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文檔簡介
2024年南京旅游職業(yè)學院馬克思主義基本原理概論期末考試題第一部分單選題(50題)1、(難度:容易)——國家壟斷資本主義發(fā)展的基礎是()
A.國有壟斷資本B.資產(chǎn)階級國家C.私人壟斷資本D.資本輸出
【答案】:C2、(難度:容易)——馬克思主義政黨的根本宗旨是()
A.為人民群眾謀利益B.為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗C.奪取政權,建立無產(chǎn)階級專政D.建立社會主義國家
【答案】:A3、——馬克思主義具有強大生命力的根源在于()
A.以實踐為基礎的科學性與革命性的統(tǒng)一B.實事求是C.階級性D.科學性
【答案】:A4、(難度:中等)——資本主義從自由競爭發(fā)展到壟斷階段后,資本主義生產(chǎn)的目的()
A.從追求超額利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠹壊罾麧橞.從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟪~利潤C.從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髩艛嗬麧橠.從追求平均利潤轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠹壊罾麧?/p>
【答案】:C5、——辯證法所說的“揚棄”是指()
A.克服和拋棄B.純粹的否定C.既克服又保留D.純粹的肯定
【答案】:C6、(難度:容易)——偶然性在事物發(fā)展中()
A.不起任何作用B.起決定作用C.可以促進或延緩事物的發(fā)展D.時而起作用,時而不起作用
【答案】:C7、(難度:較難)——我國制定2020年遠景規(guī)劃的依據(jù)是()
A.現(xiàn)實的可能性B.抽象的可能性C.好的可能性D.現(xiàn)實性
【答案】:D8、(難度:容易)——對剩余價值的產(chǎn)生和資本主義生產(chǎn)方式的形成具有決定性意義的是()
A.勞動力商品在價值方面的特性B.勞動力商品在使用價值上的特性C.勞動力商品在價值方面的共性D.勞動力商品在使用價值方面的共性
【答案】:B9、(難度:中等)——歷史上杰出人物的產(chǎn)生()
A.純粹偶然的B.純粹必然的C.偶然與必然的統(tǒng)一D.有的是偶然有的是必然
【答案】:C10、(難度:中等)——資產(chǎn)階級人性論的主要特點是()
A.重視人的自由B.脫離人的社會關系來考察人C.肯定人的價值D.主張發(fā)展人的個性
【答案】:B11、(難度:中等)——辯證唯物主義認為()
A.動者恒動,靜者恒靜B.動即是靜,靜即是動C.靜止是物質(zhì)運動的特殊狀態(tài)D.只有絕對的運動,沒有相對的靜止
【答案】:C12、(難度:容易)——無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論是()
A.唯心主義B.辯證唯物主義C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.機械唯物主義
【答案】:C13、(難度:中等)——理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是()
A.生產(chǎn)關系的發(fā)展史B.社會意識的發(fā)展史C.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史D.階級斗爭的發(fā)展史
【答案】:C14、(難度:容易)——社會形態(tài)是()
A.社會存在和社會意識的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一C.物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一D.經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一
【答案】:D15、(難度:中等)——劃分階級的標準是()
A.人們的政治立場和思想態(tài)度B.經(jīng)濟收入的多少C.人們在生產(chǎn)中起的不同作用D.人們是否占有生產(chǎn)資料和其他集團的勞動
【答案】:D16、(難度:容易)——科學社會主義的直接理論來源是()
A.16、17世紀初期的早期空想社會主義B.以圣西門、傅立葉、歐文為代表的法國空想社會主義C.18世紀空想平均共產(chǎn)主義D.文藝復興運動
【答案】:B17、(難度:容易)——絕對剩余價值的產(chǎn)生是()
A.個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結果B.是通過把分散的單個資本合并成大資本實現(xiàn)的C.工人必要勞動時間不變,延長工作日的結果D.工人工作日不變,縮短工人必要勞動時間的結果
【答案】:C18、(難度:中等)——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑這兩對社會基本矛盾的關系是()
A.前者和后者相互決定,相互制約B.前者和后者并行不悖C.以后者為基礎,推動前者矛盾的解決D.以前者為基礎,兩者相互制約,相互作用
【答案】:D19、(難度:較難)——下列屬于馬克思主義真理觀的是()
A.真理具有一元性B.有用即真理C.謊言說一百遍就成為真理D.真理和謬誤沒有嚴格的界限
【答案】:A20、——唯物辯證法的總特征是()
A.共性和個性的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點D.有限和無限的觀點
【答案】:C21、(難度:較難)——法國科學家路易?巴斯德說:“在觀察的領域里,機遇只偏愛那種有準備的頭腦。”他的這句話強調(diào)了()
A.人們對每一件事物都要細心觀察B.人們在認識事物時要有理性的指導C.人們獲得感性經(jīng)驗的重要性D.人們要充分發(fā)揮主觀能動性
【答案】:B22、(難度:中等)——價值作為人類一般勞動的凝結,它只能存在于一定的載體當中,這個載體是()
A.交換價值B.財富C.社會分工D.商品經(jīng)濟
【答案】:B23、(難度:容易)——作為商品的計算機軟件,其價值的物質(zhì)承擔者是()
A.軟件磁盤本身B.軟件的有用性C.購買軟件的貨幣D.應用軟件的計算機
【答案】:B24、(難度:中等)——馬克思主義認識論首要的和基本的觀點是()
A.唯物論的觀點B.實踐的觀點C.辯證法的觀點D.認識是一個過程的觀點
【答案】:B25、(難度:較難)——人的意識不僅反映客觀世界,并且通過實踐創(chuàng)造客觀世界,這表明人的意識具有()
A.預見性B.決定性C.對象性D.能動性
【答案】:D26、(難度:容易)——實現(xiàn)社會主義的必要政治前提是()
A.建立無產(chǎn)階級專政B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.無產(chǎn)階級的革命斗爭D.無產(chǎn)階級政黨的領導
【答案】:A27、(難度:容易)——矛盾的基本屬性是()
A.普遍性和特殊性B.絕對性和相對性C.整體與局部D.同一性和斗爭性
【答案】:D28、(難度:容易)——“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”,這個觀點的實質(zhì)是()
A.歷史唯物主義B.歷史唯心主義C.歷史主義D.自然主義
【答案】:B29、(難度:中等)——馬克思主義哲學認為世界在本質(zhì)上是()
A.思維和存在的統(tǒng)一B.各種實物的總和C.主體和客體的統(tǒng)一D.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一
【答案】:D30、(難度:容易)——“人的依賴性關系”是指()
A.資本主義社會之前的人與人之間的關系B.資本主義社會之中的人與人之間的關系C.社會主義社會之前的人與人之間的關系D.共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關系
【答案】:A31、(難度:中等)——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于人民群眾()
A.占人口大多數(shù)B.是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.具有先進思想D.掌握歷史發(fā)展規(guī)律
【答案】:B32、(難度:容易)——貨幣能夠執(zhí)行價值尺度的職能,因為貨幣()
A.有特殊的使用價值B.是商品交換的媒介C.自身也有價值D.可作為支付手段
【答案】:C33、(難度:容易)——貨幣在執(zhí)行支付手段職能時,因購銷債務相互抵消會使一定時期內(nèi)流通中所需要的貨幣量()
A.增加B.減少C.不變D.與到期支付總額相等
【答案】:B34、(難度:中等)——社會意識形態(tài)諸形式中起主導作用的是()
A.政治法律思想B.道德規(guī)范C.文學藝術D.哲學思想
【答案】:A35、(難度:容易)——社會必要勞動時間是以()
作為尺度A.具體勞動B.簡單勞動C.復雜勞動D.個別勞動
【答案】:B36、(難度:中等)——下列各項屬于古代樸素唯物主義觀點的有()
A.認為理性為萬物的本原B.認為數(shù)是萬物的始基C.認為水是萬物的本原D.認為精神是世界萬物之源
【答案】:C37、(難度:中等)——上層建筑對社會發(fā)展的促進作用取決于()
A.有效地為經(jīng)濟基礎服務B.適應經(jīng)濟基礎的需要C.掌握在哪個階級手中D.被服務的經(jīng)濟基礎是否適應社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要
【答案】:D38、(難度:中等)——改革在歷史上具有普遍性,它是()
A.社會制度更替的一種形式B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)C.對社會體制進行改善和革新D.革命階級推翻反動階級統(tǒng)治的斗爭
【答案】:C39、(難度:中等)——人的認識是主體對客體的直觀的反映,這是一種()
A.辯證唯物主義認識論的觀點B.機械唯物主義認識論的觀點C.主觀唯心主義認識論的觀點D.客觀唯心主義認識論的觀點
【答案】:B40、(難度:中等)——生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間隨著生產(chǎn)技術的進步和勞動生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化,這時生產(chǎn)的商品()
A.價值與價格將隨之發(fā)生反方向的變化B.價值與價格將隨之發(fā)生同方向的變化C.價值不變,價格發(fā)生反方向的變化D.價格不變,價值發(fā)生反方向的變化
【答案】:B41、(難度:容易)——資本主義機器制造廠生產(chǎn)的機器設備是該廠的()
A.固定資本B.流動資本C.生產(chǎn)資本D.商品資本
【答案】:D42、(難度:容易)——社會生活在本質(zhì)上是()
A.物質(zhì)的B.運動的C.實踐的D.精神的
【答案】:C43、(難度:中等)——哲學上的自由是指()
A.自由是對必然的崇拜B.自由是對必然的否定C.自由是對必然的認識D.自由就是拋棄偶然性
【答案】:C44、(難度:中等)——資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉是()
A.簡單再生產(chǎn)B.資本積累C.物質(zhì)資料再生產(chǎn)D.可變資本
【答案】:B45、(難度:容易)——馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增殖過程的分析,把雇傭工人的勞動時間分為()
A.生產(chǎn)使用價值的時間和生產(chǎn)價值的時間B.轉(zhuǎn)移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間C.生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間D.再生產(chǎn)勞動力價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間
【答案】:D46、(難度:容易)——唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧,在于是否承認()
A.個人在歷史上的作用B.思想動機在社會發(fā)展中的作用C.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用
【答案】:C47、(難度:中等)——真理的價值屬性是指()
A.真理是主觀的B.真理是客觀的C.真理的有用性D.有用的就是真理
【答案】:C48、(難度:中等)——“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體”,這一論斷說明()
A.世界除了過程,什么都不存在B.一切都在變化和發(fā)展,沒有永恒不變的事物C.世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運動狀態(tài)D.承認運動就必然否認相對穩(wěn)定
【答案】:B49、(難度:中等)——承認物質(zhì)存在,卻否認物質(zhì)的運動,這是()
A.形而上學唯物主義的觀點B.唯心主義的觀點C.不可知論的觀點D.詭辯論的觀點
【答案】:A50、(難度:中等)——感覺是認識起點的觀點()
A.可以是可知論的觀點,也可以是不可知論的觀點B.可以是唯物主義的觀點,也可以是唯心主義的觀點C.是唯物主義的觀點,不是唯心主義的觀點D.是唯心主義的觀點,不是唯物主義的觀點
【答案】:B第二部分多選題(10題)1、(難度:中等)——價值的客觀性在于()
A.真理的客觀性決定了價值的客觀性B.人的需要具有客觀性C.滿足人的需要的對象具有客觀性D.滿足人的需要的過程和結果具有客觀性
【答案】:BCD2、(難度:中等)——人類活動的兩個基本原則是()
A.真理原則B.價值原則C.效率原則D.公平原則
【答案】:AB3、(難度:中等)——要正確實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍,必須做到()
A.運用科學的思維方法對感性材料進行加工和創(chuàng)造B.把關于事物的認識與主體的需要結合起來,確定行動的目的和計劃C.要從實際出發(fā),堅持一般理論與具體實際相結合D.要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動
【答案】:ABCD4、(難度:較難)——19世紀,經(jīng)濟上落后的德國在哲學領域超過了經(jīng)濟上先進的英國。表明:()
A.社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟B.社會意識獨立于社會存在C.社會意識具有相對獨立性D.社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性
【答案】:CD5、(難度:中等)——第二次世界大戰(zhàn)后資本輸出的特點是()
A.發(fā)達國家之間的資本對流,超過了向落后國家的資本輸出B.主要投資領域已從采掘業(yè)和農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向制造業(yè)和服務業(yè)C.國家資本輸出成為資本輸出的重要形式D.直接投資成為私人資本輸出的重要形式
【答案】:ABCD6、(難度:較難)——“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)的力量?!边@說明()
A.精神、意識對物質(zhì)具有依賴性B.精神和理論的作用可以取代物質(zhì)的力量C.人的意識不僅反映現(xiàn)實世界,而且可以通過實踐改變現(xiàn)實世界D.理論和精神可以通過群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
【答案】:ACD7、(難度:中等)——在市場經(jīng)濟中,房屋可能成為()
A.生產(chǎn)要素B.一般商品C.不變資本D.固定資本
【答案】:ABCD8、(難度:中等)——人們對一個復雜事物的認識,往往不是一次完成的,而是需要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復才能完成。這是因為()
A.人們的認識受到客觀事物發(fā)展過程的限制B.人們的認識受到一定社會歷史條件的限制C.人們的認識受到科學技術水平和認識工具的限制D.人們一
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