初中語(yǔ)文古詩(shī)詞核心情感主旨知識(shí)大全及習(xí)題（中考復(fù)習(xí)）一、愛(ài)國(guó)情感類（一）核心內(nèi)涵愛(ài)國(guó)情感是古詩(shī)詞中極具分量的主題，主要體現(xiàn)為詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切、對(duì)民族大義的堅(jiān)守、對(duì)建功立業(yè)的渴望，或是對(duì)山河破碎的悲痛、對(duì)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。這類詩(shī)詞往往將個(gè)人境遇與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，情感真摯而濃烈，彰顯深厚的家國(guó)情懷。（二）典型意象長(zhǎng)城、山河、中原、神州、烽火、鐵馬、邊關(guān)、樓蘭、燕然等。這些意象或勾勒國(guó)家疆域的壯闊，或暗示戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，或象征報(bào)國(guó)志向，成為承載愛(ài)國(guó)情感的重要載體。（三）代表篇目及情感解析1.《過(guò)零丁洋》（文天祥）：全詩(shī)以個(gè)人坎坷經(jīng)歷映射國(guó)家危難局勢(shì)，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”將家國(guó)之殤與個(gè)人不幸融為一體；尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”直抒胸臆，彰顯詩(shī)人舍生取義的愛(ài)國(guó)氣節(jié)和視死如歸的民族大義，是愛(ài)國(guó)情感的千古絕唱。2.《春望》（杜甫）：安史之亂背景下，詩(shī)人目睹“國(guó)破山河在，城春草木深”的殘破景象，心中滿是對(duì)國(guó)家淪陷的悲痛；“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”以樂(lè)景襯哀情，將對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂、對(duì)百姓疾苦的同情藏于景物描寫(xiě)之中，字字飽含愛(ài)國(guó)憂民之情。3.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）：詞人以“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”開(kāi)篇，描繪出壯闊的軍旅場(chǎng)景，抒發(fā)了渴望奔赴沙場(chǎng)、建功立業(yè)的豪情壯志；結(jié)尾“可憐白發(fā)生”陡然轉(zhuǎn)折，道盡壯志未酬的悲憤與不甘，字里行間仍藏著對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)。（四）針對(duì)性習(xí)題1.閱讀《過(guò)零丁洋》，回答問(wèn)題：（1）“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析其表達(dá)的情感。（2）尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”為何能成為愛(ài)國(guó)名句？請(qǐng)從情感表達(dá)和主旨升華的角度簡(jiǎn)要分析。2.閱讀《春望》，回答問(wèn)題：（1）詩(shī)中“國(guó)破山河在，城春草木深”一句，“破”和“深”兩個(gè)字極具表現(xiàn)力，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。（2）這首詩(shī)是如何將愛(ài)國(guó)情感與景物描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。3.下列詩(shī)句中，不體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感的一項(xiàng)是（）A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還B.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山C.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺D.人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青參考答案：（1）運(yùn)用了比喻的修辭手法。將破碎的山河比作風(fēng)中飄絮，將坎坷的身世比作雨中浮萍，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了國(guó)家淪陷、個(gè)人境遇悲慘的現(xiàn)狀，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮和對(duì)自身不幸遭遇的悲痛之情。（2）從情感表達(dá)上，這句詩(shī)直抒胸臆，毫不掩飾地抒發(fā)了詩(shī)人舍生取義的決心和視死如歸的愛(ài)國(guó)情懷，情感真摯濃烈，極具感染力；從主旨升華上，它跳出了個(gè)人生死的局限，將個(gè)人氣節(jié)與國(guó)家大義緊密結(jié)合，彰顯了中華民族的精神氣節(jié)，成為千古傳誦的愛(ài)國(guó)名句。2.（1）“破”字寫(xiě)出了安史之亂后國(guó)家淪陷、城池殘破的景象，觸目驚心；“深”字寫(xiě)出了城池淪陷后，草木瘋長(zhǎng)、無(wú)人打理的荒蕪之態(tài)，暗示了戰(zhàn)亂帶來(lái)的深重災(zāi)難。兩個(gè)字精準(zhǔn)地勾勒出國(guó)家殘破的畫(huà)面，烘托出詩(shī)人對(duì)國(guó)家淪陷的悲痛之情。（2）這首詩(shī)以景襯情，將愛(ài)國(guó)情感融入景物描寫(xiě)中。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，詩(shī)人因感時(shí)傷懷，看到盛開(kāi)的鮮花也覺(jué)得是在流淚，聽(tīng)到悅耳的鳥(niǎo)鳴也覺(jué)得是在驚心。這里的“花”“鳥(niǎo)”本是樂(lè)景，卻因詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂、對(duì)百姓疾苦的同情而染上了悲傷的色彩，生動(dòng)體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)情感與景物描寫(xiě)的融合。3.C解析：A項(xiàng)表達(dá)了將士們奮勇殺敵、報(bào)效國(guó)家的決心；B項(xiàng)抒發(fā)了對(duì)良將的渴望和保衛(wèi)邊疆、維護(hù)國(guó)家安寧的志向；C項(xiàng)表達(dá)的是詩(shī)人堅(jiān)守高潔品格、不與世俗同流合污的情懷，與愛(ài)國(guó)情感無(wú)關(guān)；D項(xiàng)彰顯了詩(shī)人舍生取義的愛(ài)國(guó)氣節(jié)。二、思鄉(xiāng)情感類（一）核心內(nèi)涵思鄉(xiāng)情感是游子、征人或貶謫之人對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切思念，多因離別久遠(yuǎn)、漂泊在外、境遇坎坷而觸發(fā)。這類詩(shī)詞情感細(xì)膩深沉，常通過(guò)特定場(chǎng)景和意象，將抽象的思念轉(zhuǎn)化為具體可感的畫(huà)面，引人共鳴。（二）典型意象明月、鴻雁、家書(shū)、楊柳、故鄉(xiāng)水、日暮、佳節(jié)（中秋、重陽(yáng)）等?！懊髟隆背１灰暈閭鬟f思念的使者，“鴻雁”象征書(shū)信與牽掛，這些意象自帶思鄉(xiāng)氛圍，能快速烘托情感。（三）代表篇目及情感解析1.《次北固山下》（王灣）：詩(shī)人漂泊途中，見(jiàn)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的壯闊景象，卻難掩思鄉(xiāng)之情?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”既寫(xiě)自然時(shí)序更替，又暗含羈旅之苦；尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”直抒胸臆，借“歸雁傳書(shū)”的典故，將對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念推向頂點(diǎn)。2.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（蘇軾）：中秋之夜，詞人望月思親，開(kāi)篇“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”滿含對(duì)親人的牽掛；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”跳出個(gè)人思念的局限，將對(duì)弟弟的思念擴(kuò)展為對(duì)天下離人的美好祝愿，思鄉(xiāng)之情中透著豁達(dá)與溫情。3.《夜雨寄北》（李商隱）：詩(shī)人身處異鄉(xiāng)，雨夜思親，“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”以眼前蕭瑟的雨夜之景，烘托出對(duì)妻子的思念和歸期未定的惆悵；后兩句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”展開(kāi)想象，將未來(lái)團(tuán)聚的溫馨與當(dāng)下的思念形成對(duì)比，更顯思鄉(xiāng)之情的濃烈。（四）針對(duì)性習(xí)題1.閱讀《次北固山下》，回答問(wèn)題：（1）“海日生殘夜，江春入舊年”一句被歷代傳誦，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析其在情感表達(dá)上的作用。（2）尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”運(yùn)用了“歸雁傳書(shū)”的典故，這樣寫(xiě)有什么好處？2.閱讀《夜雨寄北》，回答問(wèn)題：（1）詩(shī)中“巴山夜雨漲秋池”一句的景物描寫(xiě)有什么作用？（2）請(qǐng)分析“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”兩句的妙處，說(shuō)說(shuō)其如何凸顯思鄉(xiāng)思親之情。3.請(qǐng)結(jié)合具體意象，分析下列詩(shī)句中蘊(yùn)含的思鄉(xiāng)情感：（1）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（2）鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)參考答案：（1）這句詩(shī)通過(guò)自然時(shí)序的更替，暗含了詩(shī)人漂泊在外的時(shí)間之久，“海日生殘夜”“江春入舊年”意味著新的一年即將到來(lái)，而自己卻仍在旅途，無(wú)法歸家，進(jìn)一步烘托了思鄉(xiāng)之情的濃烈，也為尾聯(lián)直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情做了鋪墊。運(yùn)用“歸雁傳書(shū)”的典故，既符合當(dāng)時(shí)的情境（詩(shī)人漂泊途中見(jiàn)歸雁），又含蓄委婉地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情，比直接抒情更具感染力，也讓情感表達(dá)更加深沉。（1）這句詩(shī)描繪了巴山夜雨連綿、秋池漲水的蕭瑟景象，營(yíng)造了凄涼、孤寂的氛圍，以景襯情，烘托出詩(shī)人身處異鄉(xiāng)的孤獨(dú)和對(duì)妻子的思念之情，同時(shí)也為后兩句的想象做了鋪墊。（2）運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，詩(shī)人想象未來(lái)與妻子團(tuán)聚，在西窗下共剪燭花，訴說(shuō)今日巴山夜雨的思念之情。將未來(lái)的溫馨團(tuán)聚與當(dāng)下的孤獨(dú)思念形成鮮明對(duì)比，既突出了當(dāng)下思念之情的濃烈，又暗含了對(duì)團(tuán)聚的渴望，讓思鄉(xiāng)思親之情表達(dá)得更加深沉動(dòng)人。3.（1）“明月”是思鄉(xiāng)的典型意象，詩(shī)人抬頭望見(jiàn)明月，明月的普照讓他聯(lián)想到故鄉(xiāng)的親人也可能在望月，從而引發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，將抽象的思鄉(xiāng)之情寄托在具體的“明月”意象上，直白而真摯。（2）“鴻雁”是象征書(shū)信、傳遞牽掛的意象，詩(shī)人在漂泊途中，聽(tīng)到鴻雁的鳴叫，本就愁苦的心情更加沉重；“云山”蒼茫迷蒙，進(jìn)一步烘托了漂泊在外的孤獨(dú)之感，兩個(gè)意象共同凸顯了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。三、懷古情感類（一）核心內(nèi)涵懷古情感多通過(guò)憑吊歷史古跡、追憶歷史人物或事件，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歷史興衰的感慨、對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷喻，或是對(duì)個(gè)人境遇的喟嘆。這類詩(shī)詞往往“以古喻今”，將歷史與現(xiàn)實(shí)相連，情感深沉，兼具歷史厚重感與現(xiàn)實(shí)思考。（二）典型意象古臺(tái)、古城、古墓、歷史人物（英雄、暴君）、前朝遺跡、殘碑?dāng)囗俚?。這些意象自帶歷史滄桑感，能快速將讀者帶入歷史情境，為情感抒發(fā)鋪墊氛圍。代表篇目及情感解析1.《赤壁》（杜牧）：詩(shī)人借赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡，展開(kāi)對(duì)歷史的思考。“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”以“折戟”這一微小遺跡，引出對(duì)赤壁之戰(zhàn)的追憶；后兩句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”反說(shuō)歷史，假設(shè)周瑜戰(zhàn)敗的情景，既表達(dá)了對(duì)歷史機(jī)遇的感慨，也暗含對(duì)晚唐朝廷積弱的諷喻。2.《山坡羊·潼關(guān)懷古》（張養(yǎng)浩）：詞人登臨潼關(guān)，見(jiàn)“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”的壯闊又險(xiǎn)峻之景，引發(fā)對(duì)歷史的追憶；“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”直抒胸臆，感嘆歷史興衰無(wú)常；結(jié)尾“興，百姓苦；亡，百姓苦”跳出個(gè)人感慨，直指封建王朝興衰背后百姓的苦難，將懷古之情升華為對(duì)民生的關(guān)懷，立意深刻。3.《登幽州臺(tái)歌》（陳子昂）：詩(shī)人登臨幽州臺(tái)，追憶燕昭王招賢納士的歷史往事，對(duì)比自身懷才不遇的境遇，發(fā)出“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的喟嘆。這句詩(shī)既表達(dá)了對(duì)歷史先賢的敬仰與懷念，也抒發(fā)了自身孤獨(dú)無(wú)依、壯志難酬的悲憤，懷古與傷今完美融合。（四）針對(duì)性習(xí)題1.閱讀《赤壁》，回答問(wèn)題：（1）詩(shī)人為何從“折戟沉沙鐵未銷”這一細(xì)節(jié)入手？請(qǐng)分析其在懷古情感抒發(fā)中的作用。（2）“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的歷史感慨？2.閱讀《山坡羊·潼關(guān)懷古》，回答問(wèn)題：（1）“峰巒如聚，波濤如怒”中的“聚”和“怒”兩個(gè)字用得精妙，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。（2）結(jié)尾“興，百姓苦；亡，百姓苦”是如何升華全曲主旨的？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？3.結(jié)合《登幽州臺(tái)歌》，說(shuō)說(shuō)懷古詩(shī)詞中“歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合”的特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的。參考答案：（1）“折戟”是赤壁之戰(zhàn)的遺留物，詩(shī)人從這一微小的細(xì)節(jié)入手，由小見(jiàn)大，引出對(duì)赤壁之戰(zhàn)這一歷史事件的追憶，讓?xiě)压胖橛辛司唧w的依托，不顯得空洞；同時(shí)，“折戟沉沙鐵未銷”也暗示了歷史的滄桑，為抒發(fā)歷史感慨奠定了悲涼的基調(diào)。（2）運(yùn)用了以小見(jiàn)大（或假設(shè)、借代）的寫(xiě)作手法。詩(shī)人不直接議論赤壁之戰(zhàn)的勝負(fù)，而是假設(shè)周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的幫助，就會(huì)戰(zhàn)敗，二喬也會(huì)被擄至銅雀臺(tái)。以“二喬的命運(yùn)”代指東吳的興衰，既委婉地表達(dá)了對(duì)歷史機(jī)遇的感慨（英雄的成功離不開(kāi)機(jī)遇），也暗含了對(duì)晚唐朝廷積弱、自身懷才不遇的憤懣之情。2.（1）“聚”字寫(xiě)出了潼關(guān)周圍峰巒聚集、連綿起伏的態(tài)勢(shì)，“怒”字將波濤擬人化，寫(xiě)出了黃河波濤洶涌、氣勢(shì)磅礴的樣子。兩個(gè)字生動(dòng)形象地勾勒出潼關(guān)的壯闊與險(xiǎn)峻，也暗含了詩(shī)人內(nèi)心的波瀾，為后文抒發(fā)歷史感慨做了鋪墊。（2）這句詩(shī)跳出了對(duì)歷史興衰的個(gè)人感慨，直指封建王朝的本質(zhì)——無(wú)論朝代興盛還是滅亡，受苦的都是百姓。將懷古之情升華為對(duì)民生疾苦的深切關(guān)懷，讓全曲的主旨更加深刻，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。3.詩(shī)人登臨幽州臺(tái)，追憶歷史上燕昭王招賢納士的往事（歷史），這是“懷古”；同時(shí)，對(duì)比自身懷才不遇、無(wú)人賞識(shí)的現(xiàn)實(shí)境遇（現(xiàn)實(shí)），發(fā)出“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的喟嘆。將歷史的輝煌與現(xiàn)實(shí)的落寞相結(jié)合，既表達(dá)了對(duì)歷史先賢的敬仰，也抒發(fā)了自身的悲憤之情，完美體現(xiàn)了懷古詩(shī)詞“歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合”的特點(diǎn)。四、詠物情感類（一）核心內(nèi)涵詠物情感是詩(shī)人通過(guò)對(duì)特定事物（花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等）的細(xì)致描繪，寄托自身的理想抱負(fù)、高尚情操，或是抒發(fā)對(duì)人生的感悟、對(duì)社會(huì)的批判。這類詩(shī)詞的核心是“托物言志”，“物”是情感的載體，“志”是情感的核心，物與志高度契合。（二）典型意象梅花、松柏、竹子、菊花、荷花、蟬、鷹等。梅花象征堅(jiān)韌高潔，松柏代表剛勁不屈，這些事物的固有特質(zhì)與詩(shī)人的情感、志向相呼應(yīng)，成為詠物的常用意象。（三）代表篇目及情感解析1.《贈(zèng)從弟（其二）》（劉楨）：詩(shī)人以松柏為詠嘆對(duì)象，“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”描繪了松柏在狂風(fēng)中挺立的姿態(tài)，凸顯其堅(jiān)韌不屈的特質(zhì)；結(jié)尾“豈不罹凝寒？松柏有本性”直抒胸臆，借松柏的“本性”，寄托自身堅(jiān)守節(jié)操、剛勁不屈的志向，也暗含對(duì)從弟的勸勉之情。2.《卜算子·詠梅》（陸游）：詞人以梅花自喻，“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”描繪了梅花孤獨(dú)生長(zhǎng)的境遇，暗喻自身屢遭貶謫、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的坎坷；“零落成泥碾作塵，只有香如故”則凸顯了梅花即便凋零，香氣依舊的特質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人堅(jiān)守高潔情操、不與世俗同流合污的情懷。3.《望岳》（杜甫）：詩(shī)人以泰山為詠物對(duì)象，“岱宗夫如何？齊魯青未了”勾勒泰山的壯闊，“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”細(xì)致描繪泰山的神奇秀麗與高大險(xiǎn)峻；尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”由景生情，借泰山的雄偉，抒發(fā)了自己攀登人生高峰、實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)抱負(fù)的雄心壯志，是托物言志的經(jīng)典之作。（四）針對(duì)性習(xí)題1.閱讀《贈(zèng)從弟（其二）》，回答問(wèn)題：（1）詩(shī)人為什么選擇松柏作為詠嘆對(duì)象？松柏的“本性”指什么？（2）這首詩(shī)是如何體現(xiàn)“托物言志”的寫(xiě)作手法的？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？2.閱讀《卜算子·詠梅》，回答問(wèn)題：（1）“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”一句為梅花營(yíng)造了怎樣的生長(zhǎng)環(huán)境？這樣寫(xiě)有什么作用？（2）“零落成泥碾作塵，只有香如故”兩句如何凸顯梅花的品格？表達(dá)了詞人怎樣的人生追求？3.下列詩(shī)句中，不屬于“托物言志”的一項(xiàng)是（）A.出淤泥而不染，濯清漣而不妖B.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)C.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)AD.不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤參考答案：（1）因?yàn)樗砂鼐哂袌?jiān)韌不屈、不畏嚴(yán)寒的特質(zhì)，這種特質(zhì)與詩(shī)人想要表達(dá)的堅(jiān)守節(jié)操、剛勁不屈的志向相契合，所以詩(shī)人選擇松柏作為詠嘆對(duì)象。松柏的“本性”指的是堅(jiān)韌不屈、不畏艱難、堅(jiān)守節(jié)操的品格。（2）這首詩(shī)以松柏為載體，通過(guò)描繪松柏在狂風(fēng)中挺立的姿態(tài)，凸顯其堅(jiān)韌不屈的特質(zhì)，進(jìn)而寄托自己堅(jiān)守節(jié)操、剛勁不屈的志向，同時(shí)也勸勉從弟要學(xué)習(xí)松柏的品格。將“物”的特質(zhì)與“志”的追求緊密結(jié)合，完美體現(xiàn)了“托物言志”的寫(xiě)作手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)高尚品格的堅(jiān)守和對(duì)從弟的殷切勸勉之情。2.（1）營(yíng)造了孤獨(dú)、凄涼、無(wú)人賞識(shí)的生長(zhǎng)環(huán)境?！绑A外斷橋邊”點(diǎn)明了梅花生長(zhǎng)的偏僻之地，“寂寞開(kāi)無(wú)主”寫(xiě)出了梅花無(wú)人欣賞、孤獨(dú)綻放的狀態(tài)。這樣寫(xiě)的作用是襯托梅花高潔、堅(jiān)韌的品格，同時(shí)也暗喻了詞人自身屢遭貶謫、不被重用的坎坷境遇。（2）這兩句詩(shī)寫(xiě)出了梅花即便凋零飄落，被碾成塵土，香氣也依然不變的特質(zhì)，凸顯了梅花高潔、堅(jiān)貞、不與世俗同流合污的品格。詞人以梅花自喻，表達(dá)了自己即便身處逆境，也會(huì)堅(jiān)守高潔情操、不隨波逐流的人生追求。3.C解析：A項(xiàng)以荷花為喻，寄托了作者潔身自好的高尚情操，是托物言志；B項(xiàng)以竹子為喻，抒發(fā)了自己堅(jiān)韌不屈、不畏艱難的志向，是托物言志；C項(xiàng)描繪了大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日的壯闊景象，是純粹的寫(xiě)景，沒(méi)有寄托志向或情感，不屬于托物言志；D項(xiàng)以梅花為喻，表達(dá)了自己不慕虛名、堅(jiān)守氣節(jié)的情懷，是托物言志。五、羈旅愁思類（一）核心內(nèi)涵羈旅愁思是指詩(shī)人因長(zhǎng)期漂泊在外（如貶謫、游學(xué)、經(jīng)商、戍邊等），而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞、漂泊無(wú)依、思念故鄉(xiāng)親人、感慨人生坎坷的情感。這類詩(shī)詞多以旅途所見(jiàn)的蕭瑟之景為依托，情景交融，愁緒濃郁。（二）典型意象孤舟、寒鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、客舍、日暮、秋雨等。這些意象自帶蕭瑟、孤寂的氛圍，能精準(zhǔn)烘托出羈旅之人的愁苦心境。（三）代表篇目及情感解析1.天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）：這首小令以“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”開(kāi)篇，選取一系列蕭瑟的意象，勾勒出一幅秋日羈旅圖；“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”直抒胸臆，將漂泊天涯的游子的孤獨(dú)寂寞、思鄉(xiāng)之苦推向極致，被譽(yù)為“秋思之祖”。2.商山早行》（溫庭筠）：詩(shī)人清晨趕路，“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)”開(kāi)篇點(diǎn)題，直接抒發(fā)羈旅之愁和思鄉(xiāng)之情；“雞聲茅店月，人跡板橋霜”選取雞聲、茅店、明月、人跡、板橋、寒霜等意象，描繪了清晨旅途的蕭瑟之景，以景襯情，進(jìn)一步烘托出孤獨(dú)與愁苦；結(jié)尾“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”通過(guò)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，將思鄉(xiāng)之情表達(dá)得更為深沉。3.《漁家傲·秋思》（范仲淹）：詞人戍邊在外，“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”描繪了邊塞秋日的蕭瑟之景，暗含羈旅之苦；“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”直抒胸臆，將對(duì)故鄉(xiāng)的思念與報(bào)國(guó)之志交織在一起，既有羈旅的愁苦，又有責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，情感復(fù)雜而深沉。（四）針對(duì)性習(xí)題1.閱讀《天凈沙·秋思》，回答問(wèn)題：（1）這首小令選取了哪些意象？這些意象共同營(yíng)造了怎樣的氛圍？（2）“斷腸人在天涯”中的“斷腸人”指什么人