注：不含主觀題第1題《易經(jīng)》是由誰翻譯之后傳到西方的？A利瑪竇B林則徐C馬可波羅D鄭和第2題中華傳統(tǒng)文化就是以儒家為主干的文化，輔以道家和佛家。第3題國學(xué)與“中華傳統(tǒng)文化”特指在歷史上積淀下來成為傳統(tǒng)的、屬于中國人的歷史文化。第4題受《易經(jīng)》影響，從二元辯證思想得到一個靈感，發(fā)明了二進(jìn)制數(shù)學(xué)的是下列哪位數(shù)學(xué)家？A祖沖之B張仲景C萊布尼茨D高斯第5題“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！边@句話是誰提出的？A康有為B司馬遷C林則徐D梁啟超第二章傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)-本章習(xí)題第1題中華文化是在半封閉的大河大陸型原始協(xié)作農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)以及（）的宗法分封制的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的，這體現(xiàn)在夏、商、周三代的社會文化形態(tài)。A母系氏族B分封制C父系氏族D家國一體第2題孔子開創(chuàng)了古代中國的“私學(xué)”傳統(tǒng)，主張并實行“有教無類”，不分貧富和地區(qū)，對各類學(xué)生都采取（）的態(tài)度。A因材施教B天道酬勤C誨人不倦D寓教于樂第3題“文景之治”時期，儒生賈誼曾指出，秦朝滅亡的根本原因是？A邊患日重B仁義不施C始皇暴斃第4題兩漢時期，代表性的文章來自兩位司馬，一個是司馬遷，還有一位是（）A司馬徽B司馬懿C司馬相如第5題漢學(xué)學(xué)風(fēng)，即“經(jīng)學(xué)學(xué)風(fēng)”，與后世（）成為古代中國兩大學(xué)風(fēng)的代表。A宋代理學(xué)學(xué)風(fēng)B唐代詩學(xué)學(xué)風(fēng)C明代心學(xué)學(xué)風(fēng)第6題“古文運動”是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動，“古文”這一概念是誰最先提出的？A歐陽修B柳宗元C韓愈第7題隋代的教育管理機(jī)構(gòu)是？A國子寺B國子監(jiān)C大理寺第8題遠(yuǎn)東地區(qū)的天主教傳教中心是哪里？A香港B澳門C馬來西亞第9題雍乾之際，有以金農(nóng)、鄭板橋等為首的活動于揚州地區(qū)的一批風(fēng)格相近的書畫家總稱是（）A江南六大家B揚州八怪C江左四絕第10題對明代民生影響最深遠(yuǎn)的，解決糧食產(chǎn)量與饑荒問題的是？A攤丁入畝B引進(jìn)土豆C軍隊屯田第三章傳統(tǒng)文化面臨的困惑--本章習(xí)題第1題哪個流派的崛起以及維新派的托古改制打破了獨尊儒術(shù)的思想大一統(tǒng)局面，也動搖了學(xué)術(shù)上的儒學(xué)霸主地位？A心學(xué)B今文經(jīng)學(xué)C西學(xué)第四章儒釋道與人生修養(yǎng)--本章習(xí)題第1題中國古代文人雅士多把自己的情感寄托于山水花鳥等物，賦予他們特殊的品格與寓意，這種手法叫托物言志。第2題“禮”、“樂”是所有君子必備的主要修養(yǎng)。第3題以法治世，以佛修心，以老治身成為兩千年來中國朝廷治國安邦的思想法寶，也是古代士大夫所追求的最高精神境界。第4題戒、定、慧三學(xué)是循序漸進(jìn)的關(guān)系。也就是說，先要完善自己的品德；有了品德，就應(yīng)嘗試讓自己的心平靜；內(nèi)心平靜了，應(yīng)進(jìn)一步提升智慧。第5題慧的主要根源是戒與定，所以修持的入門工夫，應(yīng)從身心兩方面著手：一是修德，二是修心。第6題儒家所說的“修身”就是對個人的（）的提高，類似道家的修煉養(yǎng)性。A品德修養(yǎng)B理性精神C理想追求第7題在中國傳統(tǒng)文化中，（）嚴(yán)于律己、寬以待人是君子個人修養(yǎng)和處理人際關(guān)系的道德準(zhǔn)則之一，是君子美德的重要方面，A嫉惡如仇B(yǎng)發(fā)憤圖強(qiáng)C樂于助人第8題“盡己之謂忠，推己之謂恕。”是誰提出的？A左丘明B楊振C朱熹第9題“四諦”是佛法的中心思想，指的是？A苦集滅道B苦生滅道C苦升滅道第10題佛道上的真正“超越”乃林語堂評價東坡先生的那句話，即（）。A能放棄所求B能否定人生C能忘記苦惱第五章儒釋道會通合流與蘇東坡的修養(yǎng)--本章習(xí)題第1題儒家作為“儒教”的說法，是在（）流行開來的？A唐宋之時B兩漢年間C魏晉之際第2題儒釋道三家的融合始于（）后期，在北宋大致成型。A南北朝B唐代C東漢第3題以下哪個地方不是是蘇軾被貶的地方？A潮州B儋州C黃州第4題中國古代士大夫“立三不朽”的最高理想是指？A修身齊家平天下B立德立功立言C忠君報國濟(jì)蒼生第六章對傳統(tǒng)文化的揚棄--本章習(xí)題第1題近代，中西雙方的直接交往與交流始于（）西方傳教士利瑪竇等人來華傳教。A清康熙年間B明萬歷年間C元憲宗年間第2題在近代中國歷史發(fā)展脈絡(luò)中，政治-社會的發(fā)展脈絡(luò)是以（）為肇始的？A新文化運動B辛亥革命C白話文推廣第3題進(jìn)入21世紀(jì)全球化時代，中華傳統(tǒng)的民本思想與當(dāng)代社會主義理論和世界普世價值觀相結(jié)合，產(chǎn)生了（）。A中國的社會主義核心價值觀B可持續(xù)發(fā)展觀C為人民服務(wù)理念第4題社會主義核心價值觀以（