安徽省渦陽縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析_第1頁
安徽省渦陽縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析_第2頁
安徽省渦陽縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析_第3頁
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文檔簡介

安徽省渦陽縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.“隸變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn),也是漢字發(fā)展史上一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、依類象形的篆書,轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書,變得更容易辨識。“隸變”一詞在唐代唐玄度的《新加九經(jīng)字樣》中便有提及,后見于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐鉉校注的《說文解字》等。一般認(rèn)為,隸變始于秦國文字,是俗體流行所推動的結(jié)果。然而,隸變這一過程具有長期性、復(fù)雜性,我認(rèn)為,從戰(zhàn)國楚簡中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書法藝術(shù)的自覺演變。學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為,在秦朝推行“車同軌,書同文,行同倫”后,楚文或毀于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章,但事實(shí)卻沒有那么簡單?!皶摹彼y(tǒng)一的主要是公文用語和用字規(guī)范,六國多樣化的書寫習(xí)慣是難以同一的,因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻(xiàn)、文物來看,楚簡的書體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征,具備了毛筆書寫、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動、點(diǎn)畫多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書法藝術(shù)元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點(diǎn)畫的楚簡文字,極富人文筆性,其點(diǎn)畫的多樣性成為一種生生不息的書法藝術(shù)母體。楚國簡帛文字的多樣性亦造就了不同書風(fēng),各個篇目,自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡為例,《唐虞之道》溫潤靜穆、淳樸內(nèi)斂;《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齊嚴(yán)謹(jǐn)、雅致精微。關(guān)于楚帛文字,郭沫若先生認(rèn)為:“體式簡略,形態(tài)扁平,接近于后代的隸書。”古文字學(xué)家裘錫圭先生也認(rèn)為:“如果秦沒有統(tǒng)一全中國,六國文字的俗體遲早也是會演變成類似隸書的新字體的?!笨梢酝茢?,至少在楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象,楚文字書法藝術(shù)的“今文”趨勢,不僅彰顯了其筆理墨妙,更蘊(yùn)含著一種自覺的人文精神。對于隸變的探討,離不開關(guān)于書法正體和俗體問題的研究?!墩f文解字·序》有“著于竹帛謂之書”。王國維指出:“掌文書者亦皆謂之史,則史之職專以藏書、讀書、作書為事?!边@些“掌文書者”均為諸侯國史官,而不像漢代簡牘更多來自傭書和刀筆小吏,他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中,各諸侯國史官“同歸而殊途,一致而百慮”,在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì),使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以,我認(rèn)為“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的,所謂俗體的推動僅是促成漢字形體演變的動因之一。追尋隸變之蹤,可以一窺中國書法逐步走向自覺的歷程,體味漢字背后蘊(yùn)含的人文精神,更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。(選自孟鴻聲《追尋隸書演變之蹤》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.隸變是指漢字形態(tài)由篆書向隸書轉(zhuǎn)化的過程,它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B.隸變是從秦國開始的,這是長期而又復(fù)雜的過程,不是一蹴而就的。C.隸書吸收了楚簡的字體和筆法形態(tài),是對楚簡的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)。D.隸變是中國書法藝術(shù)的自覺演變,漢字背后蘊(yùn)含著自覺的人文精神。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段在介紹“隸變”相關(guān)情況的基礎(chǔ)上,針對一般觀點(diǎn)提出自己的看法,領(lǐng)起全文。B.文章主體部分之所以從楚簡談起,意在說明文字的形變蘊(yùn)含著一種自覺的人文精神。C.第三段的事實(shí)論證和引用論證都說明了楚簡的特點(diǎn),增強(qiáng)了論證的真實(shí)性和權(quán)威性。D.第四段通過事實(shí)論證說明“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.篆書線條圓轉(zhuǎn)、依類象形,不容易辨識,其向隸書轉(zhuǎn)變是一種歷史的必然,不完全是俗體推動的結(jié)果。B.秦王朝頒布“書同文”的政令,主要是統(tǒng)一了公文用語和用字規(guī)范,卻無法統(tǒng)一六國多樣化的書寫習(xí)慣。C.楚簡文字呈現(xiàn)出多樣性特征,已經(jīng)包含了篆、草、隸、楷、行等點(diǎn)畫,這些點(diǎn)畫成為書法藝術(shù)的母體。D.漢字形體正常演化的途徑在于各諸侯國史官,正是他們各具人文特質(zhì)的書寫,導(dǎo)致了多種新形體出現(xiàn)。2.閱讀下面的作品,完成各題。奔跑的稻田湯成難父親在他五十歲那年突然對我們說:“我要到外面種稻去?!焙荛L一段時間,我們都是把父親關(guān)于去外地種地的事當(dāng)做一個笑話。直到半個月前父親背著大半麻袋稻種離開村子,我們才感到驚慌。父親沿著一條田埂向前走著,我跟在他后面,或者說,我要送一送他。田埂更很窄,父親走得如魚得水。而我呢,每走幾步就從田埂更上滑下去,一屁股坐在泥土里。為什么不去大路上坐車呢?我問。只有去城里才需要坐車,父親回答我。父親的回答讓人沮喪,然后我繼續(xù)問道,那你要去哪里呢?外地,他回答得很干脆。可是,外地在什么地方呢?唔,父親絲毫沒有放幔腳步,騰出一只手向前指了指,唔,外地就在遠(yuǎn)處吧。父親像在說繞口令。我停了下來,感覺再也走不動了。父親叫我回去,你的腿太不經(jīng)了。等著吧,我會給你們寫信的,父親說。我站在田野里看父親的背影越來越小,小得仿佛鉆進(jìn)了天地之間的縫隙里似的。這一年,我還在讀小學(xué),我只是覺得父親走起路來有意思極了,我想起剛剛學(xué)會的一個成語,搖頭擺尾,并用它造了個句——父親搖頭擺尾地走遠(yuǎn)了。村里越來越多的人進(jìn)城了,他們有的是木匠,有的是瓦匠,還有一些是去城里學(xué)手藝的。父親終于來信了,他在信封里夾了一小支稻花,真的比我從前見到的壯碩多了。父親說他舍不得掐下一整株,畢竟一?;ň褪且涣C?。稻花是鵝黃色的,散發(fā)著來自遠(yuǎn)方的氣息,我將它們拿給母親和姐姐們看,稻花轉(zhuǎn)了一圈后又扔給了我,可能認(rèn)為我可以代表全家激動一下。然而,令我激動的不止是這些,父親說等收獲后就會回來,想想那場景都叫人興奮,父親扛著——哦,不,應(yīng)該是騎著馬,馬背上裝滿鼓鼓的袋子,袋子里當(dāng)然是父親種出的新米了。我把父親寄來的稻花插進(jìn)一只空酒瓶里,再往瓶里灌上水,每天上學(xué)前換一次水——我做得極其認(rèn)真,以至于引起母親一陣抱怨,你每天喂雞都沒這么勤快。一段時間后,稻花竟結(jié)出了稻穗,我將它們帶到學(xué)校,同學(xué)們都來圍觀,七嘴八舌地評論這株來自遠(yuǎn)方的稻穗,就連我們的語文老師都感到不可思議。秋天過去很久了,并沒有看見騎馬的父親和馬背上鼓鼓囊囊的袋子。整個冬天,父親都沒有給我們寫信,像動物冬眠了似的。直到第二年的春天,一封信才姍姍來遲,也沒有什么新鮮的東西,只是說他又到了一個新的地方。父親在信里告訴我們,他多么喜愛這里啊,好像它們生來就是為了種植水稻的,泥土的密實(shí)度,水和土的比例,氣候,日照時長,等等,都是那么恰到好處,當(dāng)然這不是最主要的,最主要的是這片地方很大很大,真的是—望無垠。父親的信戛然而止了,在接下來的幾年里,我們沒有再收到父親的只言片語。我常常會陷入一種遐想,那個離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的父親,他的腳下正踩著一片什么顏色的土地呢。這一年,臨近春節(jié)的時候,終于又收到父親的來信,他已經(jīng)到達(dá)海邊了,是的,沒錯,海邊。他在過去的幾年里走過很多地方,后來他改變了尋找土地的方向,由北方轉(zhuǎn)向東方,直到被一片蔚藍(lán)的大海攔住才停下。如果以村莊為圓心,父親曾到過的北方為半徑,父親已經(jīng)完成這個圓形的四分之一了。當(dāng)我在地圖上尋找父親足跡的時候,都會懷疑他是不是要將地球上的整個陸地板塊種上水稻。父親的稻田就在海邊的鹽堿地上,那是一片長著紅彤彤莎草的紅彤彤的地。父親在信紙的反面將海邊的稻田畫了出來——海風(fēng)吹著稻田,波浪起伏,像另一片海,而稻田竟然是紅色的。父親很快就有朋友了,那是岸邊成群的螢火蟲,它們常常飛到父親的稻田上空,像一粒粒發(fā)光的稻谷。父親在信上說,天一黑,螢火蟲就會圍在他的周圍,落在手臂上,落在膝蓋上,眼前亮了,有一次在這光照下他竟把一條溝渠挖得筆直。我問母親,父親還會回來嗎?母親愣了一下:“他到外地種稻去了?!蔽乙矄栠^姐姐們,她們都忙著自己的事情,頭都沒有抬起來。是的,每個人都在專注自己的事情,包括父親。姐姐們?nèi)チ烁蟮某鞘邪l(fā)展,她們把母親也接走了。母親喜歡城市,喜歡雙腳踩在地板上的感覺。后來我也有了工作,我特地去過那個海邊,根據(jù)信上的郵戳——果真是一片遼闊而荒涼之地,腳下的鹽堿塊像緊握秘密的拳頭,十分堅(jiān)硬,硌得腳生疼。我穿過大片大片的莎草,紅得像火一樣的莎草,約半人高,細(xì)瘦,風(fēng)吹過去,如稻浪起伏。(選自《雨花》2019年第一期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.父親要到外地去種稻,卻不告訴“我”外地在什么地方,一方面表明到外地有著許多不確定性,另一方面也體現(xiàn)了父親復(fù)雜的情感。B.父親郵寄回來的稻花竟然結(jié)出了稻穗,作者敘寫這個情節(jié)的目的是為了增強(qiáng)作品的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,讓人們對父親充滿神靈般的敬意。C.小說中的母親及姐姐們,對父親漠不關(guān)心,其實(shí)這是以近乎冷酷的寫實(shí)手法表現(xiàn)人們對父親選擇的不贊同,他們更向往并享受城市生活。D.小說結(jié)尾的景物描寫不但與前文父親來信中描繪的海邊景象相呼應(yīng),而且還揭示了父親海邊種稻的真相:海邊種稻異常艱難。2.請結(jié)合文意,簡要分析父親這一人物形象。3.“我”在小說中的主要作用是什么?請談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下面小題。①電影作為視聽藝術(shù),訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式,這就使其藝術(shù)美,具有首先表現(xiàn)為形式美的可能;并且,電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美,往往首先表現(xiàn)為它的畫面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語言的有機(jī)組合,以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官,在與對象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿足與審美感動。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說,人的“視聽”感官具有對純形式美的需要,從這個層面上說,形式具有相對獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是“感性”的動物,他的生命中,尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著“美”,而且,往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人們的審美欲望,人們不愿去看,因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵,他們要的是審美,或者說要的是“寓教于美”。因此,在這個層面上,對電影藝術(shù)而言,形式上的審美性顯得尤為重要,它是電影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證,也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。③但是,就中國的整體水平而言,不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高,而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求,內(nèi)化為他們的普遍共識,帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用,審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),首要目的。受眾最喜愛的作品,是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動內(nèi)容的作品,在二者只能取其一時,他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品,以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。它有如人的生命活動,必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上,他才會去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以,電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然,內(nèi)容過于單薄,形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠,在過于簡單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象,情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解。《英雄》內(nèi)容表達(dá)上的得失,還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足,在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù),追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象,即電影藝術(shù)美,是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求,也是欣賞者的最高審美期待。(選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。B.從特定層面上說,形式具有相對獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值,電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C.形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時,受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。D.電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第②段采用因果論證,分析了我國現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因,從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B.文章第③段采用類比推理,用人的生命活動做類比,論證電影必須先滿足“視聽”感官對形式美感的需要,才會去追求精神上的崇高需求與審美期待。C.文章第④段,采用舉例論證法,舉電影《英雄》為例,因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量”的不足,從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品。D.文章論證時采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu),先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起,再談到中國整體電影藝術(shù)水平有待提高,最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)形式美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,就能抓住受眾的注意受眾的心,一定就是好的電影作品。B.目前中國電影作品,就整體水平而言,內(nèi)容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是說,目前中國電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C.人是“感性”的動物,在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待,這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D.本文雖然前面說“形式具有相對獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值”,后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”,但總體來說,前后并不矛盾。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬援宇文淵,扶風(fēng)茂陵人也。其先趙奢為趙將,號曰馬服君,子孫因?yàn)槭稀T?,王莽時皆為二千石。援年十二而孤,少有天志。嘗受《齊詩》,意不能守章句,乃辭兄況,欲就邊郡田牧。會況卒,援行服期年,不離墓所;敬事寡嫂,不冠不入廬。后為郡督郵,送囚至司命府,援哀而縱之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,賓客多歸附者,至有牛、馬、羊數(shù)所頭,谷數(shù)萬斛。既而嘆日:“凡殖貨財(cái)產(chǎn),貴其能施販也,否則守錢虜耳”乃盡教以班昆弟故舊。八年帝西征隗囂援于帝前聚米為山谷指畫形勢九年副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋菔荒晗膿羝葡攘闱加谂R洮十三年,武都參狼羌與塞外諸種為寇,援將四千余人擊之,諸種萬余人悉降。交阯女子徵側(cè)及女弟徵貳反。璽書拜援伏波將軍,十八年春,破之,斬首數(shù)千級,降者萬余人。明年正月,斬徵側(cè)、徵貳,傳首洛陽。進(jìn)擊九真賊徵側(cè)余黨都羊等,斬獲五千余人,嶠南悉平。援所過輒為郡縣治城郭,穿渠灌溉,以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事,與越人申明舊制以約束之。二十四年,武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷,軍沒,援因復(fù)請行。援謂友人曰:“吾受厚恩,年迫余日索,??植坏盟绹隆=瘾@所愿,甘心眠目?!泵髂甏海浦?,斬獲二千余人。三月,進(jìn)營壺頭。賊乘高守隘,水疾,船不得上。會暑甚,士卒多疫死,援亦中病。帝乃使虎賁中郎將梁松乘驛責(zé)問援。會援病卒,松因事陷之。帝大怒,追收援印綬。有上書譖之者,帝益怒。援妻子上書訴冤,辭甚哀切,然后得葬。建初三年,肅宗使五官中郎將持節(jié)追策,謚援曰忠成侯。(節(jié)選自《后漢書·馬援列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年/副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/B.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米/為山谷指畫形勢/九年/副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮C.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年副來歙/監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/D.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年/副來欲歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.氏,中國古代的氏是一個家族的所有后代的共同稱號,姓為氏中衍生出的分支。B.齊詩,漢代傳習(xí)《詩經(jīng)》的有齊、魯、毛、韓四家,齊詩創(chuàng)始人為齊人轅固生。C.行服,穿孝服居喪;一整年里,馬援為哥哥馬況穿孝服居喪,不離開墳?zāi)轨籼谩.昆弟,指兄弟,亦可指同輩的人,還可用以比喻關(guān)系的親密友好,文中指兄弟。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬援出身尊貴,年少有志。馬援有三位兄長,他們在王莽時都是俸祿為二千石的郡守;馬援十二歲即成孤兒,不愿剖章析句學(xué)習(xí)經(jīng)義,想去邊郡闖蕩。B.馬援重情重義,看淡財(cái)富。兄長去世,馬援敬侍寡嫂;解送囚犯,他憐而放之;受到赦免,他留在北地放牧牲畜,獲得了很多財(cái)富,但他散盡財(cái)產(chǎn)。C.馬援能征慣戰(zhàn),善于治理。馬援討隗囂,定涼州,敗先零羌,安武都,平交趾,立下赫赫戰(zhàn)功;每到一處都為郡縣修城挖渠,修明制度,使民眾得利。D.馬援一心為國,后雪冤情。馬援為攻武陵五溪,主動請戰(zhàn);壺頭受阻,已去世的他仍受到陷害誣告;妻兒上書訴冤,他才得以安葬,后被追封忠成侯。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既而嘆曰:“凡殖貨財(cái)產(chǎn),貴其能施賑世,否則守錢虜耳?!?2)吾受厚恩,年迫余日索,??植坏盟绹?。今獲所愿,甘心瞑目。5.閱讀下面的作品,完成各題。題揚(yáng)州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州。(注)開成二年,杜牧任監(jiān)察御史,得知弟弟患眼病,寄居在揚(yáng)州東北的禪智寺。杜牧趕去揚(yáng)州給弟弟治病,病沒治好,但假期已滿。唐制規(guī)定:“職事官假滿百日,即合停解。”他毅然放棄官位留了下來,此時寫了這首詩。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是(

)。A.《樂府詩選》 B.《律詩集萃》 C.《詩余選粹》 D.《古詩菁華》2.下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說法不正確的一項(xiàng)是(

)。A.寓情于景物之中 B.視覺聽覺相結(jié)合C.?dāng)⑹雠c寫景結(jié)合 D.煉字又不失自然3.此詩首聯(lián)和尾聯(lián)的寫作手法有相同之處,請對此進(jìn)行賞析。6.(1)飯疏食,飲水,______________,樂亦在其中矣。(《<論語>七則》)(2)氣蒸云夢澤,______________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(3)_________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰變,_________________。(王維《終南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《勸學(xué)》)(6)捐軀赴國難,_________________。(曹植《白馬篇》)(7)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,_________________。(周敦頤《愛蓮說》)(8)醉里吳音相媚好,___________________。(辛棄疾《清平樂·村居》)7.《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著武漢疫情在逐步蔓延,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言,比如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鐘南山院士建議鹽水漱口防病毒““廣東省中醫(yī)院開具預(yù)防新型冠狀病毒肺炎藥方””中部戰(zhàn)區(qū)空軍今天會在武漢上空開始播撒消毒粉液”,不一而足。對于這些謠言,某微信群展開了激烈的爭論。貴州敏敏:我覺得,只要是謠言就一定要封殺,要追究發(fā)布者的責(zé)任!河北鋒哥:但是,人家的初心還是好的呢,還不是為了生命健康?重慶明亮:辨別謠言需要專業(yè)知識,不容易分辨呢!河南麗姐:老人家最愛轉(zhuǎn)發(fā)這些鏈接,我說了,他們都不聽的。湖北小強(qiáng):封殺謠言肯定是對的,初衷良好也需要方式正確?!鎸εc疫情一起爆發(fā)的網(wǎng)絡(luò)謠言,你的態(tài)度是什么?請寫一篇文章,不少于400字。(只寫文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、分論點(diǎn)

參考答案1、1.D2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng),“它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”說法錯誤,原文為“古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”,意思是隸變是現(xiàn)代漢字“演變”過程的起點(diǎn),而不是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B項(xiàng),“隸變是從秦國開始的”說法錯誤,原文為“一般認(rèn)為,隸變始于秦國文字”,從其后的“然而”可以看出,這是一般人的觀點(diǎn),不是作者的觀點(diǎn)。C項(xiàng),“隸書吸收了楚簡的字體和筆法形態(tài)”于文無據(jù),原文有“楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性”,只是說楚文具有融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)的可能,而并沒有說隸書“是對楚簡的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),以偏概全。事實(shí)論證和郭沫若的引言說明楚簡的特點(diǎn),而引裘錫圭之言意在說明楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“漢字形體演化始于各諸侯國史官”說法錯誤。原文為“這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物”,意思是說,各諸侯國史官各自的“人文特質(zhì)”的書寫使得多種新形體出現(xiàn),這是漢字形體正常演化的產(chǎn)物,而不是說這就是漢字演化的正常途徑。故選D?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。2、1.B2.①從走田埂如魚得水等,看岀父親是種莊稼的能手;②從到外地種稻,換了一個地方又一個地方等,看岀父親具有探索精神;③從父親只給家里來信等,看岀父親對事業(yè)的專注(或?qū)硐氲膱?zhí)著)。3.①從講述故事角度:父親的故事是由“我”講述的,增強(qiáng)小說的真實(shí)感;②從推進(jìn)情節(jié)發(fā)展角度:“我”送父親,對父親的思念與牽掛,以及最后的實(shí)地察看,“我”作為線索人物,見證了整個故事,貫穿情節(jié)的發(fā)展;③從襯托人物角度:通過“我”的所見所思使父親的形象變得更加豐滿立體;④從表現(xiàn)主旨角度:通過“我”對父親故事的敘述,父親身上所表現(xiàn)的探索不己及為實(shí)現(xiàn)理想奮斗不止的精神得以彰顯。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“讓人們對父親充滿神靈般的敬意”錯。結(jié)合“我把父親寄來的稻花插進(jìn)一只空酒瓶里,再往瓶里灌上水,每天上學(xué)前換一次水——我做得極其認(rèn)真,以至于引起母親一陣抱怨,你每天喂雞都沒這么勤快”分析,寫我認(rèn)真伺候稻花,稻花竟然結(jié)出了稻穗,目的是為了增強(qiáng)作品的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,表現(xiàn)父親對我的影響以及對父親的思念與牽掛。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“田埂更很窄,父親走得如魚得水。而我呢,每走幾步就從田埂更上滑下去,一屁股坐在泥土里”分析,父親是種莊稼的能手。結(jié)合“直到第二年的春天,一封信才姍姍來遲,也沒有什么新鮮的東西,只是說他又到了一個新的地方”“他已經(jīng)到達(dá)海邊了,是的,沒錯,海邊。他在過去的幾年里走過很多地方,后來他改變了尋找土地的方向,由北方轉(zhuǎn)向東方,直到被一片蔚藍(lán)的大海攔住才停下。如果以村莊為圓心,父親曾到過的北方為半徑,父親已經(jīng)完成這個圓形的四分之一了”分析,父親具有探索精神。結(jié)合“父親在信里告訴我們,他多么喜愛這里啊,好像它們生來就是為了種植水稻的,泥土的密實(shí)度,水和土的比例,氣候,日照時長等”“父親的信戛然而止了,在接下來的幾年里,我們沒有再收到父親的只言片語”“這一年,臨近春節(jié)的時候,終于又收到父親的來信”等分析,父親對事業(yè)的專注。3.本題主要考查分析作品的文學(xué)形象的作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“‘我’在小說中的主要作用是什么?請談?wù)勀愕目捶ā薄3R姷淖饔茫阂r托主要人物,充當(dāng)線索貫穿全文,推動故事情節(jié)向前發(fā)展,使小說變得真實(shí)可信,同主要人物一起揭示主題;渲染氣氛,奠定基調(diào)等。父親的故事是由“我”講述的,增強(qiáng)小說的真實(shí)感。結(jié)合“我跟在他后面,或者說,我要送一送他”“我會給你們寫信的,父親說”“我將它們拿給母親和姐姐們看,稻花轉(zhuǎn)了一圈后又扔給了我,可能認(rèn)為我可以代表全家激動一下”“我特地去過那個海邊,根據(jù)信上的郵戳——果真是一片遼闊而荒涼之地,腳下的鹽堿塊像緊握秘密的拳頭,十分堅(jiān)硬,硌得腳生疼”等分析,“我”送父親,對父親的思念與牽掛,以及最后的實(shí)地察看,“我”作為線索人物,貫穿情節(jié)的發(fā)展。結(jié)合“令我激動的不止是這些,父親說等收獲后就會回來,想想那場景都叫人興奮”“并沒有看見騎馬的父親和馬背上鼓鼓囊囊的袋子。整個冬天,父親都沒有給我們寫信,像動物冬眠了似的”“我常常會陷入一種遐想,那個離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的父親,他的腳下正踩著一片什么顏色的土地呢”“當(dāng)我在地圖上尋找父親足跡的時候,都會懷疑他是不是要將地球上的整個陸地板塊種上水稻”“每個人都在專注自己的事情,包括父親”等分析,通過“我”的所見所思使父親的形象變得更加豐滿立體。結(jié)合“父親在他五十歲那年突然對我們說”“父親的信戛然而止了,在接下來的幾年里,我們沒有再收到父親的只言片語”“他在過去的幾年里走過很多地方,后來他改變了尋找土地的方向,由北方轉(zhuǎn)向東方,直到被一片蔚藍(lán)的大海攔住才停下”“是的,每個人都在專注自己的事情,包括父親”等分析,通過“我”對父親故事的敘述,父親的精神得以彰顯。【點(diǎn)睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實(shí),了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價(jià);把握人物的自我認(rèn)識和評價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。3、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯誤,偷換概念,原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待”,可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”,形式美與美的形式概念不同。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品”錯誤,原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美”,可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng)錯,“一定就是好的電影作品”錯誤,太武斷,第一段相關(guān)信息“而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”,可知實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值很重要,但是未必“一定就是好的電影作品”B項(xiàng),“目前中國電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯誤,原文第二段“在中國現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻”,可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項(xiàng),“在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待”錯誤,第一段“因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是‘感性’的動物,他的生命中,尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著‘美’”,可知選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1.D2.A3.C4.(1)不久,他嘆息說:“凡是因經(jīng)營獲取財(cái)產(chǎn)的,貴在能施予賑濟(jì)別人,否則不過是守財(cái)奴罷了!”(2)我蒙受厚恩,年齡逼迫(老年逼近),余日不多,時常害怕不能為國事而死,現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)我的愿望,死了也心甘情愿?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷恼Z意來看,本文傳主是馬援,說隗器和馬援一起在皇帝面前籌劃不合情理,所以斷為“隗囂援于帝前……”錯誤,排除A、B項(xiàng);從語法來看,“聚米為山谷”和“指畫形勢”是連動句,意為聚米做成山谷模型,指畫形勢,中間應(yīng)斷開,亦可排除B項(xiàng);從結(jié)構(gòu)來看,“八年”“九年“十一年夏”構(gòu)成時間上的對應(yīng)關(guān)系,“副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋荨币鉃閾?dān)任來歙的副將監(jiān)領(lǐng)諸將平定涼州,不是擔(dān)任來歙的副將有九年之久,排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“氏,中國古代的氏是一個家族的所有后代的共同稱號,姓為氏中衍生出的分支”錯誤,中國古代的姓是一個家族的所有后代的共同稱號,氏為姓中衍生出的分支。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“每到一處都……修明制度”錯誤,文中僅提到他在平定交趾以后對越人申明制度。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“既而”,不久;“施賑”,施予賑濟(jì);“守錢虜耳”,判斷結(jié)構(gòu),是守財(cái)奴罷了。(2)中,“索”,盡,完,不多;“死”,為……而死;“所愿”,愿望?!军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點(diǎn)斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標(biāo)志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:馬援字文淵,是扶風(fēng)茂陵人。他的先祖趙奢為趙國將軍,爵號為馬服君,子孫于是以之為氏。馬援有三位兄長,在王莽時都是俸祿為二千石的郡守。馬援十二歲時喪父,年少而有大志。曾教他學(xué)齊詩,但馬援心志不能拘守于章句之間,就辭別兄長馬況,想到邊郡種地放牧。適逄馬況去世,馬援穿喪服一周年,不離開墓所;恭敬地侍候寡嫂,不戴好帽子就不進(jìn)廬舍。后來作了郡里的督郵,解送囚犯到司命府,馬援可憐他將他放了,就逃亡北地。遇上大赦,就留下來放牧牲畜,賓客們多歸附于他,到有牛馬羊幾千頭、谷幾萬斛的程度。不久,他嘆息說:“凡是因經(jīng)營獲取財(cái)產(chǎn)的,貴在能施予賑濟(jì)別人,否則不過是于財(cái)奴罷了!”于是將財(cái)產(chǎn)全都分散給了兄弟和故交。建武八年(32年),光武帝向西征討隗器,馬援在光武帝面前聚米做成山谷模型,指畫形勢。建武九年(33年),擔(dān)任來歙的副將監(jiān)領(lǐng)諸將平定涼州。建式十一年(35年)夏,馬援在臨洮擊敗先零羌。建武十三年(37年),武都的參狼羌與塞外各族入侵,馬援率領(lǐng)四千余人攻打他們,各族一萬多人全部投降。交趾女子徵側(cè)和妹妹徵貳造反?;实垡原t書任命馬援為伏波將軍。建武十八年(42年)春天,打敗賊軍,斬首幾千人,投降的有一萬多人。第二年(43年)正月,斬殺微側(cè)、徵貳,把她們的首級傳送到洛陽。后來馬援進(jìn)兵攻打九真賊寇徵側(cè)的余黨都羊等人,斬殺、俘獲五千多人,嶺南全部平定。馬援每到一處都為郡縣修治城郭,挖渠灌溉,來使民眾得利。他分條奏明越律與漢律相悖的十多處,與越人申明舊的制度來加以約束。建武二十四年(48年),武威將軍劉尚攻打武陵五溪蠻夷,全軍覆沒,馬援于是又請求出兵。馬援對朋友說:“我蒙受厚恩,年齡逼迫(老年逼近),余日不多,時常害怕不能為國事而死,現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)我的愿望,死了也心甘情愿。”第二年(49年)春天,打敗賊兵,斬獲二千余人。三月,進(jìn)軍壺頭。賊兵登上高處扼守險(xiǎn)隘,因水流過急,船不能攻上去。恰逄酷暑,士卒多患病而死,馬援自己也患了病?;实塾谑桥苫①F中郎將梁松乘驛車責(zé)問馬援。恰逄馬援病逝,梁松因事而借機(jī)陷害馬援。皇帝大怒,收回了馬援的印綬。有人上書誣告他,皇帝更加憤怒。馬援的妻子兒子上書訴冤,辭意甚為哀切,然后才得以安葬。建初三年(78年),肅宗派五官中郎將手持符節(jié)追加策封,定馬援的謚號為忠成侯。5、1.B2.C3.都用到了襯托的寫法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文學(xué)常識的識記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩(律詩、絕句)、詞、曲等;還要會區(qū)分各種體裁的不同,分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩,所以選入《律詩集萃》合適。A項(xiàng),《樂府詩選》屬于樂府;C項(xiàng),《詩余選集》中詩余是詞的別稱;D項(xiàng),《古詩菁華》是古體詩。故選B。2.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“敘述與寫景結(jié)合”錯。本詩前三聯(lián)是描寫,寫禪智寺環(huán)境清幽;最后一聯(lián)是議論抒情,緬想揚(yáng)州城內(nèi)的繁華,反襯出寺院的靜寂,也反映了詩人孤獨(dú)落寞的心情。故選C。3.本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析。”答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來,最后總括情感。首聯(lián)“雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋”“一蟬噪”,說明音色的凄咽;在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時,用意遣詞十分精細(xì)?!跋s噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見鬧,鬧中見靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”,禪智寺在揚(yáng)州的東北,靜坐寺中,秋風(fēng)傳來遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲,詩人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚(yáng)州禪智寺的靜,開頭用靜中一動襯托,結(jié)尾用動中一靜突出,一開篇,一煞尾,珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙?!军c(diǎn)睛】從詩歌的形式可分為:①古體詩,它有四言古詩(最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。②近體詩,包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。③詞,鼎盛于宋代,按字?jǐn)?shù)多少,分為小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59—90字內(nèi))和長調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。④曲,又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”?!军c(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】【分析】【詳解】①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、例文疫情面前,別誤入“謠言陷阱”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情受到全社會高度關(guān)注,特別是武漢人民的生命安全和身體健康牽動著我們每一個人的心。在無數(shù)人為洶洶疫情奮勇前行之際,網(wǎng)絡(luò)上接連出現(xiàn)各種有關(guān)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控的謠言,這類事件不斷被曝光,再次突顯了維護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性。媒體要筑“橋梁”,不能堵“高墻”。大年初一,主持召開中央政治局常委會會議,針對這次新型肺炎疫情的防控工作出臺一系列針對性措施。會議強(qiáng)調(diào),要及時準(zhǔn)確、公開透明發(fā)布疫情,回應(yīng)境內(nèi)外關(guān)切。要加強(qiáng)輿論引導(dǎo),加強(qiáng)有關(guān)政策措施宣傳解讀工作,增強(qiáng)群眾自我防病意識和社會信心。媒體是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)的重要力量,面對惡意攻擊和謠言,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決回?fù)?、以正視聽;面對網(wǎng)民關(guān)切和疑問,要加強(qiáng)辨析引導(dǎo)、澄清模糊認(rèn)識。在這次疫情發(fā)生的過程中,有些平臺為了搶流量、博關(guān)注,把謊言包裝成“事實(shí)”,將猜測翻轉(zhuǎn)成“存在”,挑戰(zhàn)法律底線,操縱輿論感情,擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序,危害社會誠信,影響社會穩(wěn)定。互聯(lián)網(wǎng)雖是虛擬世界,卻同樣是一個規(guī)則實(shí)體,遵守相應(yīng)的職業(yè)行業(yè)道德,強(qiáng)化社會功能和媒體責(zé)任,才是發(fā)展的長久之計(jì)。網(wǎng)民要當(dāng)“劍客”,不要做“看客”。新型冠狀病毒感染肺炎疫情發(fā)生以來,類似“1月26日主持人白巖松邀請鐘南山介紹疫情”“用淡鹽水漱口可以預(yù)防新型冠狀病毒”“鐘南山院士被傳染了”“空中噴灑防疫藥劑”等等,這樣的謠言在百姓間擴(kuò)散蔓延,造成整個社會的焦慮恐慌。在面對來源模糊、事實(shí)不清的信息時,切忌一味地盲目轉(zhuǎn)發(fā)與情緒發(fā)泄,應(yīng)當(dāng)多一些理性思考和冷靜判斷。疫情洶涌,國家在挫折中奮進(jìn),無數(shù)工作人員為之盡己所能、不屈不撓,此時正是需要我們凝聚共識、統(tǒng)一行動的關(guān)鍵時刻,每一位網(wǎng)民更應(yīng)該擦亮辨別是非的雙眼,理解配合,共同面對。人人都從自身做起,承擔(dān)一份網(wǎng)絡(luò)社會的公共責(zé)任,為打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭貢獻(xiàn)一己之力。當(dāng)然,呼吁媒體和網(wǎng)民遵守法律法規(guī)、加強(qiáng)理性判斷,并不是說對新型肺炎疫情的防控工作不能開展監(jiān)督,不能講真問題,不能揭露真現(xiàn)象。恰恰相反,那些遵守法律、尊重事實(shí)的建言獻(xiàn)策和批評監(jiān)督不僅很有必要,而且是推動社會進(jìn)步的重要力量。疫情當(dāng)前,需要每一位網(wǎng)民、每一個個體握緊手中的“金話筒”,積極構(gòu)建健康理性的網(wǎng)絡(luò)輿論空間,共同維護(hù)法治有序、文明和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:材料中“對于武漢疫情的謠言,某微信群展開了激烈的爭論”,分析每一個微信朋友的發(fā)言我們可以得出不同的觀點(diǎn),如:“我覺得,只要是謠言就一定要封殺,要追究發(fā)布者的責(zé)任!”說明“封殺謠言,刻不容緩”;“但是,人家的初心還是好的呢,還不是為了生命健康?”,但是要注意的是“別因好心做了傳謠者”;“辨別謠言需要專業(yè)知識,不容易分辨呢!”,那么“破除謠言,科學(xué)是利器”;而“老人家最愛轉(zhuǎn)發(fā)這些鏈接,我說了,他們都不聽的”,這就要勸告老人家“每次傳謠都是制造恐慌”的;針對“封殺謠言肯定是對的,初衷良好也需要方式正確”,分析出“初衷好,不代表可以傳謠”啊,面對謠言,既要“打”也要“梳”。立意:1.《封殺謠言,刻不容緩》;2.《別因好心做了傳謠者》;3.《對謠言要堅(jiān)決說“不”》;4.《鏟除謠言孳生的土壤》;5.《破除謠言,科學(xué)是利器》;素材:1.我們無法阻止謠言叢生現(xiàn)象的誕生,那我們作為網(wǎng)名需要有明辨是非的能力,不盲從,不跟風(fēng),網(wǎng)上的熱點(diǎn)。你現(xiàn)在信息化時代,每個人都可以在網(wǎng)上發(fā)言,在科技的幫助下網(wǎng)絡(luò)上任何一條信息都有可能被傳播到任何一人手里,因此,有些奪人眼球的信息便抓住了人們的好奇心,加快了這條信息的傳播,傳播者并未了解其真實(shí)性?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展說給我們帶來了許多便利,但卻也加速了謠言傳播。在這些謠言的背后,則是造謠者為了利益,而不擇手段。在這個利益至上的社會中有些人往往為了追求利益而不尊重真相,這也是謠言層出不窮的原因之一。作為個體,個人知識也會影響對于謠言的判斷,螃蟹里有人造雞蛋。這一標(biāo)題的常常能獲得年齡較大者的關(guān)注,公眾號的一張圖下面再配上文字,開局一張圖,內(nèi)容全靠嘴。在微博上只為博名聲博關(guān)注的微博大v們扭曲事實(shí),無道德底線,但卻也有不少人信以為真,個體盲從的心理也助長了謠言的傳播。當(dāng)一群人都盲目跟風(fēng),而在這時有人到處真相,絕大部分都不會相信。所以在面對層出不窮的謠言時,我們作為個體,我們應(yīng)拒絕擔(dān)任謠言的

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