《湘夫人》導學案屈原班級：小組：姓名：評價：學習目標：

1．通過充分的“知人論世”掌握詩人在詩歌中所表達的感情。

2．通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。

3．通過對詩歌景物的分析，學習“融情入景、因情造景”的寫法。

學習重點、難點：

1．重點：詩歌情景關(guān)系上的特點。

2．難點：通過意象營造意境，表達情感的寫法。

學習方法：自主學習、合作探究法

學習內(nèi)容和過程：

第一課時：1、了解作者作品、文學常識1、疏通詩歌2、整體把握詩歌學習內(nèi)容：一、課前預習（A級）

知識鏈接

1、了解作者，知人論世：

屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。

屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的文學傳統(tǒng)。

屈原的生平以及《九歌》、《楚辭》的介紹見教材58頁。屈原對內(nèi)輔佐懷王變法圖強，對外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被疏遠，兩次遭放逐。第一次在楚懷王時期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時期，被流放到沅、湘一帶。（課件展示放逐行程圖）都城郢被秦將白起攻破后，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現(xiàn)，相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成為后世紀念他的端午節(jié)。

2、楚辭：指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建。注釋里說“運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚地方色彩。”

與《詩經(jīng)》四言詩不同，它采用參差不齊的形式，有大量“兮”字，具有濃郁的抒情性。其它特點見58頁教材“想象奇特瑰麗，語言鋪陳華美，極富浪漫色彩”。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經(jīng)》以后，對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。世人稱“楚辭體”或“騷體”，并與《詩經(jīng)》中的“國風”并稱“風騷”。

屈原的作品大致可分兩類：一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫的政治抒懷詩；一類是以《九歌》（共十一篇，《湘君》、《湘夫人》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》等其它介紹見注釋和相關(guān)鏈接）。為代表的祭歌和反映詩人世界觀、人生觀的《天問》。

3、湘水神的傳說：湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點，“斑竹”之名即由此而來。(設題依據(jù)：高考考綱“識記中外重要作家及其時代、國別和代表作”)?本篇選自《楚辭?九歌》。“九歌”本是古樂章名，在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱，包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩歌?！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。因為作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)，托之以風諫?！跻荨毒鸥栊颉?。寫的是神界的愛情生活，但處處流溢著人間的現(xiàn)實情味——人間眾多癡男怨女的投影*屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄?！懊勒本褪乔硐胫械耐昝勒?，它包括詩人的一切政治主張，如振興楚國、統(tǒng)一天下，以民為本、施行德政,斥逐奸佞、舉賢授能，修明法度、依法治國等等，它是屈原畢生的追求,也是詩人愛國主義情感的具體體現(xiàn)。屈原的人格理想和影響：舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（1）砥礪不懈、特立獨行的節(jié)操。（2）在逆境中敢于堅持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。（3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動承擔歷史責任的勇氣。（4）屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園。?香草美人——對《詩經(jīng)》賦比興手法的推進?士大夫的臣妾心理，中國文人的文化人格的初步定型。?悲秋?士不遇。?忠怨——忠君愛國，昏君形象的曲折表現(xiàn)。作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風騷”?！帮L騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。2、[背景介紹]

洞庭湖特殊的自然景觀，由于其獨特的美景以及瑰麗的神話傳說以及一些古代的文人（如范仲淹等）在文章中的贊美和歌頌，因而就顯得特別有名。在我們所知道的歷代文人中和洞庭湖關(guān)系最密切的，影響最早的就是屈原的神話悲劇故事《湘君》和《湘夫人》。

洞庭湖有中君山，又叫洞庭山。山上有二妃（堯的兩個女兒即舜的兩位妻子娥皇、女英）墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周圍生長著高低起伏、郁郁蔥蔥、蒼翠茂盛的斑竹，在這些竹子上長滿淚痕似的斑點，有人說這是全國乃至全世界獨一無二的景觀。

根據(jù)《山海經(jīng)》、《尚書》的記載，在傳說的三皇五帝時代，堯考察他的接班人舜，用了二十年的時間，還把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，后來舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就趕去看望他，當她倆趕到洞庭湖中君山的時候，那邊傳來消息說大舜已經(jīng)崩于蒼梧之野，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她們投江而死之前哭泣的淚痕就化成了現(xiàn)在的斑竹。

九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等，這都和《九歌》中的湘君、湘夫人神話傳說有關(guān)，是屈原創(chuàng)作這兩首詩的原型和背景。屈原沒有流于這個題材的這樣的一個悲劇故事傳說，而是在此原型和背景上，進行了再創(chuàng)造，虛擬了兩位湘水配偶神的約會，從而創(chuàng)作出優(yōu)美的詩篇。一、導：（5分鐘）導入新課。明確學習目標、重難點，完成預習內(nèi)容。二、思：自主學習（12分鐘）1、字音辨析（獨立完成）

眇眇

（

）

裊裊（

）

罾

（

）

裔

（

）

麋鹿（

）

搴（

）

薜荔（

）

門楣（

）(設題依據(jù)：高考考綱“識記現(xiàn)代漢語普通話的字音”)2、朗讀詩歌。學生齊聲朗讀詩歌，教師正音。3、利用注釋，用散文化的語言翻譯《湘夫人》的故事，標記有疑問的字詞、詩句。古代詩文的翻譯注意從以下方面把握：1、重點的文言實詞。2、18個文言虛詞。3、特殊句式。4、詩文中的修辭。4、你覺得下面詩句中哪些詞語難理解，試試查工具書解決。（獨立完成）

(1)帝子降兮北渚

_

(2)目眇眇兮愁予

（3）裊裊兮秋風

（4）登白薠兮騁望__________

（5）與佳期兮夕張__________

（6）荒忽兮遠望__________

(7)觀流水兮潺湲__________

(8)疏石蘭兮為芳__________

(9)遺余褋兮醴浦__________

(10)聊逍遙兮容與__________

(11)罔薜荔兮為帷__________

(12)擗蕙櫋兮既張__________三、議：合作交流、質(zhì)疑解難（B級）（5分鐘）1、學生互相傳看，推薦譯文。2、提問：根據(jù)自己的翻譯和同學的譯文，你們讀出了一個怎樣的故事（注意文中敘事語句的提示，湘君和湘夫人要干什么？結(jié)果呢？）

3、用簡潔的語言概括每個自然段的大意。(設題依據(jù)：高考考綱“概括文章內(nèi)容”)

四、展（7分鐘）1、推薦譯文，讀兩篇。2、回答上述兩個問題。3、選擇一段你最喜歡的詩句大聲朗讀。五、評（5分鐘）六、助（3分鐘）同組幫忙疏通重點句子七、測：鞏固練習（4分鐘）1、如何品析“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！?、嘗試背誦第一段?！断娣蛉恕穼W案屈原班級：小組：姓名：評價：第二課時

學習目標：

1．通過充分的“知人論世”掌握詩人在詩歌中所表達的感情。

2．通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。導（5分鐘）1、明確學習目標2、全班齊讀詩歌思：自主學習（12分鐘）思考下列問題1、詩歌的開頭渲染了什么樣的環(huán)境氣氛？這對全詩起了什么作用？

（設題依據(jù)：高考考綱“鑒賞詩歌的表達技巧”）

2、湘君修建的房子如何？4、為何修建這樣一所房子？5、為了迎接湘夫人，湘君不僅修建房屋，還干了什么？齊讀本段最后兩句？6、為了一次約會，有必要要這樣隆重嗎？這不像是約會，更像什么？7、品讀第四節(jié)：（1）、前兩句應該如何翻譯為好？為何要把衣服扔到江中，棄到澧水之濱？你如何理解這一舉動？（2）、為何又去采摘杜若？為何還要送給不來結(jié)婚的湘夫人？（3）、最后兩句表現(xiàn)了湘君怎樣的感情？（4）、湘夫人為何沒來？未說明原因。她愛不愛湘君？看一看姊妹篇《湘君》——湘夫人的心聲。附：《湘君》：君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思！駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮悱惻。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕！石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦，采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與！譯文：湘君啊你猶豫不走。因誰停留在水中的沙洲？為你打扮好美麗的容顏，我在急流中駕起桂舟。下令沅湘風平浪靜，還讓江水緩緩而流。盼望你來你卻沒來，吹起排簫為誰思情悠悠？駕起龍船向北遠行，轉(zhuǎn)道去了優(yōu)美的洞庭。用薜荔作簾蕙草作帳，用香蓀為槳木蘭為旌。眺望涔陽遙遠的水邊，大江也擋不住飛揚的心靈。飛揚的心靈無處安止，多情的侍女為我發(fā)出嘆聲。眼淚縱橫滾滾而下，想起你啊悱惻傷神。玉桂制長槳木蘭作短楫，劃開水波似鑿冰堆雪。想在水中把薜荔摘取，想在樹梢把荷花采擷。兩心不相同空勞媒人，相愛不深感情便容易斷絕。清水在石灘上湍急地流淌，龍船掠過水面輕盈迅捷。不忠誠的交往使怨恨深長，不守信卻對我說沒空赴約。早晨在江邊匆匆趕路，傍晚把車?？吭诒卑丁ｘB兒棲息在屋檐之上，水兒回旋在華堂之前。把我的玉環(huán)拋向江中，把我的佩飾留在澧水畔。在流芳的沙洲采來杜若，想把它送給陪侍的女伴。流失的時光不能再得，暫且放慢腳步逍遙盤桓。議：合作探究（6分鐘）結(jié)合“以意逆志，知人論世”的欣賞方法，分析一下本詩的主旨。1、為何屈原要塑造這樣一個湘君的形象？湘君對湘夫人的情類似什么？2、湘君盼湘夫人到來共浴愛河，屈原盼楚王前來干什么？3、知人論世，了解屈原其人其事“香草美人”的理解1、“香草”在屈原作品中，一般用來干什么用？2、美人指誰？四、展：展示反饋（7分鐘）1、各組搶答上述問題。五、評：六、助：同組討論不理解的問題。七、練（檢測鞏固）

1、名句默寫

（設題依據(jù)：高考考綱“識記重要古詩文”）

（1）

裊裊兮秋風，

。

（2）

，

播芳椒兮成堂。

（3）

白玉兮為鎮(zhèn)，

（4）

，聊逍遙兮容與。

（5）合百草兮實庭，

。

2、翻譯下列句子。

聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。

蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。

罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。

時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。

朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。

拓展閱讀

愛情的絕唱——《山鬼》

若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思；余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來；表獨立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨；留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予；

譯文：仿佛有人經(jīng)過深山谷坳，身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑，溫柔可愛啊形貌嬌好。駕著赤豹啊緊跟文貍，辛夷為車啊桂花飾旗。披著石蘭啊結(jié)著杜衡，折枝鮮花啊聊寄相思。

竹林深處啊暗無天日，道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝?nèi)缫?，東風狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去，歲月已晚啊誰能讓我永葆花季？

學后反思

：

《湘夫人》教案教學目標：

1．通過充分的“知人論世”掌握詩人在詩歌中所表達的感情。

2．通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。

3．通過對詩歌景物的分析，學習“融情入景、因情造景”的寫法。

教學重點、難點：

1．重點：詩歌情景關(guān)系上的特點。

2．難點：通過意象營造意境，表達情感的寫法。

教學方法：自主學習、合作探究法

課型：新授課時數(shù)：2課時第一課時教學目標：1、了解作者作品、文學常識1、疏通詩歌2、整體把握詩歌教學過程：一、課前預習（A級）

知識鏈接

1、了解作者，知人論世：

屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。

屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的文學傳統(tǒng)。

屈原的生平以及《九歌》、《楚辭》的介紹見教材58頁。屈原對內(nèi)輔佐懷王變法圖強，對外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被疏遠，兩次遭放逐。第一次在楚懷王時期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時期，被流放到沅、湘一帶。（課件展示放逐行程圖）都城郢被秦將白起攻破后，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現(xiàn)，相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成為后世紀念他的端午節(jié)。

2、楚辭：指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建。注釋里說“運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚地方色彩?！?/p>

與《詩經(jīng)》四言詩不同，它采用參差不齊的形式，有大量“兮”字，具有濃郁的抒情性。其它特點見58頁教材“想象奇特瑰麗，語言鋪陳華美，極富浪漫色彩”。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經(jīng)》以后，對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。世人稱“楚辭體”或“騷體”，并與《詩經(jīng)》中的“國風”并稱“風騷”。

屈原的作品大致可分兩類：一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫的政治抒懷詩；一類是以《九歌》（共十一篇，《湘君》、《湘夫人》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》等其它介紹見注釋和相關(guān)鏈接）。為代表的祭歌和反映詩人世界觀、人生觀的《天問》。

3、湘水神的傳說：湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點，“斑竹”之名即由此而來。(設題依據(jù)：高考考綱“識記中外重要作家及其時代、國別和代表作”)?本篇選自《楚辭?九歌》?！熬鸥琛北臼枪艠氛旅?，在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱，包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩歌?！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。因為作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)，托之以風諫?！跻荨毒鸥栊颉贰懙氖巧窠绲膼矍樯?，但處處流溢著人間的現(xiàn)實情味——人間眾多癡男怨女的投影*屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄?！懊勒本褪乔硐胫械耐昝勒危ㄔ娙说囊磺姓沃鲝?，如振興楚國、統(tǒng)一天下，以民為本、施行德政,斥逐奸佞、舉賢授能，修明法度、依法治國等等，它是屈原畢生的追求,也是詩人愛國主義情感的具體體現(xiàn)。屈原的人格理想和影響：舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（1）砥礪不懈、特立獨行的節(jié)操。（2）在逆境中敢于堅持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。（3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動承擔歷史責任的勇氣。（4）屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園。?香草美人——對《詩經(jīng)》賦比興手法的推進?士大夫的臣妾心理，中國文人的文化人格的初步定型。?悲秋?士不遇。?忠怨——忠君愛國，昏君形象的曲折表現(xiàn)。作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風騷”。“風騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。2、[背景介紹]

洞庭湖特殊的自然景觀，由于其獨特的美景以及瑰麗的神話傳說以及一些古代的文人（如范仲淹等）在文章中的贊美和歌頌，因而就顯得特別有名。在我們所知道的歷代文人中和洞庭湖關(guān)系最密切的，影響最早的就是屈原的神話悲劇故事《湘君》和《湘夫人》。

洞庭湖有中君山，又叫洞庭山。山上有二妃（堯的兩個女兒即舜的兩位妻子娥皇、女英）墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周圍生長著高低起伏、郁郁蔥蔥、蒼翠茂盛的斑竹，在這些竹子上長滿淚痕似的斑點，有人說這是全國乃至全世界獨一無二的景觀。

根據(jù)《山海經(jīng)》、《尚書》的記載，在傳說的三皇五帝時代，堯考察他的接班人舜，用了二十年的時間，還把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，后來舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就趕去看望他，當她倆趕到洞庭湖中君山的時候，那邊傳來消息說大舜已經(jīng)崩于蒼梧之野，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她們投江而死之前哭泣的淚痕就化成了現(xiàn)在的斑竹。

九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等，這都和《九歌》中的湘君、湘夫人神話傳說有關(guān)，是屈原創(chuàng)作這兩首詩的原型和背景。屈原沒有流于這個題材的這樣的一個悲劇故事傳說，而是在此原型和背景上，進行了再創(chuàng)造，虛擬了兩位湘水配偶神的約會，從而創(chuàng)作出優(yōu)美的詩篇。一、導：（5分鐘）導入新課。明確學習目標、重難點，完成預習內(nèi)容。1、我們上學期學過屈原的《離騷》節(jié)選，回顧其中名句（師說上句，生接下句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。伏清白以死直兮，固前圣之所厚……）從中感受到屈原什么精神？追求理想、執(zhí)著、堅守品性……今天我們來學習他的另一篇詩歌《湘夫人》。2、注釋補充（幻燈片投影）：湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，竹上生斑，“斑竹”之名（也稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”）由此而來。據(jù)說娥皇、女英在痛哭之后，投湘江自盡。屈原根據(jù)這個美麗的傳說寫作了詩歌《湘夫人》。自秦漢時起，湘江之神湘君與湘夫人的愛情神話，被演變成舜與娥皇、女英的傳說。后世因稱二女為“湘夫人”。提問填空：紅樓夢》中大觀園里林黛玉的住所根據(jù)這個典故命名為“瀟湘館”，門外“有千竿翠竹遮映”。林黛玉的別號就叫“瀟湘妃子”，她常常流淚。有人推測曹雪芹原意是讓黛玉最終投水而死——質(zhì)本潔來還潔去，像娥皇、女英一樣。二、思：自主學習（12分鐘）1、字音辨析（獨立完成）

眇眇

（

）

裊裊（

）

罾

（

）

裔

（

）

麋鹿（

）

搴（

）

薜荔（

）

門楣（

）(設題依據(jù)：高考考綱“識記現(xiàn)代漢語普通話的字音”)2、朗讀詩歌。學生齊聲朗讀詩歌，教師正音。3、利用注釋，用散文化的語言翻譯《湘夫人》的故事，標記有疑問的字詞、詩句。古代詩文的翻譯注意從以下方面把握：1、重點的文言實詞。2、18個文言虛詞。3、特殊句式。4、詩文中的修辭。4、對照注釋疏通詩歌，并解釋下列加點詞語的意思。（獨立完成）

(1)帝子降兮北渚

_

(2)目眇眇兮愁予

（3）裊裊兮秋風

（4）登白薠兮騁望__________

（5）與佳期兮夕張__________

（6）荒忽兮遠望__________

(7)觀流水兮潺湲__________

(8)疏石蘭兮為芳__________

(9)遺余褋兮醴浦__________

(10)聊逍遙兮容與__________

(11)罔薜荔兮為帷__________

(12)擗蕙櫋兮既張__________三、議：合作交流、質(zhì)疑解難（B級）（5分鐘）

1、學生互相傳看，推薦譯文。2、提問：根據(jù)自己的翻譯和同學的譯文，你們讀出了一個怎樣的故事（注意文中敘事語句的提示，湘君和湘夫人要干什么？結(jié)果呢？）

“與佳期兮夕張”、“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝”——兩人約會、湘君筑室，最后女子未來。3、用簡潔的語言概括每個自然段的大意。(設題依據(jù)：高考考綱“概括文章內(nèi)容”)

第一段：望斷秋水處，裊裊木葉天。第二段：芷蘭空對澧，思君未敢言。第三段：偕汝夢入水，筑室芳草連。第四段：難得淑女意，從容步翩繾。四、展（7分鐘）1、推薦譯文，讀兩篇。2、回答上述兩個問題。3、選擇一段你最喜歡的詩句大聲朗讀。五、評（5分鐘）第一段譯文：

湘夫人將要降臨北洲上，放眼遠眺呵使我分外惆悵。秋風陣陣，柔弱細長，洞庭波涌，落葉飄揚。

登上長滿白薠的高地放眼望。我與佳人約會，一直忙得月昏黃。鳥兒啊為何聚集在蘋草邊?魚網(wǎng)啊為何掛到樹枝上?沅水有白芷，澧水有幽蘭，懷念湘夫人啊無法講。心思恍惚，望穿秋水，只見那洞庭水慢慢流淌。野麋尋食，為何來到庭院?蛟龍游戲，為何來到淺灘?清晨我騎馬在江邊奔馳，傍晚我渡大江西岸旁。聽說佳人召喚我，我將快速飛馳與你同往。

通過翻譯，我們不難發(fā)現(xiàn)第十七、十八句才是一個完整的真正的情節(jié)的開頭。這也是我讀《湘夫人》無數(shù)遍以后我自己揣摩出來的。它的情節(jié)是倒裝的，不規(guī)則的，跳躍性的，然后在此基礎之上有何情緒的流動聯(lián)系在一起。他的情節(jié)完全受制于情感。

第二段比較簡單，就是造一所房子，只不過是把地面上的房子造到了水中，然后再裝飾了更多的花草。這一段中的每一句都和建筑有關(guān)，它的難點是其中有許多比較冷僻的字。在這一段中，我們可以見到很多有關(guān)建筑學的專門術(shù)語，如“室”、“蓋”、“壇”、“堂”、“棟”、“橑”、“屋”、“庭”、“廡門”等等，它們完全符合地面一般建筑的名稱和特點。我們通過《湘夫人》第二段中描寫所涉及到的建筑學上的術(shù)語，可以說明他所建的房子也就是一般的房子，但又是建給最心愛的、盼望已久的人住的，用我們今天的話來說就是迎新用的房子，所以用料考究，裝飾精美，用花草裝飾了一層又一層。如果說第一段是通過情節(jié)來描寫，第二段則是通過行動來描寫。這里面的情緒是暗隱其間，僅僅是個背景。這一段中沒有直接寫自己是如何地失望和難過，而是用建筑速度之，料之精美，裝飾之考究來表達自己對對方的思念和愛慕，用筑室這種行動來表達對湘夫人的迎接。第二段譯文：

把我們的房屋建造在水中，又將荷花葉子苫在房頂上；

用蓀草飾墻，紫貝飾壇，撒布香椒，充滿整個中堂；

桂樹作棟，蘭樹作椽，辛夷楣門，白芷鋪房；

編結(jié)薜荔作帷帳，分開蕙草做隔扇已安放；

潔白的美玉做鎮(zhèn)席，散放石蘭傳播芬芳；

荷葉做的屋頂呵，加蓋芷草，再把杜衡纏繞在房屋四方。

匯合各種香草充滿庭院，放置各種香草播滿門廊。九嶷山的眾神都來歡迎，為迎接湘夫人眾神如流云一樣。我把那外衣拋到江中去，我把那內(nèi)衣丟在澧水旁。我在小島上采摘杜若，將送給遠方的人兒表衷腸。美好的時機不容易多次得到，我姑且逍遙自在度時光。]

第三段八句四組，表達了湘君情緒的變化。

第一組是筑室情緒的自然延伸和幻覺的表現(xiàn)；

第二組是幻覺情形而產(chǎn)生的一種失望的情緒；

第三組在恨之深愛之切的情緒的調(diào)動之下，剛剛?cè)恿诵盼镉趾蠡冢s快去采摘香草，以等待對方的到來；

第四組寫最后湘夫人仍然沒有來?？梢赃@么說，所有閱讀《九歌》中《湘君》、《湘夫人》的讀者都想探究的是，他們最終為什么沒有能夠見面。我們可以從這樣幾個方面理解。

第一，這兩首詩的創(chuàng)作受到了虞舜和他的兩個妻子娥皇女英悲劇故事的制約，這是最主要的因素。

這里要解釋的是又兩點。首先，大部分人認為的這兩首詩就是寫的是大舜和二妃的悲劇神話傳說。從本質(zhì)上講，屈原寫的不是這個神話傳說。舜和二妃的故事僅僅是《湘君》《湘夫人》這兩首詩創(chuàng)作的一個遠景，一個背景或原型。其次，屈原用這個題材來寫的時候，他仍然被這個遠古的悲劇傳說所震撼和感染，所以就情不自禁地采用這樣的雙方不能見面的悲劇情節(jié)。有人從本詩第一句就判斷這首詩寫的是舜和二妃的故事。為什么稱“帝子”呢？這首詩中寫湘夫人共有三種稱呼——帝子、公子和佳人。如果是寫一般的愛情詩，用“公子”、“佳人”等稱呼就很好，但本詩中在第一句就說“帝子降兮北渚”，所以說屈原在創(chuàng)作的時候情不自禁的運用了舜和二妃的悲劇故事，并以之作為詩歌的感情基調(diào)，所以最終湘君和湘夫人是不能夠見面的。

第二，這兩首詩的創(chuàng)作受到了民間流行歌曲基調(diào)的影響。

因為“九歌”的名稱是從楚國民間祭歌而來，而流行歌曲的基調(diào)是歡快熱烈的，含蓄的描寫實在是極少極少。兩情相思，兩情未通，表達一種思念的痛苦是民間流行歌曲表達的主要內(nèi)容。這種略帶憂愁，略帶惆悵的歌唱之后是一種情緒的發(fā)泄和消解。有人研究過，唱那些雄赳赳，氣昂昂的情緒高亢之歌，唱完后很累，得不到情緒的緩解，而唱完流行歌曲以后，憂愁的情緒得到了一種自然的消解，所以說湘君、湘夫人最終的不能見面是受到了民歌的那種悲愁、惆悵、迷?；{(diào)的影響，尤其是在悲秋的季節(jié)里表達那種單相思的情緒。以上兩點從學理上解決了文章的悲愁傷感的基調(diào)的緣由。此外，在當時的交通條件之下，男女約會的痛苦，不能相見的愁思實在是極其常見的。且不說是在先秦文學中，就是在倫理約束比較寬松的元代社會，在元代散曲中，兩情相悅而未通的苦悶還是極其顯著的，鄰居的兩個男女青年相互約會都是很難成功的。第三段譯文：

九嶷山的眾神都來歡迎，為迎接湘夫人眾神如流云一樣。

我把那外衣拋到江中去，我把那內(nèi)衣丟在澧水旁。

我在小島上采摘杜若，將送給遠方的人兒表衷腸。

美好的時機不容易多次得到，我姑且逍遙自在度時光。六、助（3分鐘）同組幫忙疏通重點句子七、測：鞏固練習（4分鐘）1、如何品析“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！?、嘗試背誦第一段。第二課時

學習目標：

1．通過充分的“知人論世”掌握詩人在詩歌中所表達的感情。

2．通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達出的情感導（5分鐘）1、明確學習目標2、全班齊讀詩歌（一）幻燈片展示老師選擇的譯文，點撥詞句，提問第一節(jié)：（1）“帝子降兮北渚”翻譯時可以理解為“帝子將北渚”（2）從中感受到湘君怎樣的感情？“愁”，“目眇眇”、“登白薠兮騁望”——焦急、迫切地盼望。第二節(jié)：（1）“沅有芷兮澧有蘭”運用了什么手法？是《詩經(jīng)》中常用的比興手法，從景物說到人事上來。第三節(jié)前6句：有兩句和前面的句子很相似？找出，說說這四句描寫的景物有何特點？不同于常見生活場景。引導學生回顧。生活常識——鳥常聚集在樹上，漁網(wǎng)常掛在、晾在船上、岸邊、桿上……麋鹿在哪里吃食？曹操《短歌行》有“呦呦鹿鳴，食野之蘋”。蛟龍平時待在哪里？深淵、深水中?！秳駥W》有“積水成淵，蛟龍生焉”，《赤壁賦》有“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。這幾句一般理解為相思中的湘君眼前出現(xiàn)了錯覺、幻覺。（生活事例聯(lián)想：認錯人……）第三節(jié)后16句：描寫什么？筑室。（內(nèi)容理解即可，不必求文言的細致翻譯。）學生看譯文，有理解分歧的，老師給出兩個版本，如“擗蕙櫋兮既張”（已經(jīng)剖開蕙草作為張開的帳頂/將那蕙草制的隔扇分開安放。）思：自主學習（12分鐘）思考下列問題1、詩歌的開頭渲染了什么樣的環(huán)境氣氛？這對全詩起了什么作用？

（設題依據(jù)：高考考綱“鑒賞詩歌的表達技巧”）

環(huán)境氣氛都十分耐人尋味的畫面：涼爽的秋風不斷吹來，洞庭湖中水波泛起，岸上樹葉飄落。望斷秋水、不見伊人的湘君搔首躕躇，一會兒登臨送目，一會兒張羅陳設，可是事與愿違，直到黃昏時分仍不見湘夫人前來。這種情形經(jīng)以“鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上”的反常現(xiàn)象作比興，就更突出了充溢于人物內(nèi)心的失望和困惑，大有所求不得、徒勞無益的意味。而其中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”更是寫景的名句，對渲染氣氛和心境都極有效果，因而深得后代詩人的賞識。2、湘君修建的房子如何？美麗，優(yōu)雅。4、為何修建這樣一所房子？表現(xiàn)了湘君的滿懷希望、憧憬、癡情、真心……也側(cè)面襯托寫出了要迎接的湘夫人的美麗、高貴、純潔、超凡脫俗……（可提示：這樣的房子應該由什么樣的女子來居??？）5、為了迎接湘夫人，湘君不僅修建房屋，還干了什么？齊讀本段最后兩句？迎接賓客。6、為了一次約會，有必要要這樣隆重嗎？這不像是約會，更像什么？婚禮。原來他們約好了在今日成親。迎娶新娘要提前布置新房，不僅人類如此，自然界的動物、鳥類雄性在向雌性求愛時，也要盡力搭建、筑造好窩和巢。7、品讀第四節(jié)：1、展示譯文，強調(diào)“捐”為“扔、棄”之意。“遠者”指“湘夫人”（1）、前兩句應該如何翻譯為好？為何要把衣服扔到江中，棄到澧水之濱？你如何理解這一舉動？（湘夫人未來，在現(xiàn)在的婚禮上如果新娘缺席，新郎會有何反映？氣憤，斷絕關(guān)系，扔東西——拋棄信物……最好把衣服理解為是湘夫人所贈之表情的信物，此刻為男子氣憤之舉，符合人之常情。）（2）、為何又去采摘杜若？為何還要送給不來結(jié)婚的湘夫人？表現(xiàn)了湘君的癡情（3）、最后兩句表現(xiàn)了湘君怎樣的感情？自我安慰，自我開解。（4）、湘夫人為何沒來？未說明原因。她愛不愛湘君？看一看姊妹篇《湘君》——湘夫人的心聲。附：《湘君》：君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思！駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮悱惻。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕！石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦，采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與！小結(jié)：湘君與湘夫人彼此相愛，但由于種種原因不能讓愛情如愿，發(fā)生了愛情的錯位，這是一種悲劇。但癡情的湘君愿意繼續(xù)守候，我們從詩歌中感受到了他的心境約定后的擔心的憂愁、急切、悵惘、期盼、失望、憤怒、自我安慰……三、議：合作探究（6分鐘）詩歌主旨理解1、為何屈原要塑造這樣一個湘君的形象？湘君對湘夫人的情類似什么？為了寄托自己的感慨，用湘君與湘夫人的關(guān)系擬自己與楚王的關(guān)系，流放中的他就像癡情的湘君一直在等待楚王來再次重用他。以男女關(guān)系比喻君臣，以婚約比喻君臣遇合，這是作為一種政治關(guān)系的借喻。2、湘君盼湘夫人到來共浴愛河，屈原盼楚王前來干什么？實現(xiàn)美政理想。3、知人論世，了解屈原其人其事屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震