組合小卷02信息類文本+散文+戲?。荚嚂r(shí)間：60分鐘試卷滿分：51分）一、閱讀下面的文字，完成小題。（19分）【銜接課文：《齊桓晉文之事》】浸種：一夜春雨漲堂前，萬(wàn)木生芽迎句芒

南宋樓璹的《耕織圖》是“中國(guó)最早完整記錄男耕女織的畫(huà)卷”，被譽(yù)為“世界首部農(nóng)業(yè)科普畫(huà)冊(cè)”。相傳元代程棨臨摹時(shí)，給每幅圖加留了空白，并在空白處用小篆題寫(xiě)了樓璹的五言八句律詩(shī)，通過(guò)圖形說(shuō)明與文字描述的結(jié)合示范，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)科技的傳播和農(nóng)耕文明的傳承。

“耕圖二十一”畫(huà)面中一座簡(jiǎn)明整潔的農(nóng)舍，門外草木生發(fā)，屋前溪水潺潺，一派生機(jī)盎然的景象。三名男子看年紀(jì)似祖孫三代，正相互配合為這一年的耕作準(zhǔn)備谷種：左側(cè)的男子挽起褲腿立于溪水中，伸出雙手正欲接過(guò)裝滿谷種的竹籃；中間的男子立于岸邊，將手中的竹籃遞出；右側(cè)的老者拄著拐杖，好似在叮囑浸種的注意事項(xiàng)。溪水中已有兩籃浸泡著的種子，并排著，竹籃上面還放著增重的石塊，以便讓種子充分地浸泡在溪水中。耕圖二十一首·浸種【宋】樓璹溪頭夜雨足，門外春水生。筠籃浸淺碧，嘉谷抽新萌。西疇將有事，來(lái)耜隨晨興。只雞祭句芒，再拜祈秋成。畫(huà)面的右側(cè)是樓璹的詩(shī)，詩(shī)的首聯(lián)與頷聯(lián)是對(duì)畫(huà)面內(nèi)容的陳述：一夜春雨過(guò)后，溪流上游水量充沛，門外的溪水也漲了起來(lái)；農(nóng)戶們把裝有種子的竹籃浸入清淺的溪水中，浸泡后的種子就會(huì)萌發(fā)出新芽。詩(shī)的頸聯(lián)和尾聯(lián)則結(jié)合農(nóng)時(shí)要求、農(nóng)具選用、農(nóng)俗文化等對(duì)畫(huà)面進(jìn)行了補(bǔ)充說(shuō)明：立春意味著今年的農(nóng)事即將開(kāi)始，農(nóng)戶們清晨就要早起帶著犁等農(nóng)具到田里整地，出發(fā)前還要?dú)⒁恢浑u祭祀春神，以祈禱秋日的豐收。浸種（乾隆和詩(shī)）谷種如人心，其中含生生。韶月開(kāi)初律，向陽(yáng)草欲萌。三之日于耜，東作農(nóng)將興。筠筐浸春水，次第宛列成。畫(huà)面左上方是乾隆題寫(xiě)的和詩(shī)，前三聯(lián)都是陳述和解釋“浸種”的背景和意義：谷種如同人們內(nèi)心的美好愿望，寄寓著一年的收成和生計(jì)；韶月（立春）開(kāi)始進(jìn)入新的一輪二十四節(jié)氣，朝陽(yáng)的草將要發(fā)芽；農(nóng)歷正月一過(guò)就要拿耜（即“犁”）開(kāi)始準(zhǔn)備今年的農(nóng)事了。尾聯(lián)則以白描的方式強(qiáng)調(diào)了畫(huà)面重點(diǎn)：裝滿種子的竹筐浸入溪水，一個(gè)挨著一個(gè)整齊地排列著。祭“春神”祈秋收“只雞祭句芒”中的“句芒”是中國(guó)古代神話體系中主管草木生發(fā)的“春神”?！抖Y記·月令》中記載：“孟春之月……其帝大嗥，其神句芒……”表明句芒為孟春之神。又據(jù)《呂氏春秋通詮》記載，孟春即春季的首月，具體指立春至驚蟄期間。其間冷空氣開(kāi)始減弱，氣溫逐漸回暖，有利于種子的萌發(fā)。人們?cè)诹⒋杭漓刖涿?，舉行迎春儀式。對(duì)“春神”的祭祀，遠(yuǎn)在周朝時(shí)就有，這種風(fēng)俗一直延續(xù)至清末民初。而殺雞祭祀的由來(lái)也可以追溯到中國(guó)古代的祭祀活動(dòng)。在古代社會(huì)，人們認(rèn)為雞是一種神獸，具有驅(qū)邪祛病、祈福祝禱的作用。因此，在祭祀活動(dòng)中，雞常被當(dāng)作祭品。樓璹的詩(shī)由民間采風(fēng)而成，其中記錄的農(nóng)俗皆是民間認(rèn)可和采用的活動(dòng)形式。古代農(nóng)業(yè)受自然條件影響很大，農(nóng)戶們?cè)诹⒋褐H殺雞祭祀句芒，以求風(fēng)調(diào)雨順、秋日豐收。農(nóng)時(shí)不候浸種有講究1.把握農(nóng)時(shí)。宋代浸種的時(shí)間是在二月立春前后。陸游就曾寫(xiě)下詩(shī)句“浸種二月初，插秧四月中”。這段時(shí)間如果是夜雨晝晴的天氣，就能保證種子發(fā)芽所需的濕度和溫度，因此畫(huà)中題詩(shī)首句即言“溪頭夜雨足”。2．巧用農(nóng)具。浸種使用的農(nóng)具是特制的竹籃，是一種用竹子緊密編織而成的籃筐，側(cè)面看幾乎沒(méi)有孔洞，種子不會(huì)漏出，但水能夠進(jìn)入籃中，又有較好的透氣性。使用時(shí)，以竹籃盛放種子浸于清淺的水中，并在竹籃上壓一塊大小、質(zhì)量合適的石塊，從而確保種子在浸泡過(guò)程中，既能與水充分接觸，又有充足的氧氣。3．科學(xué)原理。禾本科植物的種子會(huì)休眠。干燥的種子含水率通常在15%以下，生理活動(dòng)非常微弱，處于休眠狀態(tài)。浸種是讓種子從休眠狀態(tài)復(fù)蘇的一種有效方法。通過(guò)浸種，待種子吸收水分后，種皮膨脹軟化，溶解在水中的氧氣也會(huì)隨著水分進(jìn)入細(xì)胞，促進(jìn)種子中的酶活化，增強(qiáng)胚的呼吸作用。胚乳貯藏的不溶性物質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭扇苄晕镔|(zhì)，并隨著水分輸送到胚部。當(dāng)胚獲得水分、能量和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)后，在適宜的溫度和氧氣條件下，細(xì)胞就開(kāi)始分裂、生長(zhǎng)，胚根首先突破穎殼（谷粒外包的干燥鱗狀的保護(hù)殼）發(fā)芽。可見(jiàn)，要使種子萌發(fā)，首先必須使它吸足水分，至少要吸收相當(dāng)于自身質(zhì)量15%～18%的水分才能開(kāi)始發(fā)芽，吸水量達(dá)到自身質(zhì)量40%時(shí)才能正常發(fā)芽。浸種所需要的時(shí)間與種子的谷殼厚薄、透水性強(qiáng)弱、浸種前種子的含水量以及浸種時(shí)的水溫等相關(guān)。秈稻吸水較快，粳稻吸水較慢；種子含水量低的吸水較快，含水量高的吸水較慢；溫度高時(shí)吸水較快，溫度低時(shí)吸水較慢。目前，隨著我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展，傳統(tǒng)浸種催芽的法子逐漸被取代，但《耕織圖》中對(duì)浸種這一環(huán)節(jié)的農(nóng)時(shí)把握、農(nóng)具巧用以及技術(shù)細(xì)節(jié)的描述，依然充分展現(xiàn)了中國(guó)古代水稻種植技術(shù)的先進(jìn)性。（摘編自《基于“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”的農(nóng)耕文化研究》）1．（3分）【銜接考點(diǎn)：信息篩選、整合、辨析】下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)A.元代程棨臨摹《耕織圖》時(shí)，在空白處用小篆題寫(xiě)了自己創(chuàng)作的五言律詩(shī)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)科技傳播。B．樓璹《浸種》詩(shī)的首聯(lián)與頷聯(lián)描述了畫(huà)面內(nèi)容，頸聯(lián)和尾聯(lián)則補(bǔ)充了農(nóng)時(shí)、農(nóng)具和春秋的農(nóng)俗等信息。C．乾隆和詩(shī)的尾聯(lián)“筠筐浸春水，次第宛列成”對(duì)應(yīng)畫(huà)面中溪水里兩籃浸種、排列整齊的場(chǎng)景。D．浸種需吸收相當(dāng)于自身質(zhì)量15%~18%的水分即可正常發(fā)芽，且吸水量與種子類型、水溫等相關(guān)。2．（3分）【銜接考點(diǎn)：分析材料，合理推斷】下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(

)A．《耕織圖》原作通過(guò)圖文結(jié)合的形式，既展現(xiàn)了農(nóng)耕場(chǎng)景，又傳播了農(nóng)業(yè)知識(shí)，體現(xiàn)了實(shí)用性與科普性的結(jié)合。B.樓璹詩(shī)中“只雞祭句芒”和其他記載印證了古代祭祀春神的習(xí)俗，說(shuō)明農(nóng)耕活動(dòng)與民俗文化密切相關(guān)。C.文中詳細(xì)解釋了浸種的科學(xué)原理，如種子吸水后酶活化、胚乳物質(zhì)轉(zhuǎn)化等，體現(xiàn)了古代農(nóng)耕技術(shù)的科學(xué)性。D．乾隆和詩(shī)將“谷種”比作“人心”，賦予農(nóng)耕活動(dòng)情感寄托，與樓璹詩(shī)相比，加入了對(duì)浸種意義的闡釋。3．（3分）（新考法題）根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)12個(gè)字。浸種是農(nóng)耕生產(chǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需兼顧自然條件與技術(shù)細(xì)節(jié)。春雨過(guò)后，溪水上漲，農(nóng)戶將谷種裝入竹籃，壓上石塊使其

①

；選擇此時(shí)浸種，既因立春后氣溫回升適合萌芽，也關(guān)聯(lián)著

②

的農(nóng)俗傳統(tǒng)；而種子萌發(fā)的核心條件，除充足水分外，還需

③

以保障酶的活化與呼吸作用及胚乳物質(zhì)轉(zhuǎn)化。4．（4分）【銜接考點(diǎn)：評(píng)價(jià)運(yùn)用材料觀點(diǎn)】對(duì)文中“祭‘春神’祈秋收”的內(nèi)容是否保留，人們看法不一，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。5．（6分）【銜接考點(diǎn)：教考銜接，遷移運(yùn)用】文中“浸種需把握農(nóng)時(shí)”的理念，與《齊桓晉文之事》中“雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣”的思想有何共通之處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）二、閱讀下面的文字，完成小題。（16分）霞光記韓松落怎樣才算“去過(guò)”一個(gè)地方，旅行家朋友尼佬的結(jié)論是：“至少待過(guò)一個(gè)白天或歇一晚。路過(guò)當(dāng)然不算。”在我看來(lái)，“去過(guò)”仍然可以分出許多層次，有淺度的“去過(guò)”，也有深度的“去過(guò)”，深度的“去過(guò)”里，應(yīng)該有一條硬指標(biāo)：是不是看見(jiàn)過(guò)一個(gè)地方的朝霞和晚霞。因?yàn)?，那都是可遇不可求的景象，只有在一個(gè)地方停留得足夠久，才有可能遇到上天的饋贈(zèng)。在西部，尤其在敦煌以西的地方，例如新疆，常?？梢钥吹匠己屯硐?。因?yàn)?，霞光是?yáng)光和云層、水汽、塵埃聯(lián)合生產(chǎn)出來(lái)的，西部的氣候，特別適合生產(chǎn)霞光。晴朗往往特別徹底，暴雨也經(jīng)常猝不及防，干燥和濕潤(rùn)的對(duì)比來(lái)得非常強(qiáng)烈，霞光就在這種動(dòng)蕩里產(chǎn)生。它是戲劇化的、激烈的、大開(kāi)大合的，是天空最暴烈的情緒表達(dá)。我在沿海地區(qū)生活過(guò)很久，從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)西北那樣的霞光，因?yàn)槟抢锍Ｄ晁擅?，?yáng)光不夠強(qiáng)烈，缺乏這種暴烈和戲劇性。記憶里最美的霞光，是十五歲時(shí)看到的，那時(shí)我讀高二，每天要上晚自習(xí)，晚自習(xí)是晚上七點(diǎn)開(kāi)始，而西北的夏天和秋天，太陽(yáng)是八點(diǎn)半以后才落山。那天，我們?cè)诮淌依镒粤?xí)，起初的一個(gè)小時(shí)，什么都很正常，落日的光芒，金燦燦地灑進(jìn)教室里，和往常沒(méi)有什么兩樣，八點(diǎn)剛過(guò)，天空之上，似乎有什么機(jī)關(guān)被啟動(dòng)了，晚霞開(kāi)始變換各種顏色，金紅、火紅、淡粉、深棕、黑紅、灰紅，艷麗濃烈的云，翻江倒海一樣地在天上翻滾，云層的縫隙里，金光像探照燈一樣照下來(lái)。起初，只有幾個(gè)人發(fā)現(xiàn)了天空的異樣，以為這異樣很快會(huì)過(guò)去，只隨意張望了幾眼，十幾分鐘后，天空各種顏色的翻滾越來(lái)越劇烈，似乎有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在天上發(fā)生。我們?nèi)加康酱扒叭ィ煮@又喜地凝望，別的窗戶里，也傳來(lái)嘰嘰喳喳的語(yǔ)聲，整座教學(xué)樓，慢慢喧鬧起來(lái)。直到九點(diǎn)，天徹底黑下去，天地交接的地方，鑲著一點(diǎn)熔巖一樣的金紅色，算是霞光存在過(guò)的最后一點(diǎn)證據(jù)。又一年的早晨，我醒得特別早，透過(guò)大大的玻璃窗，我看見(jiàn)秋天的天空，朝霞像瘋了一樣洶涌，微光中，什么地方的樹(shù)在轟鳴，聲音像海，鳥(niǎo)群驚慌失措，急雨一樣從窗子外飛過(guò)去。那朝霞非常有力量，地上的屋子好像被那力量帶著，歪斜了。向著一個(gè)方向斜過(guò)去，于是屋頂更尖峭，窗戶變成菱形。這景象只持續(xù)了幾分鐘，很快，朝霞消失了，天上甚至連一點(diǎn)死灰一樣的痕跡也沒(méi)有留下。后來(lái)，我再也沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)那種近乎禮遇的霞光。但一年四季，在這霞光地帶里，我們還是經(jīng)常會(huì)因?yàn)樘炜盏谋┝覒騽?，涌到窗前去，每一次都和第一次看到時(shí)一樣驚奇。天空的戲劇，還要地上的事物與之配合，所以，西部的最佳觀霞點(diǎn)，應(yīng)該是沙漠和丹霞地貌。朝霞或者晚霞，映照在金色的沙丘、紅色和赭色的山崖上，是非常壯麗的，只是，很多人在西部生活過(guò)好多年，卻從來(lái)都沒(méi)有遇見(jiàn)這種壯麗，只在別人拍攝的照片上，看到過(guò)那種情景。都是因?yàn)椋鞘且环N可遇不可求之景。在這樣霞光涌動(dòng)的地方生活過(guò)，才會(huì)明白西部人性格的構(gòu)成，那種幽暗和熱烈共存，那種悶沌和激烈并具的性格，應(yīng)該就是霞光、烈日、暴雨共同制造的吧。西部人的性格，就是霞光和烈日的結(jié)晶，是長(zhǎng)空和大地共同雕塑的形象，是天上的景象在地上具體而微的呈現(xiàn)。所以丹納在他的《藝術(shù)哲學(xué)》里提出“地理性格”這樣的說(shuō)法，用一個(gè)地方山川河流的形態(tài)，空氣的溫度和濕度，為人們的性格做注解。西部人和沿海人的性格差異，完全可以為這個(gè)論點(diǎn)提供證據(jù)。只有見(jiàn)過(guò)西部的霞光，才算是“去過(guò)”西部，要見(jiàn)過(guò)一個(gè)地方那些近乎饋贈(zèng)的景象，才算“去過(guò)”那個(gè)地方。在這個(gè)意義上，我只“去過(guò)”西部，何等淺陋，又何等有幸。我也只依戀那種被霞光映照的性格，熟知那種性格里的一切細(xì)節(jié)和缺憾，總有局限，卻又讓人心胸激蕩。1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.“去過(guò)”一詞在首尾段反復(fù)出現(xiàn)，意在強(qiáng)調(diào)深度“去過(guò)”一個(gè)地方的標(biāo)準(zhǔn)。B.屋頂窗子的變形及房屋的歪斜感，表現(xiàn)了朝霞洶涌而至、猝然而逝的特點(diǎn)。C.在西部的特殊氣候條件下，映照在沙丘、山崖上的壯麗霞光能夠經(jīng)常遇見(jiàn)。D.本文與《登泰山記》一樣，先后描繪朝霞和晚霞的景象，寄寓深沉的情感。2.關(guān)于文中描寫(xiě)晚霞部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者疊加使用多個(gè)色彩詞，渲染出晚霞的絢麗斑斕，極具視覺(jué)沖擊力，增強(qiáng)畫(huà)面感。B.“似乎有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在天上發(fā)生”，從聲色兩方面寫(xiě)出云霞動(dòng)蕩劇烈，突出“戲劇性”。C.我們?nèi)加恐链扒?，驚喜凝望，喧騰熱鬧，側(cè)面烘托晚霞的異彩涌動(dòng)和激烈變化。D.“八點(diǎn)剛過(guò)”“十幾分鐘后”“直到九點(diǎn)”，以時(shí)間為序，展示晚霞的動(dòng)態(tài)變化。3.（4分）【銜接考點(diǎn)：理解重要句子】文章為何說(shuō)“我只‘去過(guò)’西部，何等淺陋，又何等有幸”？4.（6分）《周易》中的“三才之道”指的是在自然界中，“天、地、人”三者各有其道且相互聯(lián)系。請(qǐng)以此文為例，談?wù)勀愕睦斫?。三、閱讀下面戲劇，完成小題。（16分）智斗（胡傳魁、刁德一、刁小三上。四個(gè)偽軍從山坡上走過(guò)。）胡傳魁嘿，阿慶嫂！阿慶嫂（回身迎上）聽(tīng)說(shuō)您當(dāng)了司令啦，恭喜呀！胡傳魁你好哇？阿慶嫂好啊，好啊，哪陣風(fēng)把您給吹回來(lái)了？胡傳魁買賣興隆，混得不錯(cuò)吧？阿慶嫂托您的福，還算混得下去。胡傳魁哈哈哈……阿慶嫂胡司令，您這邊請(qǐng)坐。胡傳魁好好好，我給你介紹介紹，這是我的參謀長(zhǎng)，姓刁，是本鎮(zhèn)財(cái)主刁老太爺?shù)墓?，刁德一。（刁德一上下打量阿慶嫂。）阿慶嫂（發(fā)覺(jué)刁德一是很陰險(xiǎn)狡猾的敵人，就虛與周旋）參謀長(zhǎng)，我借貴方一塊寶地，落腳謀生，參謀長(zhǎng)樹(shù)大根深，往后還求您多照應(yīng)。胡傳魁是啊，你還真得多照應(yīng)著點(diǎn)。刁德一好說(shuō)好說(shuō)。阿慶嫂參謀長(zhǎng)，您坐！胡傳魁阿慶嫂，我上回大難不死，才有了今天，我可得好好地謝謝你呀！阿慶嫂那是您本身的造化。喲，您瞧我，凈顧了說(shuō)話了，讓您二位這么干坐著，我去泡茶去，您坐，您坐?。ㄟM(jìn)屋）。刁德一司令！這么熟識(shí)，是什么人哪？胡傳魁你問(wèn)的是她？（唱）想當(dāng)初，老子的隊(duì)伍才開(kāi)張，攏共才有十幾個(gè)人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向，多虧了阿慶嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壺續(xù)水，面不改色，無(wú)事一樣。（阿慶嫂提壺拿杯，細(xì)心地聽(tīng)著，發(fā)現(xiàn)敵人看見(jiàn)了自己，就若無(wú)其事地從屋里走出。）胡傳魁（接唱）騙走了東洋兵，我才躲過(guò)了大難一場(chǎng)。（轉(zhuǎn)向阿慶嫂）似這樣救命之恩終身不忘，俺胡某講義氣終當(dāng)報(bào)償。阿慶嫂胡司令，這么點(diǎn)小事，您別凈掛在嘴邊上。當(dāng)時(shí)我也是急中生智，事過(guò)之后，您猜怎么著，我呀，還真有點(diǎn)后怕呀?。òc嫂一面倒茶，一面觀察。）阿慶嫂參謀長(zhǎng)，您吃茶?。ê鋈幌肫穑﹩?，香煙忘了，我去拿煙去。（進(jìn)屋）刁德一（看著阿慶嫂背影）司令！我是本地人，怎么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位老板娘啊？胡傳魁人家夫妻“八·一三”以后才來(lái)這兒開(kāi)茶館，那時(shí)候你還在日本留學(xué)，你怎么會(huì)認(rèn)識(shí)她哪？刁德一哎！這個(gè)女人真不簡(jiǎn)單哪！胡傳魁怎么，你對(duì)她還有什么懷疑嗎？刁德一不不不！司令的恩人嘛！胡傳魁你這個(gè)人哪！刁德一嘿嘿嘿……（阿慶嫂取香煙、火柴，提銅壺從屋內(nèi)走出。）阿慶嫂參謀長(zhǎng)，煙不好，請(qǐng)抽一支呀！（刁德一接過(guò)阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲為點(diǎn)煙，刁德一謝絕，自己用打火機(jī)，點(diǎn)著。）阿慶嫂胡司令，抽一支?。ê鷤骺訜?。阿慶嫂給胡點(diǎn)煙。）刁德一（望著阿慶嫂背影，唱）這個(gè)女人不尋常！阿慶嫂（唱）刁德一有什么鬼心腸？胡傳魁（唱）這小刁一點(diǎn)面子也不講！刁德一（略一想，打開(kāi)煙盒請(qǐng)阿慶嫂抽煙）抽煙?。òc嫂搖手拒絕。）胡傳魁人家不會(huì)，你這是干什么?。〉蟮乱唬ǔ┧龖B(tài)度不卑又不亢。阿慶嫂（唱）他神情不陰又不陽(yáng)。胡傳魁（唱）刁德一搞的什么鬼花樣？阿慶嫂（唱）他們到底是姓蔣還是姓汪？阿慶嫂（唱）我必須察言觀色把他防。（阿慶嫂欲進(jìn)屋。刁德一從她的身后叫住。）刁德一阿慶嫂?。ǔ┻m才聽(tīng)得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機(jī)靈有膽量，竟敢在鬼子面前?；?。若無(wú)有抗日救國(guó)的好思想，焉能夠舍己救人不慌張！阿慶嫂（唱）參謀長(zhǎng)休要謬夸獎(jiǎng)，舍己救人不敢當(dāng)，開(kāi)茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來(lái)又常往，我有心背靠大樹(shù)好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。刁德一（唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹(shù)有陰涼，你與他們常來(lái)往，想必是安排照應(yīng)更周詳！阿慶嫂（唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開(kāi)八仙桌，招待十六方。來(lái)的都是客，全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑，過(guò)后不思量。人一走，茶就涼……（阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚。）阿慶嫂（接唱）有什么周詳不周詳！胡傳魁哈哈哈……刁德一嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個(gè)開(kāi)茶館的，說(shuō)出話來(lái)滴水不漏。佩服！佩服！【注】1939年秋，在沙家浜秘密療傷的新四軍戰(zhàn)士，面對(duì)日偽勾結(jié)、下鄉(xiāng)“掃蕩”的險(xiǎn)惡環(huán)境，在地方黨組織和群眾的支持幫助下，堅(jiān)持抗日的故事。阿慶嫂是春來(lái)茶館的老板娘，中共地下工作者；刁德一是沙家浜鎮(zhèn)地主刁老財(cái)?shù)膬鹤樱?/p>