高中語(yǔ)文2026屆新高考語(yǔ)文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)文言文實(shí)詞（一）一詞多義1.含義與形成原因

一詞多義是指一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的含義。這是由于詞的本義在使用過程中，通過引申、比喻、假借等方式不斷衍生出新的意義。示例：

“兵”的本義是“兵器”（如《過秦論》中“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)”），引申為“士兵”“軍隊(duì)”（如《論語(yǔ)》中“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出”），再引申為“戰(zhàn)爭(zhēng)”“軍事”（如《孫子兵法》中“兵者，國(guó)之大事”）。知識(shí)導(dǎo)航（一）一詞多義2.常見類型①本義與引申義：本義是詞的最初意義，引申義是在本義基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的意義。示例：

“舉”，本義是“舉起、抬起”（如《荊軻刺秦王》中“舉劍欲擊之”），引申為“提出”（如“舉一隅不以三隅反”）、“發(fā)動(dòng)”（如《陳涉世家》中“舉大計(jì)亦死”）、“推薦、選拔”（如《左傳》中“舉賢才”）等。知識(shí)導(dǎo)航（一）一詞多義2.常見類型②比喻義：通過比喻的方式形成的意義。示例：

“爪牙”，本義是“爪子和牙齒”，比喻義為“得力的幫手或武士”（多含貶義，如《漢書》中“爪牙廣布”）。③假借義：因假借而產(chǎn)生的意義，與詞的本義無(wú)關(guān)。示例：

“蚤”，本義是“跳蚤”，假借為“早”（如《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”）。知識(shí)導(dǎo)航（二）古今異義：跨越時(shí)空的詞義差異1.含義

古今異義是指文言文中的某些詞語(yǔ)在意義和用法上與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在差異。這種差異可能是詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移，也可能是感情色彩的變化。2.常見類型①詞義擴(kuò)大：現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞義比文言文中的詞義范圍更廣。示例：

“河”，在文言文中專指“黃河”（如《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”），現(xiàn)代漢語(yǔ)中泛指一切河流。知識(shí)導(dǎo)航2.常見類型②詞義縮?。含F(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞義比文言文中的詞義范圍更窄。示例：

“谷”，在文言文中指“糧食作食作物的總稱”。（如《孟子》中”不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”），現(xiàn)代漢語(yǔ)中僅指”谷子”這一種糧食作物。?③詞義轉(zhuǎn)移：詞義由原來(lái)表示的事物轉(zhuǎn)移到表示另一種事物。示例：

“走”，在文言文中是“跑”的意思（如《鴻門宴》中“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走”），現(xiàn)代漢語(yǔ)中是“行走”的意思。知識(shí)導(dǎo)航2.常見類型④感情色彩變化：詞語(yǔ)的感情色彩由褒義變?yōu)橘H義或由貶義變?yōu)榘x，或者中性詞變?yōu)榘x或貶義。示例：

“卑鄙”，在文言文中是“地位低下，見識(shí)短淺”的意思（如《出師表》中“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”），是中性詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)中是“言行惡劣，不道德”的意思，是貶義詞。知識(shí)導(dǎo)航（三）偏義復(fù)詞：語(yǔ)境中的意義偏向1.含義

偏義復(fù)詞是指由兩個(gè)意義相近或相反的詞素組成的詞語(yǔ)，在特定的語(yǔ)境中，其意義只偏向其中一個(gè)詞素，另一個(gè)詞素只起陪襯作用。2.常見類型①兩個(gè)詞素意義相近：

如“國(guó)家”，在“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐《赴戍登程口占示家人》）中，偏指“國(guó)”，“家”起陪襯作用；“兄弟”，在“我有親父母，逼迫兼弟兄”（《孔雀東南飛》）中，偏指“兄”，“弟”起陪襯作用。知識(shí)導(dǎo)航（三）偏義復(fù)詞：語(yǔ)境中的意義偏向2.常見類型②兩個(gè)詞素意義相反：

如“出入”，在“備他盜之出入與非常也”（《鴻門宴》）中，偏指“入”，即“進(jìn)入”的意思，“出”起陪襯作用；“得失”，在“此誠(chéng)危急存亡之秋也”（《出師表》）中，“存亡”偏指“亡”，即“滅亡”的意思，“存”起陪襯作用。知識(shí)導(dǎo)航（一）一詞多義辨析方法1.結(jié)合語(yǔ)境：

分析詞語(yǔ)在句子中的位置、搭配關(guān)系以及上下文的意思，確定其具體含義。例如，“道”在“從酈山下，道芷陽(yáng)間行”（《鴻門宴》）中是“取道”的意思，在“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說》）中是“道理”的意思。2.歸納整理：

將常見實(shí)詞的不同意義進(jìn)行歸納，了解其意義演變的脈絡(luò)，便于記憶和區(qū)分。可以按照本義、引申義、比喻義、假借義的順序進(jìn)行整理?？键c(diǎn)突破（一）一詞多義辨析方法3.注意詞性：

不同的意義往往對(duì)應(yīng)不同的詞性，通過分析詞性也可以幫助辨析詞義。如“善”，作為形容詞是“善良、美好”的意思（如《論語(yǔ)》中“善哉，祁黃羊之論也”），作為動(dòng)詞是“擅長(zhǎng)、善于”的意思（如《勸學(xué)》中“君子生非異也，善假于物也”）。考點(diǎn)突破（二）古今異義辨析方法1.積累常見古今異義詞：

在學(xué)習(xí)文言文的過程中，注意收集和整理常見的古今異義詞，了解它們的古義和今義。可以通過課本注釋、工具書等途徑進(jìn)行積累。2.結(jié)合上下文推斷：

根據(jù)上下文的語(yǔ)境，分析詞語(yǔ)的意義，判斷其是否為古今異義。例如，“妻子”在文言文中指“妻子和子女”（如《桃花源記》中“率妻子邑人來(lái)此絕境”），在現(xiàn)代漢語(yǔ)中僅指“妻子”，通過上下文可以明確其含義。考點(diǎn)突破（二）古今異義辨析方法3.注意單音節(jié)詞與雙音節(jié)詞的區(qū)別：

文言文中以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)中以雙音節(jié)詞為主。有些文言文中的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中變成了雙音節(jié)詞，但意義可能不同。如“耳”，在文言文中是“耳朵”的意思，是單音節(jié)詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“耳朵”是雙音節(jié)詞；“目”，在文言文中是“眼睛”的意思，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“眼睛”是雙音節(jié)詞?？键c(diǎn)突破（三）偏義復(fù)詞辨析方法1.分析語(yǔ)境：

偏義復(fù)詞的意義偏向取決于上下文的語(yǔ)境，通過分析句子的意思，可以判斷出哪個(gè)詞素是主要意義，哪個(gè)是陪襯意義。例如，在“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”（《孔雀東南飛》）中，“作息”偏指“作”，即“勞作”的意思，因?yàn)榫渥訌?qiáng)調(diào)的是劉蘭芝晝夜不停地勞作，而不是休息?？键c(diǎn)突破（三）偏義復(fù)詞辨析方法2.結(jié)合詞語(yǔ)搭配：

有些偏義復(fù)詞的搭配有一定的規(guī)律，如“死生”在表示“死”的意義時(shí)，通常用于否定句或疑問句中，如“死生，晝夜事也”（文天祥《指南錄后序》），這里偏指“死”。3.注意習(xí)慣用法：

有些偏義復(fù)詞在文言文中有固定的用法，需要同學(xué)們平時(shí)注意積累。如“異同”在“陟罰臧否，不宜異同”（《出師表》）中，偏指“異”，即“不同”的意思?？键c(diǎn)突破文言文閱讀：本大題共5小題，共22分。

材料一：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴，陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎?，皆荊楚勇士奇材劍客也。

愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵至?；?，與單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下，士卒多死，不得行。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國(guó)家之急，其素所畜積也，有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)...真題直擊以報(bào)漢也?！鄙弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無(wú)救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無(wú)功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙摇＜榷勚?，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬(wàn)人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）真題直擊材料二：

李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂有孤軍支虜而無(wú)援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無(wú)可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)。

為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也。

李陵曰：“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背道也，固非遷之所得而文焉者也。

（選選自王夫之《讀通鑒論》卷三）.真題直擊下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.壯，認(rèn)為……豪壯，意動(dòng)用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨，等到，與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。【參考答案】C真題直擊【試題分析】A項(xiàng)的“壯”，在材料中出現(xiàn)在“上壯而許之”，指漢武帝聽了李陵“以少擊眾”的請(qǐng)求后，非常贊賞并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。高中選擇性必修中冊(cè)《蘇武傳》有“單于壯其節(jié)”，課文注釋是：“壯，意動(dòng)用法，認(rèn)為……豪壯。”與材料中的“壯”意義、用法正同?！短K武傳》課文“學(xué)習(xí)提示”部分又說，“文中存在一些詞類活用現(xiàn)象：如意動(dòng)用法，像‘單于壯其節(jié)’，‘壯’意為‘以（其節(jié)）為壯’”。本題考點(diǎn)設(shè)置正由此而來(lái)?！安毁F難得之貨”來(lái)自高中選擇性必修上冊(cè)課文《<老子>四章》，原文作“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過”，其中的“貴”為形容詞意動(dòng)用法，意思是“以（難得之貨）為貴”“認(rèn)為……珍貴”。因此“壯”與“貴”雖然意義不同，但在形容詞意動(dòng)用法上卻是相同的。因此選項(xiàng)A的詞義解說正確。真題直擊【試題分析】B項(xiàng)的“親”，在材料中出現(xiàn)在“事親孝”，意思是侍奉母親孝順?！坝H”是指父母，古代也可偏指父或母。這個(gè)意義在中學(xué)語(yǔ)文課文中多見，例如八年級(jí)下冊(cè)《大道之行也》“故人不獨(dú)親其親”，九年級(jí)下冊(cè)《送東陽(yáng)馬生序》“其將歸見其親也”，高中選擇性必修中冊(cè)《蘇武傳》“畔主背親”等。李陵為李廣之孫，是遺腹子，此處可理解為單指母親。“我有親父兄”出自高中選擇性必修下冊(cè)《孔雀東南飛》，原文是“我有親父兄，性行暴如雷”，課文在這個(gè)地方的注釋是：“父兄，偏義復(fù)詞，這里單指哥哥?！睕]有單獨(dú)為“親”字作注，而其中的“親”指血親，“親父兄”指有血親的哥哥。因此B選項(xiàng)表述為兩處“親”意義不相同，解說正確。真題直擊【試題分析】C項(xiàng)要求辨析兩個(gè)“之”字用法是否相同。語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)課文《陋室銘》《愛蓮說》之后的“積累拓展”部分，在辨析文言“之”字用法時(shí)說道：“‘之’有時(shí)充當(dāng)代詞；有時(shí)相當(dāng)于助詞‘的’；有時(shí)用于標(biāo)明前置賓語(yǔ)；有時(shí)用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性?！备咧羞x擇性必修上冊(cè)第二單元“單元研習(xí)任務(wù)”部分有“古代漢語(yǔ)的虛詞系統(tǒng)”，列舉了虛詞“之”的四種用法，其中第三種用法是“助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性”。本題設(shè)計(jì)據(jù)此而來(lái)?！氨酥凰溃擞卯?dāng)以報(bào)漢也”中，“之”用于主語(yǔ)“彼”與謂語(yǔ)“不死”之間，取消句子的獨(dú)立性，使“彼之不死”作為一個(gè)分句?！坝瑾?dú)愛蓮之出淤泥而不染”中，“之”用于主語(yǔ)“蓮”真題直擊【試題分析】與謂語(yǔ)“出淤泥而不染”之間，取消句子的獨(dú)立性，使“