知識鏈接：議論文三要素論點、論據(jù)、論證一般結構提出問題（是什么)——分析問題（為什么）——解決問題（怎么做）層層深入正反論證論證方法舉例論證道理論證對比論證比喻論證引用論證類比論證文體特征議論文常見的論證方法如下：舉例論證（例證法）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。比喻論證：比喻論證，也叫喻證法，是指用具體生動的事物來形象地證明抽象道理的論證方法，其本質是化虛為實。道理論證：用經(jīng)典著作中的精辟見解和古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。引用論證（引證法）：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。類比論證：是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。對比論證：是正反對比論證的簡稱，是把兩種事物加以對照、比較后，推導出它們之間的差異點，使結論映襯而出的論證方法。任務三：論證方法探究議論文必備知識①

并列式從不同的角度或層面分解出幾個分論點，共同來闡述文章的中心論點。②

總分式論證層次之間是總說和分說的關系，分說的各項一般是并列的。③

對照式在論證過程中，將一正一反的兩種看法或論據(jù)加以對照比較，或明辨是非，或突出一個方面的正確性。④

遞進式在論述時，并不只停留在一個封面上，后文的論證是在前文論證的基礎上進行的，前后之間是逐層推進、逐步深入的關系。常見論證結構《勸學詩》顏真卿(唐)三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”莊子曰：“人生也有涯，而知也無涯。”《長歌行》古樂府（節(jié)選）百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。勸:鼓勵勸學:鼓勵學習(2023·新高考Ⅰ卷11題B項)予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善。勸：____________鼓勵，勸勉荀子勸學從外觀上看上，有點像孩子用雙手構木為屋的樣子。學，教子也，就是用兩只手輔佐學習者。任務一：

知人論世學常識肆探索新知課前預習走近作者

荀子（約公元前313—前238），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，當時人們尊重他，稱他荀卿。曾兩度到當時齊國的文化中心稷下（今山東臨淄）游學，任過列大夫的祭酒（稷下學宮是齊國專設的求學講學的機構，祭酒是學宮的最高長官。）還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵（今山東棗莊東南）令。公元前238年失官，居家著書，死后葬于蘭陵。韓非和李斯都是他的學生。荀子是我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。課前預習走近作者《荀子》是由《論語》、《孟子》的語錄體發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟?！緝热荨俊盾髯印啡珪还?2篇，是他和弟子們整理或記錄他人言行的文字，但其觀點與荀子的一貫主張是一致的。一般認為前26篇為荀子所著，末6篇為其門人弟子所著。內容涉及哲學、政治、治學、處世學術等。【特點】說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法綿密，善用比喻。君子小人之分君子役物，小人役于物?！缎奚怼啡诵员緪喝纹浒l(fā)展性惡的小人禮儀教化積禮義而為君子本性過程結果知人論世荀子與孟子的本質區(qū)別，就在于他們對人性的理解是相反的。他強調后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性《勸學》正是在這種背景下創(chuàng)作的。孟子繼承了孔子的“仁”荀子繼承了孔子的“禮”荀子說“人之性，惡，其善者，偽也?！薄皞巍保喝藶榈囊馑肌Ｐ陨普撔詯赫撝苏撌?/p>

任務二：整體感知，析論證之巧勸

學1.君子曰：學不可以已。2.青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮róu以為輪，其曲中zhòng規(guī)。雖有yòu槁g?o暴pù

，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪lì則利，君子博學而日參cān省xǐng乎己，則知zhì明而行無過矣。

3.吾嘗終日而思矣，不如須xū臾yú之所學也；吾嘗跂qì而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰zhāng。假輿yú馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生xìng非異也，善假于物也。4.積土成山，風雨興xīng焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬kuǐ步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏qí驥jì一躍，不能十步；駑nú馬十駕，功在不舍。鍥qiè而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤lòu。蚓無爪zhǎo牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇蟮shàn之穴無可寄托者，用心躁也。朗讀課文，讀準字音任務二：初讀感知，品語言之妙活動2：標注字音，自由誦讀木直中繩雖有槁暴輮以為輪參省知明而行無過吾嘗跂而望君子生非異須臾之所學yú假輿馬者yú假舟楫者jíxǐngqìxìngzhòngróuyòupùzhì不積跬步kuǐ騏驥一躍駑馬十駕鍥而不舍金石可鏤六跪二螯

jìnú

lòuqièáo總結：論證思路提出論點學習不能停止第1段總論證論點學習的意義第2段分學習的作用第3段比喻論證

對比論證學習的方法與態(tài)度第4段并列式

任務三：翻譯文本翻譯指導字字落實，以直譯為主，意譯為輔。要求信、達、雅原則留、刪、換、補、調、變方法君子曰：學不可以已。有學問、修養(yǎng)的人說：學習不能夠停止。第1段有學問，有修養(yǎng)的人學習停止

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。第2段從比狀語后置句形成，凝結符合、合乎通“煣”，用火烘木，使其彎曲即使通“又”以（之）為：把……當做通“曝”，曬直這樣靠近、接近磨刀石廣博地學習每天，名作狀檢查，反省通“智”，智慧

《齊民要術》中有詳細記載：首先把藍草倒豎在坑中，倒入水，使藍草全部浸在水里。浸泡一定時間后，將浸液過濾，加入石灰水，用木棍快速攪動。等到坑里的物質沉淀下來，倒掉清水，留在底部的泥狀物就是靛藍了。文本研讀

靛藍并不能直接被絲織物吸收。染色時，人們在靛藍中加入酒糟，使之發(fā)酵，經(jīng)過化學反應，靛藍就還原成了可以被絲織物充分吸收的靛白。用靛白染的白布，經(jīng)過空氣氧化后，就呈現(xiàn)出耀眼的藍色。靛藍的顏色比藍草更深更厚重，因此被人們稱為“青，取之于藍，而青于藍”。文本研讀譬如靛青這種染料是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰塊是冷水凝結而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕啠敲矗┠静牡膹澏龋ň停┖虾酰▓A到）如圓規(guī)畫的一般的標準了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學習，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。君子曰：

。青，取之

，而

于藍；冰，

，而

。木直中繩，

，其曲中規(guī)。雖

，不復挺者，

。故

則直，金就礪

，君子

而

，則

而

矣。君子曰：

。青，

，

；冰，

，

。

，輮

，

。雖

，

，輮使之然也。故

，金

，君子

，

。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。第3段曾經(jīng)表修飾片刻；一會兒所字結構，學習的收獲提起腳跟表轉折強，聲音宏大清楚借助，利用利，使…快到達船槳名作動，游泳橫渡通“性”，天賦，資質外物我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學到的知識（收獲大）；我曾經(jīng)踮起腳向遠處望，（卻）不如登到高處見得廣。登到高處招手，手臂并沒有加長，可是遠處的人卻能看見；順著風喊，聲音并沒有加大，可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。君子的資質秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

吾嘗

矣，不如

之所學也；吾嘗

矣，不如

之博見也。

，臂

也，而見者遠；

，聲

也，而聞者彰。假

者，非

也，而致千里；假

者，非

也，而絕江河。君子

也，

也。

吾嘗

，不如

；吾嘗

，不如

。

，臂

，而

；

，聲

，而

。假

，非

，而

；假

，非

，而

。君子

，

。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。定語后置，利之爪牙，強之筋骨第4段起兼詞，于此、于是表順承沒有用來…的（辦法）具備語氣助詞駿馬劣馬馬拉車一天走的路叫一駕雕刻放棄雕刻爪子和牙齒名作狀，向上、向下數(shù)做動，專一表并列藏身堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能到達，）它的成績來源于走個不停。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。

積土成

，

興焉；積

成淵，

生焉；積

，而神明自得，圣

。故不積

，無以

；不

，無以成

。騏驥一躍，不

；

，功在不舍。鍥而舍之，

；

，金石可鏤。蚓無

之利，

之強，上

，下飲黃泉，用心

也。蟹六跪而二螯，非

無可寄托者，用心躁也。

積

，

；積

，

；積

，而

，

。故

，無以

；

，

。

，

十步；

，

。鍥

，

；

，

。蚓

，

，上

，

，

。蟹

，非

，用心

也。

任務四：結構梳理話題原材料加工效果道理青，取于藍(靛青)冰，水為之降溫(冰)木受繩(木)金就礪(金)君子博學參省(君子)提煉青于藍寒于水直利智明、行無過學習學習第1段（中心）第2段提升自己改變自己比喻論證提升自己改變自己總結：學習的意義學習不可以已這五個比喻論證了學習的意義在于提升人的智慧能力，改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯跂而望登高博見登高招見者遠通過學習一般人順風呼聞者彰推論善假于物彌補不足（一般的自然條件）

假輿馬致千里假舟楫絕江河善假于物達到目標推論君子（在利用自然條件的基礎上改進創(chuàng)造）善假學習假借外物學習的本質分論點3：學習的方法和態(tài)度積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設喻騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也（對比）（對比）（對比）積累堅持專心（對比）任務二：梳理文章內容，明確作者論證思路。中心論點分論點論據(jù)論證要點主要論證手法請熟讀課文，梳理文本內容，了解荀子的“學習之道”，并按要求完成表格。

中心論點分論點論據(jù)論證要點主要論證手法

請熟讀課文，梳理文本內容，了解荀子的“學習之道”，并按要求完成表格。

任務二：梳理文章內容，明確作者論證思路。學不可以已君子博學而日參省乎己君子性非異也善假于物也積善成德，而神明自得①青出于藍②冰寒于水③糅以為輪④木受繩則直⑤金就礪則利①登高而招②順風而呼③假輿馬者④假舟楫者①積土成山和積水成淵②不積跬步和不積小流③騏驥一躍和駑馬十駕④鍥而舍之和鍥而不舍

⑤蚯蚓和螃蟹學習可以提升自我（改變）學習可以彌補不足（借助外物）學習的方法及態(tài)度：積累，堅持，專心比喻論證比喻論證比喻論證對比論證學習的作用：彌補不足學習的方法和態(tài)度分析問題（為什么）解決問題（怎么做）積累堅持專心提出問題（是什么）學不可以已勸學學習的意義：提高、發(fā)展、改變自己比喻論證比喻論證對比論證（議論文寫作的標準論證結構）行文脈絡

任務四：文言知識“煣”用火烤使木彎曲“又”“曝”，曬“智”智慧“性”資質、本性文言知識總結①??以為輪

②金就礪則利③君子博學而日參省乎己

④假輿馬者⑤而絕江河古：把……做成；今：認為古：金屬制的刀斧等；今：金錢，黃金古：廣泛地學習；今：學識淵博古：借助；今：與“真”相對古：特指長江與黃河；今：泛指河流二、古今異義詞⑥而神明自得⑦下飲黃泉⑧蚓無爪牙之利

⑨用心一也⑩非蛇鱔之穴無可寄托者古：非凡的智慧

今：神靈古：地下的泉水；今：陰間古：爪子和牙齒；今：比喻壞人的黨羽或幫兇古：因為心思；

今：讀書用功或注意力集中古：藏身；今：托付①其曲中規(guī)

②登高之博見也

③積善成德

④非利足也

形容詞作名詞，彎曲的弧度；形容詞作名詞，高處；形容詞作名詞，善行；形容詞的使動用法，使……快；三、詞類活用⑤

上食埃土，下飲黃泉⑥

君子博學而日參省乎己

非能水也不積小流

用心一也名詞作動詞，游泳；數(shù)詞作形容詞，專一。名詞作狀語，向上；向下；名詞作狀語，每天；動詞作名詞，河流；三、詞類活用四、特殊句式句式例句調整為正常語序或指出標志詞語狀語后置句①青，取之于藍，而青于藍

②冰，水為之，而寒于水

判斷句③雖有槁暴，不復挺者，使之然也

④非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也

定語后置句⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強

正常語序為“于藍取”“于藍青”“……者，……也”表判斷“……者，……也”表判斷以“之”為標志，正常語序為“利之爪牙”“強之筋骨”正常語序為“于水寒”君子博學而日乎己參省例：君子博學而日參省乎己翻譯：君子廣泛地學習并且每天多次檢查省察對自己。正常語序：君子廣泛地學習并且每天多次對自己檢查省察。句子成分在句子中的位置是有規(guī)律的：（定語）主語

[狀語]謂語

〈補語〉（定語）賓語

狀語后置句

木直中繩，輮以“之”為輪例：木直中繩，輮以為輪翻譯：木材筆直得可以符合拉直的墨線，如果用火烤把它彎曲成車輪。句子成分在句子中的位置是有規(guī)律的：（定語）主語

[狀語]謂語

〈補語〉（定語）賓語

省略句五、一詞多義介詞，從介詞，比表并列:知明而行無過；六跪而二螯表遞進：博學而日參省乎己表修飾：終日而思；跂而望矣；登高而招；表轉折：聲非加疾也