葉圣陶教學(xué)設(shè)計方案的實(shí)踐邏輯與育人價值——以《爬山虎的腳》教學(xué)案例為例引言：葉圣陶語文教育思想的教學(xué)設(shè)計傳承葉圣陶先生作為中國現(xiàn)代語文教育的奠基人，其“教是為了不教”的教育理念、“工具性與人文性統(tǒng)一”的語文觀，深刻影響著語文教學(xué)設(shè)計的底層邏輯。他的教學(xué)設(shè)計既扎根語文本體（語言文字的理解與運(yùn)用），又指向?qū)W生自主發(fā)展，在核心素養(yǎng)導(dǎo)向的語文教學(xué)改革中仍具鮮活實(shí)踐價值。本文以《爬山虎的腳》教學(xué)設(shè)計為例，剖析其方案的結(jié)構(gòu)特征、理念內(nèi)核與當(dāng)代啟示，為一線教師提供可借鑒的教學(xué)范式。一、案例選?。骸杜郎交⒌哪_》教學(xué)設(shè)計的實(shí)踐樣態(tài)（一）課文定位與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計《爬山虎的腳》是一篇典型的說明性散文，兼具科學(xué)觀察的嚴(yán)謹(jǐn)性與文學(xué)表達(dá)的生動性。葉圣陶在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，既關(guān)注語言能力（掌握“觸、巴、拉、貼”等動詞的精準(zhǔn)運(yùn)用，學(xué)習(xí)連續(xù)動作的描寫方法），又重視思維發(fā)展（培養(yǎng)細(xì)致觀察、邏輯表達(dá)的科學(xué)思維），同時滲透審美與文化（感受自然之美，體會作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度）。三維目標(biāo)以“語言運(yùn)用”為紐帶，實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的共生。（二）教學(xué)過程的階梯式推進(jìn)1.情境導(dǎo)入：激活生活經(jīng)驗教學(xué)伊始，教師呈現(xiàn)爬山虎的實(shí)物圖片（或校園中的爬山虎植株），引導(dǎo)學(xué)生回憶生活觀察：“你印象中的爬山虎是什么樣的？它的‘腳’藏在哪里？”此環(huán)節(jié)緊扣“語文學(xué)習(xí)聯(lián)系生活”的理念，用真實(shí)情境喚醒已有經(jīng)驗，為文本解讀搭建“生活—文本”的橋梁。2.文本研讀：聚焦語言形式學(xué)生初讀課文后，教師引導(dǎo)聚焦核心問題：“作者是如何把爬山虎的腳寫清楚的？”通過圈畫關(guān)鍵詞（如“莖上長葉柄的地方”“枝狀的六七根細(xì)絲”）、品讀動詞鏈（“觸→變→巴→拉→貼”），體會說明文“準(zhǔn)確、有序”的語言特質(zhì)。教師不直接講解說明方法，而是讓學(xué)生在對比朗讀（如“爬山虎的腳像蝸牛的觸角”與“爬山虎的腳是細(xì)絲狀的”）中發(fā)現(xiàn)比喻的妙處，滲透“在語言實(shí)踐中悟方法”的設(shè)計思路。3.讀寫遷移：深化能力建構(gòu)設(shè)計“觀察—模仿—創(chuàng)作”任務(wù)：學(xué)生帶來自己觀察過的植物（如綠蘿、多肉），模仿課文第3、4自然段的寫法，描寫植物的某個部位（如“綠蘿的須”“多肉的葉”）。教師提供“動詞選擇卡”（如“垂、繞、扎、附”）和“比喻支架”（如“像____，又像____”），降低寫作難度的同時，強(qiáng)化“觀察—表達(dá)”的能力遷移。這一環(huán)節(jié)呼應(yīng)了“讀寫結(jié)合，以讀促寫”的教學(xué)主張。4.學(xué)法總結(jié)：指向自主學(xué)習(xí)課末，教師引導(dǎo)學(xué)生梳理學(xué)習(xí)路徑：“今天我們通過‘觀察生活→研讀文本→模仿創(chuàng)作’的方法學(xué)習(xí)了說明文，以后遇到類似的文章，你會怎么學(xué)？”將“教的方法”轉(zhuǎn)化為“學(xué)的策略”，踐行“教是為了不教”的終極追求。二、葉圣陶教學(xué)設(shè)計的核心特征（一）目標(biāo)定位：“雙基”與素養(yǎng)的融合共生教學(xué)設(shè)計既重視“基礎(chǔ)知識（字詞、文體知識）”與“基本技能（讀寫、觀察）”的落實(shí)，又超越“雙基”，指向語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。如《爬山虎的腳》中，“掌握連續(xù)動詞的運(yùn)用”是雙基目標(biāo)，“培養(yǎng)科學(xué)觀察與文學(xué)表達(dá)的融合能力”則是素養(yǎng)導(dǎo)向的目標(biāo)，二者通過“語言實(shí)踐活動”有機(jī)統(tǒng)一。（二）內(nèi)容處理：語文性與生活性的雙向聯(lián)結(jié)教學(xué)內(nèi)容既緊扣“語文本體”（語言形式、表達(dá)技巧），又扎根“生活世界”（觀察經(jīng)驗、生活情境）。在《爬山虎的腳》中，“研讀動詞鏈”是語文性的體現(xiàn)，“觀察真實(shí)植物”是生活性的延伸，這種“文本—生活”的循環(huán)，讓語文學(xué)習(xí)成為“有源之水”。（三）方法選擇：引導(dǎo)性與自主性的動態(tài)平衡教師的“教”聚焦“方法點(diǎn)撥”（如引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)比喻的作用），學(xué)生的“學(xué)”強(qiáng)調(diào)“自主建構(gòu)”（如自主圈畫、對比朗讀）。葉圣陶反對“填鴨式”教學(xué)，主張“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)”。在《爬山虎的腳》的設(shè)計中，教師始終是“引導(dǎo)者”而非“灌輸者”，學(xué)生在“嘗試—發(fā)現(xiàn)—修正”中掌握學(xué)習(xí)方法。（四）評價反饋：過程性與發(fā)展性的并重兼顧評價不局限于“答案對錯”，更關(guān)注“學(xué)習(xí)過程”（如觀察是否細(xì)致、表達(dá)是否準(zhǔn)確）與“能力發(fā)展”（如是否掌握觀察方法、能否遷移運(yùn)用）。在讀寫遷移環(huán)節(jié)，教師的反饋語言聚焦“進(jìn)步點(diǎn)”（如“你用‘繞’字寫出了綠蘿須的靈動，比課文的‘巴’更有新意！”），既肯定成果，又激發(fā)創(chuàng)新，體現(xiàn)“評價即成長”的理念。三、教學(xué)理念的當(dāng)代解讀：從“傳統(tǒng)智慧”到“新課標(biāo)”的呼應(yīng)（一）“教是為了不教”：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型葉圣陶的這一理念，與新課標(biāo)“發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力”的要求高度契合?！杜郎交⒌哪_》的教學(xué)設(shè)計通過“方法總結(jié)—遷移運(yùn)用”的環(huán)節(jié)，將“教的內(nèi)容”轉(zhuǎn)化為“學(xué)的策略”，讓學(xué)生從“學(xué)會知識”走向“學(xué)會學(xué)習(xí)”，這正是核心素養(yǎng)中“學(xué)習(xí)能力”的培養(yǎng)路徑。（二）工具性與人文性統(tǒng)一：語文課程性質(zhì)的深度踐行在《爬山虎的腳》中，“學(xué)習(xí)說明性語言”是工具性的體現(xiàn)，“感受自然之美、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度”是人文性的滲透。二者并非“附加”，而是“共生”——學(xué)生在品味“觸、巴、拉、貼”的精準(zhǔn)時，自然體會到作者的嚴(yán)謹(jǐn)；在模仿創(chuàng)作中，既提升了語言能力，又深化了對自然的熱愛。這與新課標(biāo)“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”的定位一脈相承。（三）生活教育觀：語文學(xué)習(xí)情境的真實(shí)建構(gòu)葉圣陶主張“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。《爬山虎的腳》的教學(xué)設(shè)計通過“生活觀察導(dǎo)入—真實(shí)植物創(chuàng)作”的情境鏈，打破“課堂—生活”的壁壘，讓語文學(xué)習(xí)成為“做中學(xué)、用中學(xué)”的實(shí)踐活動，這與新課標(biāo)倡導(dǎo)的“真實(shí)的語言運(yùn)用情境”“實(shí)踐性學(xué)習(xí)任務(wù)”本質(zhì)相通。四、對當(dāng)下語文教學(xué)的啟示：從案例到課堂的實(shí)踐轉(zhuǎn)化（一）目標(biāo)設(shè)計：聚焦“核心素養(yǎng)”的可操作性分解一線教師可借鑒葉圣陶的目標(biāo)設(shè)計邏輯，將核心素養(yǎng)（如“語言運(yùn)用”“思維能力”）分解為具體的“學(xué)習(xí)任務(wù)”。例如，教學(xué)說明文時，可設(shè)計“‘科學(xué)觀察+文學(xué)表達(dá)’能力發(fā)展”的子目標(biāo)，通過“圈畫關(guān)鍵詞—分析表達(dá)效果—模仿創(chuàng)作”等任務(wù)，讓素養(yǎng)目標(biāo)“看得見、夠得著”。（二）內(nèi)容選擇：立足“文本特質(zhì)”與“學(xué)生經(jīng)驗”的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容既要挖掘文本的“語文價值”（如《爬山虎的腳》的動詞鏈、比喻句），又要關(guān)聯(lián)學(xué)生的“生活經(jīng)驗”（如引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的植物）。避免“脫離文本講人文”或“脫離生活教語文”的極端，讓內(nèi)容成為“文本—學(xué)生—生活”的聯(lián)結(jié)紐帶。（三）方法運(yùn)用：重視“學(xué)法遷移”的階梯式設(shè)計設(shè)計“教—扶—放”的梯度活動：先由教師示范方法（如《爬山虎的腳》中教師引導(dǎo)分析動詞鏈），再提供支架輔助實(shí)踐（如“動詞選擇卡”“比喻支架”），最后放手讓學(xué)生自主運(yùn)用（如獨(dú)立觀察、創(chuàng)作）。通過“小步子、多循環(huán)”的設(shè)計，讓學(xué)生逐步掌握學(xué)習(xí)策略。（四）評價改革：關(guān)注“過程成長”的多元化反饋評價應(yīng)從“結(jié)果評價”轉(zhuǎn)向“過程評價”，從“教師評價”拓展為“多元評價”（如學(xué)生自評、同伴互評）。例如，在讀寫遷移環(huán)節(jié)，可設(shè)計“觀察細(xì)致度”“表達(dá)創(chuàng)新性”等評價維度，用具體的反饋語言（如“你的觀察記錄里，‘多肉的葉像胖娃娃的小手’這個比喻很新鮮，要是能再寫寫它的顏色就更生動了！”）引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)，讓評價真正服務(wù)于學(xué)習(xí)。結(jié)語：在傳承中創(chuàng)新，讓經(jīng)典教學(xué)設(shè)計煥發(fā)新活力葉圣陶的教學(xué)設(shè)計方案，以其“扎根語文本體、指向?qū)W生發(fā)展、聯(lián)結(jié)生活實(shí)踐”的鮮明特征，為當(dāng)下語文教學(xué)提供了“