材料一：“彩陶形制美，畫(huà)紋亦多殊?；騽t呈人面，或則呈雙魚(yú)。農(nóng)耕既普及，人群已聚居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。奈何遺址中，獨(dú)不見(jiàn)文書(shū)?！辈牧希浩甙饲昵暗拈L(zhǎng)江流域，氣候溫暖濕潤(rùn)，雨水充沛。在這里發(fā)現(xiàn)了距今約7000年的浙江余姚xxx遺址。xxx人的房屋主要是干欄式建筑，……遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡。農(nóng)業(yè)工具以骨都最為典型，遠(yuǎn)古時(shí)期的黃河流域，氣候較今天更為溫暖濕潤(rùn)，適宜人類活動(dòng)。在這里發(fā)現(xiàn)了距今約6000年的xx遺址。xx人的房屋主要是半地穴式圓形房屋，多用木頭作柱子，題目自擬，觀點(diǎn)明確；史實(shí)正確；條理清晰從人類文明起源到奴隸社會(huì)的形成，我國(guó)的原始社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期。據(jù)假如你要參加一場(chǎng)歷史文創(chuàng)比賽，請(qǐng)結(jié)合歷史文化與現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作文創(chuàng)作品。改革是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要發(fā)展，就要不斷地改革戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，由國(guó)君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，(2)請(qǐng)列舉出商鞅改革的主要內(nèi)容?(至少列舉出兩項(xiàng))其改革對(duì)該國(guó)的發(fā)展有什么歷史堯舜禹治水有功，得到民眾愛(ài)戴，被尊稱為“大禹”根據(jù)材料反映的歷史信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)一篇小短文。短文要求：題目自擬，史我國(guó)的思想文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)思想活躍，各種學(xué)說(shuō)蓬勃興起。(3)作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子的核心思想是什么?孔子打破貴族和王室壟斷教育局(3)為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖采取了什么政策?西漢文景時(shí)期的統(tǒng)治局面在2024年是中國(guó)甲辰龍年。遠(yuǎn)古時(shí)期，中華大地上就普遍流行著對(duì)龍的崇拜。下列【統(tǒng)一國(guó)家的建立】(1)秦朝中央政權(quán)機(jī)構(gòu)中掌管行政、軍事的官職分別是什么?秦朝在全國(guó)流通的統(tǒng)一貨【鞏固大一統(tǒng)王朝】(3)為實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),漢武帝把哪家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想?漢武帝【領(lǐng)土的有效管轄】下面是商周時(shí)期發(fā)生的一個(gè)真實(shí)片段，請(qǐng)你閱讀并體驗(yàn)戰(zhàn)役親歷者的感受。結(jié)合【秦皇創(chuàng)制】(2)秦始皇推出的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施有哪些(一例即可)?派蒙恬北伐匈奴后修筑的防【兩漢生輝】(4)使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期的皇帝是哪位?為了削弱諸侯國(guó)對(duì)抗中央的實(shí)力，他采納某班同學(xué)以“中國(guó)古代民族關(guān)系”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答根據(jù)上述表格中的內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“失民心者失天下”這一某班以“中國(guó)古代史上的改革”為主題舉行探究活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的哪次改革使其一躍成為戰(zhàn)國(guó)后期實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國(guó)?當(dāng)時(shí)的國(guó)君(3)北魏力主改革的皇帝是誰(shuí)?他把都城遷到了哪里?他規(guī)定官員在朝廷中必須使用哪中國(guó)古代科技文化成就燦爛輝煌，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)領(lǐng)先于世界。某歷史興趣小組準(zhǔn)備以“古代中國(guó)燦爛的科技文化成就”為主題編輯一份歷史手抄報(bào)，下面是他們(5)南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之最主要的成就是什么?他創(chuàng)制的當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法叫什崖上開(kāi)鑿洞窟作為誦經(jīng)拜佛的場(chǎng)所。我們稱這種佛教廟宇為石窟寺。寫(xiě)出三國(guó)兩晉南春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，這段時(shí)間里發(fā)生了許多重要的歷史材料一：他們用石塊、獸骨和鹿角等制作各類工具，他們制作石器的技術(shù)比較成熟，采用不同的打制方法，制作成不同類型的工具，如尖狀材料二：從圖中反映的遠(yuǎn)古人類生活過(guò)的遺址中發(fā)在統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中中國(guó)產(chǎn)生了悠久的文明和燦爛的文化，請(qǐng)根據(jù)以反古者不可非，而循禮者不足多?！辈牧隙悍蛏叹秊樾⒐綑?quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而【早期國(guó)家】材料：朝代更替是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，也正是因?yàn)槌牟粩喔嫒祟惒艜?huì)不斷向前發(fā)展。夏代修改完善歷法稱夏歷；商代把祭祀和軍事作為國(guó)之大事，是一個(gè)尚武的朝代，有烈商之稱；周朝的禮儀制度、宗法制度、分封等級(jí)制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，中華被稱為禮儀之邦始于周。夏商周都因明君良臣實(shí)行仁政德政、正確的制度措施，令王朝得民心而興盛，也因暴君奸臣實(shí)行暴政材料一：“分封制通過(guò)血緣關(guān)系，把政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合，加強(qiáng)了周王室與諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，對(duì)于維護(hù)以周王為首的奴隸主貴族的統(tǒng)治，控制以黃河流域?yàn)橹鞯膹V大地區(qū)是一種有效的統(tǒng)治方式；同時(shí)，密切了西周與周邊少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展?！辈牧隙骸拔髦苁且粋€(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，但由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后和經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展不平衡，交通不便，諸侯國(guó)與王室之間又相距太遠(yuǎn)，彼此的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日漸減少，因此，分封制下的統(tǒng)一只是一種松散的統(tǒng)一，日后必然逐漸導(dǎo)致諸侯割據(jù)狀態(tài)的出現(xiàn)?！?1)以上兩段材料從不同的角度評(píng)價(jià)了分封制的歷史作用，你贊同哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要材料：夏王桀在位時(shí)期，統(tǒng)治殘暴，用武力傷害百姓，引起民眾的反抗，最終被商的首領(lǐng)湯所滅。商紂王是商朝的最后一個(gè)王，他對(duì)百姓征收繁重的賦稅，還施用酷刑，周幽王重用奸臣虢石父主持朝政，加重對(duì)百姓的剝削，西材料一：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下?！辈牧隙簯?zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些特點(diǎn)?春秋和戰(zhàn)生產(chǎn)糧食布帛多的可以免除徭役和賦稅；從事工商業(yè)或因懶惰而貧窮的，連同家屬罰作奴婢；貴族沒(méi)有軍功，不能享受世襲特權(quán)；……集中小鄉(xiāng)鎮(zhèn)為縣，設(shè)置縣令、縣丞(2)材料三商鞅代表的是哪一階級(jí)的利益?【商鞅變法】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興的地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)。新舊時(shí)代交替，為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中生存下去，各國(guó)都先后在一定的程度上實(shí)行了變法。在各國(guó)的變法中，秦國(guó)的商鞅變法成效最大。公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。商鞅推行了一系列的改革措施，使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。但是變法觸犯了舊貴族的利益，秦孝公死后，商鞅遭誣陷，起材料二：八王混戰(zhàn)主要在洛陽(yáng)一帶展開(kāi)。這場(chǎng)內(nèi)亂對(duì)社會(huì)造成巨大災(zāi)害，當(dāng)時(shí)米價(jià)飛(1)依據(jù)材料一回答，這則材料說(shuō)明了當(dāng)時(shí)流行什么樣的社會(huì)風(fēng)氣?你如何看待這種風(fēng)(2)依據(jù)材料二回答，材料中的“八王混戰(zhàn)”指當(dāng)時(shí)的什么動(dòng)亂?這場(chǎng)動(dòng)亂發(fā)生在哪位春秋戰(zhàn)國(guó)(前770年一前221年)時(shí)期重大事件春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和變革時(shí)期，請(qǐng)你根據(jù)這一時(shí)期的重大歷史事件，提材料一：政治上：確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。廢除貴族的世襲特權(quán)。改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)上：廢除井田制，允許土地自由買賣。鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。統(tǒng)一度量衡。軍事上：獎(jiǎng)(3)材料二中的哪句話說(shuō)明這次變法取得了成功?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為這次變法成功【早期國(guó)家】材料：朝代更替是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，也正是因?yàn)槌牟粩喔嫒祟惒艜?huì)不斷向前發(fā)展。夏代修改完善歷法稱夏歷；商代把祭祀和軍事作為國(guó)之大事，是一個(gè)尚武的朝代，有烈商之稱；周朝的禮儀制度、宗法制度、分封等級(jí)制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，中華被稱為禮儀之邦始于周。夏商周都因明君良臣實(shí)行仁政德政、正確的制度措施，令王朝得民心而興盛，也因暴君奸臣實(shí)行暴政(3)當(dāng)時(shí)實(shí)行的推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度與圖中三位人物有關(guān)，這種制度叫什么?這種【圣賢孔子】公元前551年，生于魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)。公元前517年，去齊國(guó)途中，遇婦墓前哭子，感嘆“苛政猛于虎”后人評(píng)價(jià)孔子是一個(gè)政治家、思想家、教育家，請(qǐng)你從中任選一個(gè)角度，提煉出一個(gè)“1929年，我國(guó)青年考古工作者裴文中，在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石。此后，考古工作者在這里又先后發(fā)現(xiàn)五個(gè)比較完整的頭蓋骨化石和一些其它部位的骨骼化石，還有大量的石器和石片等。此外，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了成堆的灰燼、炭塊和燃燒過(guò)的角、骨、石頭以及大量的樸樹(shù)籽……”質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。農(nóng)歷二十四節(jié)氣，是我國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充方法。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系，該遺產(chǎn)項(xiàng)目深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念、與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力，也是人類要求：①題目自擬，主題明確，觀點(diǎn)合理；②弘揚(yáng)正能量，符合主流價(jià)值觀；③史實(shí)材料：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵,對(duì)本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了不同程度的改革。其中，影響最大的是商鞅在秦國(guó)的變法?！?56年，商鞅開(kāi)始變法，(1)根據(jù)材料，指出商鞅變法的目的是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出支持商鞅改革的秦國(guó)(3)閱讀以上材料，提煉一個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合材都發(fā)現(xiàn)了早期栽培稻遺存，它們的年