閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

在快節(jié)奏的時(shí)代里，“精神內(nèi)耗”如影隨形，悄然影響著眾多年輕人。對(duì)于處于高中這一關(guān)鍵時(shí)期的學(xué)子們而言，“精神內(nèi)耗”更是可能成為他們逐夢(mèng)路上的無形阻礙。有人認(rèn)為，“精神內(nèi)耗”是成長的陣痛，可雕琢出更加優(yōu)秀的自我；也有人認(rèn)為“精神內(nèi)耗”是自我的桎梏，會(huì)讓人逐漸迷失方向。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。1.審題在快節(jié)奏的時(shí)代里，“精神內(nèi)耗”如影隨形，悄然影響著眾多年輕人。對(duì)于處于高中這一關(guān)鍵時(shí)期的學(xué)子們而言，“精神內(nèi)耗”更是可能成為他們逐夢(mèng)路上的無形阻礙。有人認(rèn)為，“精神內(nèi)耗”是成長的陣痛，可雕琢出更加優(yōu)秀的自我；也有人認(rèn)為“精神內(nèi)耗”是自我的桎梏，會(huì)讓人逐漸迷失方向。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。命題材料

及類型情境設(shè)置

與引導(dǎo)常規(guī)要求

和限制2.找準(zhǔn)立意：

找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，體現(xiàn)關(guān)鍵詞，不隨便更換材料中的關(guān)鍵詞；整體把握命題材料，而不是抓住某一“關(guān)鍵詞”就萬事大吉。有人認(rèn)為，“精神內(nèi)耗”是成長的陣痛，可雕琢出更加優(yōu)秀的自我；也有人認(rèn)為“精神內(nèi)耗”是自我的桎梏，會(huì)讓人逐漸迷失方向。3.立意深刻：全面、深刻。辯證：一分為二

兼容互補(bǔ)合其正

平衡兩端守其中

辨析分殊歸一理

相反相成循其變4.立意高遠(yuǎn)：并非一味假大空，而是真正將自己與時(shí)代聯(lián)系起來，注意報(bào)紙閱讀積累。提示：不是你不會(huì)模仿，而是你沒有足夠的素養(yǎng)積累。5.注意語言表達(dá)：語言美觀（新鮮詞匯、句式選用……）生僻詞不寫，把握不準(zhǔn)的詞不寫既能反映積極向上的主流價(jià)值觀，又能體現(xiàn)對(duì)待考場作文的端正的答題態(tài)度。標(biāo)題欣賞與借鑒《破心中賊，見天地寬》《風(fēng)暴眼：在精神內(nèi)耗中重構(gòu)認(rèn)知坐標(biāo)》《內(nèi)耗為刃，可斷枷鎖亦能自傷》**《在自我博弈中淬煉，于精神拉鋸中成長》**《解內(nèi)耗之結(jié)，織成長之錦》**《破繭或作繭，皆在一念間》**《精神磨刀石：砥礪鋒芒或磨損心志》**二、積極轉(zhuǎn)化類（強(qiáng)調(diào)克服內(nèi)耗）《化內(nèi)耗為內(nèi)力，變阻力為階石》**

《走出思維迷宮，點(diǎn)亮心燈一盞》**《裁精神之冗，筑心靈之序》**《停內(nèi)心烽火，啟成長新篇》**三、詩意哲理類（使用隱喻手法）《心靈雨季終有晴，青春花木自成蔭》**

《修剪思想的枝椏，讓精神向陽生長》**《莫讓心舟擱淺于自我質(zhì)疑的暗礁》**《在思緒的迷宮中為自己掌燈》**《精神內(nèi)耗：成長必須支付的"思維關(guān)稅"》**（一）實(shí)詞添加法①添加相應(yīng)的謂語或賓語，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語或主謂結(jié)構(gòu)短語。（主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、主謂賓式）前半句與青春、人生、成功、圓夢(mèng)、未來、時(shí)代、國家、華夏等可供發(fā)揮的空間聯(lián)系起來，構(gòu)成完整的標(biāo)題。后半個(gè)分句常用的詞語則有點(diǎn)燃、成就、鑄就、書寫、譜寫、方有（得、成）、始得、助力、創(chuàng)造、可期、抵達(dá)、自成、涵養(yǎng)、守護(hù)......（二）虛詞添加法借助常見虛詞，如讓、是、用、以（用）、之、為、在、把、莫（不）等，將關(guān)鍵詞與其連詞成句，作為標(biāo)題。寧靜，是青春最穩(wěn)的底色；

用“靜氣”為人生打底；讓夢(mèng)想之花綻放以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)把敬業(yè)種子播入精神土壤巧詐不如拙誠（三）句式添加法某些相對(duì)固定的句式，在用于作文標(biāo)題時(shí)，適用度很高，平常可以有意識(shí)地進(jìn)行積累。如：1.XX誠可貴，xx價(jià)更高；

2.惟有...，方能...；若無...，何來...？；3.有一種xx叫XX；....，

4.未來可期/人生（未來）自有傳奇；5...無定法（式），xx是妙法。若無心底靜，何來眼前明；

成功無定法，靜心是妙法；

創(chuàng)新擬題法確定材料中心話題后，運(yùn)用各種手法予以潤色，使之簡明流暢，又優(yōu)美自然。創(chuàng)新標(biāo)題常見效果：新穎有味、深沉有思、典雅有品常見手法：引用、化用、比喻、比擬、對(duì)偶、反問、頂真等在議論文寫作中，若無靈感，用保險(xiǎn)擬題法擬出準(zhǔn)確穩(wěn)妥的標(biāo)題即可，不必強(qiáng)求創(chuàng)新。寧靜以修身，沉淀以成才；（對(duì)偶）于寧靜處聽驚雷；（化用）人生靜謐處，皓月照萬里；（比喻）若無心底靜，何來眼前明；（反問）靜坐時(shí)光一隅，沉淀芳華人生；（對(duì)偶）覓一方靈魂的“濕地”；（比喻）對(duì)偶何以解憂，唯有創(chuàng)新

沒有初心，何談前行海納百川，有容乃大

承載夢(mèng)想飛向彼岸

物各有性，和諧共生邂逅世俗，不為所動(dòng)引用、化用自伐者無功，自矜者不長（適用于謙虛，不要夸耀。伐，矜，皆為夸耀之意。“自見者不明，自是者不彰；自伐者無功，自矜者不長?！背鲎浴独献印さ诙恼隆?/p>

內(nèi)耗之繭

化蝶之路古希臘德爾斐神廟的墻壁上鐫刻著"認(rèn)識(shí)你自己"的箴言，這道橫跨兩千年的命題在當(dāng)代青年心中激蕩出新的回響。當(dāng)"精神內(nèi)耗"成為時(shí)代的注腳，我們與其在"陣痛說"與"桎梏論"中徘徊，不如將其視為生命蛻變的繭房，在思想的糾纏中編織出更豐盈的靈魂。內(nèi)耗之繭

化蝶之路精神內(nèi)耗是靈魂覺醒的必經(jīng)之路。古希臘哲人蘇格拉底在雅典街頭與青年辯論時(shí)，常以"我知道我一無所知"的謙遜姿態(tài)叩問真理，這種自我質(zhì)疑的智慧恰似西西弗斯推動(dòng)巨石的永恒追問。王陽明少年時(shí)格竹七日卻病倒，正是這種近乎偏執(zhí)的自我詰問，最終讓他在龍場悟道時(shí)聽見"心即理"的驚雷。正如歌德在《浮士德》中描繪的，魔鬼墨菲斯托與浮士德的賭約，實(shí)則是人性中永恒的自我博弈。當(dāng)我們深陷內(nèi)心的迷霧，正是靈魂渴望破繭的明證。內(nèi)耗之繭

化蝶之路

過度的精神內(nèi)耗卻可能成為智慧的泥淖。陶淵明"久在樊籠里"的困頓，何嘗不是魏晉名士在清談與入世間的集體焦慮？陀思妥耶夫斯基筆下的地下室人，在自我剖析的漩渦中逐漸異化，恰似卡夫卡筆下變成甲蟲的格里高爾，都是現(xiàn)代人精神困境的預(yù)演。但普魯斯特在追憶似水年華時(shí)發(fā)現(xiàn)，真正的救贖不在于消除痛苦，而在于"把生活轉(zhuǎn)化為藝術(shù)"，將內(nèi)心的褶皺淬煉成珍珠。內(nèi)耗之繭

化蝶之路破解精神內(nèi)耗的密碼，在于讓思想獲得流動(dòng)的形態(tài)。王陽明在龍場驛悟出"知行合一"，正是將內(nèi)心的紛擾轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的指南。蘇軾在赤壁江頭"逝者如斯"的喟嘆中，參透了"自其變者而觀之"的智慧。當(dāng)代量子力學(xué)揭示的"波粒二象性"啟示我們：生命本就是在確定與不確定間的永恒舞蹈。當(dāng)我們將內(nèi)耗視為思想的躍遷而非桎梏，每一次自我對(duì)話都將成為破