2025福建古田干部學(xué)院古田會(huì)議紀(jì)念館龍巖文旅匯金集團(tuán)專項(xiàng)招聘6人筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解(3卷)_第1頁(yè)
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2025福建古田干部學(xué)院古田會(huì)議紀(jì)念館龍巖文旅匯金集團(tuán)專項(xiàng)招聘6人筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解(3卷)一、選擇題從給出的選項(xiàng)中選擇正確答案(共50題)1、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)融合,打造具有地方特色的文化品牌。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)2、在公共事務(wù)管理中,若決策過(guò)程充分吸納公眾意見(jiàn),并通過(guò)透明程序形成政策,更有利于提升治理效能。這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的哪一基本原則?A.效率原則B.責(zé)任原則C.公共性原則D.法治原則3、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,注重將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代傳播方式相結(jié)合,通過(guò)短視頻平臺(tái)展示非遺項(xiàng)目制作過(guò)程,吸引年輕群體關(guān)注。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一原則?A.創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展B.原真性保護(hù)與靜態(tài)保存C.文化同質(zhì)化與標(biāo)準(zhǔn)化推廣D.單一主體主導(dǎo)與封閉式管理4、在組織公共活動(dòng)時(shí),為提升群眾參與度與滿意度,管理者應(yīng)優(yōu)先考慮以下哪項(xiàng)原則?A.以行政指令為主導(dǎo),統(tǒng)一安排流程B.強(qiáng)化宣傳力度,忽略反饋機(jī)制建設(shè)C.以群眾需求為中心,優(yōu)化服務(wù)設(shè)計(jì)D.側(cè)重結(jié)果考核,簡(jiǎn)化過(guò)程管理5、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌,同時(shí)引入現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù),實(shí)現(xiàn)了文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源D.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的6、在公共事務(wù)管理中,政府通過(guò)召開聽證會(huì)、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政等方式廣泛聽取民眾意見(jiàn),提升了政策制定的科學(xué)性與公信力。這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的哪一基本原則?A.依法行政原則B.公平公正原則C.公眾參與原則D.效率優(yōu)先原則7、某地在推進(jìn)紅色文化傳承過(guò)程中,注重將革命歷史資源與現(xiàn)代傳播手段相結(jié)合,通過(guò)數(shù)字化展館、沉浸式體驗(yàn)劇等形式增強(qiáng)公眾參與感。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化復(fù)古主義優(yōu)先B.繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一C.文化發(fā)展以經(jīng)濟(jì)效益為中心D.文化傳播依賴傳統(tǒng)媒介8、在組織集體學(xué)習(xí)活動(dòng)中,主持人發(fā)現(xiàn)部分成員注意力分散、參與度低。為提升學(xué)習(xí)實(shí)效,最有效的溝通策略是:A.立即點(diǎn)名批評(píng)以示警示B.增加互動(dòng)環(huán)節(jié)引導(dǎo)參與C.縮短學(xué)習(xí)時(shí)間減少負(fù)擔(dān)D.僅向積極成員傳遞重點(diǎn)9、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,注重將紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合,通過(guò)修繕革命舊址、開發(fā)紅色旅游線路、開展研學(xué)教育等方式,實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.事物是普遍聯(lián)系的D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)10、在組織一場(chǎng)大型公眾文化活動(dòng)時(shí),需統(tǒng)籌協(xié)調(diào)宣傳、安保、交通、醫(yī)療等多個(gè)部門,確保活動(dòng)有序開展。這最能體現(xiàn)管理活動(dòng)中的哪項(xiàng)基本職能?A.計(jì)劃B.組織C.領(lǐng)導(dǎo)D.控制11、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,注重將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技融合,通過(guò)數(shù)字化手段記錄和展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)鼓勵(lì)傳承人開展線上線下教學(xué)。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一基本原則?A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展B.全面繼承、保持原貌C.以經(jīng)濟(jì)效益為主導(dǎo)D.由政府全權(quán)主導(dǎo)12、在組織一場(chǎng)公共宣傳活動(dòng)時(shí),策劃者根據(jù)不同受眾的認(rèn)知習(xí)慣,分別制作圖文手冊(cè)、短視頻和現(xiàn)場(chǎng)講解三種形式的內(nèi)容,以提升信息傳播效果。這主要體現(xiàn)了公共傳播中的哪一原則?A.信息單一化輸出B.受眾本位原則C.媒介集中化使用D.行政指令優(yōu)先13、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,注重將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,利用數(shù)字化手段對(duì)文物進(jìn)行三維建模和虛擬展示,既減少了對(duì)實(shí)物的直接干預(yù),又提升了公眾參與度。這一做法主要體現(xiàn)了以下哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展14、在組織一場(chǎng)大型公共文化活動(dòng)時(shí),主辦方提前發(fā)布活動(dòng)流程、設(shè)置多語(yǔ)種導(dǎo)覽、預(yù)留殘疾人通道,并安排志愿者現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)。這些舉措主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一原則?A.公平公正B.服務(wù)效能C.全面包容D.依法行政15、某地在推進(jìn)紅色文化傳承過(guò)程中,注重將革命歷史遺址保護(hù)與現(xiàn)代文旅融合發(fā)展,通過(guò)數(shù)字化展陳、情景式體驗(yàn)等方式增強(qiáng)公眾參與感。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.繼承傳統(tǒng),全面復(fù)古B.百花齊放,百家爭(zhēng)鳴C.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展D.以經(jīng)濟(jì)效益為中心16、在組織公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)中,主辦方采取“講解+互動(dòng)問(wèn)答+實(shí)地探訪”相結(jié)合的方式,顯著提升了參與者的認(rèn)知深度與情感認(rèn)同。這主要體現(xiàn)了信息傳播中的哪一規(guī)律?A.單向灌輸效率最高B.受眾被動(dòng)接受更易記憶C.多通道參與增強(qiáng)傳播效果D.信息越復(fù)雜越具說(shuō)服力17、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重將傳統(tǒng)村落保護(hù)與文旅融合發(fā)展相結(jié)合,通過(guò)修繕古建筑、挖掘民俗文化、培育特色產(chǎn)業(yè)等方式激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)18、在公共事務(wù)管理中,政府通過(guò)召開聽證會(huì)、發(fā)布公告、開展問(wèn)卷調(diào)查等方式廣泛聽取公眾意見(jiàn),其根本目的在于:A.提高政策執(zhí)行效率B.增強(qiáng)政府公信力C.保障公民的知情權(quán)與參與權(quán)D.減少?zèng)Q策成本19、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重挖掘本地紅色文化資源,通過(guò)修復(fù)革命遺址、打造紅色旅游線路,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)夭惋嫛⒆∷藓吞厣r(nóng)產(chǎn)品銷售。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色生態(tài)發(fā)展D.文化賦能發(fā)展20、在基層治理實(shí)踐中,一些地方推行“村民說(shuō)事”制度,定期組織村民議事會(huì),聽取群眾意見(jiàn),公開村務(wù)決策過(guò)程,增強(qiáng)透明度和參與度。這一做法主要有助于提升公共管理的哪一方面?A.行政效率性B.決策科學(xué)性C.執(zhí)行強(qiáng)制性D.服務(wù)普惠性21、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)過(guò)程中,注重將紅色文化資源與生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合,通過(guò)打造沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目,增強(qiáng)公眾的歷史認(rèn)同感和環(huán)保意識(shí)。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展22、在基層公共事務(wù)管理中,通過(guò)建立群眾議事會(huì)、意見(jiàn)征集平臺(tái)等方式,廣泛聽取居民建議,并將其納入決策流程,有助于提升治理效能。這種治理模式主要體現(xiàn)了:A.行政命令的權(quán)威性B.社會(huì)協(xié)同與公眾參與C.技術(shù)手段的智能化D.政府監(jiān)管的強(qiáng)制性23、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重將傳統(tǒng)村落保護(hù)與文旅融合發(fā)展相結(jié)合,通過(guò)修繕古建筑、挖掘民俗文化、發(fā)展特色民宿等方式激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性24、在公共文化建設(shè)中,一些地方推出“智慧圖書館”“數(shù)字博物館”等項(xiàng)目,利用信息技術(shù)拓展文化服務(wù)覆蓋面。這主要反映了政府履行哪項(xiàng)職能?A.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.保障人民民主權(quán)利C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)D.加強(qiáng)社會(huì)治安管理25、某地在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中,堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念,通過(guò)生態(tài)修復(fù)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和環(huán)境治理,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的雙贏。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)26、在公共事務(wù)管理中,政府通過(guò)公開征求意見(jiàn)、召開聽證會(huì)等方式廣泛吸納公眾建議,這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的哪一基本原則?A.效率原則B.法治原則C.公共參與原則D.集中統(tǒng)一原則27、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重挖掘本地紅色文化資源,通過(guò)修繕革命舊址、開發(fā)紅色研學(xué)線路等方式,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)之間的何種關(guān)系?A.文化發(fā)展必然促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)D.文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供方向保證28、在基層治理中,一些地方推行“積分制”管理,將村民參與環(huán)境整治、移風(fēng)易俗等行為量化賦分,并與福利待遇掛鉤,有效提升了群眾參與積極性。這一治理方式主要體現(xiàn)了哪一社會(huì)治理理念?A.法治為本、剛性約束B.德治教化、道德引領(lǐng)C.共建共治共享D.政府主導(dǎo)、單向管理29、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重挖掘本地紅色文化資源,通過(guò)修繕革命遺址、開發(fā)紅色研學(xué)路線、舉辦主題教育活動(dòng)等方式,增強(qiáng)群眾的文化認(rèn)同感和參與度。這一做法主要體現(xiàn)了文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的哪項(xiàng)功能?A.文化具有價(jià)值引領(lǐng)與教化功能B.文化具有信息傳遞與記錄功能C.文化具有審美欣賞與娛樂(lè)功能D.文化具有經(jīng)濟(jì)開發(fā)與產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)功能30、在基層治理實(shí)踐中,一些地方推行“村民說(shuō)事”“院落會(huì)”等協(xié)商機(jī)制,讓群眾廣泛參與公共事務(wù)討論與決策。這種治理方式主要體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的哪一特征?A.人民當(dāng)家作主B.依法治國(guó)C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.政治協(xié)商制度31、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌,同時(shí)引入現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)元素,實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)融合。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一32、近年來(lái),多地政府通過(guò)“數(shù)據(jù)共享+智能審批”模式提升政務(wù)服務(wù)效率,實(shí)現(xiàn)群眾辦事“最多跑一次”。這一改革舉措主要體現(xiàn)了政府哪一方面的職能轉(zhuǎn)變?A.強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管B.創(chuàng)新公共服務(wù)C.推進(jìn)依法行政D.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)33、某地開展紅色文化宣傳教育活動(dòng),組織參觀革命舊址、重溫入黨誓詞、觀看歷史影像資料等。這一系列活動(dòng)主要體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中哪一方面的要求?A.富強(qiáng)、民主B.文明、和諧C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)D.誠(chéng)信、友善34、在公共事務(wù)管理中,政府部門通過(guò)召開聽證會(huì)、發(fā)布公告、開展問(wèn)卷調(diào)查等方式廣泛聽取群眾意見(jiàn),這主要體現(xiàn)了行政決策的哪一基本原則?A.效率原則B.合法原則C.民主原則D.公平原則35、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重挖掘本地紅色文化資源,通過(guò)修繕革命舊址、開發(fā)紅色旅游線路、舉辦主題教育活動(dòng)等方式,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用D.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有促進(jìn)作用36、在公共事務(wù)管理中,若決策者僅依據(jù)個(gè)別典型案例或直觀感受制定政策,而忽視統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和普遍民意,容易陷入哪種思維誤區(qū)?A.經(jīng)驗(yàn)主義B.教條主義C.形式主義D.官僚主義37、某地在推進(jìn)紅色文化傳承過(guò)程中,注重將革命歷史遺址保護(hù)與現(xiàn)代文旅融合發(fā)展,通過(guò)數(shù)字化展陳、情景式教學(xué)等方式增強(qiáng)公眾參與感。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化復(fù)古主義優(yōu)先B.經(jīng)濟(jì)效益最大化C.創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化D.傳統(tǒng)文化原樣復(fù)制38、在基層公共文化服務(wù)體系建設(shè)中,某地通過(guò)“文化驛站”“流動(dòng)書車”等形式將文化資源下沉至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,有效提升了群眾的文化獲得感。這主要反映了公共文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持的原則是?A.城市中心化布局B.均等化與普惠性服務(wù)C.以市場(chǎng)主導(dǎo)資源配置D.單一化供給模式39、某地在推進(jìn)紅色文化傳承過(guò)程中,注重將革命歷史資源與現(xiàn)代傳播技術(shù)相結(jié)合,通過(guò)數(shù)字化展館、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等方式增強(qiáng)公眾參與感。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一規(guī)律?A.文化發(fā)展以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.文化傳承必須依賴傳統(tǒng)媒介C.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力D.文化傳播應(yīng)排斥外來(lái)技術(shù)影響40、在組織集體學(xué)習(xí)活動(dòng)中,主持人發(fā)現(xiàn)部分成員注意力分散、參與度低。為提升學(xué)習(xí)實(shí)效,最有效的策略是:A.延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間以強(qiáng)化記憶B.單向宣讀文件內(nèi)容以保持嚴(yán)肅性C.引入互動(dòng)討論與案例分析環(huán)節(jié)D.對(duì)缺席者進(jìn)行公開批評(píng)41、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,注重將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代傳播手段相結(jié)合,通過(guò)短視頻平臺(tái)展示非遺項(xiàng)目制作過(guò)程,吸引更多年輕人關(guān)注和參與。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承中的哪一原則?A.文化多樣性原則B.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展原則C.原真性保護(hù)原則D.社區(qū)參與原則42、在組織一場(chǎng)公共歷史文化講座時(shí),主持人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)觀眾年齡跨度大、知識(shí)背景差異明顯。為提升整體理解效果,最適宜采用的傳播策略是:A.使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)講解B.以故事化語(yǔ)言結(jié)合圖文輔助說(shuō)明C.播放未經(jīng)剪輯的學(xué)術(shù)紀(jì)錄片D.鼓勵(lì)觀眾自行查閱文獻(xiàn)資料43、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過(guò)程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”的原則,通過(guò)數(shù)字化手段對(duì)古建筑進(jìn)行三維建模,并開發(fā)沉浸式文旅體驗(yàn)項(xiàng)目。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一項(xiàng)發(fā)展理念?A.創(chuàng)新發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展44、在組織一場(chǎng)公共文化傳播活動(dòng)時(shí),主辦方通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解群眾興趣偏好,并據(jù)此調(diào)整展覽內(nèi)容與互動(dòng)形式,顯著提升了參與度和滿意度。這一管理行為主要體現(xiàn)了公共管理中的哪項(xiàng)原則?A.科學(xué)決策B.權(quán)責(zé)統(tǒng)一C.政務(wù)公開D.依法行政45、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,注重將紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,通過(guò)修繕革命舊址、開發(fā)研學(xué)路線、培訓(xùn)講解員等方式,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在B.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C.人民群眾是歷史的唯一創(chuàng)造者D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化創(chuàng)新的前提46、在組織一場(chǎng)大型公共文化活動(dòng)時(shí),主辦方提前發(fā)布安全預(yù)案、設(shè)置應(yīng)急通道、安排醫(yī)療點(diǎn),并對(duì)參與人員進(jìn)行安全提示。這主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一原則?A.公共性原則B.預(yù)防為主原則C.公平公正原則D.全員參與原則47、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重挖掘本地紅色文化資源,通過(guò)修繕革命舊址、開發(fā)紅色旅游線路、舉辦主題教育活動(dòng)等方式,增強(qiáng)群眾的文化認(rèn)同感和參與度。這一做法主要體現(xiàn)了文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的:A.認(rèn)識(shí)功能B.教育功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.整合功能48、在基層治理實(shí)踐中,一些地方推行“民情日記”制度,要求干部定期走訪群眾,記錄訴求并推動(dòng)解決。這一舉措主要體現(xiàn)了馬克思主義群眾觀點(diǎn)中的:A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力49、某地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,注重挖掘本地紅色文化資源,通過(guò)修繕革命遺址、打造紅色研學(xué)路線等方式,促進(jìn)文旅融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)之間的何種關(guān)系?A.文化發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互促進(jìn)C.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接動(dòng)力D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然帶動(dòng)文化繁榮50、在基層治理實(shí)踐中,某社區(qū)推行“居民議事會(huì)”制度,鼓勵(lì)居民參與公共事務(wù)討論與決策,提升了社區(qū)事務(wù)的透明度和居民滿意度。這主要體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的哪一特征?A.人民當(dāng)家作主B.依法治國(guó)C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.政治協(xié)商

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)將“傳統(tǒng)民俗文化”這一具有地方特色的資源融入現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)了通過(guò)挖掘地方特殊性(個(gè)性)來(lái)推動(dòng)普遍性發(fā)展(鄉(xiāng)村振興)。這符合“矛盾的普遍性寓于特殊性之中”的原理,即普遍性的發(fā)展路徑需通過(guò)具體、特殊的實(shí)踐形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。其他選項(xiàng)雖具一定相關(guān)性,但與題干核心邏輯不符。2.【參考答案】C【解析】公共性原則強(qiáng)調(diào)行政管理應(yīng)以公眾利益為核心,注重公眾參與、公開透明和民主協(xié)商。題干中“吸納公眾意見(jiàn)”“透明程序”正是公共性原則的體現(xiàn)。效率原則關(guān)注執(zhí)行速度,責(zé)任原則強(qiáng)調(diào)問(wèn)責(zé),法治原則側(cè)重依法行政,均與題干側(cè)重點(diǎn)不一致。3.【參考答案】A【解析】題干中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段(如短視頻)展示非遺技藝,推動(dòng)公眾尤其是年輕人參與,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)造性發(fā)展”。這一理念主張?jiān)诒A粑幕诵膬r(jià)值基礎(chǔ)上,借助新形式、新技術(shù)實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承,符合當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展方向。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)靜態(tài)保存,忽視傳播與發(fā)展;C項(xiàng)“同質(zhì)化”與非遺多樣性原則相悖;D項(xiàng)“封閉式管理”不利于文化傳播。故選A。4.【參考答案】C【解析】現(xiàn)代公共服務(wù)強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”,提升參與度需從群眾實(shí)際需求出發(fā),優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容與服務(wù)方式。C項(xiàng)符合這一治理理念。A項(xiàng)“行政指令主導(dǎo)”易脫離實(shí)際;B項(xiàng)忽略反饋,難以持續(xù)改進(jìn);D項(xiàng)重結(jié)果輕過(guò)程,可能影響體驗(yàn)質(zhì)量。唯有圍繞群眾需求設(shè)計(jì)服務(wù),才能增強(qiáng)認(rèn)同感與滿意度,實(shí)現(xiàn)公共活動(dòng)的良性運(yùn)行。故選C。5.【參考答案】D【解析】題干中傳統(tǒng)村落保護(hù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展相融合,體現(xiàn)了文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)等多要素之間的相互關(guān)聯(lián)與協(xié)同發(fā)展,符合“事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的”這一唯物辯證法基本觀點(diǎn)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)積累過(guò)程,B項(xiàng)側(cè)重矛盾轉(zhuǎn)化,C項(xiàng)涉及認(rèn)識(shí)來(lái)源,均與題干主旨不符。D項(xiàng)準(zhǔn)確揭示了鄉(xiāng)村振興中多元要素協(xié)同演進(jìn)的內(nèi)在邏輯。6.【參考答案】C【解析】題干中政府通過(guò)聽證會(huì)、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政等形式吸納民意,是公眾參與行政決策的典型表現(xiàn),體現(xiàn)了“公眾參與原則”的核心要求。依法行政強(qiáng)調(diào)合法性,公平公正側(cè)重權(quán)利平等,效率優(yōu)先關(guān)注執(zhí)行速度,均非材料主旨。公眾參與有助于提升政策回應(yīng)性與社會(huì)認(rèn)同,是現(xiàn)代治理的重要特征。7.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)在傳承革命歷史資源的基礎(chǔ)上,運(yùn)用數(shù)字化、沉浸式等現(xiàn)代手段提升傳播效果,體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與時(shí)代化創(chuàng)新的結(jié)合。B項(xiàng)“繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一”準(zhǔn)確反映了這一理念。A項(xiàng)“文化復(fù)古主義”忽視創(chuàng)新,錯(cuò)誤;C項(xiàng)將經(jīng)濟(jì)效益作為中心,偏離文化公益性導(dǎo)向;D項(xiàng)否定現(xiàn)代媒介作用,與題干做法相悖。8.【參考答案】B【解析】提升集體學(xué)習(xí)實(shí)效的關(guān)鍵在于激發(fā)成員主動(dòng)性。B項(xiàng)通過(guò)互動(dòng)增強(qiáng)參與感,符合組織溝通中的參與式管理原則。A項(xiàng)易引發(fā)抵觸,破壞氛圍;C項(xiàng)治標(biāo)不治本;D項(xiàng)忽視整體覆蓋,違背公平性?;?dòng)策略既能聚焦注意力,又促進(jìn)信息內(nèi)化,是科學(xué)有效的溝通方式。9.【參考答案】C【解析】題干中將紅色文化保護(hù)與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,體現(xiàn)了文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的相互關(guān)聯(lián)和協(xié)同作用,強(qiáng)調(diào)不同領(lǐng)域之間的聯(lián)系與融合。這正符合“事物是普遍聯(lián)系的”這一唯物辯證法基本原理。其他選項(xiàng)雖具一定相關(guān)性,但不如C項(xiàng)直接切題。10.【參考答案】B【解析】“組織”職能是指通過(guò)合理配置人力、物力和信息資源,明確分工與協(xié)作關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。題干中協(xié)調(diào)多個(gè)部門、整合資源推進(jìn)活動(dòng),正是“組織”職能的核心體現(xiàn)。計(jì)劃是前期謀劃,領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重激勵(lì)引導(dǎo),控制關(guān)注過(guò)程監(jiān)督,均不符合題意。11.【參考答案】A【解析】題干中“將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技融合”“數(shù)字化手段記錄”“線上線下教學(xué)”等舉措,體現(xiàn)了在保留文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上,運(yùn)用新技術(shù)、新方式推動(dòng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播與發(fā)展,符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的原則。B項(xiàng)忽視發(fā)展,C項(xiàng)偏離文化導(dǎo)向,D項(xiàng)與多元參與趨勢(shì)不符。12.【參考答案】B【解析】根據(jù)受眾認(rèn)知差異,采用多種傳播形式,說(shuō)明策劃者以受眾接受能力為中心,體現(xiàn)了“受眾本位原則”。A項(xiàng)與多樣化手段矛盾,C項(xiàng)忽視媒介適配性,D項(xiàng)與溝通服務(wù)理念不符。該做法有助于提升公眾參與度與信息抵達(dá)率。13.【參考答案】A【解析】題干中強(qiáng)調(diào)“利用數(shù)字化手段進(jìn)行三維建模和虛擬展示”,屬于通過(guò)新技術(shù)手段推動(dòng)文化保護(hù)方式的革新,突出科技賦能和模式創(chuàng)新,符合“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”理念。雖然公眾參與體現(xiàn)共享,但核心手段在于技術(shù)創(chuàng)新,故A項(xiàng)最準(zhǔn)確。14.【參考答案】C【解析】題干中“多語(yǔ)種導(dǎo)覽”“殘疾人通道”“志愿者引導(dǎo)”等措施,旨在滿足不同群體的差異化需求,體現(xiàn)對(duì)多元人群的尊重與覆蓋,突出公共服務(wù)的可及性與包容性,因此“全面包容”最為貼切。C項(xiàng)準(zhǔn)確反映了公共管理中人性化、均等化服務(wù)的要求。15.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在保護(hù)革命遺址基礎(chǔ)上,運(yùn)用數(shù)字化、情景體驗(yàn)等現(xiàn)代手段推動(dòng)紅色文化傳播,既保留文化內(nèi)涵又賦予時(shí)代形式,符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。A項(xiàng)“全面復(fù)古”不符合現(xiàn)代融合趨勢(shì);B項(xiàng)側(cè)重藝術(shù)繁榮,與題干主旨不符;D項(xiàng)“以經(jīng)濟(jì)效益為中心”偏離文化公益性導(dǎo)向。故選C。16.【參考答案】C【解析】“講解”為聽覺(jué)輸入,“實(shí)地探訪”為情境體驗(yàn),“互動(dòng)問(wèn)答”促進(jìn)思維參與,形成多感官、多通道的信息接收方式,符合傳播學(xué)中“多通道參與提升認(rèn)知與記憶”的規(guī)律。A、B違背現(xiàn)代教育傳播互動(dòng)原則;D項(xiàng)與傳播簡(jiǎn)潔性原則相悖。故正確答案為C。17.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)因地制宜地利用地方特色資源(如古建筑、民俗文化)推動(dòng)發(fā)展,體現(xiàn)的是從特殊性中探索發(fā)展路徑,進(jìn)而推動(dòng)普遍性目標(biāo)(鄉(xiāng)村振興)的實(shí)現(xiàn)。這正符合“矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)”的哲學(xué)原理。其他選項(xiàng)雖有一定關(guān)聯(lián),但不如C項(xiàng)貼切。18.【參考答案】C【解析】題干描述的是政府決策過(guò)程中公眾參與的多種方式,其核心是尊重和保障公民對(duì)公共事務(wù)的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)與參與權(quán),體現(xiàn)現(xiàn)代治理的民主性與合法性。雖然A、B、D可能是間接效果,但根本目的應(yīng)落腳于公民權(quán)利保障,故C項(xiàng)最符合題意。19.【參考答案】D【解析】題干中強(qiáng)調(diào)通過(guò)挖掘紅色文化資源,修復(fù)革命遺址,發(fā)展紅色旅游,進(jìn)而促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,核心在于以文化資源為依托推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。這體現(xiàn)了“文化賦能”的理念,即通過(guò)文化價(jià)值的挖掘與轉(zhuǎn)化,激發(fā)區(qū)域發(fā)展活力。其他選項(xiàng)雖有一定關(guān)聯(lián),但非主旨所在:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)側(cè)重科技或制度突破,區(qū)域協(xié)調(diào)關(guān)注地區(qū)間均衡,綠色發(fā)展強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù),均不符合題意。20.【參考答案】B【解析】“村民說(shuō)事”制度通過(guò)廣泛聽取民意、公開決策過(guò)程,使政策制定更貼近實(shí)際需求,增強(qiáng)群眾參與,有助于提高決策的合理性和可接受性,體現(xiàn)決策科學(xué)性。行政效率性關(guān)注辦事速度,執(zhí)行強(qiáng)制性強(qiáng)調(diào)命令服從,服務(wù)普惠性側(cè)重覆蓋面,均非該做法的核心目標(biāo)。因此,B項(xiàng)最符合題意。21.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)“紅色文化資源”與“生態(tài)文明建設(shè)”相結(jié)合,并通過(guò)文旅項(xiàng)目增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),突出生態(tài)環(huán)境保護(hù)與文化傳承的融合。這符合“綠色發(fā)展”理念,即推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)。其他選項(xiàng)雖有一定關(guān)聯(lián),但C項(xiàng)最準(zhǔn)確體現(xiàn)題干核心。22.【參考答案】B【解析】題干中“群眾議事會(huì)”“意見(jiàn)征集”等做法強(qiáng)調(diào)公眾在決策中的參與權(quán)和表達(dá)權(quán),是多元主體共同參與治理的體現(xiàn),符合“社會(huì)協(xié)同與公眾參與”的治理理念。該模式注重民主協(xié)商而非單向管理,B項(xiàng)最契合題意。其他選項(xiàng)未體現(xiàn)群眾主動(dòng)性。23.【參考答案】C【解析】題干中傳統(tǒng)村落從“保護(hù)對(duì)象”轉(zhuǎn)化為“發(fā)展資源”,體現(xiàn)了矛盾雙方在特定條件下可相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理。通過(guò)科學(xué)規(guī)劃和文化賦能,原本可能因衰敗而消失的古村落轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文旅載體,正是矛盾轉(zhuǎn)化的體現(xiàn)。其他選項(xiàng)與材料主旨關(guān)聯(lián)不緊密。24.【參考答案】C【解析】“智慧圖書館”“數(shù)字博物館”屬于公共文化服務(wù)體系的組成部分,其建設(shè)屬于政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能的范疇。政府通過(guò)科技手段提升文化服務(wù)效能,滿足群眾精神文化需求,體現(xiàn)了文化職能的現(xiàn)代化延伸。A項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,B項(xiàng)涉及政治權(quán)利,D項(xiàng)屬于公共安全職能,均不符合題意。25.【參考答案】B【解析】題干中“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”與“生態(tài)保護(hù)”本是一對(duì)矛盾,但在特定條件下通過(guò)科學(xué)治理實(shí)現(xiàn)雙贏,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過(guò)程的階段性,C項(xiàng)屬于唯心主義觀點(diǎn),D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)來(lái)源與檢驗(yàn),均與題意不符。26.【參考答案】C【解析】題干中“公開征求意見(jiàn)”“召開聽證會(huì)”等行為旨在增強(qiáng)公眾在決策過(guò)程中的參與度,體現(xiàn)了公共參與原則。A項(xiàng)側(cè)重行政效率,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)依法行政,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)權(quán)力集中,均與公眾參與無(wú)直接關(guān)聯(lián)?,F(xiàn)代行政管理強(qiáng)調(diào)開放性與民主性,C項(xiàng)最符合題意。27.【參考答案】C【解析】題干中通過(guò)挖掘紅色文化資源推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,體現(xiàn)了文化資源向經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化,說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。C項(xiàng)準(zhǔn)確表達(dá)了這種互動(dòng)關(guān)系。A項(xiàng)“必然促進(jìn)”過(guò)于絕對(duì);B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用,與題干側(cè)重點(diǎn)不符;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)文化的政治導(dǎo)向功能,與旅游經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)不大。因此選C。28.【參考答案】C【解析】“積分制”通過(guò)激勵(lì)機(jī)制引導(dǎo)群眾參與基層事務(wù),體現(xiàn)了多元主體協(xié)同參與的治理模式。C項(xiàng)“共建共治共享”強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡責(zé)、人人享有,與題干做法高度契合。A項(xiàng)側(cè)重法律強(qiáng)制力,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)道德教化,D項(xiàng)體現(xiàn)政府單方面管理,均不符合積分制調(diào)動(dòng)群眾主動(dòng)性的特點(diǎn)。因此選C。29.【參考答案】A【解析】題干強(qiáng)調(diào)利用紅色文化資源開展主題教育、增強(qiáng)群眾文化認(rèn)同,重點(diǎn)在于通過(guò)文化內(nèi)容實(shí)現(xiàn)思想引導(dǎo)和價(jià)值觀培育,突出文化的教化作用和價(jià)值引領(lǐng)功能。B項(xiàng)雖涉及文化記錄歷史的功能,但非題干主旨;C項(xiàng)娛樂(lè)功能與紅色教育嚴(yán)肅性不符;D項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)層面,雖有產(chǎn)業(yè)開發(fā)但非主要目的。因此,A項(xiàng)最符合題意。30.【參考答案】A【解析】題干中“村民說(shuō)事”“院落會(huì)”等機(jī)制賦予群眾表達(dá)權(quán)和決策參與權(quán),是基層民主實(shí)踐的體現(xiàn),核心在于保障人民在社會(huì)治理中的主體地位,契合“人民當(dāng)家作主”這一社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律權(quán)威,C項(xiàng)突出執(zhí)政黨作用,D項(xiàng)特指政黨制度,均非題干重點(diǎn)。故正確答案為A。31.【參考答案】D【解析】題干中既強(qiáng)調(diào)保護(hù)傳統(tǒng)(特殊性),又引入現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)(普遍性的發(fā)展規(guī)律),體現(xiàn)了在鄉(xiāng)村振興這一普遍命題下,結(jié)合地方實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新,符合矛盾普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的原理。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過(guò)程,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)論,均與題干主旨不符。32.【參考答案】B【解析】“數(shù)據(jù)共享+智能審批”旨在提升行政服務(wù)效能,方便群眾辦事,屬于政府在公共服務(wù)領(lǐng)域的模式創(chuàng)新。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)側(cè)重對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)督,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)依法履職,D項(xiàng)涉及宏觀調(diào)控,均與提升服務(wù)效率的直接目標(biāo)不符。33.【參考答案】C【解析】題干中的活動(dòng)聚焦于紅色文化教育,如參觀革命舊址、重溫入黨誓詞等,旨在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感,屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面中的“愛(ài)國(guó)”要求;同時(shí),此類活動(dòng)也強(qiáng)化職業(yè)使命感,體現(xiàn)“敬業(yè)”精神。故正確答案為C。34.【參考答案】C【解析】行政決策的民主原則強(qiáng)調(diào)在決策過(guò)程中保障公眾的知情權(quán)、參與權(quán)和表達(dá)權(quán)。題干中通過(guò)聽證會(huì)、問(wèn)卷調(diào)查等方式征求民意,正是民主決策的體現(xiàn)。合法原則關(guān)注依據(jù)法律法規(guī),公平原則側(cè)重結(jié)果公正,效率原則強(qiáng)調(diào)時(shí)效性,均不符合題意。故正確答案為C。35.【參考答案】C【解析】題干中通過(guò)弘揚(yáng)紅色文化(屬于社會(huì)意識(shí)范疇)來(lái)推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展(社會(huì)存在),體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的積極反作用。C項(xiàng)正確。A、B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用,與題干邏輯相反;D項(xiàng)雖涉及上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響,但題干核心是文化觀念的反作用,而非政治制度等上層建筑,故不選。36.【參考答案】A【解析】經(jīng)驗(yàn)主義指片面依賴個(gè)例或個(gè)人經(jīng)驗(yàn),忽視系統(tǒng)調(diào)查與客觀規(guī)律。題干中“依據(jù)個(gè)別案例”“忽視統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”正是經(jīng)驗(yàn)主義的典型表現(xiàn)。教條主義是照搬理論,形式主義重表面走過(guò)場(chǎng),官僚主義脫離群眾,均與題干不符。A項(xiàng)科學(xué)準(zhǔn)確。37.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在保護(hù)革命遺址基礎(chǔ)上,運(yùn)用數(shù)字化、情景教學(xué)等現(xiàn)代手段推動(dòng)紅色文化傳播,體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(包括革命文化)的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”原則。這一理念是新時(shí)代文化建設(shè)的重要指導(dǎo)方針,旨在使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。選項(xiàng)A和D強(qiáng)調(diào)原樣復(fù)制,違背發(fā)展邏輯;B片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì),不符合題干主旨。故選C。38.【參考答案】B【解析】將文化資源向偏遠(yuǎn)地區(qū)延伸,體現(xiàn)的是打破城鄉(xiāng)差距、促進(jìn)服務(wù)公平的“均等化”理念,符合國(guó)家基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)中“普惠性、?;?、兜底線”的要求。A與C強(qiáng)調(diào)城市和市場(chǎng)主導(dǎo),易加劇不公;D忽視多樣性需求。唯有B準(zhǔn)確反映題干所體現(xiàn)的公共服務(wù)公平正義導(dǎo)向。39.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段活化紅色資源,說(shuō)明通過(guò)創(chuàng)新形式推動(dòng)文化傳播與發(fā)展,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展的推動(dòng)作用。C項(xiàng)正確。文化發(fā)展雖與經(jīng)濟(jì)有關(guān),但并非“以經(jīng)濟(jì)為中心”,A錯(cuò)誤;B項(xiàng)“必須依賴傳統(tǒng)媒介”與題干做法相悖;D項(xiàng)“排斥外來(lái)技術(shù)”違背開放發(fā)展理念,錯(cuò)誤。40.【參考答案】C【解析】提升學(xué)習(xí)實(shí)效需增強(qiáng)參與感與理解力。C項(xiàng)通過(guò)互動(dòng)與案例激發(fā)思考,符合成人學(xué)習(xí)規(guī)律。A項(xiàng)機(jī)械延時(shí)易加劇疲勞;B項(xiàng)單向灌輸不利于吸收;D項(xiàng)負(fù)面激勵(lì)損害團(tuán)隊(duì)氛圍,不利于持續(xù)參與。故C為最優(yōu)策略。41.【參考答案】B【解析】題干中強(qiáng)調(diào)將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代傳播手段結(jié)合,借助短視頻平臺(tái)推廣非遺項(xiàng)目,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”(形式更新)

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