接參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并壟斷部分暴利行業(yè)歷史作用，據(jù)材料二“國(guó)家開(kāi)始正視商業(yè)領(lǐng)域的大量財(cái)富”“將部分暴利行業(yè)納入國(guó)家財(cái)政”可得出，增加了政府的財(cái)政收入；據(jù)材料二“使政府官營(yíng)商業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)(平準(zhǔn)均輸)”可得出，有利于平抑物價(jià)，減輕人民負(fù)擔(dān)；據(jù)材料“推行公田官營(yíng)和邊疆屯田等”可得出，推動(dòng)了邊疆開(kāi)發(fā)；據(jù)材料二“弘羊思想的出發(fā)點(diǎn)是通過(guò)在財(cái)權(quán)方面強(qiáng)本抑末，達(dá)到在政治領(lǐng)域強(qiáng)本抑末的最終目標(biāo)”及所學(xué)知識(shí)可知，可得出，打擊了富商大賈的投機(jī)行為；維護(hù)了中央集權(quán)。18.運(yùn)河與運(yùn)河文化。閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代內(nèi)河運(yùn)輸以大江（長(zhǎng)江）、汴河和運(yùn)河運(yùn)輸為主動(dòng)脈。自東南地區(qū)通過(guò)汴河和運(yùn)河輸送東京的糧米大大超過(guò)前代。陸游描寫長(zhǎng)江中游鄂州稅務(wù)亭一帶，“賈船客舫，不可勝計(jì)，銜尾不絕者數(shù)里”。明代永樂(lè)帝決議遷都北京，迫使政府再次斥巨資開(kāi)鑿大運(yùn)河，自永樂(lè)十三年（1415年）運(yùn)河重開(kāi)后，除有數(shù)次黃河改道影響其通航外，直到明代結(jié)束，始終通行不廢。晚明到清中期，朝廷每年兩次向盈余最多米糧的地主征收漕糧，其中大多位于長(zhǎng)江流域一帶。在和珅當(dāng)政的時(shí)期，因疏于定期疏浚黃河，加劇了大運(yùn)河淤塞的長(zhǎng)期問(wèn)題，在嘉慶和道光早期，淤積日益阻礙運(yùn)河的漕運(yùn)路線，實(shí)際上運(yùn)到北京地區(qū)的糧食越來(lái)越少。道光皇帝廣征如何拯救漕運(yùn)的意見(jiàn)。許多響應(yīng)的意見(jiàn)指出，帝國(guó)現(xiàn)在有能力把長(zhǎng)江流域的糧食經(jīng)由沿海往北送，途經(jīng)上海到天津及其他北方港口，而不再依賴內(nèi)陸的大運(yùn)河。然而，最后朝廷害怕激怒內(nèi)陸路線上根深蒂固的既得利益者，以及危害到已經(jīng)難以控制的漕運(yùn)船工之生計(jì)……漕運(yùn)又回到舊的運(yùn)輸制度。1840年以后，因?yàn)槊磕陰缀鯖](méi)有漕糧抵達(dá)京師，內(nèi)陸路線就永遠(yuǎn)地被廢棄了，而所謂海路成為漕運(yùn)的一般管道。1901年，清政府下令停止漕運(yùn)，宣統(tǒng)年間，津浦鐵路通車后，大運(yùn)河的運(yùn)輸作用逐漸為鐵路運(yùn)輸所取代?！幾浴栋倏泼抑袊?guó)史》《哈佛中國(guó)史》《大運(yùn)河漕運(yùn)的興衰》材料二大運(yùn)河見(jiàn)證了中華民族歷史進(jìn)程，保護(hù)好運(yùn)河遺產(chǎn)是中華兒女的共同責(zé)任。大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院特聘研究員姜師立建議，運(yùn)河本身是鮮活的，它涉及文物、遺產(chǎn)、歷史經(jīng)濟(jì)等眾多領(lǐng)域，發(fā)展“運(yùn)河學(xué)”有利于深入挖掘和提煉大運(yùn)河文化遺產(chǎn)。——《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2020年12月30日第002版《深入挖掘大運(yùn)河文化價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述宋代至晚清中國(guó)漕運(yùn)興衰歷程及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析運(yùn)河研究的歷史文化價(jià)值?！敬鸢浮浚?）歷程：宋至明代，漕運(yùn)興盛，是溝通東南與京師物資供應(yīng)的主動(dòng)脈；晚明至近代，漕運(yùn)衰落，逐步為海運(yùn)和鐵路運(yùn)輸所取代。原因：其興盛主要因?yàn)榫熚镔Y需求、政府大力支持、南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；其衰落主要是因?yàn)辄S河水利失修、改革措施不到位、新式運(yùn)輸方式和工具的沖擊。（2）價(jià)值：運(yùn)河是古代中國(guó)溝通南北的大動(dòng)脈，見(jiàn)證了中華民族共同體的發(fā)展歷程；運(yùn)河帶動(dòng)了其沿岸地區(qū)發(fā)展，是運(yùn)河沿岸地區(qū)興衰的歷史見(jiàn)證；運(yùn)河帶動(dòng)了與之相關(guān)的文化藝術(shù)事業(yè)的進(jìn)步，是寶貴的歷史文化遺存；運(yùn)河是中國(guó)古代勞動(dòng)人民艱苦勞作的見(jiàn)證，是中華民族心理性格的縮影。（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)6分。）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、背景題。時(shí)空是宋代至晚清時(shí)期的中國(guó)。歷程，據(jù)材料一“宋代內(nèi)河運(yùn)輸以大江（長(zhǎng)江）、汴河和運(yùn)河運(yùn)輸為主動(dòng)脈。自東南地區(qū)通過(guò)汴河和運(yùn)河輸送東京的糧米大大超過(guò)前代”“明代永樂(lè)帝決議遷都北京，迫使政府再次斥巨資開(kāi)鑿大運(yùn)河，自永樂(lè)十三年（1415年）運(yùn)河重開(kāi)后，除有數(shù)次黃河改道影響其通航外，直到明代結(jié)束，始終通行不廢”可得出，宋至明代，漕運(yùn)興盛，是溝通東南與京師物資供應(yīng)的主動(dòng)脈；據(jù)材料一“晚明到清中期，朝廷每年兩次向盈余最多米糧的地主征收漕糧，其中大多位于長(zhǎng)江流域一代。在和珅當(dāng)政的時(shí)期，因疏于定期疏浚黃河，加劇了大運(yùn)河淤塞的長(zhǎng)期問(wèn)題，在嘉慶和道光早期，淤積日益阻礙運(yùn)河的漕運(yùn)路線，實(shí)際上運(yùn)到北京地區(qū)的糧食越來(lái)越少”“1901年，清政府下令停止漕運(yùn)，宣統(tǒng)年間，津浦鐵路通車后，大運(yùn)河的運(yùn)輸作用逐漸為鐵路運(yùn)輸所取代”可得出，晚明至近代，漕運(yùn)衰落，逐步為海運(yùn)和鐵路運(yùn)輸所取代。原因，據(jù)材料一“宋代內(nèi)河運(yùn)輸以大江（長(zhǎng)江）、汴河和運(yùn)河運(yùn)輸為主動(dòng)脈。自東南地區(qū)通過(guò)汴河和運(yùn)河輸送東京的糧米大大超過(guò)前代”“明代永樂(lè)帝決議遷都北京，迫使政府再次斥巨資開(kāi)鑿大運(yùn)河”結(jié)合中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移的相關(guān)史實(shí)可得出，其興盛主要因?yàn)榫熚镔Y需求、政府大力支持、南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料“和珅當(dāng)政的時(shí)期，因疏于定期疏浚黃河，加劇了大運(yùn)河淤塞的長(zhǎng)期問(wèn)題，在嘉慶和道光早期，淤積日益阻礙運(yùn)河的漕運(yùn)路線，實(shí)際上運(yùn)到北京地區(qū)的糧食越來(lái)越少”“最后朝廷害怕激怒內(nèi)陸路線上根深蒂固的既得利益者，以及危害到已經(jīng)難以控制的漕運(yùn)船工之生計(jì)……漕運(yùn)又回到舊的運(yùn)輸制度”“1901年，清政府下令停止漕運(yùn)，宣統(tǒng)年間，津浦鐵路通車后，大運(yùn)河的運(yùn)輸作用逐漸為鐵路運(yùn)輸所取代”可得出，其衰落主要是因?yàn)辄S河水利失修、改革措施不到位、新式運(yùn)輸方式和工具的沖擊。【小問(wèn)2詳解】本題是影響題。時(shí)空是古代及近代的中國(guó)。價(jià)值，據(jù)材料二“運(yùn)河見(jiàn)證了中華民族歷史進(jìn)程，保護(hù)好運(yùn)河遺產(chǎn)是中華兒女的共同責(zé)任”可得出，運(yùn)河是古代中國(guó)溝通南北的大動(dòng)脈，見(jiàn)證了中華民族共同體的發(fā)展歷程；據(jù)材料二“，運(yùn)河本身是鮮活的，它涉及文物、遺產(chǎn)、歷史經(jīng)濟(jì)等眾多領(lǐng)域，發(fā)展“運(yùn)河學(xué)”有利于深入挖掘和提煉大運(yùn)河文化遺產(chǎn)”并結(jié)合中國(guó)古代史、近代史的相關(guān)史實(shí)，從經(jīng)濟(jì)、文化及歷史等角度分析，可得出，運(yùn)河帶動(dòng)了其沿岸地區(qū)發(fā)展，是運(yùn)河沿岸地區(qū)興衰的歷史見(jiàn)證；運(yùn)河帶動(dòng)了與之相關(guān)的文化藝術(shù)事業(yè)的進(jìn)步，是寶貴的歷史文化遺存；運(yùn)河是中國(guó)古代勞動(dòng)人民艱苦勞作的見(jiàn)證，是中華民族心理性格的縮影。（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)6分。）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)的農(nóng)具不斷改進(jìn)，出現(xiàn)了可深耕的“蔚犁”（一種鐵犁），還推廣了龍骨翻車用于灌溉。作物種植上，除水稻外，小麥、粟等北方作物在江南廣泛種植，形成“稻麥輪作”的耕作模式。有些地區(qū)還出現(xiàn)了雙季稻，“一歲再熟”的記載屢見(jiàn)史書記載。耕作技術(shù)上，強(qiáng)調(diào)“務(wù)盡地利”，通過(guò)深耕、除草、施肥等措施提高單位面積產(chǎn)量，會(huì)稽郡（今浙江一帶）甚至出現(xiàn)“畝產(chǎn)二十斛”的高產(chǎn)田?！幾岳顒r(nóng)《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史稿》材料二永嘉之亂后，“幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流民，相率過(guò)江淮”，僅東晉初年遷入江南的人口就達(dá)百萬(wàn)以上。南朝統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，宋文帝曾下詔“使民肆力千畝”，要求地方官“督農(nóng)桑之業(yè)”。同時(shí)，江南相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，使“百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜”，許多荒地被開(kāi)墾為良田，太湖流域、鄱陽(yáng)湖流域逐漸成為重要的農(nóng)業(yè)區(qū)?！幾浴赌淆R書·州郡志》（1）根據(jù)材料一，概括東晉南朝時(shí)期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析東晉南朝江南農(nóng)業(yè)發(fā)展原因，并簡(jiǎn)述其歷史意義。【答案】（1）表現(xiàn)：農(nóng)具改進(jìn)并推廣；作物品種增多，出現(xiàn)稻麥輪作和雙季稻；耕作技術(shù)進(jìn)步；糧食產(chǎn)量提高。（2）原因：北方人口南遷，帶來(lái)勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，推行勸農(nóng)政策；江南社會(huì)安定；自然條件優(yōu)越。意義：推動(dòng)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)；為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移創(chuàng)造了條件；豐富了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是東晉南朝時(shí)期（中國(guó)）。表現(xiàn)：根據(jù)材料“東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)的農(nóng)具不斷改進(jìn)，出現(xiàn)了可深耕的‘蔚犁’（一種鐵犁），還推廣了龍骨翻車用于灌溉”可知，農(nóng)具改進(jìn)并推廣；根據(jù)材料“作物種植上，除水稻外，小麥、粟等北方作物在江南廣泛種植，形成‘稻麥輪作’的耕作模式。有些地區(qū)還出現(xiàn)了雙季稻，‘一歲再熟’的記載屢見(jiàn)史書記載”可知，作物品種增多，出現(xiàn)稻麥輪作和雙季稻；根據(jù)材料“耕作技術(shù)上，強(qiáng)調(diào)‘務(wù)盡地利’，通過(guò)深耕、除草、施肥等措施提高單位面積產(chǎn)量，會(huì)稽郡（今浙江一帶）甚至出現(xiàn)‘畝產(chǎn)二十斛’的高產(chǎn)田”可知，耕作技術(shù)進(jìn)步；糧食產(chǎn)量提高?！拘?wèn)2詳解】本題是背景題、影響題。時(shí)空是東晉南朝時(shí)期（中國(guó)）。原因：根據(jù)材料“永嘉之亂后，‘幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流民，相率過(guò)江淮’，僅東晉初年遷入江南的人口就達(dá)百萬(wàn)以上”可知，北方人口南遷，帶來(lái)勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)；根據(jù)材料“南朝統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，宋文帝曾下詔‘使民肆力千畝’，要求地方官‘督農(nóng)桑之業(yè)’”可知，統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，推行勸農(nóng)政策；根據(jù)材料“江南相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，使‘百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜’，許多荒地被開(kāi)墾為良田，太湖流域、鄱陽(yáng)湖流域逐漸成為重要的農(nóng)業(yè)區(qū)”可知，江南社會(huì)安定；自然條件優(yōu)越。意義：根據(jù)材料“江南相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，使‘百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜’，許多荒地被開(kāi)墾為良田，太湖流域、鄱陽(yáng)湖流域逐漸成為重要的農(nóng)業(yè)區(qū)”可知，推動(dòng)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)；為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移創(chuàng)造了條件；根據(jù)材料“永嘉之亂后，‘幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流民，相率過(guò)江淮’，僅東晉初年遷入江南的人口就達(dá)百萬(wàn)以上”“東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)的農(nóng)具不斷改進(jìn)，出現(xiàn)了可深耕的‘蔚犁’（一種鐵犁），還推廣了龍骨翻車用于灌溉”可知，豐富了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播。20.自古以來(lái)，中華大地上各族人民的交往交流交融，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和各民族的共同發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一朝代重大史實(shí)意義秦開(kāi)鑿靈渠南征越族地區(qū)設(shè)置南?？みw徙中原人到南方統(tǒng)一了嶺南及東南沿海地區(qū)漢張騫通西域設(shè)置西域都護(hù)班超出使西域促進(jìn)了漢與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)，加強(qiáng)中央對(duì)西域的管理唐文成公主入藏唐蕃和親唐蕃訂