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文檔簡(jiǎn)介

2026年上海高考政治真題試卷含答案考試時(shí)間:90分鐘滿分:100分姓名:________準(zhǔn)考證號(hào):________一、選擇題(共25小題,每小題2分,計(jì)50分)1、在商品經(jīng)濟(jì)中,貨幣的本質(zhì)是

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.一般等價(jià)物

D.世界貨幣

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.一般等價(jià)物

D.世界貨幣2、某商品的供給量隨著價(jià)格的上漲而增加,這種現(xiàn)象體現(xiàn)的是

A.需求定律

B.供給定律

C.價(jià)格彈性

D.收入效應(yīng)

A.需求定律

B.供給定律

C.價(jià)格彈性

D.收入效應(yīng)3、消費(fèi)行為受到多種因素的影響,其中最主要的是

A.收入水平

B.產(chǎn)品質(zhì)量

C.廣告宣傳

D.消費(fèi)者偏好

A.收入水平

B.產(chǎn)品質(zhì)量

C.廣告宣傳

D.消費(fèi)者偏好4、在我國(guó)現(xiàn)階段,實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度,其根本原因是

A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.生產(chǎn)資料公有制為主體

C.社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平

D.社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)

A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.生產(chǎn)資料公有制為主體

C.社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平

D.社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)5、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是

A.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用

B.宏觀調(diào)控

C.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.以共同富裕為根本目標(biāo)

A.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用

B.宏觀調(diào)控

C.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.以共同富裕為根本目標(biāo)6、公民行使監(jiān)督權(quán),是參與政治生活的重要方式。下列屬于公民監(jiān)督權(quán)的是

A.網(wǎng)上舉報(bào)政府腐敗行為

B.參與基層民主管理

C.行使選舉權(quán)與被選舉權(quán)

D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

A.網(wǎng)上舉報(bào)政府腐敗行為

B.參與基層民主管理

C.行使選舉權(quán)與被選舉權(quán)

D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)7、我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則是

A.民主集中制

B.依法治國(guó)

C.多黨合作和政治協(xié)商

D.民主選舉

A.民主集中制

B.依法治國(guó)

C.多黨合作和政治協(xié)商

D.民主選舉8、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),這說(shuō)明

A.文化可以通過(guò)參與活動(dòng)影響人

B.文化影響人的行為和思維方式

C.文化傳播是文化影響人的唯一方式

D.文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的

A.文化可以通過(guò)參與活動(dòng)影響人

B.文化影響人的行為和思維方式

C.文化傳播是文化影響人的唯一方式

D.文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的9、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其根本原因是

A.具有強(qiáng)大的包容性

B.具有悠久的歷史

C.有文字的記載

D.民族精神的支撐

A.具有強(qiáng)大的包容性

B.具有悠久的歷史

C.有文字的記載

D.民族精神的支撐10、推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,其主要內(nèi)容包括

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

D.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

D.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神11、下列體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的是

A.量變引起質(zhì)變

B.人的思維能夠認(rèn)識(shí)和改造世界

C.發(fā)展與聯(lián)系

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

A.量變引起質(zhì)變

B.人的思維能夠認(rèn)識(shí)和改造世界

C.發(fā)展與聯(lián)系

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源12、以下關(guān)于社會(huì)意識(shí)的說(shuō)法正確的是

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在沒(méi)有關(guān)系

C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在始終同步發(fā)展

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在沒(méi)有關(guān)系

C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在始終同步發(fā)展13、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人的

A.社會(huì)意識(shí)

B.法律意識(shí)

C.文化素質(zhì)

D.科學(xué)知識(shí)

A.社會(huì)意識(shí)

B.法律意識(shí)

C.文化素質(zhì)

D.科學(xué)知識(shí)14、矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理,要求我們

A.從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

B.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.要具體問(wèn)題具體分析

A.從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

B.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.要具體問(wèn)題具體分析15、下列體現(xiàn)“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的是

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.大膽假設(shè),小心求證

C.看似真理,實(shí)則謬誤

D.唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是先于實(shí)踐的

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.大膽假設(shè),小心求證

C.看似真理,實(shí)則謬誤

D.唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是先于實(shí)踐的16、某市出臺(tái)政策支持綠色低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展,體現(xiàn)了政府在履行

A.經(jīng)濟(jì)職能

B.政治職能

C.文化職能

D.社會(huì)公共服務(wù)職能

A.經(jīng)濟(jì)職能

B.政治職能

C.文化職能

D.社會(huì)公共服務(wù)職能17、公民參與民主決策,有利于促進(jìn)決策的科學(xué)化和民主化,以下屬于公民直接參與決策的是

A.聽(tīng)證會(huì)

B.人大代表提案

C.公民選舉

D.政府工作報(bào)告

A.聽(tīng)證會(huì)

B.人大代表提案

C.公民選舉

D.政府工作報(bào)告18、在國(guó)際關(guān)系中,國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。以下體現(xiàn)國(guó)家利益的是

A.某國(guó)加強(qiáng)與周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作

B.某國(guó)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

C.某國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策

D.某國(guó)與發(fā)展中國(guó)家合作開(kāi)發(fā)資源

A.某國(guó)加強(qiáng)與周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作

B.某國(guó)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

C.某國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策

D.某國(guó)與發(fā)展中國(guó)家合作開(kāi)發(fā)資源19、2025年,我國(guó)成功舉辦了首屆全國(guó)農(nóng)民體育運(yùn)動(dòng)會(huì),體現(xiàn)了

A.注重身體素質(zhì)的培養(yǎng)

B.改善農(nóng)民生活水平

C.發(fā)展體育事業(yè)

D.培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

A.注重身體素質(zhì)的培養(yǎng)

B.改善農(nóng)民生活水平

C.發(fā)展體育事業(yè)

D.培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀20、黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支

A.聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)

B.革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊(duì)

C.信息化、智能化、數(shù)字化的軍隊(duì)

D.與我國(guó)國(guó)際地位相適應(yīng)的軍隊(duì)

A.聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)

B.革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊(duì)

C.信息化、智能化、數(shù)字化的軍隊(duì)

D.與我國(guó)國(guó)際地位相適應(yīng)的軍隊(duì)21、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,是社會(huì)主義政治發(fā)展的

A.根本保障

B.根本任務(wù)

C.根本目標(biāo)

D.根本方向

A.根本保障

B.根本任務(wù)

C.根本目標(biāo)

D.根本方向22、下列關(guān)于我國(guó)宗教政策的表述,正確的是

A.宗教事務(wù)由宗教團(tuán)體自行管理

B.我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策

C.宗教活動(dòng)不得干擾正常社會(huì)秩序

D.宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

A.宗教事務(wù)由宗教團(tuán)體自行管理

B.我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策

C.宗教活動(dòng)不得干擾正常社會(huì)秩序

D.宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)23、文化交流中,應(yīng)該

A.堅(jiān)持以我為主,為我所用

B.排斥外來(lái)文化

C.強(qiáng)調(diào)文化融合

D.強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新

A.堅(jiān)持以我為主,為我所用

B.排斥外來(lái)文化

C.強(qiáng)調(diào)文化融合

D.強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新24、下列屬于文化創(chuàng)新的是

A.現(xiàn)代信息技術(shù)推動(dòng)文化傳播方式變革

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高

C.交通工具的更新

D.工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步

A.現(xiàn)代信息技術(shù)推動(dòng)文化傳播方式變革

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高

C.交通工具的更新

D.工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步25、價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用,表現(xiàn)在

A.對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的指引

B.對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的決定作用

C.對(duì)生活方式的決定作用

D.對(duì)人們改造世界活動(dòng)的導(dǎo)向作用

A.對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的指引

B.對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的決定作用

C.對(duì)生活方式的決定作用

D.對(duì)人們改造世界活動(dòng)的導(dǎo)向作用二、非選擇題(共4小題,計(jì)50分)26、(12分)經(jīng)濟(jì)生活題

近年來(lái),某地政府出臺(tái)政策鼓勵(lì)居民使用新能源汽車,并給予購(gòu)車補(bǔ)貼。首批補(bǔ)貼資金已通過(guò)財(cái)政撥款發(fā)放給市民。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題:

(1)政府給予新能源汽車補(bǔ)貼的經(jīng)濟(jì)依據(jù)是什么?(4分)

(2)財(cái)政補(bǔ)貼對(duì)新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有何意義?(4分)

(3)說(shuō)明財(cái)政在資源配置中發(fā)揮的作用。(4分)答案:

(1)政府給予新能源汽車補(bǔ)貼的經(jīng)濟(jì)依據(jù)是國(guó)家通過(guò)財(cái)政政策引導(dǎo)資源合理配置,促進(jìn)綠色低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。(4分)

(2)財(cái)政補(bǔ)貼有助于降低消費(fèi)者購(gòu)車成本,促進(jìn)新能源汽車市場(chǎng)擴(kuò)大,刺激企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,有利于形成綠色消費(fèi)習(xí)慣,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。(4分)

(3)財(cái)政在資源配置中發(fā)揮重要作用,通過(guò)財(cái)政資金的投入,可以引導(dǎo)社會(huì)資本投向國(guó)家優(yōu)先發(fā)展的產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)資源的有效配置和優(yōu)化組合。(4分)解析:

本題考查財(cái)政政策、國(guó)家宏觀調(diào)控以及財(cái)政在資源配置中的作用。政府補(bǔ)貼新能源汽車,反映了國(guó)家財(cái)政在資源配置中的調(diào)節(jié)作用,有助于推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)家宏觀調(diào)控的重要性。27、(12分)政治生活題

2025年,某市推出“市民議事廳”制度,鼓勵(lì)市民通過(guò)線上平臺(tái)參與城市治理,提出建議、監(jiān)督政府行為。這一制度的實(shí)施,豐富了公民的政治參與形式?,F(xiàn)請(qǐng)你回答:

(1)“市民議事廳”制度體現(xiàn)了我國(guó)公民行使哪項(xiàng)政治權(quán)利?(4分)

(2)公民參與民主決策的好處有哪些?(4分)

(3)公民應(yīng)該如何正確行使自己的政治權(quán)利?(4分)答案:

(1)“市民議事廳”制度體現(xiàn)了公民依法行使監(jiān)督權(quán)和建議權(quán)。(4分)

(2)公民參與民主決策有助于提高決策的科學(xué)性和民主性,增強(qiáng)公民的主人翁意識(shí),促進(jìn)政策更好地反映民意。(4分)

(3)公民在行使政治權(quán)利時(shí),應(yīng)依法進(jìn)行,不得損害國(guó)家、社會(huì)、集體的利益和其他公民的合法權(quán)利。(4分)解析:

該題考查公民政治參與和政治權(quán)利。通過(guò)“市民議事廳”制度,可以體現(xiàn)公民對(duì)政府監(jiān)督和建議的權(quán)利,同時(shí)也反映出擴(kuò)大民主參與的重要性,以及公民在參與政治生活時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范。28、(13分)哲學(xué)與文化題

隨著科技的發(fā)展,AI技術(shù)在教育、醫(yī)療、交通等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。有人認(rèn)為,AI的普及將使人類智慧被替代,這是否合理?請(qǐng)你從哲學(xué)角度進(jìn)行分析。

(1)請(qǐng)說(shuō)明AI技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類智慧的影響。(6分)

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)如何正確看待科技和人類智慧的關(guān)系。(7分)答案:

(1)AI技術(shù)發(fā)展對(duì)人類智慧既有促進(jìn)也有挑戰(zhàn)。一方面,AI能擴(kuò)展人類認(rèn)知能力和知識(shí)應(yīng)用范圍,提升效率;另一方面,也可能造成人類對(duì)技術(shù)的過(guò)度依賴,削弱獨(dú)立思考能力。(6分)

(2)科技是人類智慧的結(jié)晶,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素。我們應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)為人類服務(wù)的根本目的,既要積極創(chuàng)新,又要正確引導(dǎo)其發(fā)展,防止異化為“異化”人類的工具,同時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,自覺(jué)維護(hù)人類尊嚴(yán)和主體地位。(7分)解析:

本題考查哲學(xué)中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,以及科技與人類智慧的辯證關(guān)系。強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展與人類價(jià)值的統(tǒng)一,有利于樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。29、(13分)時(shí)政綜合題

2025年,上海市政府出臺(tái)《新時(shí)代文化育人工程實(shí)施方案》,提出要推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合發(fā)展。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答以下問(wèn)題:

(1)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的地位和作用是什么?(5分)

(2)推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的意義是什么?(6分)

(3)作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)如何弘揚(yáng)中華文化?(2分)答案:

(1)傳統(tǒng)文化是民族精神的根基,是文化自信的重要來(lái)源,在現(xiàn)代教育中有助于培育學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)民族認(rèn)同感,促進(jìn)全面發(fā)展。(5分)

(2)推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合有助于增強(qiáng)文化軟實(shí)力,提升國(guó)家文化影響力,豐富文化生活,促進(jìn)文化創(chuàng)新,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。(6分)

(3)作為新時(shí)代青年,應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)中華文化,弘揚(yáng)中華民族精神,積極參與文化傳承與創(chuàng)新活動(dòng),傳播正能量。(2分)解析:

本題結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn),考查文化生活的相關(guān)知識(shí)。通過(guò)推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合發(fā)展,強(qiáng)調(diào)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文化自信的要求

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