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文檔簡介
2025年江西省吉安市吉水縣中考一模語文試卷一、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下面的文字,完成下面小題。漫步江西,每一寸土地都記載著文明的密碼()萬年仙人洞的陶片訴說著新石器時代的智慧靈光,樟樹藥幫的“本草綱目”延續(xù)著懸壺濟世的仁心,金溪刻書的墨香里氤氳著“臨川才子金溪書”的文脈風(fēng)流。江西,是用五千年時光(niàng)_________就的一壺醇酒,等你細細品讀她的深邃與浪漫。1.根據(jù)拼音寫漢字,給加點字注音。(1)載_________(2)(niàng)_________2.在括號內(nèi)填入的標(biāo)點符號是_________閱讀下面的文字,完成下面小題。AI寫作助手是否能替代文字創(chuàng)作者?ChatGPT、“文心一言”、DeepSeek的問世,很多文字從業(yè)者受到?jīng)_擊,但優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作者依舊_________。優(yōu)質(zhì)文字工作者不僅具備獨特的創(chuàng)造力與深度思考能力,更能通過文字傳遞細膩的情感溫度與人性洞察,這是AI目前難以企及的。3.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項是()
A.隨著ChatGPT、“文心一言”、DeepSeek問世,讓很多文字從業(yè)者受到?jīng)_擊B.ChatGPT、“文心一言”、DeepSeek的問世,對很多文字從業(yè)者帶來沖擊C.ChatGPT、“文心一言”、DeepSeek的問世,使很多文字從業(yè)者受到?jīng)_擊D.因為ChatGPT、“文心一言”、DeepSeek的問世,是很多文字從業(yè)者受到?jīng)_擊的原因4.下列填入文中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.無可比擬B.無可替代C.無所適從D.無與倫比二、選擇題5.閱讀下面的文字,完成小題。我們要讀好書,專心讀書,還應(yīng)堅持讀書。_________。一個長期堅持讀書的人,如久居花市的花匠,雖身染花香卻并不自知,但每當(dāng)他從旁人面前經(jīng)過時,人人都能聞到從他散發(fā)出來的幽幽花香。只要堅持讀好書,識其字、斷其義、知其人、通其典、解其事,每個人都能成為“腹有詩書氣自華”的飽學(xué)之士。下列填入文中橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.因為書對一個人的塑造,是悄然進行的B.可見讀書是一個潤物細無聲的過程C.然而人會受到書的影響D.因此我們要注重書對人的塑造作用6.某班擬開展“向凡人致敬”的活動,要給教材中出現(xiàn)的部分人物擬寫頒獎詞,其中與原作內(nèi)容不符的一項是()
A.阿長(魯迅《阿長與<山海經(jīng)>》):您不識字,卻用真摯溫暖了孩子的心,《山海經(jīng)》里躍動的是你縫進歲月的赤誠。B.老王(楊絳《老王》):香油雞蛋是艱辛生活中的至美人性,質(zhì)樸感恩,讓善意永不落幕。C.母親(朱德《回憶我的母親》):一生勞碌,用勤勞智慧持家;教子報國,以深明大義啟志。D.劉姥姥(曹雪芹《劉姥姥進大觀園》):你舉止優(yōu)雅,冷眼旁觀大觀園的雕梁畫棟,金簪銀箸間流轉(zhuǎn)的皆是對富貴氣象的不屑。三、詩歌鑒賞閱讀下面兩首古詩,完成下面小題。
寒菊宋·鄭思肖①花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。菊花明·唐寅②故園三徑③吐幽叢④,一夜玄霜墜碧空。多少天涯未歸客,盡借籬落看秋風(fēng)。[注]①鄭思肖:南宋末年的愛國詩人,南宋滅亡以后,作者便一直隱居在蘇州一個和尚廟里,這首詩是作者在南宋滅亡以后所寫。②唐寅:明代著名畫家、書法家、詩人,這一時期,遭遇了科舉落榜的挫折。③三徑:借指歸隱者的家園。④幽叢:幽幽的花叢,這里指菊花。7.下列對詩歌的理解和賞析,不正確的一項是()
A.《寒菊》前兩句描寫菊花不與百花爭艷,獨自在籬笆旁盛開的情景。B.《寒菊》后兩句用比喻生動地表現(xiàn)了菊花的傲骨凌霜。C.《菊花》前兩句寫故園里菊花悄然綻放的傲然之態(tài)。D.后兩句由菊及人,將籬笆與秋風(fēng)結(jié)合,營造了蕭瑟凄美的意境。8.這兩首詩均使用了托物言志手法,請簡要說說兩首詩所言之“志”。四、文言文閱讀閱讀下面文言文,完成下面小題。貞觀初,有上書請去佞臣者,曰:“請陛下佯怒以試群臣,若能不畏雷霆,直言進諫,則是正人①,順情阿②旨,則是佞人。”太宗謂封德彝曰:“流水清濁,在其源也。君者政源,人庶③猶水,君自為詐,欲臣下行直,是猶源濁而望水清,理不可得。”(選自《貞觀政要》有刪減)勾踐說于國人曰:“寡人不知其力之不足也,而又與大國執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也。寡人請更④?!庇谑窃崴勒?,問傷者,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補民之不足。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收于國,民俱有三年之食。(節(jié)選自《國語·勾踐滅吳》)(孝文帝)嘗欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰:“百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,??中咧我耘_為!”上常衣綈⑤衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,幃帳不得文繡,以示敦樸,為天下先。(選自《史記》,有刪改)【注釋】①正人:正直的人。②阿(ē):迎合。③人庶:指平民。④更:改正。⑤綈(tì):一種粗厚光滑的絲織品。9.解釋文中加點詞的含義。(1)若()(2)養(yǎng)()(3)恐()10.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是猶源濁而望水清,理不可得。(2)去民之所惡,補民之不足。11.短文人物均為歷史上杰出的君王,請概括說說他們身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)。五、名句名篇默寫12.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《過零丁洋》中表現(xiàn)出文天祥的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀的句子是:“_____________,_____________。”(2)諸葛亮在《出師表》中表明自己臨危受命的千古名句是:“_____________,_____________?!保?)《雁門太守行》中,詩人引用典故,寫出將士們報效朝廷的決心的句子是:“_____________,_____________?!绷?、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。另一種珍愛喬葉①曾讀過一篇小說《藍墨水》,談一位慈父為使女兒有勇氣直面生活而借她同班男生的名義給她寫下電郵求愛信的故事。敬佩之余我忽然想起人真是太虛弱了,似乎總是須要通過別人的語言和感情才可以肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒一個人會關(guān)懷你愛護你聆聽你引導(dǎo)你——人生中必定會存有這樣的時刻,那時你怎么辦呢?②我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事。他在文革中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道:怎么會老呢,每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。為此,我愛上了這位不著名的音樂家和他的作品,他懂得怎樣拯救自己和愛自己。③我同樣深深記著另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息。她在文革初期自殺了。我知道她不是不愛自己,而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她嫵媚空靈溫婉美艷,可當(dāng)美好的東西被踐踏的時候,她便毀了自己。④為什么不學(xué)會愛自己呢?⑤學(xué)會愛自己,不是讓我們自我姑息,自我放蕩,而是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時候,沒有人督促我們指導(dǎo)我們勸誡我們叮嚀我們,即使是最親愛的父母和最真摯的朋友也不能永遠伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時失去的可能。這時候,我們必須學(xué)會為自己修枝打杈施肥培土,使自己不沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草,而成長為一株筆直蔥蘢的樹。⑥學(xué)會愛自己,不是讓我們虐待自己苛求自己,而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時候,在必須獨自穿行黑洞洞的雨夜,沒有星光也沒有月華的時候,在我們獨立支撐著人生的苦難沒有一個人能為我們分擔(dān)的時候——我們要學(xué)會自己送自己一枝鮮花,自己給自己畫一道海岸線,自己給自己一個明媚的笑容。然后,懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去,堅韌地走過一個又一個鳥聲如洗的清晨。⑦也許有人會說這就是一種自我欺騙,可是如果這種短暫的欺騙能夠贏得長久的真實的美好,自我欺騙一下又有什么不好呢?⑧學(xué)會愛自己,這不是一種羞恥,而是一種光榮。因為這并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘,而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更為強壯??梢宰屛覀冊跓o房可居的時候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自己的宮殿,成為自己精神家園的主人。⑨學(xué)會愛自己,才可以真正懂得愛這個世界。13.下列對本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.本文的中心論點是:學(xué)會愛自己,才會真正愛這個世界。B.文中寫女音樂家毀滅自己的事,與第②段的老音樂家拯救自己的事形成鮮明的對比,突出觀點。C.第⑥段“自己給自己畫一道海岸線”是指當(dāng)自己身處無邊苦海時要給自己留好退路。D.學(xué)會愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和尊重,因為這是真正懂得珍愛世界的前提。14.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點的一項是()
A.莎莉文老師讓我無憂無慮地生活在愛的喜悅和驚奇之中,讓我生命中的一切都充滿了愛意,她每時每刻都在設(shè)法讓我的生活美好且有意義。(海倫·凱勒《假如給我三天光明》)。B.蘇東坡在歷經(jīng)多次貶謫時,雖稍有抱怨之言,卻仍積極向上,在天地遼闊間駕一葉扁舟,盡發(fā)書生意氣。想得開,看得淡,拿得起,放得下,這是我們需躬行的。(《人生高度須作為,吾輩青年當(dāng)攀登》)C.當(dāng)我開始真正愛自己/我開始遠離一切不健康的東西/不論是食物和人物,還是事情和環(huán)境/我遠離一切讓我遠離本真的東西。(卓別林《當(dāng)我真正開始愛自己》)D.假如生活欺騙了你,/不要悲傷,不要心急!/憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:/相信吧,快樂的日子將會來臨。(普希金《假如生活欺騙了你》15.臨近中考,因為幾次考試都不理想,小吉感覺壓力極大,甚至想放棄努力,得過且過。結(jié)合本文內(nèi)容,請你告訴他應(yīng)該如何“愛”自己,最終走出當(dāng)前的困境。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:聯(lián)合國教科文組織依據(jù)《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,對申報遺產(chǎn)項目進行考核,考核標(biāo)準(zhǔn)和考核審批過程非常嚴(yán)格。凡提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項目,必須符合下列一項或幾項標(biāo)準(zhǔn)方可獲得批準(zhǔn)。①代表一種獨特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作;②能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響;③能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證;④可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例,展示出人類歷史上一個(或幾個)重要階段;⑤可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞;⑥與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。材料二:在北京的城市中心,沿著南北中軸線,從北向南分布著鐘鼓樓、景山、故宮、天安門廣場、正陽門、永定門,以及位于天安門和端門東西兩側(cè)的太廟、社稷壇,永定門北側(cè)東西對稱布局的天壇、先農(nóng)壇。它們共同組成了縱貫北京老城南北,長達7.8公里,占地超過5平方公里的龐大建筑群,被稱為北京中軸線建筑群。上世紀(jì)50年代初,著名建筑學(xué)家梁思成先生曾如此描述這組宏大的建筑群:“北京在部署上最出色的是它的南北中軸線,由南至北長達七公里余。在其中心立著一座座紀(jì)念性的大建筑物。由外城正南的永定門直穿進城,一線引直,通過整個紫禁城到它北面的鐘鼓樓,在景山巔上看得最為清楚。世界上沒有第二個城市有這樣大的氣魄,能夠這樣從容地掌握這樣的一種空間概念”。北京是有著3000多年建城史、870余年建都史的國家歷史文化名城。特別是自忽必烈把北京積水潭東側(cè)選為新的都城中心點,開始營建大都城以來,中軸線建筑群便伴隨著北京城市的發(fā)展不斷擴展,并始終決定著這座城市的布局和形態(tài)。材料三:①歷史風(fēng)貌生動再現(xiàn)。北京中軸線申遺保護最直觀、最顯著的成效,當(dāng)屬中軸線歷史風(fēng)貌的逐步復(fù)原和生動再現(xiàn)。通過騰退整治,天壇公園老壇墻重新亮出,重現(xiàn)天壇整體建筑的宏偉與壯觀。先農(nóng)壇慶成宮騰退修繕后恢復(fù)建筑原貌,新鋪設(shè)的祭祀道路清晰展示出明清帝王的活動路線。景山公園內(nèi),北京市少年宮騰退,景山壽皇殿古建筑群得以恢復(fù)。太廟內(nèi)拆除一批非文物建筑,復(fù)原歷史格局。鐘鼓樓、正陽門、景山景觀視廊凈化提升,還原壯美有序的古都風(fēng)韻。百余項文物修繕工程堅持原材料、原形制、原工藝、原做法,最大限度保留歷史信息。文物古建的歷史格局、歷史風(fēng)貌逐步恢復(fù),再現(xiàn)壯美有序的古都風(fēng)韻。②城市環(huán)境不斷改善。堅決落實老城不能再拆的要求,以中軸線申遺保護帶動老城整體保護,劃定49片歷史文化街區(qū)、認定1056座歷史建筑,老城獨一無二的壯美空間秩序更加凸顯。北海醫(yī)院、東天意商城等高層建筑實現(xiàn)降層,天橋百貨商場、前門大街沿街建筑等外立面整治,形成更加通暢、整潔、有序的景觀視廊。通過環(huán)境整治,中軸線人居環(huán)境和城市風(fēng)貌不斷改善,讓居民和游客享受到申遺保護的豐碩成果,讓居民群眾記得住鄉(xiāng)愁、留得住記憶。材料四:人民網(wǎng)北京7月27日電(記者尹星云)當(dāng)?shù)貢r間2024年7月27日,在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達到59項。16.下列對材料內(nèi)容的概括、理解與分析,錯誤的一項是()
A.列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項目,需符合特定的一項或幾項嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)才能獲批。B.北京中軸線建筑群縱貫北京老城南北,梁思成先生對其氣魄和空間概念贊譽有加。C.北京中軸線申遺保護中,文物修繕工程不一定要保留歷史信息,可根據(jù)現(xiàn)代需求改造。D.以中軸線申遺保護帶動老城整體保護,劃定歷史文化街區(qū)等使老城空間秩序更凸顯。17.北京中軸線建筑群為何能申遺成功?結(jié)合以上材料,你覺得可能是哪些原因。閱讀下面的文字,完成下面小題。我的稻田王慧①那年5月,在老家賦閑已6個月的我,內(nèi)心的躁郁達到頂端。人陷入困境,總要找一個出口,我便在城市郊區(qū)的湖、山、村之間找到了稻田。②在谷雨和立夏之間,春天尚未走遠,夏季無縫接檔。與稻田的第一次相見,只覺得滿目黃綠色,襯著遠處的青山,好看至極。從逼仄的城市走出,進入曠野,鼻端飄來山野間無垠的清香,眼和心都被打開了遮光板,我似乎看到了世界的另一個維度。③立夏后,再來稻田。稻苗抽穗,初春種下的秧苗進入旺盛的生長階段,在稻田邊,靜下來時,幾乎能聽見抽穗的“唰唰”聲。即將成熟的稻米在莖葉中飽脹,每一秒都更逼近爆裂。稻田在寂靜的鄉(xiāng)村中生長,顯現(xiàn)出格外的熱烈。④人站在稻田邊,不得不為自然的生命力折服。當(dāng)我受到那些稻苗的吸引,走進稻田中時,擠擠挨挨的稻苗和土地上的雜草擦碰到裸露的皮膚,耳邊自然會傳來一陣來自天地之間的呼號,那聲音始于寂靜,卻像海浪般悄悄涌起,漸漸卷起,直至淹沒了內(nèi)心的嘈雜之音,把那個交織了悔恨、擔(dān)憂、焦慮的小我,融進青綠汁液飽滿的香氣中。⑤賦閑的那段日子,其實難熬的并不是不工作,而是失去了生活的坐標(biāo),也看不到生活的意義。當(dāng)無數(shù)個“我”在惋惜與焦慮中苦苦掙扎時,我只能在他人的苦難歷程中尋找相似的軌跡和慰藉。我想到史鐵生和他的“地壇”,我沒有史鐵生那般慘烈的命運,但人在困境中時,困境往往就是障目的一葉,眼前所見,只有“我”和龐然的痛苦。史鐵生花了15年在地壇中才移開這片葉子,我又會花多久呢?⑥我便常常往稻田中跑。與城市相比,所有關(guān)于季節(jié)的信號,仿佛都傾倒在稻田中。這里四時有序,它們通過顏色的轉(zhuǎn)換和植株的形態(tài)顯現(xiàn)。在這個我認為再熟悉不過的小城周圍,那么多稻田分散在山與湖之間,分散在從小就想離開故鄉(xiāng)的游子的視野之外。而它們的存在,是故鄉(xiāng)再寬容不過的回應(yīng)——即使你想忘記我,遠離我,當(dāng)你回歸時,我依然能給予你滋養(yǎng),也給予你重新觀看自己和我的視角。⑦仲夏,稻田中開始蓄水,整片田地凝成大塊的翡翠綠肥。那綠毫無雜質(zhì),襯著背后的山野,綠意滿盈笑意,滋潤人間的每一種枯竭。綠色中有幾個小黑點,那是農(nóng)人在料理田地。行人經(jīng)過,被這鋪天蓋地的綠震驚得瞠目結(jié)舌。農(nóng)人朝你揮手,在你的鏡頭中對你笑。⑧夏季總有暴雨,來得快去得也快,烏云看似還在山的那頭兒,轉(zhuǎn)眼地面已黑了一大塊。烏云飄至頭頂,瞬間就垮了下來。雨水再干凈不過,在地上攢起來,魚蝦在其中游弋;稻苗在不停地沖刷中蓄力對抗,讓根系扎得更穩(wěn),每一片,都拼著命拔高。我常呆看這景象,雨絲如銀線,穿入土地的孔隙,泥土在暴雨的敲擊中泛起一陣陣如同剝開的樹皮的青澀味道。⑨后來,我接了個去北京拍攝的項目。從長城飯店的15樓看下去,立交橋上和橋下都堵成長龍,一個紅燈長5分鐘,所有的車都把車輪在紅燈里停一停。我清晰感受到,無數(shù)的青春、夢想、人生,都是城市的燃料,在這里,人們只能一門心思往前跑。在那一刻,我想念在稻田間的呼吸,在那里我不會失重,沒有被追逐的恐懼。⑩轉(zhuǎn)眼進入秋天,稻田迎來一年之中最盛大的季節(jié)。但凡在秋天見過稻田的人,就不可能不對世界燃起愛意,每一顆稻粒都飽滿地攢在一起,像一群相親相愛的小姐妹,墜得莖稈彎腰垂頭,彎成一個完滿的弧度。飽和度極高的金黃色鋪天蓋地,風(fēng)來,就是金色的稻浪,把整個世界都暈成了同色系。城市中的秋天,是落葉,秋風(fēng)中多少帶著些愁緒。稻田中的秋天,慷慨地張開懷抱,回報農(nóng)人這一年數(shù)月的辛勞。?在無人關(guān)注的角落,美和生命力融為一體,自顧自地吟唱,即使你試圖置身事外,也會不由自主被引入旋律之中,共享秋天的華美。這時,夕陽也到達了一年中最美的時間點,橘色的光輝流轉(zhuǎn)于金色的稻穗上,兩者交相輝映。當(dāng)夕陽一點點沉落時,它引起的不是惆悵,而是對世界的熱愛——明天,我還會看到這么美的景象,只要好好活著,就能一直看到。那些時刻,稻田在我心中激起的是純粹的喜悅,無關(guān)過去,無關(guān)未來,無關(guān)名利,只有當(dāng)下。這喜悅也像稻穗般噌噌長大,不喊出來,就會撐破心胸。?秋天的陽光坦蕩灑落,稻穗倒伏,做好了被收割的準(zhǔn)備。我躺在稻田里,瞇著眼,做著金黃色的夢。?我怎能狂妄到號稱這是“我的”稻田呢?當(dāng)原本濃重的我在稻田中逐漸消解,我便成為田地中的一株稻子,一個對土地心存愛慕的過客。我和稻田的關(guān)系,不是我發(fā)現(xiàn)了田,而是稻田馴養(yǎng)了我,安慰了我,讓這短暫三個季節(jié),成為在我胸口打下烙印,蓄滿了光和熱,把心烘烤得暖融融的。自然而然地,我不再對未來滿懷恐懼,也不再執(zhí)著于得失,即使失去了世人社會中的一個位子,一個稱號,似乎也沒什么。稻子還會生長,太陽總會升起。?秋冬之交,我接受了一個新的工作機會。離開老家,此刻的我,內(nèi)心已與幾個月前完全不同,即使會再次沉陷精神上的囹圄,只要知道稻田還那里,哪怕肉體并未走入稻田,那些交融了季節(jié)流轉(zhuǎn)的回憶,也會成為我永恒的慰藉。(選自《讀者(原創(chuàng)版)》2025.2,有刪改)18.本文寫了“我”與稻田的故事。請結(jié)合文章內(nèi)容完成下面表格。
時間稻田(或稻苗)“我”的感受賦閑在家
①________谷雨與立夏之間②________似乎看到世界另一個維度③________稻子抽穗,熱烈生長④________仲夏⑤________震驚、呆看秋天顆粒飽滿,金黃色鋪天蓋地⑥________秋冬之交
感到永恒的慰藉19.下列對文章思想內(nèi)容和寫作技巧的理解與分析,不正確的一項是()
A.文章講述了賦閑在家時發(fā)現(xiàn)稻田、觀察稻田、親近稻田、感悟人生的經(jīng)歷。B.文章第⑨段寫北京立交橋的擁堵,與稻田的寧靜形成對比,突出了美好的自然對人的救贖意義。C.“我”想到史鐵生和他的“地壇”,在他的困境中“我”找到了克服眼前困境的信心與決心。D.本文采用了雙線交織的敘事框架,自然景象與情感流動緊密結(jié)合。20.賈平凹在《一棵小桃樹》中,反復(fù)強調(diào)“我的小桃樹”。本文以“我的稻田”為題展開敘述。請簡要分析兩篇文章中“我的”這一表述所蘊含的情感相同之處?21.請從遣詞造句或
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