2026屆新高考語(yǔ)文沖刺復(fù)習(xí)文言文閱讀簡(jiǎn)答（主觀題）1.在讀懂原文的基礎(chǔ)上能夠?qū)ξ谋緝?nèi)容進(jìn)行篩選、分析、概括。2.掌握文意簡(jiǎn)答題的審答規(guī)范和題型要點(diǎn)。復(fù)習(xí)任務(wù)考情微觀年份卷別提問方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2024新高考Ⅰ卷王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)概括內(nèi)容要點(diǎn)(兩個(gè)材料相互印證)隨著2023年選文由單一文本轉(zhuǎn)為復(fù)合文本(增加了議論成分)后，高考在主觀題簡(jiǎn)答題命題上有了明顯變化：(1)單一文本概括范圍在重要句子及段落，復(fù)合文本概括范圍則要跨兩個(gè)文本。(2)單一文本概括的點(diǎn)多在事件原因與結(jié)果上，復(fù)合文本則在比較觀點(diǎn)、材料相互印證上。隨之而來的是對(duì)考生閱讀要求越來越高，要求由過去“讀懂句子(段落)”到“讀懂文章”再到“讀懂不同文章”。不過，閱讀要求精細(xì)，答案要求精練、全面的本質(zhì)一如既往。新高考Ⅱ卷王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。(3分)比較事件異同(兩個(gè)材料相互比較)2023新高考Ⅰ卷子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？(3分)概括內(nèi)容要點(diǎn)(限一材料內(nèi))新高考Ⅱ卷材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？(3分)概括事件原因(限一材料內(nèi))年份卷別提問方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2022新高考Ⅰ卷孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)比較事件不同(限一材料內(nèi))隨著2023年選文由單一文本轉(zhuǎn)為復(fù)合文本(增加了議論成分)后，高考在主觀題簡(jiǎn)答題命題上有了明顯變化：(1)單一文本概括范圍在重要句子及段落，復(fù)合文本概括范圍則要跨兩個(gè)文本。(2)單一文本概括的點(diǎn)多在事件原因與結(jié)果上，復(fù)合文本則在比較觀點(diǎn)、材料相互印證上。隨之而來的是對(duì)考生閱讀要求越來越高，要求由過去“讀懂句子(段落)”到“讀懂文章”再到“讀懂不同文章”。不過，閱讀要求精細(xì)，答案要求精練、全面的本質(zhì)一如既往。新高考Ⅱ卷《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢的剛毅與木訥之處。(3分)概括人物特點(diǎn)(限單一文本內(nèi))2021新高考Ⅰ卷文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？(3分)理解作者觀點(diǎn)(限重點(diǎn)句子)新高考Ⅱ卷文中說到“邊境之間，稍得休息”，具體原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(3分)概括事件原因(限重點(diǎn)句子)考情微觀知識(shí)圖解文言簡(jiǎn)答四大類型題型一

比較異同題比較異同題屬于創(chuàng)新題，它不僅僅考查對(duì)于文本的理解和把握，更側(cè)重于考查考生的文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力，在試題命制的過程中也不同程度地體現(xiàn)了開拓性、探究性、創(chuàng)新性的要求。解答比較異同題，首先要明確題目的指向性，即比較的內(nèi)容（相同、不相同、異同）；其次要帶著問題快速閱讀文本，注意勾畫與題目相關(guān)的詞句；最后要篩選提取要點(diǎn)，分點(diǎn)分條組織答案。1.閱讀《阿房宮賦》“嗟乎！一人之心，……誰(shuí)得而族滅也”和《過秦論》“然秦以區(qū)區(qū)之地，……仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，完成問題。在兩則文段中，杜牧和賈誼分別指出了秦滅亡的原因。他們的觀點(diǎn)是否相同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明你的理由。(3分)答：示例一：相同。杜牧認(rèn)為秦滅亡的原因是不愛護(hù)百姓；賈誼認(rèn)為秦滅亡的原因是不施行仁義，而不施行仁義的本質(zhì)也是不愛護(hù)百姓。示例二：不同。杜牧認(rèn)為秦滅亡的原因是驕奢淫逸；賈誼認(rèn)為秦滅亡的原因是以暴力奴役百姓，不施行仁義。(觀點(diǎn)明確1分，理由2分)解析：由“使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也”可知，杜牧指出秦滅亡的原因是不愛護(hù)百姓。由“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”可知，賈誼指出秦滅亡的原因是不施行仁義。如果認(rèn)為相同，就指出不施行仁義的本質(zhì)也是不愛護(hù)百姓。如果認(rèn)為不同，就從文中找到更加具體和直接的原因，如杜牧認(rèn)為“秦愛紛奢”，賈誼認(rèn)為“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。能夠結(jié)合文本說明理由，言之成理即可。題型二

歸因分析題歸因分析題在近幾年高考題中所占比重比較大。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果或引起另一事情發(fā)生的條件。這類題重點(diǎn)考查考生讀懂文本，深入了解事實(shí)真相和來龍去脈，以及了解事情的前因后果和它所包含的深層意義的能力。解答時(shí)要據(jù)果索因，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①準(zhǔn)確理解題干中表示結(jié)果的詞語(yǔ)的含義，有些“果”是直接從原文中摘出的，本身就是一個(gè)文言詞語(yǔ)。如不能對(duì)其準(zhǔn)確理解，就無法找到原因。②表示原因的詞句有時(shí)集中在一段中，這時(shí)只要提取即可；有時(shí)分散在全文中，需要認(rèn)真、全面、仔細(xì)地篩選。要分清層次，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)，并將其轉(zhuǎn)換為答案。③據(jù)果索因，其“因”肯定不止一個(gè)，有主觀、客觀原因，有主要、次要原因等，注意多方面、多角度思考，篩選排查，找足、找全原因。④在轉(zhuǎn)述概括文中表示原因的詞句時(shí)，一定要忠實(shí)于原文，尤其是對(duì)于表示原因的相對(duì)委婉、間接的詞句，應(yīng)注意轉(zhuǎn)換說法，求既符合原意，又符合題干要求。⑤在初步形成答案后，可以用因果法驗(yàn)證，一是檢查原因與結(jié)果之間的關(guān)系是否合理；二是看答案表述是否與結(jié)果保持一致，必要時(shí)可以調(diào)整答案表述形式。2.閱讀《師說》“李氏子蟠，……作《師說》以貽之”，完成問題。作者為什么要稱贊李蟠？請(qǐng)聯(lián)系《師說》全文簡(jiǎn)要回答。(3分)答：作者贊揚(yáng)李蟠，既是對(duì)他不從流俗的肯定(1分)，也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判(1分)，既針砭時(shí)弊，又通過贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師(1分)。解析：“李氏子蟠，……不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之”，作者贊揚(yáng)李蟠，肯定他不從流俗，能積極拜師學(xué)習(xí)；李蟠的做法和“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”的士大夫之族形成鮮明對(duì)比，贊揚(yáng)李蟠也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判，既針砭時(shí)弊，又通過贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。題型三

內(nèi)容概括題內(nèi)容概括類題目，一般以考查概括人物的形象特點(diǎn)、精神品質(zhì)或事件的主要內(nèi)容為主。解答時(shí)，需要仔細(xì)審題，在明確要求的基礎(chǔ)之上，確定問題所涉及信息的區(qū)間，然后分析歸納。組織答案要條分縷析，概括全面。具體應(yīng)注意如下方面：(1)概括人物的形象特點(diǎn)、精神品質(zhì)。①?gòu)奈闹兄苯诱页鲈~語(yǔ)來概括；②從文中所寫的具體事件中概括；③從其他人物或作者的評(píng)價(jià)中概括。(2)概括事件的主要內(nèi)容。首先要細(xì)讀文本，勾畫與事件相關(guān)的關(guān)鍵詞語(yǔ)(時(shí)間、地點(diǎn)、官職和人物等)；其次根據(jù)題干要求，篩選提取有效信息；最后按照“人物＋事件”或“事件＋怎么樣”的思路組織答案。（記敘類散文，可采用“任職地點(diǎn)＋方法＋結(jié)果”的表述形式。）3.閱讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“子路率爾而對(duì)曰……愿為小相焉”，完成問題。從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各有什么性格特點(diǎn)？(3分)答：①子路：有抱負(fù)，坦誠(chéng)，性格也比較魯莽、輕率。②冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸。③公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。(每點(diǎn)1分)解析：雖文章言談簡(jiǎn)短，但人物個(gè)性卻極鮮明?！白勇仿薁柖鴮?duì)曰：‘千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！敝械摹奥薁柖鴮?duì)曰”，反映了他坦率、直爽的性格，但有點(diǎn)自我炫耀。子路的答話體現(xiàn)他抱負(fù)遠(yuǎn)大，但不夠謙遜，不能做到孔子所要求的“為國(guó)以禮”。所有這些，冉有和公西華自然看在眼里，所以他們的答話一個(gè)比一個(gè)謹(jǐn)慎，說話都很委婉。冉有先說“六七十”，轉(zhuǎn)而改口“五六十”“如其禮樂，以俟君子”，可見其謙虛謹(jǐn)慎，敦厚禮讓。公西華在孔子的催促下說“非曰能之，愿學(xué)焉”，可見其謙恭，嫻于辭令，隱藏鋒芒。題型四

觀點(diǎn)評(píng)價(jià)題觀點(diǎn)評(píng)價(jià)題是文言文閱讀考查的最高層次。在一般的記敘文中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度往往不會(huì)明確說出來，我們要通過對(duì)人物的描寫，人物的主次關(guān)系，對(duì)事件的敘述、詳略的安排等看出作者的思想感情是愛還是憎，作品的傾向是肯定還是否定，寫作意圖是歌頌贊揚(yáng)還是鞭撻諷刺，文章的主旨是要讀者吸取什么教訓(xùn)還是獲得什么啟示。在議論文中，也要通過對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的分析，聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)代，弄清作者的寫作意圖和觀點(diǎn)態(tài)度。這類題難度較大，它要求在分析概括文意的基礎(chǔ)上，對(duì)文中的人、事作出評(píng)價(jià)，闡明理由。答好它，要把握兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是準(zhǔn)確把握原文意思，尤其是題干涉及的關(guān)鍵文字。要弄清楚事件的始末、人物的言行等。二是基于文本作中肯的分析、評(píng)價(jià)。分析、評(píng)價(jià)不能脫離原文。發(fā)表看法要實(shí)事求是，不能武斷，也不能拔高或無中生有。就答案構(gòu)成來講，它包括兩部分：一部分是看法、觀點(diǎn)，要求鮮明、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔；另一部分是闡明理由，要求結(jié)合文本，理由充分。4.閱讀《勸學(xué)》“吾嘗終日而思矣，……善假于物也”，完成問題。荀子認(rèn)為“君子生非異也，善假于物也”。從現(xiàn)在的角度，你對(duì)這種觀點(diǎn)有什么看法？(3分)答：①“君子生非異也，善假于物也”，說明學(xué)習(xí)要掌握正確的方法。這是需要繼承和發(fā)揚(yáng)的(1分)。②同時(shí)，“君子生非異也”表明人的天性沒有什么不同，這個(gè)觀點(diǎn)是需要更新的，每個(gè)人的天性都不一樣，我們應(yīng)該著重因材施教，利用好我們自己的天性去獲得更大的成功(2分)。解析：對(duì)于荀子的觀點(diǎn)，我們要一分為二地看待：既要肯定其正確的一面，“善假于物”，即學(xué)習(xí)要掌握正確的方法；也要分析其片面之處，“君子生非異也”，即每個(gè)人的天性沒有什么不同，這與實(shí)際是不相符的，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的天性是不同的。對(duì)于正確的，要繼承和發(fā)揚(yáng)，即要掌握正確的學(xué)習(xí)方法；對(duì)于片面的，要更新觀點(diǎn)，不能囿于荀子的觀點(diǎn)，即要因材施教，讓每個(gè)人都利用好自己的天性去獲取更大的成功。文言簡(jiǎn)答三步驟任務(wù)二掌握文言簡(jiǎn)答三大步驟

——強(qiáng)化情境意識(shí)，明確答題方向文言簡(jiǎn)答題備考有以下兩個(gè)策略：1．強(qiáng)化情境意識(shí)，在情境中理解文意理解文言文文意固然需要熟練掌握語(yǔ)法現(xiàn)象，但更重要的是要在此基礎(chǔ)上理解其營(yíng)造的語(yǔ)境，進(jìn)而思考人物行動(dòng)、作者評(píng)論背后的深層邏輯，否則易出現(xiàn)誤讀和誤判。2．回歸教材，重視經(jīng)典試題在備考階段要適當(dāng)關(guān)注教材中古代詩(shī)文單元的主觀題，在新教材全面覆蓋后也要對(duì)舊教材的主觀題設(shè)問方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)，并且充分重視新教材中的相關(guān)題目。這既是對(duì)教材的尊重，也是備考的現(xiàn)實(shí)需要。答：①運(yùn)用比喻論證，把靖郭君比作能力巨大的大魚，把齊國(guó)比作水，論證擁有齊國(guó)權(quán)力才是最重要的。②從反面假設(shè)論證，假設(shè)失去掌管齊國(guó)的權(quán)力，即使把薛城城墻修得再高也靠不住。(答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分)解析：第一步，審讀題干。題干“靖郭君欲城薛時(shí)，客是如何成功地勸他放棄打算的”表明本題屬于內(nèi)容概括題，同時(shí)考查了論證方法。第二步，圈定范圍。①根據(jù)“君不聞海大魚乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻制焉。今夫齊，亦君之水也，君長(zhǎng)有齊，奚以薛為”可知，運(yùn)用比喻論證，把靖郭君比作能力巨大的大魚，把齊國(guó)比作水，論證擁有齊國(guó)權(quán)力才是最重要的。②根據(jù)“茍為失齊，雖隆薛之城到于天，庸足恃乎”可知，從反面假設(shè)論證，假設(shè)失去掌管齊國(guó)的權(quán)力，即使把薛城城墻修得再高也靠不住。第三步，組織答案。答題應(yīng)該全面，要分條作答。君王以土地、爵位或名號(hào)賜人疆界獨(dú)裁，專擅，獨(dú)斷獨(dú)行獨(dú)自享有筑城墻城市控制，制服控制，制服擁有同“又”如果姑且，暫且加高高表示反問，可譯為“難道”“豈”“哪里”表示反問語(yǔ)氣參考譯文：齊王把薛城封給田嬰，號(hào)稱靖郭君，齊國(guó)的大權(quán)全部落到田嬰手中。靖郭君想在薛城修筑城墻，一個(gè)幕客對(duì)他說：“您沒有看到海里的大魚嗎？海網(wǎng)罩不住它，魚鉤也牽不住它，然而它一離開海水，連小小螞蟻也可以制它于死地。今天的齊國(guó)，就是您的汪洋大海。您能長(zhǎng)期掌握住齊國(guó)，又要薛城做什么！如果失去齊國(guó)大權(quán)，即使把薛城城墻砌到天上，哪里值得依靠呢？”靖郭君于是放棄了修建城墻的計(jì)劃。文言簡(jiǎn)答四大誤區(qū)